|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
![]() |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
|
||||
|
||||
مش ممكن تكون الكنيسة اعطتها تصريح زواج..الاف الاف منتظرين التصريح ولكن مستحيل ودة اللى اجبر عشرات يغيروا دينهم اوملتهم للتلاعب.
وكيف خضعت لتحقيقات لمدة 3 شهور بالرغم من ان التحقيقات تستمر سنوات؟؟ ولماذا فى كنيسة شرق القاهرة رغم ان المجلس الأكليريكى بالكاتدرائية ورئيسها الأنبا بولا هو اللى بيعطى التصاريح للقاهرة.. صدقونى دة حرام يعنى الغلابة يروحوا يغيروا؟ واللى متمسك بدينة يقعد عاذب طول عمرة. وبعدين جوزها ذنبة اية؟مالقيها مش بكر. |
#2
|
||||
|
||||
إقتباس:
تعلم جيدا بيئة الممثلين وأنهم يعاشرون ويتعاملون مع طبقات بيئية وضيعة وبالتالى يصيروا مثلهم فى اللاأخلاق والعادات الرديئة وبالتالى سيجدون ثغرات القانون بسهولة ويستغلونها حسب أهوائهم واغراضهم الهوائية ولايرتبطون بدين او اخلاق او عادات حميدة..صدق قول احد الصحفيين عندما قال أن مبنى ماسبيرو هو بيت للدعارة العلنية وتفوح منه رائحة النجاسة. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#3
|
||||
|
||||
طبعا كلام المستشار ممدوح رمزى بالنسبة لموضوع عذرية هالة صدقى كلام فارغ و غبى فصاحب الدم الحامى الساخن الذى رفض زوجته لانها ليست بكرا هذا كان سيبدأ فى اجراءات الطلاق الكنسى لعلة الزنا من اليوم الاول و ليس بعد سنتين من الزواج و بعد ان القته زوجته فى غياهب السجون فى قضية شيك بدون رصيد بمليون جنيه وقعه لها و لا اعرف ظروف توقيعه هل اقترض منها مبلغ و قدم الشيك ضمانة و امتنع عن السداد ام ماذا
ام انه اعتبر المليون جنيه تعويضا عن غشاء البكارة ؟؟؟؟؟؟؟ صحيح محبة المال أصل لكل الشرور و قد اودت بالبعض للاتجار فى المسيح و المساومة على المسيح لماذا لا يقول لنا المستشار ممدوح نخلة من هو الذى منحها تصريح الزواج الثانى المسألة ليست ارثوذكسية او كاثوليكية و لا هى مسالة سريان و قبط كان المتوجب على المستشار ممدوح نخلة ان يكون صريحا و يتكلم بالتحديد عن اشخاص خونة المسيح داخل الكنيسة و بالاسم او ليصمت للابد نريد ان نعرف من هو يهوذا الاسخريوطى القابع بين آباءنا الكهنة و الاساقفة حتى نقول له اخرج منها ياملعون فإما ان يتكلم ممدوح نخلة بإسم الخائن الموجود بيننا بالتحديد او ليصمت للابد بدلا من تلك الدعاية المعادية التى يخدمها آخر تعديل بواسطة TINA_bent_yaso3 ، 16-08-2007 الساعة 12:44 AM |
#4
|
|||
|
|||
حبيبي وطني مخلص..
أعتقد ان الزوج اسمه ممدوح رمزي وليس المستشار ممدوح نخلة. |
#5
|
||||
|
||||
![]() ويمكن هذا الخبر هو مجرد كلام ليس له اساس من الصحة ويعرضون القضية ويلصقوها بممدوح نخلة للنيل منه والإنتقام بخصوص موضوع محمد حجازى المتنصروتكون هذه الزيجة قد تمت بعيدا عن الكنيسة الارثوزكسية بمعنى أنه تم الزواج حسب الملة التى هربت إليها وقت رفعها لقضية الخلع..؟ من يدرى طالما كاتب الخبر لم يوضح الأشخاص المسؤلة عن هذا التصريح اكيد هذا التعتيم ورائه جزء من الخبر به تدليس وتلفيق وليس صحيح. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#6
|
|||
|
|||
أنا اصلا بيتحرق دمي لما بسمع سيرة الست هانم دي ، لأنه مصدر القلق في الأوساط القبطية وفعلت ما لا يرضي الله ، وتحاول بشتي الطرق أن تتلاعب بالدين وتتلاعب بكل عزيز وغالي .
وإن كانت ضحت بشرفها ، وتزوجت وهي ليست بكر ، فمن الطبيعي أن تضحي بكل ما هو مقدس . |
#7
|
||||
|
||||
سلام ونعمة
المحامى الخاص بزوجها هو المحامى القبطى المعروف ممدوح رمزى وليس ممدوح نخلة إقتباس:
وفضايحهم عالفضائيات من زمان وده يقول مكانتش بكر ودى تقول حرامى كونها تغير الى الكنيسة السريانية الارثوذكسية ماشى بتحصل كتير وكونها تخلعه مااااشى مهى رضيت على روحها تتطبق عليها الشريعة الاسلامية ولا تعليق بس كونها ترجع تانى للكنيسة القبطية ويتم زفافها كنسياً يبقى هنا كذا علامة استفهام وبكرة تطلع على روتانا تحكى مغامراتها الجديدة متستعجلوش بس موضوع زواجها صحيح وكونه تم فى كنيسة صحيح الفكرة مين اللى اداها تصريح بالزواج ومين اللى عملها الاكليل لان دول يبقى بجد منهم لله وكما قال وطنى مخلص هى زانية وزوجها زانى بها كما قال المسيح من تزوج بمطلقة فهو يزنى بها واعتقد لو جابت تصريح من مين ومهما كان فهو تصريح بالزنا ومش حيغير من وضعها المشين شيئ واعتقد موضوع زى ده لا يستحق الالتفات ليه الا فقط لمعرفة مصدر التصريح والفساد مش اكتر لمحاسبتهم وبشدة كمان مهما كانوا |
#8
|
|||
|
|||
![]()
لا أدعى العلم ببواطن الأمور
لكنى عاصرت شخصياً حالة أثبت فيها الزوج للكنيسة زنا زوجته بشهادة شهود ودون أن يرفع قضية زنا وحصل على تصريح الزواج فور حصول زوجته على طلاق المحكمة ورغم أن الزوج كان معه مستندات مادية (تسجيل بدون إذن محكمة) إلا أن سبب تصريح الزواج لا يكتب فيه شئ عن زنا الزوجة حتى أعضاء المجلس الإكليريكى لا يعرفون التفاصيل عدا الكاهن المسئول واللجنة (كل كاهن مسئول عن مجموعة حروف أبجدية وكاهن للمهجر وكاهن محامى وأنبا بولا) جلسات المجلس سرية تماماً ............. مثلها مثل محاكمات الإكليروس لا أريد أن أدين لكن هل من الممكن أن تكون هالة أثبتت على الزوج هذا الأمر للكنيسة بشهادة شهود أو اعترافه لا سيما أن كلاهما ليس فوق مستوى الشبهات؟ |
#9
|
||||
|
||||
أعتذر بشدة لكل اعضاء المنتدى و كل قراؤه على الخطا الجسيم الذى وقعت فيه اثناء كتابة كل مداخلاتى فى هذا الموضوع اذ أننى كتبت ان اسم محامى الزوج هو المستشار ممدوح نخلة (و هو ابعد ما يكون عن مثل تلك القضايا فهو ناشط حقوقى مشهور و رئيس مركز الكلمة لحقوق الانسان)
و الحقيقة ان محامى الزوج هو ممدوح رمزى و ارجو من الجميع ان يسامحنى على هذا الخطأ الذى حدث نتيجة فقدان التركيز منى اثناء تداخلى بهذه المداخلات فى هذا الموضوع |
#10
|
|||
|
|||
ماشى يا استاذ وطنى
سامحناك وهنكتفى باقامة الحد الادنى للعقوبة وهو 10 جلدات وخصم 20 من الحورالعين من حسابك ![]() ![]() ![]() |
#11
|
||||
|
||||
إقتباس:
عزيزى وطنى ..الأخوة الأعزاء بالأمس جائتنى معلومات ربما تفيد فى موضوع التصريح بالزواج لهالة صدقى وارجو ان تتحققوا منها ..أخبرت من إنسانة موثوق فى كلامها جدا بالنسبة لى..أنها شاهدت جزء من حفل زواج هالة على الهاتف المحمول وأن الخادمة التى قامت بهذا التسجيل على المحمول كانت فى قرية مارينا وقامت بتصوير هالة فى الكنيسة وقت إتمام مراسم الزواج أى أن هذه الخادمة حضرت عرس هالة فى كنيسة بمارينا ولم يتم الزواج تبعا لما نشرته الجرائد أنه تم فى كنيسة بالقاهرة وأقامت الإحتفال فقط فى مارينا ..إلى هنا والخبر عادى ، ولكن ماليس عادى هو أن مدينة مارينا ليس بها كنيسة أرثوزكسية لإتمام هذه الزيجة تبعا للطقوس الارثوزكسية..معنى هذا ان هالة صدقى عملت الإكليل تبعا لطائفة أخرى غير الأرثوزكسية..وإن كنت أعلم أن كنيستا مارينا كلتاهما كنيسة إنجيلية وانا أعلم أن الكنيسة الإنجيلية تقوم بإتمام الزيجة وفق حكم الطلاق الرسمى الذى حصلت عليه بالفعل هالة..أى لامانع من انها تكون قد تزوجت وفقا للطقوس الإنجيلية وليس الأرثوزكسية.. فأرجو ممن يكون متأكد من أسماء كنائس مدينة مارينا الساحلية أن يوافينا بهذه الكنائس لنتأكد من خبر زواجها خارج الطقوس الأرثوزكسية..وأنا أأكد أن التى قامت بتصويرها هى خادمة كبيرة كانت ضمن فوج كنسي بيصيف فى مارينا وحضرت هذا الأكليل لهالة صدقى فى كنيسة فى مارينا.. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#12
|
||||
|
||||
إقتباس:
بالفعل لا توجد اى كنيسة ارثوذكسية سواء قبطية او أرمنية او سريانية او رومية فى مارينا اما قصة كنيسة القديسة مارينا و القديسة العذراء مريم بالعلمين فقد رواها المهندس ميلاد حنا فى مقالين طويلين فى جريدة وطنى منذ سنوات طوال و هى انه بعلاقاته الشخصية من المهندس حسب الله الكفرواى حصل على قطعة ارض فى قلب قرية مارينا لكى يحقق حلمة بتصميم و بناء كنيسة قبطية كبرى فى قلب قرية مارينا التى يمتلك قصر بها و بالفعل حصل على تخصيص قطعة الارض و عندما حاتول الحصول على تصريح من رئاسة الجمهورية رفض رئيس الجمهورية بحجة ان الاسر القبطية التى متلك قصور و فيلات و شاليها و استوديوهات داخل القرية لا يقيمون بها اقامة دائمة و بالتالى فالخط الهمايونى يحظر بناء الكنائس الا اذا كان هناك عدد كافى من الاقباط لا يقل عن عشرة آلاف يقيمون اقامة دائمة فى نفس منطقة الكنيسة إقامة دائمة و استمر الموضوع فى جدل امنى مخابراتى سنوات طوال تساءل فيه ميلاد حنا عن السبب فى ان نفس الكلام لم ينطبق على الجوامع الكثيرة الموجودة بالقرية التى تحمل اسم قديسة مسيحية ؟ رغم ان جميع ملاك القصور و الفيلات و الشاليهات و الاستوديوهات فى القرية لا يقيمون بها اقامة دائمة و لكن الرد هو ان الدولة دولة محمدية شاء من شاء و ابى من ابى و اللى مش عااااجبه يشرب من بحر غزة و عندما حدثت مذبحة الكشح الاولى و كان لدى القيادة رغبة فى اتخاذ اجراءات شكلية يتم ترويجها فى الاعلام المسيحى العالمى على ان الحكومة تسترضى القبط بعد المذبحة و كان محمود ابراهيم سليمان قد وصل لمنصب وزير الاسكان اقترح على ميلاد حنا ان تسترد الحكومة الارض الموجودة داخل القرية منه على ان تعطيه قطعة ارض اكبر خارج القرية فى الصحراء الجرداء التى لا زرع بها و لا ماء فى صحراء العلمين التابعة لمحافظة مرسى مطروح و ليس لمحافظة الاسكندرية و ذلك لبناء كنيسة تخدم منطقة الساحل الشمالى كله بحيث لا تقع فى نطاق اى قرية سياحية او مدينة بل تكون فى الهو على وعد بان تصريح رئيس الجمهورية سيصدر فور موافقة ميلاد حنا على استبدال الارض و وافق ميلاد حنا و كانت تلك الكنيسة الارثوذكسية الوحيدة فى منطقة الساحل الشمالى كله من العجمى الى السلوم حيث لا توجد لأى من العرقيات الارثوذكسية بأستثناء القبط اى كنائس فى تلك المساحة الشاسعة من مصر و أقرب الظن انها بعد ان خرجت عن الملة القبطية فأنها لم تعد للملة القبطية و اغلب الظن ان الكنيسة السريانية الارثوذكسية رفضت تزوجها تلك الزيجة الحرام و ربما انها تزوجت فى كنيسة بروتستانتية خاصة و أنه من المعروف للاسف ان قلة قليلة جدا من الكنائس البروتستانتية رجالها لا يتشددون للاسف فى بحث مثل تلك الامور و يتصرفون فى هذه الاشياء بصورة فردية مبسطة دون مراجعة للاسف رغم ان هذه الزيجات مخالفة لنصوص الانجيل الذى يعلنون انه مرجعهم الوحيد! و نشكر الرب ان اغلبية الكنائس البروتستانتية لا تتصرف بهذه الطريقة السيئة اما اعتماد الاخوة على انها قد تكون اثبتت الزنا على زوجها فلا اظن أبدا ابدا اذ ان مشاكلها معه استمرت عشرات السنوات و لو كان معها اثباتا ما ظلت ترفع القضايا فى المحاكم المحمدية خمسة عشر عاما حتى صدر قانون الخلع فكانت قضيتها هى اول قضية خلع فى تاريخ الشرعة النكحانية المحمدية المهم و الاكيد انه لا توجد اى كنيسة لا قبطية و لا ارثوذكسية بالمرة فى قرية مارينا آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 19-08-2007 الساعة 11:33 AM |
#13
|
|||
|
|||
هَذِهِ الْمَرْأَةُ أُمْسِكَتْ وَهِيَ تَزْنِي فِي ذَاتِ الْفِعْلِ، ٥ وَمُوسَى فِي النَّامُوسِ أَوْصَانَا أَنَّ مِثْلَ هَذِهِ تُرْجَمُ. فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ؟“ ٦ قَالُوا هَذَا لِيُجَرِّبُوهُ، لِكَيْ يَكُونَ لَهُمْ مَا يَشْتَكُونَ بِهِ عَلَيْهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَانْحَنَى إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ بِإِصْبِعِهِ عَلَى الأَرْضِ. ٧ وَلَمَّا اسْتَمَرُّوا يَسْأَلُونَهُ انْتَصَبَ وَقَالَ لَهُمْ: ”مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!“ ٨ ثُمَّ انْحَنَى أَيْضاً إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ. ٩ وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ، خَرَجُوا وَاحِداً فَوَاحِداً، مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسَطِ. ١٠ فَلَمَّا انْتَصَبَ يَسُوعُ وَلَمْ يَنْظُرْ أَحَداً سِوَى الْمَرْأَةِ، قَالَ لَهَا: ” يَا امْرَأَةُ، أَيْنَ هُمْ أُولَئِكَ الْمُشْتَكُونَ عَلَيْكِ؟ أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟“ ١١ فَقَالَتْ: ” لاَ أَحَدَ، يَا سَيِّدُ! “. فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: ”ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً“.
__________________
لا أجادل الهالكين في عقيدتي
فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله (1كو 1 : 18) |
#14
|
||||
|
||||
كما جاء فى الصحافة توجد كنيسة ارثوذوكسية بمارينا إسمها كنيسة السيدة العذراء والشهيدة مارينا التابعة لأبراشية البحيرة وعليها مشاكل حاليا على قطعة أرض ويمكن متابعة الموضوع
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=23590 واليوم ايضا متابعة لنقس الموضوع بجريدة المصرى اليوم محافظ مطروح : قضية أرض كنيسة مارينا قانونية وليست طائفية http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=72784 |
#15
|
||||
|
||||
إقتباس:
عزيزى أبو ميريت قرأت كثيرا عن هذه الكنيسة والمشكلة المثارة حولها ولكن هذه الكنيسة هى تابعة لمنطقة العلمين على حد علمى وليست داخل قرية مارينا السياحية. فالخادمة التى قامت بتصوير هالة صدقى كانت داخل قرية مارينا وليست كنيسة خارج القرية..فهل الكنيسة التى حولها النزاع داخل قرية مارينا ذاتها ام خارجها..؟ هذا هو السؤال. ![]() ![]() ![]() |
![]() |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
بعد زواج المسيار والسياحة إليكم زواج البنطلون | COPTIC KNIGHT | المنتدى العام | 10 | 11-06-2010 01:35 PM |
حوار تقصى حقائق حول قضية هالة المصرى (مدموج) | jesus_4_us | المنتدى العام | 96 | 22-10-2006 05:50 PM |