|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
![]() |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() إقتباس:
الارض ارضنا والاديرة دى اختيار ربنا ازاى نفرط فيها هما اللي المفروض يرجوا للصحرا اللي جم منها ![]() |
#2
|
|||
|
|||
بالمناسبة هو ربنا لما طلب من الشعب الأسرائيلي انة يخرج من مصر ...مش كان بني في مصر اماكن عبادة .....ورغم ذلك تركها من اجل ان يستقل بدولتة
__________________
Eine kleine Traene von KOPTEN ist so teuer علينا ان ننتقل من التفكير فيما نتمني ان يفعلة لنا العدو ,الي ما يجب ان نفعلة لنجبر العدو علي ان ينفذ ما نتمناة واظن ان اول ما سنجنية من هذا التفكير هو البدء بتكوين تنظيمات قبطية مسلحة |
#3
|
||||
|
||||
إقتباس:
ولو ربنا طلب مننا اننا نخرج من مصر مش هنتردد لحظة |
#4
|
|||
|
|||
هذه المداخله فقط لتوجيه تحيه عطره لأخى الحبيب العالم العلامه المحب المتواضع وطنى مخلص . . . رغم أن اى كلمات تحيه لا توفيك حقك فى غزارة علمك و براعة منطقك و فصاحه اسلوبك و نضج شخصيتك و أمانتك و حكمتك . . .
لكنى اعتدت هذا منك دائما , فأنا فعلا اتعلم و استفيد من كل مداخله لك يا أخى الحبيب . لا أقول هذا بسبب اتفاقك معى فى الرأى , فأنا حتى فى المرات القليله التى يكون رأيك فيها مخالفا لرأيى لا أملك الا أن اعجب و انبهر بمداخلاتك الرائعه دائما . أما فى هذا الحاله و بصفه خاصه فأى سعادتى بمداخلاتك مضاعفه لأنك كتبت كل ما كنت أنوى قوله , و اوفيت الموضوع حقه بالكامل و أصبح منطقك و مبرراتك أفضل مليون مره من أى اضافه قد اضيفها . أكرر شكرى و تحياتى لك يا أخى الحبيب المفدى
__________________
الانفصال هو الحل
الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل |
#5
|
||||
|
||||
![]()
اخى الحبيب و استاذى الفاضل / المفدى
![]() ![]() ![]() لا اعرف كيف اعبر عن الامتنان لحضرتك على محبتك الاخوية الفياضة لشخصى الضعيف تلك المحبة التى غفرت نقائصى ![]() ![]() ![]() و اتمنى دائما ان اكون عن حسن ظنك بى فقد فتح حضرتك باب النقاش فى موضوع جاء عرى جرحنا جميعا فعندما بدات قوات امن الدولة حملتها ضد الناشطين الحقوقيين القبط فوجئنا بكم الشماتة الرهيبة من العربان المحمديين و هم يعتبرون ان ما يحدث لنا على يد هذا النظام الارهابى هو نوع من التوازنات الواجبة ففى حين تعتقل السلطات أحيانا الاغبياء من عتاة الارهابيين من العربان المحمديين فقط اذا اخطأوا فى توجيه سلاحهم الارهابى و وجهوه لصدور السياح او مسئولى نظام حكم المستوطنين العربان المحمديين فى ارض القبط بدلا من توجيهه لصدور اهل مصر الاصليين كما تتمنى السلطة دائما فقد أجمع العربان جميعا على النظر لخطوة النظام العدوانية تلك ضد البسطاء الودعاء القبط بمنتهى الاريحية و الرضا و التشفى ناسين متناسين ان القبط لم يرفعوا السلاح يوما لا فى وجه السلطات الحاكمة و لا فى وجه الارهابيين العربان المحمديين الاوباش و لا فى وجه السياح ضيوف الدولة و اصحاب الفضل عليها و بالتالى فإذا كان من المنطقى و العادل ان تتدخل تلك السلطات بعنف ضد الارهابيين العربان فلا منطق البتة فى تدخل هذه السلطات بعنف ضد هؤلاء البسطاء و قد اظهر كم التشفى و الحقد و الرضا فى نفوس العربان الى اى حد من المستحيل ان يتعايش القبطى و العربى فى مكان واحد و لا المحمدانى النكحانى و المسيحى فى مكان واحد فلابد ان الاول سيفترس الثانى حتما و لا محالة لأن العربان امة وحشية ناكرة للجميل بطبعها لذا فقد وجد الموضوع الذى فتحته حضرتاك اقبالا شديدا من القراء و المتداخلين لانه يمسنا جميعا و يخاطب فكرة عملت فى اذهاننا كثيرا منا من رفضها و رأى ان الحياة مع العربان ممكنة ! و ان العربان من الممكن ان يقبلوا بان تتحول الدولة الى دولة علمانية ! لا يُسأل فيها مواطن لا عن دينه و لا عن اصله العرقى ! و لا تتخذ الدولة فيها دين جماعة من المواطنين دينا رسميا توجه طاقاتها كلها لدعمه و نشره و الدعاية له و تعتبر ان تحسين صورته وصرف نظر العالم بهذه الصورة الوهمية الحسنة عن بشاعة حقيقته هو الهدف الاسمى للدولة الذى توجه له ميزانية الدولة و يعتبر الهدف الاسمى لوجود هذه الدولة الذى تسهر عليه القوات المسلحة للدولة و نظامها القضائى و منا من وجد ان فى النهاية فإن هذه الفكرة السلمية البسيطة (وطن قومى للقبط)ستريح المستوطنين العربان المحمديين فى ارض القبط و تريحنا العربان لا يقدسون ارض مصر و هم القائلين "طظ فى مصر و ابو مصر و اللى فى مصر" و هم كل ما يهمهم هو قطع الايدى و الارجل و تنكيح الفروج و الادبار و الرضاعة من اثداء الزميلات و تلجيم النسوان و نكاح الغُلمان و كل هذا يستطيعون تنفيذه بمكنتهى الاريحية فى الغالبية العظمى من اراضى الدولة على ان يتركوننا لحال كفرنا نتجمع فى احد اركان الدولة و نقيم لنا دولة صغيرة ضيقة على جزء من ارض آباءنا و اجدادنا لتكون الدولة التى لا يذل فيها قبطى و لا يُضطهد فيها مسيحى و بذلك نكون قد رحمنا انفسنا من عشرة آكلى لحوم الذباب و شاربى بول الكـلاب و رحمناهم من عناء ذبحنا دون طائل فليلتفتوا هم لبولهم و برازهم و لجام نسوانهم و ادبار غُلمانهم و ليتركوننا فى حال سبيلنا على جزء يسير من ارض آباءنا و اجدادنا هذا هو كنه هذا الموضوع بإختصار انتم يا معشر العربان تكرهوننا كما تكرهون كل غير محمدى على وجه الكرة الارضية ... جيد انتم تكرهون ارض مصر و تقولون طظ فى مصر و ابو مصر و اللى فى مصر فالمهم هو المحمدية اذا فلنتخارج من هذه الشراكة بين القبط و العربان سلما و بين المتداخل مؤيدا لفكرة الوطن القومى المنفصل للقبط و المتدخل رافضا لها معتقدا فى ان فكرة الدولة العلمانية العادلة ممكنة التحقق على كامل التراب الوطنى القبطى كان النقاش و ظهر الى اى حد الود قوى بيننا و المحبة قوية بيينا حتى ان المعارض مدح فى المؤيد و المؤيد اعلن عن محبته و احترامه الشديد للمعارض حتى ظهر الدخيل العربانى بيننا كأنه ذبابة تنتظر الرسول ليأكلها بعد ان هشّها الجميع |
#6
|
|||
|
|||
إقتباس:
![]() على الاقل يكون بيدنا كرت نضغط به لنيل حقوقنا ؟! |
#7
|
||||
|
||||
إقتباس:
إقتباس:
__________________
مادام الله يعرف ما يحيط بك اذن اطمئن
قداسة البابا شنودة الثالث كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون |
#8
|
||||
|
||||
إقتباس:
فاللة يدافع عنا(يدافعو عنكم وانتم صامتون) اما عن وطن جديد لنا فهذا وطننا نحن ولن نتركة لامثالهم دى بلدنا احنا ومش ممكن ييجى اليوم اللي يقولوا فية انهم انتصروا علينا اما عن بيشوى المتنصر ومحامية واستاذ عدل وبيتر ربنا معاهم وانا واثقة انهم هيحميهم وياريت تسمع ترنيمة ياللي بديت الرحلة معايا لفاديا ربنا بدء معهم الطريق ولن يتركهم ف منتصفة آخر تعديل بواسطة Jene ، 12-08-2007 الساعة 10:30 AM |
#9
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
موضع رائع ولكن الاحساس مات والخوف ملى قلوبنا للاسف
![]() |
#10
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
اية الكلام الفارغ دة لو عندك اربع ابناء ممكن واحد يطلب منك اختيار ابن واحد ينسب لك وتتبرع بالباقى للجيران ما بلاش المواضيع الزفرة دى واللى فيها شبهة خرف او الزهايمر مصر كلها بلدنا وهى اللى روحنا واجسامنا عايشة فيها ومصر بلدنا الحبيبة بلد الاقباط جميعا مسيحيين ومسلمين وارجو غلق هذا الموضوع المعفن دة لأن فية ريحة مش كويسة وخلينا نتكلم فى مواضيع عاقلة للتعايش فى الوطن الواحد كقضية علمانية الدولة وتعديل الدستور وشكرا
|
#11
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
للردعلى المسلم الغفلان
اقراء جزء من مقال هام من السهل أن نعرف لماذا تتقاعس الدولة حتي الآن عن إصدار قانون موحد لبناء دور العبادة. أن هناك عدة أسباب يأتي علي رأسها أن دار الإفتاء المصرية الرسمية التابعة للأزهر تعلن رسميا أن الوصية ببناء دار عبادة كالكنيسة نوع من المعصية. وأن الذي يقوم ببناء الكنائس أو بمعني أصح التصريح به هو الدولة وطبقا للمادة الثانية من الدستور التي تنص علي أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع فكيف يصدر تشريعا يخالف المادة الثانية !!! وهذا ما أكده الدكتور حمدي زقزوق -وزير الأوقاف المصري-الأسبوع الماضي في مؤتمر شباب الجامعات ببورسعيد بأنه لا يوجد ولن يوجد تشريع في مصر يخالف الشريعة الإسلامية وهذا المعني أيضا أكده السيد أحمد فتحي سرور -رئيس مجلس الشعب- وفي أكثر من مناسبة الدولة تعامل الأقباط إما بمنطق الضحك علي الذقون أو بمنطق المسكنات عند اللزوم، من المؤكد أن المشكلة ليست في الغوغائيين المتطرفين الذين يهاجمون الكنائس ودور العبادة ويصرون علي أن أي اجتماع للصلاة في أي مكان دون تصريح يثير غضبهم وهم يعلمون أن التصريح بهذا من المستحيلات. ألا تؤكد هذه الممارسات التي تحدث علي أرض الواقع وكذا الفتوي الرسمية وما تعلنه الحكومة المصرية علي لسان وزير أوقافها وما تعلنه السلطة التشريعية علي لسان رئيس برلمانها وما يدرس في الجامعات الحكومية أننا دولة دينية بكل المعايير؟ أليس من العيب والخجل أن يدرس الطلبة الأقباط فى كليات الحقوق أن بناء كنائسهم والإيصاء بها شيء مكروه ومبغض عند الله وأنهم سوف يرسبون إذا لم يجيبوا بحسب ما جاء بهذا الكتاب؟
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) آخر تعديل بواسطة Zagal ، 17-08-2009 الساعة 11:48 PM |
#12
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
مصر دوله مسلمه يدين اغلب اهلها بالاسلام
يتعايش فيها المسلمون والمسيحون في ظل نظام اجتماعى اسلامى لايفرق في المعامله بينهم اما اى كلام اخر عن مصر القبطيه فكل هذا هراء ولو اجتمع العالم كله على ان يغير هذة الحقيقه لن يستطيع اما الاخ اللى عاوز وطن للاقباط يروح يعيش في الفاتيكان هما هيرحبوا بيه هناك |
#13
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
إقتباس:
تاكد عزيزي الشاب ان مع اول احتلال لمصر هيكون فيه وطن للاقباط غصب عنك |
#14
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
Three pages AD in Washington Times,17-18 Aug. 2009 ![]() ![]() ![]() |
#15
|
|||
|
|||
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اعجبني جدا جزء من رد الاستاذjaki فكره ان الوطن واحد مش ينفع يتقسم بس اللي مش شايفه في المجتمع اللي انا فيه الاضهاد للاخوه المسيحين والله اعلم اني لا اضهد اي واحد من زملائي اطلاقا واذا كان فعلا الاضهاد موجود فان هذا مخالف لروح الاسلام ولابد انها قله قليله واحد مسلم |
![]() |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|