استقالة أستاذ مسلم بجامعة المنيا تضامنا مع طالبة مسيحية

[yaweeka]

http://freecopts.blogspot.com/2006_0...s_archive.html

انجليزى
أعتقد انه على الأقباط القيام بحملة لتكريم هذا الدكتور

[smile]

شكرا hihi
وربنا يباركك

انا انحنى واشكر هذا الطبيب واقول له انى ربنا هايعوضك خير ان شا الله وها تشوف والعدراء والقديسين معاك

[sammy]

http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaEl...6/2/131452.htm

[smile]

على باب مصر تدق الأكف
GMT 8:00:00 2006 الإثنين 27 فبراير
. عادل حزين



--------------------------------------------------------------------------------


كانت أغنية كبرنا ونحن نهزج بها وما كان أكثر من أغنياتنا أيام الثورة التى قيل لنا أنها مباركة. كانت الأغنية تقول:
على باب مصر تدق الأكف
ويعلو ويعلو ويعلو النفير
شىء ما يجرى فى بر مصر يجعل هذه الأغنية تلح على عقلى وتجتذبها من أعماق أعماق الذاكرة لتنتشر على سطح الوعى. أقلام وإعلام وأفلام تتعامل بشفافية مع مشكلات المجتمع المصرى، الفساد يفتضح ويتم الكشف عنه، مشاكل الأقباط والنوبيين يجرى مناقشتها، قوى سياسية فى المجمتع المصرى كانت مهمشة ومنزوية رفعت الصوت وبدأت تطرح رؤيتها، فما الذى يجرى فى الحروسة؟
مافيات الإحتكار والإتجار فى الوظائف الرسمية والمبيدات الزراعية المسرطنة وعمليات شراء شركات القطاع العام الملتوية يجرى فضحها. الموميات اللائى تحكمن فى مفاصل الإعلام والحزب الوطنى الحاكم جرى إحالتها إلى الإستيداع غير مأسوف عليها.
مشاكل الأقباط يجرى التصدى لها من جانب الإعلام ومناقشتها. الأفلام بدأت تستحضر العنصر القبطى فى أعمالها بدلا من التجاهل الذى كان تاما، حتى أن أى شخص فى الخارج يندهش عندما يرى مصريا يدين بالمسيحية. الدكتور/ سالم أحمد سلام أستاذ طب الأطفال فى كلية الطب بجامعة المنيا قدم فى 5-2-2006 إستقالة مسببة إحتجاجا على ممارسة طائفية ضد باحثة مسيحية*! كتاب "قسمة الغرماء بين المسلمين والمسيحيين نوهت عنه إيلاف فى باب ثقافة. الأستاذ حسن أدول أتيحت له الفرصة ليعرض وجهة نظر النوبيين ومظلمتهم، أى نعم عرضت بطريقة هجومية على شخص أدول بإستنطاق نوبييين آخرين هاجموا رؤيته، لكن المشكلة لم تعد فى أضابير الظلام والتعتيم.
الإخوان المسلمين يجرى الإشارة إليهم ومناقشة أدبياتهم علانية، تجرى مواجهتهم ومناقشة ماضيهم وأجندتهم بحضور قوى من الجماعات المؤيدة والمتضررة والمتخوفة من صعودهم. جرت إنتخابات مجلس الشعب بنزاهة وإن لم تكن مطلقة لكن ملحوظة ومختلفة عما مضى. يصرح أيضا بالمقابل لمن يأخذون على الإخوان ممارساتهم بفتح الملفات والتصدى لمقولاتهم وإن كان ينقص هؤلاء الأخر أن يرضى عنهم التلفزيون والفضائيات حتى ينعدل الميزان، ولكن شىء أفضل من لا شىء وما لا يدرك لكه لا يترك جله.
أن يبتدىء الحكم فى حل أو حلحلة المشكلات فى مصر كان أقصى أمالنا، وها هو الحكم يتدرج فى مواجهة مشكلات أكل عليها الدهر وشرب وكاد ينام أيضا. لا زالت مشاكل تتجدد طبعا فى مصرنا المحروسة ومنها مشكلتين بدتا وأستحكمتا وهى مشكلة الصحافة وأحكام حبس الصحفيين، ومشكلة القضاة وقانون إستقلال القضاة. لا أعرف كيف يتحصل الصحفيون على حصانة من الحبس! هل يصح أن يشتم الصحفى ويسب من يشاء ويمرمرغ بسمعة أحدا من الناس الأرض كذبا ثم يمتنع على القضاء معاملته كما يعامل مواطن عادى؟ فقط لأنه حاصل على شارة صحفى!
قانون إستقلال القضاة وإحالة بعضهم للتحقيق مشكلة أخرى مختلفة نوعيا. أولا ليس للقضاة مع إحترامى الشديد لزملاء الأمس أن يضغطوا من أجل قانون لصالحهم. المفروض أن الشعب أو ممثليه هم من يسن القوانين، وإن كان فى القانون الحالى ما يتعارض مع إستقلالهم المقرر دستوريا فلماذا لا يلجأون للقضاء الدستورى؟ أم أن القضاء وقد ناله ما نال المجتمع من إنحدار قد أفقدهم الثقة فيه؟ ولماذا تركوا الأمور وشئون القضاء حتى تنحدر إلى هذا الدرك الذى هم أنفسهم أصبحوا لا يثقون فى أحكام القضاء؟؟؟
مشكلة إحالة أربعة من القضاة للتحقيق بزعم إهانة السلطة القضائية والتشكيك فى نزاهة القضاء مشكلة لها بعد شخصى. المستشار محمود الخضيرى لطالما أحال قضاة للتحقيق بنفس ذلك الزعم الذى هو منسوب إليه أيام كان مديرا بالتفتيش القضائى! المستشارون الباقون سواء الأخوة مكى أوهشام البسطويسى من أنبل القضاة المصريون وأصحاب رأى حر وقيم راقية، ولكنهم لم يتقوا شر الفتنة التى لا تصيبن الذين ظلموا بخاصة، أيا كان الأمر فِإن أسمائهم تكتب الآن فى تاريخ مصر المعاصر بأحرف من نور.

*إستقالة الأستاذ الدكتور سلام

عادل حزين
نيويورك
adel.hazeen@gmail.com

[pharon d'egypte]

بجد مش مصدق اللى مكتوب

لسة فى امل طول مافى امثال الدكتور ده

كل احترامى ليه قصدى احترامنا كلنا

[pharon d'egypte]

مافيش كلمة شكر تكفى

والخوف اننا لو بالغنا فى الشكر تاخد ادارة الجامعة موقف معادى واكثر تشددا معه

بجد انا بحسده على جرائته فى اتخاذ قرار زى ده

وبصلى له ان يمر من هذا الموقف بسلام

ربنا معاك

[Cancopt]

ربنا يعوضه خير و يبارك فيه
لو فيه كتير مصريين زيه كده مصر هتبقي جنه
الدكتور البحث انان عالم شريف لا يفرق بين فرد من طلابه و المعيار الوحيد له في التقييم هو الكفاءة العلميه و ليس الدين او اللون

انه في موقف حكم و هو بالقطع انسان عادل و سوف ينال حقة ان شاء الله من رب الكون نفسه

[Sheref]

المشاركة الأصلية بواسطة yaweeka

http://freecopts.blogspot.com/2006_0...s_archive.html

انجليزى
أعتقد انه على الأقباط القيام بحملة لتكريم هذا الدكتور

-----------------------------------------------------

Thanks Yaweeka for this link,

I agree,we need to say
Thank You to a good man in his very hard times

[MeGoO]

تطورات خطيره فى قضية التمييز ضد الدكتورة ميرا

المنيا-خاص لجريدة الطريق القاهرية

فى تطور مثير لقضية الدكتورة الباحثة/ ميرا ماهر رءوف الطبيب المقيم الأقدم بقسم طب الأطفال بكلية طب جامعة المنيا،صرحت –لجريدة الطريق- بأنه تم رفض التظلم الذى قدمته للجنة فض المنازعات بالكلية يوم الاثنين 26 يونيو 2006.

وقالت الدكتورة ميرا أنها ذهبت لمقابلة رئيس جامعة المنيا يوم الأحد 18 مايو بصورة ودية ورفض رئيس الجامعة مقابلتها،وقامت بالاتصال بمنظمة حقوق الإنسان التى يرأسها الدكتور بطرس غالى وكذلك الاتصال بمكتب وزير التعليم العالى وتم تحديد موعد للقاء رئيس الجامعة ،وقد انتظرتة لمدة اربع ساعات !!،وفى اثناء لقائها برئيس الجامعه أكد لها ان ليس لها حق فى التعيين،وقال لها لماذا تصرين على التعيين وسط مجموعة لا ترغب فى العمل معكِ !!

وكان مجلس القسم فى 30 مايو 2006، رفض تعيين الدكتورة ميرا، وتعيين زميلتها بحجة تعرض الباحثة المسيحية لعقوبة تاديبة سابقة رغم ان زمليتها المسلمة قد تعرضت لعقوبة تادبيبة سابقة مثلها !!

وفى أثناء زيارة السيد الدكتور هاني هلال وزير التعليم العالي والبحث العلمي لجامعة المنيا خلال الشهر الماضى،طلب مقابلة د.ميرا وفى اثناء المقابلة وعدها الوزير بان كل صاحب حق سياخذه بدون تمييز، وطلب منها الوزير عدم التحدث للصحافة ووسائل الإعلام،وبالفعل نفذت الدكتورة ميرا تعليمات الوزير، ولم تعتقد ان هذا الأمر مماطلة لضياع حقها.

هذا وقد أبدت الدكتورة ميرا حزنها الشديد لمماطلة المسؤلين فى سلب حقها فى التعيين وقالت "اين اذهب وماذا افعل لأنال حقى"

من جانبه صرح الدكتور سلام فى اتصال تليفونى مع –جريدة الطريق- تعليقا على هذه الأحداث، قال ان الباحثة الدكتورة ميرا عليها ان تلجأ للقضاء العادى وعدم اليأس حتى يتم إنصافها .

وقد أبدى الدكتور سلام اندهاشه لعدم ظهور تقرير المحقق د.الفار الذى قدمه للجامعة وطالب الجامعة بالإفراج عن التقرير الذى يظهر نتائج التحقيق التى توصل اليها السيد المحقق.

وقد طالب الدكتور سلام منظمات حقوق الانسان ورجال الصحافة والأعلام بشن حملة جديدة لإنصاف الباحثة المسيحية ،وأكد ان هناك عدة نقاط لم يتم مراعتها منها
قيام د سوسن بتقديم شكوى مباشرة لرئيس جامعة المنيا بدون ان تمر على رئيس القسم،وقد وقع السيد رئيس الجامعة جزاءً على الباحثة بدون السماع لها،كذلك قيام د.سوسن بإعطاء الباحثة أصفار فى الامتحانات الشفهية على غير غالبية اللجنة ،وتعنتها دونا عن زملائها ،كذلك تم تاخير الباحثة لمدة 8 شهور
ويرى د.سلام ان هناك شبة ترصد بالباحثة.

الجدير بالذكر ان الدكتور سلام هو منسق الحركة المصرية من أجل التغيير "كفاية" بالمنيا، وحركة 9 مارس لاستقلال الجامعات في جامعة المنيا.

من جانب اخر أبدى احد الأقباط المقيمين فى الخارج استعدادة لاستضافة الدكتورة ميرا وعائلتها للهجرة خارج مصر والتكفل بكافة مصاريفها !!


المصدر : جريدة الطريق-عدد يوليو 2006

[nosha]

طالما البلد مش عاوزة باحثين و عندها ما يكفيها ، يبقى خلاص ، أحسن..

تسافر برة تكمل دراستها و تشتغل و تحسن وضعها

و هى مهما أخذت وضعها فى مصر مش ها يبقى أحسن من السفر للخارج لأى دولة محترمة!

بس بعد كدة ما ييجيش حد يتكلم عن نزيف العقول و الكلام الفارغ اللى بيتقال فى الإعلام المصرى..

[moataz]

يوجد شيء غائب عنكم
وهو ان هذه الامور تحدث باستمرار ومع الكل
و الوساطة في التعيينات خاصة بالجامعات تحدث مع كل الناس
وليس مع الاقباط فقط
فهذا الامر ليس بجديد

[Servant5]

الشئ الغائب عنك يا أستاذ معتز هو أن الدكتورة لم تأخذ حقها لأنها مسيحية وذلك بشهادة الرجل العادل الدكتور سلام وهو مسلم إن كنت لاتعلم

[alone_70]

استاذ دكتور احمد سالم ...
لك كل التحية والتقدير من اي انسان محترم نزيهه يعرف معنى ان يكون انسان يحمل ضمير حي .... ربنا يبارك حياتك ويعوض لك بكل الخير لانك فعلا لحظة نور وسط ظلام يزداد يوما بعد الاخر ....

[moataz]

المشاركة الأصلية بواسطة Servant5

الشئ الغائب عنك يا أستاذ معتز هو أن الدكتورة لم تأخذ حقها لأنها مسيحية وذلك بشهادة الرجل العادل الدكتور سلام وهو مسلم إن كنت لاتعلم

الذي لا تعرفه أنت ولا غيرك أن هذا الرجل من أعضاء حركة كفايه
يعني من الآخر الراجل بيعمل منظر علشان الحركة
يعني هو لا يهمه امركم ولا أي شيء
بس كده
دي كل الحكايه ببساطة
يعني من الآخر، كله بيجري ورا مصلحته و بالشكل اللي هو شايفه صح