مكسيموس: انا بحب محمد النبي .....(مدموج)

[Mrs 2ana 7or]

الذ شيئ تعليقات الناس فى العربية

ماكس عرف من اين تؤكل الكتف وطلع استاذ لعق احذية المسلمين والحكومة المصرية جدا اوى خالص

المسلمين حبوه وشايفينه انسب واحد يبقى رئيس الكنيسة

باختصار بعيد عن شنباتهم .... ده فى حال...... لو عندهم شنبات اصلاً

[AleXawy]

المشاركة الأصلية بواسطة Mrs 2ana 7or

الذ شيئ تعليقات الناس فى العربية

ماكس عرف من اين تؤكل الكتف وطلع استاذ لعق احذية المسلمين والحكومة المصرية جدا اوى خالص

المسلمين حبوه وشايفينه انسب واحد يبقى رئيس الكنيسة

باختصار بعيد عن شنباتهم .... ده فى حال...... لو عندهم شنبات اصلاً

لا شنبات ولا ##### حتي !

اسوة برسولهم المهتوك العرض ..

[freeman]

انة حفبد نسطور واريوس لا بل حفيد الشيطان
انة مستودع للماكس والهروين والبانجو
هنيئا" للشمامين ومحترفى المخدرات بالمكس الجديد انتاج ادراة المخدرات فرع امن الدولة الوهابية
كان غيرك اشطر يا اهبل يا ماكس يا ابن يهوزا الاسخريوطى يا بايع سيدك المسيح من اجل العالميات والشهرة لكن اعلم انة قبل السقوط تشامخ الروح

[honeyweill]

طالبوا بمحاكمته واعتبروا أنه يتلاعب بالألفاظ

الأقباط يتهمون الأنبا مكسيموس بإشعال فتنة بعد قرار الدعاء للمسلمين

دبي- فراج إسماعيل

أدى قرار بطريركية مصرية تم إعلانها بعد انشقاق عن البطريركية التاريخية في الإسكندرية بالدعاء للمسلمين في القداس، الذي يعد أقدس مراحل العبادة عند الأرثوذكس، وإعلان راعيها حبه للرسول محمد والاعتراف الواقعي والثقافي بالدين الإسلامي إلى موجة غضب بين الأرثوذكس وغيرهم من الطوائف المسيحية في مصر، الذين اتهموا الأنبا ماكسيموس الذي أعلن نفسه بطريركا موازيا للبابا شنودة الثالث بإثارة الفتنة الطائفية وطالبوا بمحاكمته.


دعاء القداس "وحي إلهي" لا يمكن تغييره

واعتبر القمص صليب متى ساويرس وكيل المجلس الملى العام للأقباط الأرثوذكس تصريحات ماكسيموس بأنها خرافة، وقال للعربية.نت "إن ماكس ميشيل ليس بطريركا للأقباط الأرثوذكس ولم ينصبه أحد أسقفا أو يعطيه أية رتبة حتى يقوم بهذه الإضافات، فصلاة القداس الأرثوذكسى وهذا الدعاء الذى يتم في القداس هو دعاء للآباء الرسل منذ 2000 عام، ولا يستطيع أي أحد تغييره أو إضافة أية إضافات عليه".

وتابع القمص صليب متى حديثه للعربية.نت قائلا "إن ماكس ميشيل يريد الشهرة، وهو بهذه التصريحات يريد إشعال فتنة بين المسلمين والأقباط في مصر، الذي ينقص فقط أن يعلن إسلامه".

وكان الأنبا مكسيموس، الذي يرأس مجمعا مقدسا بحي المقطم شرق القاهرة، يوازي بطريريكية الأقباط الأرثوذكس في حي العباسية برئاسة البابا شنودة الثالث، قد فسر فى حديث لـ"العربية.نت" أسباب هذا القرار وتأثيراته المستقبلية على علاقات المسلمين والمسيحيين في مصر والعالم؛ لأنه حسب قوله بعدما تم ترسيمه أسقفا أصبحت له صلاحيات الإضافة لقداس الصلوات حسب استحساني، فهناك فقرة نصلي فيها من أجل فئات متعددة، تبدأ بالصلاة من أجل رئيس الأساقفة نفسه، ومن أجل القساوسة والطبيعة والوطن، استحسنت أن أضيف للفقرة التي نصلي فيها من أجل الوطن الذي نعيش فيه، صلاة من أجل المسلمين بالاسم، إلى جوار الصلاة من أجل طوائف المسيحيين.

إلا أن القمص صليب متى فسر هذه الصلاحيات قائلا "ليس من حق ماكس ميشيل ان يضيف أو يعدل فى القداس؛ لانه ليس له أية صلاحيات على الإطلاق، فهو يريد تملق ونفاق المسلمين ليحصل على أكبر قدر من التعاطف، بعدما انكشف زيفه ولم يعد له مؤيدين"، وتابع القمص صليب متى محذرا "أن هناك خطوطا حمراء لا يجب تجاوزها بين الديانات السماوية، مثل الدخول فى صلب العقيدة الإسلامية أو المسيحية، وإثارة الفتنة وإشعال فتيلها، وهذا ما يريده ماكس ميشيل" كما يقول القمص صليب متى لـ"العربية.نت".

ويضيف أن الآباء الرسل وضعوا طقوس الصلاة فى المسيحية قبل دخول الإسلام مصر، وما زلنا نصلي بهذه الطقوس منذ ذلك التاريخ، وفي صلاتنا ندعو للجميع الذين نعرفهم والذين لا نعرفهم، ففى طقس القداس نصلي ونقول "نصلى من أجل الذين نعرفم وللذين لا نعرفهم والذين أوصونا بأن نذكرهم والذين لم يوصونا"، بل إننا نصلى من أجل أعدائنا حتى لا يكون هناك تمييز أو طبقية فى صلاتنا، وهذه الصلاة بوحي من الله، وبالتالي لا يستطيع أحد أن يغير طقوسها فهى قداسات إلهية".


نصلي للجميع دون تسمية المسلمين

وقال القمص صليب متى فى حديثه "كل ديانة تصلي من أجل الجميع، سواء مسلمين أم مسيحيين، وما نقوله فى صلاة القداس "اذكر يارب" أي أننا نطلب من الله البركة من الذين نعرفهم والذين لا نعرفهم، والذين أوصونا أن نذكرهم والذين لم يوصونا والأحياء والأعداء "يارب اذكرهم"، فالكنيسة لا تفرق فى دعائها فى صلاة القداس بين مسلم أو مسيحي، ونفى القمص صليب متى أن يكون هذا القرار الذى أصدره ماكس ميشيل تاريخيا من عدمه، لسببين: أولهما أنه يصدر من غير ذي صفة، وأن الدعاء بصفة عامة في القداس لا يختص بالمسيحيين فقط، كما قلت سابقا بل ندعو للجميع حتى للنبات والنيل، ولكن الكنيسة لا تسمي المسلمين لأننا لا نريد إحداث فتنة، لكن الدعا ء يكون أشمل وأعم، وبالتالى فماكس ميشيل لم يأتِ بجديد".

وقال القمص صليب متى للعربية.نت "إننى أطالب بمحاكمة ماكس ميشيل على هذه التصريحات؛ لأنه يريد الفتنة، ويريد أيضا لفت أنظار المسلمين إليه، ليكون له دو ر ومكانة بينهم ، ولكنه سينتهى مثل أي فقاعة ظهرت في التاريخ المسيحي، ومثل كل مهرطق من المهرطقين، وسوف ينتهي إلى مزبلة التاريخ".


يريد أن يخطب ود المسلمين
".

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/20/40555.html

[honeyweill]

وقال كمال زاخر الناشط السياسى والباحث في الشؤون الكنسية للعربية.نت "الواضح من تصريحات ماكس ميشيل أنه يتلاعب باللغة، فهو واقعيا لم يعترف بالإسلام كديانة سماوية؛ لأنه يقول "إنه يعترف بالإسلام كواقع ثقافي"، وعندما سئل عن الاعتراف المعتقدى قال"إن هذا الاعتراف يؤدي إلى إلغاء الطوائف والديانات الأخرى والإبقاء على دين واحد، وهذا مستحيل وفق كلامه، فأين السبق التاريخي الذى حققه ماكس ميشيل كما يزعم ، وماذا يعنى بالاعتراف الثقافى بالديانة الإسلامية، فنحن جميعا تربينا في وسط ثقافي إسلامي، فهل هذا يعني اعترافا منا بالدين الإسلامى، إن ماكس ميشيل يخوض في الخطوط الحمراء، ولا أجد تبريرا لذلك سوى أنه يريد أن يخطب ود المسلمين، وهذا أحد آليات العمل السياسي وليس الديني.

ويضيف كمال زاخر تعليقا على تصريحات مكسيموس بشأن الدعاء للمسلمين وذكرهم في الصلاة "أنه لم يكن الأول فى هذا الشأن، فالكنيسة الكاثوليكية سبقته في هذا الأمر، وخصصت فصلا كاملا في أعمال المجمع الفاتيكاني الثاني في ستينات القرن الماضى، وقالوا إنه لا بد من وجود علاقات طبيعية بين المسيحية والإسلام، وأن هناك خطوطا كثيرة مشتركة رئيسية بين الديانتين، وكلاهما يعترف بإله واحد، لكن الكنيسة الكاثوليكية لم تستخدم هذا الأمر سياسيا كما استخدمه ماكس ميشيل".

أما عن الصلاة في القداس فيرى كمال زاخر أن ميشيل لم يأتِ بجديد، فالصلاة في القداس تصلي للجميع، للمسلم وغير المسلم، بل حتى لمن ليس له دين، وتصلي للمطر وللجماد والنبات؛ لأن هذه الصلاة تتفق مع مبدأ المحبة الذي أقره السيد المسيح.

واعتبر زاخر تصريحات مكسيموس بأنها لا تخرج عن المناورة السياسية لمغازلة الشارع المصرى والعربى الإسلامى؛ لأنه في موقف حرج فهو محاصر بقضايا في المحاكم ترفض الاعتراف به بطريركا، وهو يلعب في منطقة خطرة، وغير أمين في عرضها، وهي قضية عقيدة المسلم وغير المسلم، فنحن لا نريد أن يشكك كل منا في الآخر، وكل ما نسعى إليه أن نتعامل على أرضية إنسانية؛ لأن الاقتراب من هذه المسألة سيؤدي إلى مزيد من الصدامات.


الفاتيكان سبق إلى ذلك

أما المهندس جورج عجايبى الباحث في الشأن القبطي والكاثوليكي فيعلق لـ"العربية.نت" قائلا "إن المسلمين في مصر ليسوا في حاجة إلى ماكسيموس أو غيره ليرد لهم الاعتبار، فالفاتيكان أرسل تهنئة للمسلمين في جميع أنحاء العالم في عيد الفطر، بها كلام يخص المسلمين ويعترف بهم، أخطر مما قاله ماكسيموس، ونحن في القداس نصلي للوطن وللمواطنين جميعا، فهو لم يأتِ بشيء جديد، ولكني أرى أيضا أن ماكس يبالغ ويزايد على مواقف الطوائف المسيحية الأخرى في موقفها من الاعتراف بالإسلام والمسلمين؛ لأنه يريد تبرير انشقاقه عن الكنيسة الأرثوذكسية، ويريد أن يقول للناس إنه شيء مختلف".

وعن صلاة القداس يقول جورج عجايبى "هناك جزء فى القداس خاص بالطلبات التي يطلبها المسيحي من الرب، وهو يتضرع إليه بالحاجة التي يريدها روحيا او ماديا، وليس هناك ما يمنع في هذا الجزأ أن يدعو الشخص للمسلم أو غير المسلم، سواء بصوت عال أم منخفض".

وكان الأنبا مكسيموس قد صرح للعربية.نت أن النص الذي أضافه يقول "وجيراننا ومواطنينا وكل جموع المسلمين"، شارحا "أهدف من ذلك إلى نوع من رد الاعتبار للمسلمين، ليس فقط في الصلاة بحد ذاتها كعبادة إلى الله، ولكن أقصد أن مسلمين كثيرين من الأصدقاء في أيام الدراسة وما إلى ذلك، كانوا يقولون لي "نحن نعترف بالمسيحية، والمسيحية لا تعترف بنا"، وكنت أشعر بنبرة المرارة والجرح.

وأضاف البابا ماكسيموس الأول أن فكرة "الاعتراف المعتقدي بين أتباع الديانات والطوائف، فكرة وهمية؛ لأن الاعتراف المعتقدي معناه إلغاء جميع الطوائف، والإبقاء على طائفة واحدة، وكذلك إلغاء جميع الديانات والإبقاء على ديانة واحدة".

ويستطرد "أحببت تخطي هذه العقبة، وأعمل اعترافا واقعيا وثقافيا وجمعيا، وبهذا أكون عملت رد اعتبار بالمشاركة في الصلاة، لكي أكسر هذه الجفوة، وأضع بها أساسا لعلاقة جديدة بين المسيحيين والمسلمين في كل أنحاء العالم".

وقال الأنبا ماكسيموس الأول "إن هذا يعني مائة في المائة اعتراف الكنيسة الأرثوذكسية التي أرأسها ثقافيا بالمسلمين، بل ليس فقط اعترافا ثقافيا وعمليا ومجتمعيا، وإنما هو مع نوع من رد الاعتبار لما مضى من التاريخ".

وبشأن إذا كان ذلك يتناقض مع الديانة المسيحية التي لا تعترف بالاسلام أجاب "يتناقض إذا كان اعترافا معتقديا، لكن هذا الاعتراف –كما قلت– بين الديانات وحتى بين الطوائف كالشيعة والسنة، أو الأرثوذكس والبروتستانت، معناه إلغاء جميع الديانات والطوائف والإبقاء على ديانة واحدة وطائفة واحدة، وهذا وهم وخيال".

وقال الأنبا ماكسيموس الأول "إن هذه الخطوة غير مسبوقة، ولم تحدث في التاريخ أن ذكر المسيحيون الأرثوذكس المسلمين في صلواتهم، خاصة أن ذكرهم سيأتي في القداس، الذي هو أقدس مراحل العبادة عند الأرثوذكسية، هذا في نظري نقلة تاريخية ستغسل جفوة الإنكار المتبادل بين أصحاب الديانتين الكبيرتين

[تيتو7282]

اعتقد ان الرد السليم على هذا المرهطق المخرف الذى باع نفسه وسيده بالمال كما فعل يهوذا وخان السيد المسيح وكما هرطق اريوس وانشقت بطنه وسكبت امعاءه ان نقول ... صلوا من اجل رئيس كهانتنا البابا انبا شنوده الثالث بابا ورئيس اساقفة المدينه العظمى الاسكندريه وسائر اساقفتنا الارثوذكسين .. يارب ارحم .. والى جهنم ايها المعتوه ماكس ميشيل انت واتباعت فى البحيره المتقده بالنار والكبريت

[Mrs 2ana 7or]

اظن كدا واللات اعلم ان احسن لقب ياخده ماكســمام سخافة هو بطريرك المطلقين والمطلقات

[honeyweill]

التعليقات القبطيه رائعه في لينك العربيه الاقباط مش ساكتين علي فكره انا نشرت تعليق المؤسسه بتاعت الاياتم يامدام انا حر

[honeyweill]

ماكس ميشيل أكذوبة متجددة


ماكس مان الرجل الالعبان حبيب الجبان

21/10/2007
د . سامح المصرى
كنت في الفترة السابقة قد نسيت ماكس ميشيل وتصريحاته المتقلبة لأنه اختفى من على الساحة ،، خاصة بعد أخر حديث له مع الصحفية والمذيعة اللامعة منى الحسينى التي استضافته وكشفت كثيرا من أوراقه في البرنامج إلى درجة أنها بمواجهة صريحة أوضحت أنها لا تجد المشكلة عقيدية بل هي مشكلة شخصية ومحاولة تصفية حسابات من جهة ماكس ميشيل .
السيد ماكس ميشيل خسر في مواجهته الأولى اجتذاب الأقباط إليه لعدة أسباب ،، وياتى على قمتها عدم وجود الشرعية الكنسية لرسامته ،، وزواجه الاسطورى الذي لم يتم بالكنيسة ،، ورسامات غير كنسية ولا قانونية لإفراد مطرودين من الكنيسة .
وكان الموقع قد نشر سابقا العديد من الحقائق حول ماكس ميشيل ورسامته المزعومة وشهاداته التي قدمها للموقع .

إلى هنا والقضية تختص بالتعاليم والعقائد المسيحية والكنسية ،، إلى أن قام السيد ماكس ميشيل بالدخول إلى نطاق جديد وهو إقحام الدولة والديانة الإسلامية في الموضوع بغرض مغازلة الدولة والمواطنين المسلمين لمساندته في تثبيت وضعه ،، وبحثا عن شهرة وتواجد على الساحة ..
الكنيسة والدولة والمطلقين :
السيد ماكس ميشيل يرى أن هناك تحاملا من الأقباط على الدولة ،، وان السبب في اعتناق الإسلام هو قرارات المجلس الاكليريكي تجاه أحوالهم الشخصية الخاصة بالطلاق والزواج الثاني قائلا :
"هل الدولة هي المتسبب في مشاكل الأقباط الداخلية مثل عزل رجال الاكليروس بدون محاكمة، ولجوء عشرات الآلاف إلى الإسلام بسبب قرارات المجلس الاكليركي في قضايا أحوالهم الشخصية، وهل الدولة هي السبب في تفاقم مشكلة الطلاق في المجتمع القبطي".
السيد ماكس ميشيل بمغازلة صريحة ومبتذلة يرى أن سبب مشاكل الأقباط هو المجلس الاكليريكى ،، الذي يرفض الانحرافات في الكنيسة ، ويرفض كسر التعليم الكنسي للطلاق .

والأعجب فى تصريحه انه يرى أن سبب " لجوء عشرات الآلاف إلى الإسلام " هو مشكلة الطلاق .
يبدو أنه لم يرى ولم يسمع الإحداث التي تجرى في مصر وصرخات الأسر المسيحية للدولة بسبب " اسلمة " بناتها .
هل يسمح لنا السيد ماكس ميشيل بان يحدد عدد الحالات التي تركت المسيحية بسبب الطلاق في عشرات الآلاف المزعومة التي ذكرها في كلامه ليكون إنسانا ؟؟؟
معظم الحالات التي تترك المسيحية غير متزوجين ،، والأغلبية شباب صغير السن لم يختبر الحياة بعد ولم يتزوج من قبل ،، بل أن بعضهم لم يبلغوا بعد السن القانوني للزواج !!!
وكما هو معروف للجميع أن معظم الحالات هي لبنات صغيرات تم الضغط عليهم آو التغرير بهم .
أو لشباب تم إغراءه بعروض ضعف أمامها .
وهذا أبدا لا يحدث بطريقة رسمية من الدولة ،، ولكنه كثيرا يجد تساهلا في الوقوف ضده

ولكن السيد ماكس ميشيل بالتواء شديد يجمع بين مهاجمته للكنيسة وبين مغازلته للدولة بسياق سبب غير حقيقي لمشكلة تغيير الديانة في مصر .
ولا يكتفى السيد ماكس بهذا بل يغازل المطلقين للانضمام لكنيسته ليسمح لهم بالزواج :
" يكون للذين حصلوا على الطلاق من المحاكم المصرية الحق في الزواج الثاني في كنيستنا، وحدث زواج لحالة بعينها خلال هذا الشهر "
لنقرا ما وراء السطور :
السيد ماكس ميشيل يعيد اتهام الكنيسة بطريقة ملتوية أنها سبب مشكلة الأقباط .
السيد ماكس ميشيل يفتح باب زواج المطلقين في كنيسته ،، ضاربا بالإنجيل والتعليم الرسولى باب الحائط ،، بعدما تزوج خارج الكنيسة " مثلما تزوج ادم وحواء انفسهما كما يرى" ورفض أن يظهر الجميع شهادة زواجه الموثقة في الكنيسة ( أي كنيسة ) متعللا بان هذا أمر شخصي ؟؟
زواج الرهبان ورسامتهم كهنة :
لا تتعجب من كل ما سبق ،، لان السيد ماكس ميشيل ينادى بأكثر من ذلك وهو زواج الرهبان:
" كنيسته أتاحت الزواج بالرهبان في حالة خروجهم عن الرهبنة ، هنالك راهب سمحت له بالزواج، وتزوج بالفعل في الكنيسة وقمت بإعادة تعيينه كقسيس متزوج "
كنت قد كتبت سابقا مقالا ساخرا من تعاليم السيد ماكس ميشيل عن زواج الرهبان تحت عنوان :
" عفوا الدير كامل العدد " ..
ولكن الأكثر مرارة وسخرية ان هذا ما يفعله فعلا ماكس ميشيل بتزويج الرهبان الذين كسروا نزر بتوليتهم ورهبنتهم ، وليس فقط تزويجهم بل رسامتهم أيضا كهنة .
أن الكنيسة المزعومة لماكس ميشيل سوف تجعل النكتة القديمة عن خلاف " ابن البابا " وابن " سيدنا " حقيقة ؟؟
ويصبح كسر تعاليم الكتاب والآباء ،، وكسر نذور البتولية والرهبنة وتشجيع الانحرافات الكنسية أساسا راسخا لتلك الكنيسة المزعومة المنشقة عن الكنيسة اليونانية والتي لم تجد اعتراف بها من الكنائس الأرثوذكسية .


والآن أوجه اسئلتى للشعب القليل المنخدع به أو الساعين نحو مصلحة شخصية للانضمام إليه :
كيف تطمئن على بناتك وأولادك في مثل هذا المكان ومع مثل هذه الشخصيات :
شخصية زوجت نفسها ،، واشتهت الأسقفية بدون وجه حق ؟؟
شخصية اشتهت الزعامة ورسامة أساقفة من شخصيات انحرفت عن الأيمان وحوكمت من الكنيسة ؟؟
شخصية تسمح بزواج المطلقين ضد تعليم الإنجيل ؟؟
شخصية تكسر نذورها وبتوليتها وتسعى للزواج والكهنوت ؟؟
هل مثل هذه الشخصيات تصلح لقيادة شعب نحو الله ؟؟
هل مثل هذه الشخصيات ثابتة وراسخة حتى يكونوا أباء اعتراف ومرشدين ؟؟
ما هذا " المجمع العصري" الذي يحتوى على كل هذه الشخصيات ؟؟

وما هو الاسم الذي يجب أن يسمى به مثل هذه " المجمع العصري " الذي يتشكل من:
رئيس أساقفة متزوج خارج الكنيسة ،، وأساقفة متزوجين ومطرودين من الكنيسة ،، وكهنة كانوا رهبانا تركوا الرهبنة وتزوجوا ،، وشعب متزوج للمرة الثانية بعد طلاقه في المحكمة "

وحتى لا تطول المقالة اكتفى بهذا الجزء من اكذوبة ماكس ميشيل ،،
وللحوار بقية ..

(نقلا عن الموجة القبطية)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1604&Itemid=1

[knowjesus_knowlove]

أحدث صورة لفضيلة الشيخ ماكس





الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــيطان يعــــــــــــــــــــظ

[الحمامة الحسنة]

الطائفة الإنجيلية تعلن مساندتها للأنبا مكسيموس في دعائه للمسلمين
البابا شنودة يدعو "للمرونة" مع فتيات الأقباط ويحذر من إطلاق اللحى

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/21/40622.html

دبي - العربية.نت

حذر البابا شنودة الأقباط المصريين من إطلاق اللحى بسبب ارتباطها بظروف سياسية معينة وخوفا من تشبيههم بالمتطرفين، ودعا إلى إبداء المرونة تجاه الفتيات المسيحيات وعدم فرض القيود على تحركاتهن.

وقال البابا شنودة في محاضرته الأسبوعية إن من حق كل أسرة أن تخاف وترصد تحركات ابنتها، لكن دون فرض قيد على كل تصرفاتها، حتى لا تنقلب الأمور، مشددا على أهمية إعطاء الفتيات فرصا للتعبير عن أفكارهن ومشاكلهن، وعدم كبتهن، بحسب تقرير نشرته صحيفة "البديل" المصرية الاحد 21-10-2007.


وفي رده على سؤال حول أهمية إطلاق اللحى بالنسبة للأقباط قال البابا "بلاش اللحية أحسن يفتكروهم من المتطرفين"، وأشار إلى أن إطلاق اللحى قديما كان محببا لدي الكثيرين ، ولكن الأمر اختلف في الوقت الراهن لارتباطه بظروف سياسية.

وبعد تأجيلات كثيرة يزور البابا شنودة أخيرا مدينة الأقصر ليدشن عدة كنائس في الأقصر وإسنا والضبعية.

وسبقت زيارة البابا مطالبات عديدة من أقباط الأقصر بإعادة أسقفهم السابق الأنبا أمونيوس، رافضين تعيين غيره، خصوصا مع تنامي نفوذ رجل الأعمال ممدوح فيليب داخل إيبراشية الأقصر.

وعلى جانب آخر شن عدد من القيادات الإنجيلية هجوما شديدا علي البابا شنودة والكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مؤكدين مساندتهم لمكس ميشيل "الأنبا مكسيموس"، وحضرت القيادات الإنجيلية بكثافة في إفطار "الوحدة الوطنية" الذي أقامه الأنبا ماكسيموس في رمضان.

وكان الأنبا مكسيموس بطريرك الأقباط الأرثوذكس الموازي للبابا شنودة في مصر، اتخذ قرارا تاريخيا غير مسبوق، بالدعاء للمسلمين في صلوات القداس الكنسي، وهو أقدس مراحل العبادة عند الارثوذكس، معلنا حبه للرسول محمد، والاعتراف الواقعي والثقافي بالدين الاسلامي.

وأكد القس رفعت فكري راعي الكنيسة الإنجيلية بشبرا أن الإنجيلية كمؤسسة ستتعاون مع الأنبا مكسيموس على المستوى الرسمي بعد حصوله علي موافقة الجهات الحكومية بمزاولة نشاطه، مشيرا إلى إيمان الكنيسة الإنجيلية بفكرة التعددية التي ترفضها الكنيسة الأرثوذكسية.

واتهم فكري الكنيسة الأرثوذكسية بإنكارها أفكار العلمانيين، وهو ما أكده القس يوسف بطرس راعي الكنيسة الإنجيلية بمنشية الصدر، الذي وصف الأنبا مكسيموس بأنه يسبق عصره، وأنها المرة الأولى في تاريخ الفكر الأرثوذكسي التي يدخل فيها في صلاة القداس صلاة من أجل المسلمين والمذاهب المسيحية الأخرى.

http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/21/40622.html

مبارك شعبى مصر

[the way]

هذا الكلام غير صحيح انا فاكر كويس زمان لما جه الكنيسة الانجيلية حاول انه يخدع الشباب و يدعي انه اورذكسي متحرر و و عايذ يبقي قسيس و لكن ناس كتير كانوا فاهمينه.

دا مش اكتر من اسفين من امن الدولة

[الحمامة الحسنة]

المشاركة الأصلية بواسطة the way

هذا الكلام غير صحيح انا فاكر كويس زمان لما جه الكنيسة الانجيلية حاول انه يخدع الشباب و يدعي انه اورذكسي متحرر و و عايذ يبقي قسيس و لكن ناس كتير كانوا فاهمينه.

دا مش اكتر من اسفين من امن الدولة

الذي وصف الأنبا مكسيموس بأنه يسبق عصره،

هذا الشيطان صُنع المخابرات جعلوه فارس وسابق عصره كما يقولون..لكن واضح جدا أن هناك تآمر وتخطيط على مستوى أمنى عالى للنيل من الكنيسة القبطية..طالما بدأوا العمل على ضرب الطوائف المسيحية فى بعضها البعض لتحقيق أغراض سياسية و إخوانية حقيرة ..لابد من تكاتف الطوائف لمجابهة الخطر القادم ..لأنهم يعملون على "ضرب الراعى لتتبدد الرعية "..لكن هيهات ..لابد من تكاتف مسيحى مصر بكافة طوائفها فى الخارج والداخل لكشف حِيّل هذا الحيوان ..لابد من أنعقاد للمجمع الكنسى للقضاء على بدعة هذا المهرطق الشيطانى الخبيث .

مبارك شعبى مصر
مسيحيو مصر للمسيح

[tigeregypt]

في برنامج 90 دقيقة اليوم علي قناة المحور
قال انه يحب محمد وقدوته في ذلك السيد المسيح وسال المذيع معتز الدمرداش
انه لو قابل اسيد المسيح باي وسيلة وساله هل تحب محمد لاجاب بنعم
ولذلك الرجلماشي علي الصراط المستقيم
اماالنكتة بقي
فهي ان البابا شنودة اخر سلالة مار مرقص وبالتالي حضرتة اخر سلالة بطرس
هههههههههههههههههههههههه اضحكوا معايا

[tigeregypt]

علي فكرة نسيت اقولكم ان المحكمة اليوم ستنطق بالحكم في قضيته