شم النسيم، لا تحتفلوا به يا مسلمين......(مدموج)

[الذهبيالفم]

شكرا يا مكة إضافة جميلة ، وشرح جيد ، ربنا يفرحنا جميعا بمجد وفرحة وحلاوة القيامة المقدسة .

[الذهبيالفم]

مازلنا نحيا افراح القيامة وزفة القيامة في كل قداس .
نطلب لكم بركة روحية مع افراح القيامة .

[الذهبيالفم]

هذه العادات المصرية قد اتخذت رموز وإشارات مسيحية بعد ذلك ، كناحية روحية من فهم الأباء للظروف المحيطة وربطها بلإيمان المسيحي .

[الذهبيالفم]

ارتباط الفسيخ بالقيامة يرجع لحفظ الأسماك التي يصطادها المصري القديم ويضعها في الملح لحفظها حتي يفطر من الصوم الكبير .

وبعد عيد القيامة يأكلها لأنها تكون نضجت في الملح .

البيض كمان رمز للقيامة ، رمز لقيامة المسيح ، مثل الكتكوت الميت بداخل البيضة وعند خروجه منها كأنه ميت وقام من الموت ، علي مثال المسيح القائم من الموت .

[كيريالايسون]

موضوع رائع ربنا يبارك حياتكم وخدمتكم فكثير مننا يحتفل ويمارس احتفالاته كعادات سنويه وبدون فهم لتاريخنا او تفسير ابائنا لذلك

كل سنه وانتوا طيبين

[HAMOUKAS]

المشاركة الأصلية بواسطة scorpion_man

اظن ان العلاقه قبل المسيحه لان الفراعنه كانو يؤمنو بالربيع انه فصل الخلق لذا يجيب ان يتخلصوا من كل القيديم الموجود فى المنزل ومنه السمك المملح وياكلوه لكى ياتى الربيع بالحياه
ومن هنا ااتخذه المسحيون لانه رمز للحياه القديمه التى يجب ان نتخلص منها

عيد شم النسيم عيد مسيحى ولا علاقة بالعيد الوثنى الفارسى يوم 21 مارس

المشاركة الأصلية بواسطة الذهبيالفم

المفروض أن عيد شم النسيم هو عيد مصري قديم يأتي في الإعتدال الربيعي في 21 مارس ، و لكن تم ترحيله بعد عيد القيامة نظراً لأن المصريين ( الأقباط ) يَصومون الصيام الكبير وفيه من النُسك و الزهد الكثير .

ولكن الكنيسة تقرأ فيه فصل تلميذي عِمواس الذين يَسيرون وسط الحقول إلي عِمواس مع الرب .

فبركة اسلامية : لقد شاهدت قناة الاسرة والطفل المصرية ( قنوات النيل المتخصصة )
حلقة كلملة عن عيد شم النسيم وكان الكهنة الاقباط يؤكدون على:
ترابط العيد القيامة بشم النسيم لانه عيد مسيحى

المشاركة الأصلية بواسطة الذهبيالفم

ارتباط الفسيخ بالقيامة يرجع لحفظ الأسماك التي يصطادها المصري القديم ويضعها في الملح لحفظها حتي يفطر من الصوم الكبير

كلام غير صحيح بالمرة وارجو مراجعة المداخلات مرة اخرى

[tigeregypt]

يتساءل الكثيرون عن سرّ ارتباط عيد شمّ النسيم المصري بعيد القيامة المسيحي. وأيضًا يتساءلون عن سبب تغيير موعد العيدين من عام لآخَر، وعلى أي أساس يتمّ تحديد الموعِد..! ولماذا يختلف موعد الاحتفال أحيانًا بين الطوائف المسيحيّة المتعدّدة.. !
ويُسعدني أن أقدِّم إجابات مبسَّطة، وتوضيحًا لهذا التساؤلات ..
########################إذن فالغرض من حساب الإبَقطي هو تحديد يوم عيد القيامة تبعًا للفصح اليهودي، وعليه يمكن تحديد الأعياد التالية له ..

كل عام والجميع بخير وسلام،، يارب دايما تكونوا بخير

[ريجان]

يدوم صليبك ايها الاخ الحبيب tigeregypt

على المعلومات الجميلة والمبسطة والمؤجزة الرب يبارك حياتك وكل عام وحضرتك طيب وجميع اخوتنا المشرفين والاعضاء بخير وسلام بنعمة المسيح لة المجد

[tigeregypt]

وانت طيب ريحان والجميع بخير
علي فكرة انا اخت مش اخ

[كيريالايسون]

بجد موضوع رائع يا تايجر ربنا يباركك دايما متألقه بالجديد

[ريجان]

المشاركة الأصلية بواسطة tigeregypt

وانت طيب ريحان والجميع بخير
علي فكرة انا اخت مش اخ

اسف اخت tigeregypt

وكل عام والجميع بخير ونصلى ان يحيا الجميع حياه القيامة المجيدة
وبركة القيامة والمقام من الاموات تكون مع الجميع

[honeyweill]

استياء في الأوساط الكنسية بسبب منشور «أزهري» يحرم الاحتفال بـ «شم النسيم» ويصف المسيحيين بـ «الكفار»

26/04/2008 - 03:47:29 CEST

المصري اليوم - كتب عمرو بيومي
أثار منشور ملون باسم حكم الاحتفال بشم النسيم منسوب إلي الشيخ الراحل عطية صقر، الرئيس الأسبق للجنة الفتوي بالأزهر الشريف، استياء في الأوساط الكنسية، خصوصاً أن المنشور يوزع علي المارة، ووصف المسيحيين بالكفار
وجاء في نصه «لا يجوز للمسلم أن يشارك الكفار في أعيادهم ويظهر الفرح والسرور بهذه المناسبة ويعطل الأعمال سواء كانت دينية أو دنيوية، لأن هذا من مشابهة أعداء الله المحرمة ومن التعاون معهم علي الباطل» «اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوي رقم ٢٥٤٠».
وأكد المنشور أن هذا اليوم مرتبط بأعياد النصاري، بدليل أنه ليس له يوم محدد في السنة بالتقويم الميلادي، فشم النسيم هو اليوم التالي لعيد القيامة ـ يوم الأحد ـ ويسبق هذا العيد سبت النور وتسبقه الجمعة الحزينة، فيوم شم النسيم ليس مرتبطاً فقط بأعياد الفراعنة بل له علاقة بأعياد النصاري واليهود، ولهذا لا يجوز الاحتفال بعيد لم يأت به الشرع الحنيف.
وكشف الأنبا بيشوي، سكرتير المجمع المقدس للكنيسة القبطية ومطران دمياط أن هذا المنشور يوزع مجاناً علي المارة في الشوارع من قبل متطوعين، محذراً من أن الغرض من توزيعه هو صنع فجوة أو شرخ بين المسلمين والأقباط.
وقال: سأخاطب الدكتور محمد سيد طنطاوي، شيخ الأزهر، لأشرح له وجهة النظر، خصوصاً أنه رجل متفهم جداً وعقلاني، إضافة إلي ضرورة التحقق مما هو منسوب إلي الشيخ عطية صقر، وهو من علماء الأزهر المشهورين، وهل هذا النص والفتوي حقيقيان أم هناك من انتحل شخصيته لتصعيد الموضوع؟

وأضاف: إن أسلوب الحديث بين الأزهر والكنيسة لا يكون احتجاجاً بقدر ما يكون أمنيات مشيراً إلي أن المنشور قال الكفار بصريح العبارة.

وأكد أن شم النسيم ليس عيداً مسيحياً إطلاقاً ولكنه عيد فرعوني والسبب في مجيء شم النسيم بعد عيد القيامة أن شم النسيم أو كما يسمي بـ «النيروز» عند الإيرانيين، يأتي يوم ٢١ مارس وهذا اليوم يكون وسط الصيام الكبير الذي منعت فيه الاحتفالات ويكون الأكل نباتياً فقرر قدماء الأقباط عندما كانت كل مصر مسيحية تأجيله حتي انتهاء الصيام والاحتفال به بعد عيد القيامة، وعندما جاء المسلمون إلي مصر، بعد الفتح العربي أحترم المسلمون هذا النظام.

http://www.copts-united.com/08_copts...4/26/4800.html

[وطنى مخلص]

سبق ان اشتكى نيافة الانبا بيشوى من قيام عمرو بيومى فى منكحة المصرى اليوم بتلفيق احاديث و مقابلات و لقاءات و ريبورتاجات معه لم تحدث و ليس لها اساس من الصحة بل و اكد نيافته انه لا يعرف عمرو بيومى هذا و لم يسبق له ان رآه و انه مـٌـدان بتهم صحفية امام مجالس تاديبية للنقابة بسبب تلفيقه للاحاديث و المقابلات

عمرو بيومى هنا مفتقد تماما لاى منطق فى فبركاته
فلماذا يغضب نيافة الأنبا بيشوى ((على حد زعم الكاذب عمرو بيومى )) من دعوة موجهة للعربان المحمديين لكى يمتنعوا عن الاحتفال بهذا العيد المسيحى ؟؟؟؟

أنا افهم ان نيافة الانبا بيشوى من المنطقى أن يغضب لو كانت الدعوة هى إلى قيام العربان المحمديين بمنع القبط عن الاحتفال بعيدهم ؟؟؟؟

كما ان نيافة الانبا بيشوى بكل تاكيد يعرف ان عيد شم النسيم ليس له علاقة بعيد الربيع و الحصاد (النيروز الفارسى) و هو يعرف ان عيد شم النسيم هو عيد مسيحى قٌح
و بالتالى هو لن يهتم لترديد تلك الدعايات ما دام لا احد سعى لمنع القبط من الاحتفال بعيدهم

ففى صبيحة الاثنين التالى لأحد القيامة مباشرة نفذ يسوع القائم من الاموات عهده مع تلاميذه بانه سيقوم من الاموات فى اليوم الثالث و يقابلهم فى الجليل

[وطنى مخلص]

العربانية نت و صحيفة الرياض السعودية عندما ادعتا كذبا منذ شهور ان اليسا اللات شرح صدرها للمحمدية بعد ان ظهرت لها السيدة زينب بنت جحش فى المنام و نشرا لها صورة ملفقة يؤكدان بها زعمهما بانها ترتدى اللجام المحمدى بعد شرح اللات صدرها

أعوذ باللات من غضب اللات أليسا نجمة حفل عيد شم النسيم النُصرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكافر داخل جدران النادى النكحة قلعة الارهاب المحمدى فى ارض الازعر النكيح و قد سببت صدمة لجماهير النادى النكحى المؤمنة و على رأسها سيدى الناكح فى اللات مـٌـحمد ابن ابى تـٌـريـكـة

اٌصيبت جماهير النادى النكحى بمدينة المئة بليون مأذنة بصدمة كبيرة عندما ظهرت نجمة الغناء العاطفى و ملكة النغمة الرومانسية أليسا لتغنى فى الاحتفال الشرعى الكبير الذى اقامه النادى النكحى بعيد شم النسيم ؟؟؟ بدون اللجام الشرعى و لا إرب و لا فرج الا باللات

و كان سيدى الناكح فى اللات مٌحمد ابن ابى تُريكة رضى اللات عنه بطل منتخب بلد المئة بليون مأذنة فى رفع الادبار قد اصدر فتوى شرعية تمنع الارتيست اللبنانية الكافرة نانسى عجرم من دخول النادى النكحى و يشاع ان السبب هو امتناعها عن النطق بالشهادتين رغم نصيحته الشخصية لها مرارا بذلك اثناء قيامها بالغناء لمحاسن و مفاتن النادى النكحى الكبير و إنتصاراته الكبيرة فى بطولة تويوتا اليابانية مرارا و تكرارا

و كان غضب سيدى الناكح فى اللات مـٌـحمد ابن ابى تـٌـريكة على الارتيست نانسى عجرم قد تجلى فى امتناعه عن مصافحتها فى الاحتفال الشرعى الكبير الذى اقامه السيد جمال مبارك رئيس لجنة السياسات بالحزب الوطنى ديمومة الكراسى الحاكم فى بلد الازعر النكيح
و عندما سأله الصحفيين عن السر فى رفضه القاطع لمد اليد و مصافحة الارتيست نانسى عجرم رغم انه يقدم إعلانا راقصا و العياذ باللات مع زميلتها و مواطنتها أم المؤمنين ميريام فارس رد سيدى الناكح فى اللات :محمد ابن ابى تريكة بأن السبب شــــخــــصــــى ! ! ! ! !

الشيخ عدلى ابن القيعى رائد رفع الدبر فى بلد الازعر النكيح

لذلك فقد كان على رائد رياضة رفع الادبار و شيخ مشايخ كرة الدٍبر الشرعية فى بلد الازعر النكيح الشيخ عدلى إبن القيعى رضى اللات عنه ان يبذل المزيد من الجهد و العرق و التعب حتى يستطيع ان يلبى رغبات تلميذه فى رفع الادبار سيدى الناكح فى اللات محمد ابن ابى تـٌريكة الذى وصل بحالة الهوس المحمدى فى الرياضة المصرية حالة جعلته هو الذى يقوم بتحكيم المبارات التى يلعبها بإصداره فتاوى شرعية للحكم يبلغها له فورا فينفذها بحمد اللات مبغاة رضاه تناكح و تفاخد

أوعى المطوعين جايين

و كان سيدى الناكح فى اللات قد استصدر فتوى شرعية من نمرة الزيرو 900 الخاصة برائد لجام الارتيست عمرو خالد الحائز على جائزة اخطر رجل فى العالم من مجلة تايمز اليسارية الامريكية بالاشتراك مع تسيبى ليفنى وزيرة خارجية اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود و العياذ باللات
نصت الفتوى على ان الاحتفال بعيد شم النسيم النُصرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكافر حلال زلالا رزقا طيبا لا ربا و لا ريبة ما دامت الارتيست التى ستغنى و ترقص فى الحفل ستكون مرتدية للجام المحمدى
و ان رسول اللات عندما قول رسول اللات أن الاعياد فى المحمدية عيدان الفطر و الاضحى هو اسرائيليات مدسوسة على الاحاديث النكيحة و الحقيقة انه قال ان الاعياد فى المحمدية ثلاث الفطر و الاضحى و شم النسيم باللجام الشرعى

جاءت الاخبار على صحيفة الرياض السعودية (صحيفة الشيخ عدلى القيعى المفضلة) و التى تفيد بإرتداء اليسا للجام الشرعى منجاه له فسارع للاتصال بوكيل اعمالها فى القاهرة (مكتب روتانا للنكاح الشرعى و فخاد الغٌلمان) و طلب التعاقد معها لاحياء حفل شم النسيم
الا ان اليسا رفضت بشدة حتى لا تتعدى على زميلتها و مواطنتها نانسى عجرم المطربة الرسمية للنادى النكحى الا ان عرض سيدى الشيخ عدلى بن القيعى لم يكن قابلا للرفض فقد عرض عليها ستين الف يورو نقدا مقابل الغناء لمدة ساعة متصلة فى حفل النادى النكحى الشرعى فى حين ان اجر نانسى عجرم لا يتعدى عشرين الف دولار و ليس يورو بينما اجر مروة (إنت ما بتعرفشى حاحا) لا يتعدى خمسة آلاف دولار بينما اجر هيفاء وهبى بجلالة قدرها اربعين الف دولار فقط ؟؟؟؟
و بالفعل وافقت الارتيتس اليسا على العرض الذى لم يكن ليرفض
و لكن كانت المفاجئة لجماهير النادى النكحى كبيرة عندما ظهرت الارتيست اليسا بدو اللجام الشرعى و العياذ باللات بفستان نهارى رقيق غير سابغ لمفاتنها و العياذ باللات
اعوذ باللات من غضب اللات
و كان سيدى الناكح فى اللات محمد ابن ابى تركية فى غاية الغضب من هذه الخدعة الكبرى التى سقط فيها النادى النكحى بفعل مؤامرة نُصرانية تنصيرية يهودية صهيونية كافرة
و لم يهدئ من روع سيدى الناكح فى اللات محمد ابن ابى تريكة سوى نزول الارتيست اليسا من فوق المسرح ليعتليه زميليه فى جلسات البكائيات و السرسعات و رقص التنورة عند سيدى الناكح فى اللات الشيخ الاستاذ عمرو خالد الحائز على جائزة أروش رجل فى العالم من مجلة تايمز الامريكية اليسارية المطرب الشيخ : محمد إبن حماقي الذى لم يحصل سوى على خمسة و عشرين الف دولار فقط لا غير يا ولداه و الشيخ حمادة ابن هلال و الذى لم يحصل سوى على عشرة آلاف دولار فقط يا ولداه و قاما بالغناء معا اغنية مدد يا ام هاشم مدد يا حسين و اغنية إرب الرسول يابا دوبنى دوب عن المعاصى يابا توبنى توب جانى فى منامى يابا لبسنى توب دوبنى دوب لبسنى توب توبنى توب
و بتلك النغمات الشرعية الشجية انتهى الحفل فى مقر النادى النكحى على خير و صفت نفس سيدى الناكح فى اللات محمد ابى ابى تريكة و قام بمصافحة و معانقةى اخويه فى اللات محمد ابن حماقى و حمادة ابن هلال

اللات - الرسول - الارب - الفرج

[ريجان]

يخرب مطنك يا وطنى مش قادر ابطل ضحك . بجد استاذ ورئيس قسم