|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#31
09-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
لنقرأ معا الآية 57 سورة النور:
" يا أيها الذين آمنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبغلوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم". * ليقول لي عاقل مسلم أين تبدأ الجملة في تلك الآية وأين تنتهي، أين الفاصلة.. أين النقطة ...ما الحكمة التي تعلمها من تلك الآية على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن.. وما الحكمة من أن نُكثر من قرائته كما كان مربونا يكررون علينا؟ لو كتب طفل في المرحلة الإبتدائية تلك الهلوسة الفكرية في موضوع الإنشاء، كيف سيكون موقف المعلم عندما يكون ذلك المعلم واضحا وقادرا على أن يعي ما يقرأ؟!! ولنقرأ آية أخرى: " إنّ الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون إنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله مثلا يضل به كثيرا....." * أين المثل الذي ضربه؟ وماذا بخصوص البعوضة وما فوقها؟ وهل الله بشر كي يستحي أو لا يستحي؟ عندما نضرب مثلا نضربه لتوضيح فكرة ما وليس لزيادة غموضها؟ فأي فكرة تلك التي أوضحها مثل البعوضة؟!! عندما تقرأ تفاسير "كبّار علماء المسلمين" تُصاب بحالة ذهول عقلي! يقول مثل افريقي: عندما تحاول أن تفسر شيئا سيئا تزيده سوءا. تعال نقرأ تفسير الجلالين لتلك الآية حرفيا: "بَعُوضَة" مُفْرَد الْبَعُوض وَهُوَ صِغَار الْبَقّ "فَمَا فَوْقهَا" أَيْ أَكْبَر مِنْهَا أَيْ لَا يَتْرُك بَيَانه لِمَا فِيهِ مِنْ الْحُكْم "فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ" أَيْ الْمَثَل "الْحَقّ" الثَّابِت الْوَاقِع مَوْقِعه "مِنْ رَبّهمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّه بِهَذَا مَثَلًا" تَمْيِيز أَيْ بِهَذَا الْمَثَل وَمَا اسْتِفْهَام إنْكَار مُبْتَدَأ وَذَا بِمَعْنَى الَّذِي بِصِلَتِهِ خَبَره أَيْ : أَيّ فَائِدَة فِيهِ قَالَ تَعَالَى فِي جَوَابهمْ "يُضِلّ بِهِ" أَيْ بِهَذَا الْمَثَل "كَثِيرًا" عَنْ الْحَقّ لِكُفْرِهِمْ بِهِ "وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا" مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِتَصْدِيقِهِمْ بِهِ "وَمَا يُضِلّ بِهِ إلَّا الْفَاسِقِينَ" الْخَارِجِينَ عَنْ طَاعَته. ...... * هل هذا التفسير لغة مقروءة؟!! وإلى متى سنُدخل أجيالنا في حالة من الهلوسة الفكرية والهذيان العقلي التي تنتهي بالإنسان معتلا وبالمجتع كله مصحّا عقليّا؟!! ..................... ولننتقل إلى آية أخرى: "يا أيها الذين آمنوا اوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام" * هل من عاقل مسلم يجيبني على سؤال: ما علاقة الإيفاء بالعقود بتحليل أكل البهائم؟! هل الآية جملة واحدة أم جملتين وما العلاقة بين الإثنتين؟! لقد كثر هذا الهذيان اللغوي في مواقع كثيرة من القرآن، فلنقرأ معا آية أخرى: "وإن خفتم ألا تعدلوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع..." ما علاقة العدل في اليتامى بنكاح النساء؟!! لنقرأ ما أجاد به علينا الجلالين، باعتباره أقل سوءا من غيره وأكثر وضوحا: وَإِنْ خِفْتُمْ" أَنْ لَا "تُقْسِطُوا" تَعْدِلُوا "فِي الْيَتَامَى" فَتَحَرَّجْتُمْ مِنْ أَمْرهمْ فَخَافُوا أَيْضًا أَنْ لَا تَعْدِلُوا بَيْن النِّسَاء إذَا نَكَحْتُمُوهُنَّ "فَانْكِحُوا" تَزَوَّجُوا "مَا" بِمَعْنَى مَنْ "طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلَاث وَرُبَاع" أَيْ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثًا وَأَرْبَعًا وَلَا تَزِيدُوا عَلَى ذَلِكَ "فَإِنْ خِفْتُمْ" أَنْ لَا "تَعْدِلُوا" فِيهِنَّ بِالنَّفَقَةِ وَالْقَسْم "فَوَاحِدَة" ... * هل من عاقل مسلم يقرأ لي هذا التفسير ويفسره؟!! لقد حاول جهابذة المفكرين المسلمين أن يفسروا القرآن كي يخرجوا القارئ من حيرته وعجزه عن فهمه، فزادوا بتفاسيرهم حيرته وعجزه عن الفهم. ........ Anthony Robbins رجل أعمال أمريكي، ويعتبر من أشهر خمسين رجل أعمال في العالم. شركته تبيع لغة....نعم لغة! فهو خطيب متميز يتقن فنّ الكلام و يجيد أصول الحديث. تسجل خطبه وتباع بالملايين كل عام. ينصب حديثه على إثارة عزائم الناس كي يقودوا حياة ناجحة وأكثر انتاجا. يقول في كتابه Awaken the Giant Within كي توقظ العملاق الذي في داخلك: اللغة إمّا جسر وإما حائط! 
|
|
#32
09-03-2008
|
|||
|
|||
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
وبناء على مقولته تلك، لو لعبت لغة القرآن دور الجسر في حياة المسلمين لنجحوا في أن يلحقوا بركب البشر، لكنها على العكس كانت حائطا سدّ أمامهم كل منافذ الحياة. علم اللغة كعلم الحساب. عندما نضيف رقما إلى رقم نحصل على رقم جديد، وعندما نضيف كلمة إلى كلمة يُفترض أن نحصل على معنى جديد، وإلا ما الغاية من صف الكلمات؟! عندما يصاب الإنسان ببعض الإضطرابات النفسية وعلى رأسها الفصام الشخصي Schizophrenia يفقد قدرته على التواصل اللغوي ويمر بحالة من الهذيان الفكري تُدعى في لغة الطب النفسيWords salad اي سلطة الكلمات، يختلط فيها الحابل بالنابل كسلطة الخضراوات. لديّ شريط مسجل لمريض مصاب بالفصام، سأحاول أن أترجم لكم بعضا من مقاطعه: هذا ما حدث في سااااااان... ما ما ماونتين والطيور تزوجت ويتني هيوسطن...اسمع ..اسمع.. مركبة فضائية لأن ضلعي أتت من مكان ابيض... يسأل الطبيب: من هي ويتني هيوسطن؟ يجيب المريض: لا أعرف ...هل تحب المركبة الفضائية؟ ........ هذا ما يحدث عندما يصاب المرء بخلل دماغي، فهل كان محمد مصابا بخلل دماغي؟ هذا ما حاول أن يجيب عليه الطبيب الأمريكي التركيّ الأصل، المختص بالأمراض النفسية والذي أطلق على نفسه اسما مستعارا Dede Korkut في كتابه: Life Alert, the Medical case of Muhammad! يهدي المؤلف الكتاب إلى ذكرى الرجل العظيم، على حد تعبيره، مصطفى كمال أتاتورك. ويؤكد فيه، وبالإعتماد على حياة محمد وأقواله، بلغة علمية سلمية وواضحة إحتمال إصابة محمد بشكل من أشكال الصرع يدعى باللغة الطبية: Complex Partial Seizures، وينجم ذلك الإضطراب عن أذيّة في الفص الصدغي للدماغ Temporal lobe عندما قرأت ذلك الكتاب تبددت حيرتي بخصوص "البعوضة وما فوقها"! .......... لقد استشهد الطبيب كوركوت في الصفحة الأولى من الكتاب بأقوال لبعض المشاهير، أهمها قول لأتاتورك نفسه: Islam, the theology of an immoral Arab….is a dead thing الإسلام, كعقيدة لرجل عربي غير أخلاقي....ولد ميتا! لقد توصلت إلى ما توصل إليه أتاتورك يوم كنت في السنة الأولى من المرحلة الإعدادية، وكان مدرس مادة التربية الدينية الإستاذ عبد القادر سليمان رجلا مرعبا، مجرد النظر إلى لحيته الطويلة غير المشذبة وعينيه الجاحظتين يبعث في قلب الإنسان الرعب. كان يتلو علينا ،وفق إيقاع موسيقي يطرب السامع ويذهب بعقله، الآية التي تقول: "وإذا الموؤدة سئلت بأيّ ذنب قُتلت" فرفعت يدي وسألت: استاذ! لماذا يسأل الله عز وجلّ الأنثى بأي ذنب قُتلت، ولا يسأل الذكر بأيّ حقّ قتلها؟!! وبلمح البصر انهال عليّ ضربا بعصاه، ثمّ طردني خارج الصف وهو يجعر: لعنة الله عليك يا كافرة! أتعلمين الله كيف يسأل؟ فغرق الصف في نوبة من الضحك أمّا أنا فبكيت. بكيت على سوء أخلاقه ولم أبك لأنني مارست حقي في أن أسأل! قلت يومها في سريّ: نعم سأعلم ذلك الله كيف يسأل! ما الحكمة من أن يسأل الله أنثى لم يُكتب لها أن تُبصر النور عن الذنب الذي قتلت به، ولماذا لا يسأل قاتلها عن السبب الذي قتلها به؟ إن تلك الآية تعكس في باطنها احتقار قائلها لقيمة المرأة وحقها في الحياة، وتصرف النظر عن جرائم الرجل بحقها. لقد اشارت إلى احتمال ارتكاب الأنثى ذنبا ولم تشر من قريب أو بعيد إلى الجريمة التي ارتكبها الذكر، فتصوروا لو جاءت على الشكل التالي: وسنعاقب الذكر الذي يوأد أنثاه على تلك الجريمة! ليس شرطا أن يكون الله شاعرا، وأن يراعي في آياته قواعد القافية والسجع كي يستطيع أن يصل برسالته إلى بشره! .................... نعم لقد ولد القرآن كتابا ميّتا لغويّا وأخلاقيا! تسعون بالمائة مما جاء فيه من لغة كان مكررا وغير قابل للقراءة والفهم، والباقي يفتقر إلى شرعية أخلاقية وقانونية. عندما نختلف على القرآن ليس خلافنا على قدسيّته، إذ يحق لأيّ انسان أن يقدس ما يشاء. لكن خلافنا يكمن في مفهومنا للقيم والأخلاق والمبادئ. الغزو في قرآنكم قانون وفي مفهومي رذيلة........ السبي (اغتصاب المرأة الأسيرة) في قرآنكم فضيلة وفي مفهومي رذيلة.... الغنائم في قرآنكم قانون، وفي مفهومي رذيلة... نكاح ماطاب لكم وما ملكت أيمانكم في قرآنكم قانون، وفي مفهومي رذيلة.... القتل والقتال في قرآنكم فرض، وفي مفهومي رذيلة.... تقطيع الأيدي والأرجل من خلاف في قرآنكم قانون، وفي مفهومي رذيلة.... طمس الوجوه في الأدبار في قرآنكم برهان على قدرة الله، وفي مفهومي لغة هابطة ورذيلة.... طلاق المرأة بالثلاث في قرآنكم حق من حقوق الرجل وفي مفهومي رذيلة... إرضاع المرأة للرجل كي في قرآنكم حلال وفي مفهومي حرام ورذيلة.... إيتان الرجل للمرأة أنى شاء في قرآنكم شريعة وفي مفهومي رذيلة..... تكفير الناس ووصمهم بالمغضوب عليه والضالين في قرآنكم استقامة وفي مفهومي رذيلة.... "الحرّ بالحرّ والعبد بالعبد والإنثى بالإنثى" في قرآنكم قانون وفي مفهومي ظلم ورذيلة.... فحياة الإنسان من حيث القيمة واحدة، عبدا كان أم حرّا.. ذكرا كان أم أنثى! عدم قبول شهادة المرأة كشهادة الرجل في قرآنكم قانون وفي مفهومي ظلم ورذيلة.... وهكذا تبدأ القائمة لكنّها لا تنتهي...! .......... يا سيدي! إن كنتم ترون الخلل في المسلمين وليس في الإسلام نفسه، أقول: بارك الله المسلمين فهم، بكلّ خللهم، أفضل بمليون مرة من كتابهم. فلو اتبع المسلمون كتابهم بحذافيره لإحتجنا إلى ملايين المصحات العقلية كي تحجر ما يزيد عن بليون مسلم. لكن، ولحسن الحظ، 80% منهم ليسوا عربا ولم يقرأوا القرآن يوما في لغته الأم، و80% من العشرين الباقية لا يعرفون عنه شيئا، ويرتلونه على طريقة استاذي عبد القادر سليمان. يحتاج العالم اليوم إلى مواجهة من قرأه ويؤمن بما قرأه، وإلى إعادة تأهيل من يؤمن بأنه كتاب إلهي دون أن يقرأه. إنها مهمة قاسية، لكنها ليست مستحيلة!  وفاء سلطان elsultana1@yahoo.com
|
|
#33
09-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
الدكتورة وفاء سلطان تقدم مساعدة فى ترويض الوحش...
http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaEl...8/3/310752.htm
__________________
إعط ما لله لله وما لقيصر لقيصر
|
|
#34
09-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
إقتباس:
يعنى يعملو (اصدار) جديد للإسلام ... فيرجن جديد يعنى ..!!!! ياريت لو حد من علماء الاسلام الاجلاء يرفعلنا الاسلام الجديد على الرابيدشير و بالركاك و النبى  
|
|
#35
09-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
__________________
لولا وجود الشر فى العالم ما عرفنا معنى الخير
|
|
#36
10-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
الدكتورة وفاء سلطان تتجاوز الاتجاه المعاكس وبجدارة ...؟
مصطفى حقي الحوار المتمدن - العدد: 2215 - 2008 / 3 / 9 العوم والإبحار عكس التيار الجارف لن يقوى عليه سوى المغامرين والأذكياء ومن ذوي العلم والدراية ، ومن لايقوى على المجابهة يستسلم لمجرى التيار وبقدرية وإحباط .. ولما كانت قناة الجزيرة الفضائية قد أطلقت على البرنامج الجدلي الحواري اسم (الاتجاه المعاكس) أي أن أحد المتحاورين يكون مغامراً وبإصرار في عكس الاتجاه السائد والآخر مستسلم له ويدافع عن موقفه برضوخ تقليدي وبطبعة كربونية ولو كانت قناة الجزيرة هدفها الاتجاه الاستسلامي القدري لأطلقت على البرنامج (الاتجاه الواحد) وجاءت بمحاورين من التيار ذاته ولن يكون هناك جدال وعراك بل توافق واتفاق أم ان معد البرنامج ومن خلفه يبغون إثارة الزوابع ليقفوا إلى صف الاتجاه غير المعاكس ويهزأوا ويسخروا من كان اتجاهه معاكساً ان شاء الآخرون أم أبو فإن الزمن لن يعود إلى الوراء ولو قرر هؤلاء وقف الزمن والتقهقر إلى الخلف والتخلف .. منذ أعوام قامت قيامة السلفيين في الجزيرة العربية على انتشار الفضائيات وأصدرت الحكومة فرمانات عدة بمصادرة الدشش وتحطيمها من على الأسطح .. ولكن بلدوزر المعرفة والعولمة اكتسح فرماناته وألقى بها إلى الحضيض ودخلت الفضائيات البيوت من أوسع الأبواب وحتى قصور شيوخهم المتزمتين ’وصار حاجة أساسية في كل منزل وأما عن الهاتف المحمول حدّث ولا حرج فلن تجد شيخاً سلفياً وفي قمة التشدد إلا ويضم في عبه جهازاً خلوياً نفيساً ولكن بترنيمة الآذان أو آية أو دعاء مع انه اختراع كافر غزا حياته بالرغم عنه بل انه يضيع إذا تعطل الجهاز الذي سيطر على نظام حياته وتحركاته ومكالماته .. الدكتورة وفاء سلطان عبّرت عن فهمها الأكيد لماهية حرية التعبير المرادفة لحرية العقل للشعب الدانمركي وللشعوب الغربية قاطبة وان الإنسان عندهم حرٌ ومحترم بأفكاره وآرائه وليس عبداً لأحد وهو يتقبل الحوار العقلاني ، ولكن أين هم العقلانيون؟ ان الشارع العربي والإسلامي بعيد عن الدانمارك وهو يسعى من مشرقه إلى مغربه لتأمين رغيف الخبز في جو من الرقابة الحكومية الصارمة التي تعد عليه أنفاسه ولا يعرف من الحرية إلا اسمها .. ولكن غير العقلانيين ولغايات ومآرب في نفس يعقوب سياسية كانت أم سلفية هم الذين يؤججون مشاعر الشارع الخامد طويلاً ويسمحوا له أن يعبّر عن آراء سادته وبالأسلوب والطريقة التي يرتئونها وبطريقة بدائية فجة بعيدة عن احترام الرأي الآخر قناة الجزيرة الفضائية صاحبة برنامج مهزلة الاتجاه المعاكس الذي عكس صورة العرب وبجدارة إلى مستوى همج في أدب الحوار ’ حيث انقلب الحوار العربي العربي بفضل مباركة قناة الجزيرة باتجاهها المشاكس إلى صراخ وخبط وكلام جارح وسباب وشتائم وصراع ديكة بهدلتنا أمام أنظار العالم وحكم تلك المباريات ومعدها يغذي تلك المعمعة بتوجيهات مقصودة لتزيد السعير وليزداد جنون المتحاورين وليبتسم الحكم ابتسامة النصر ؟ وما يدعو للأسف وما يخجل حقاً أن يبدأ السيد المعد نقاشه بسؤال خارج حدود اللباقة والأدب عندما يسأل الدكتورة وفاء سلطان : ألم تخجلي من تصريحك الذي تطالبين فيه بإعادة نشر الرسومات الدانمركية،...؟؟ بالوقت الذي سمح فيه للمحاور المساير للاتجاه بحرية الكلام ولم يوجه له أية كلمة نابية كالتي وجهها للدكتورة وبذلك خرج عن حياده كمعد لبرنامج حضاري لاأدري كيف وصل التعبير السوقي بمعد البرنامج الذي يشاهده الملايين في العالم إلى هذا المستوى المبتذل وهو يوجه إلى عالمة ودكتورة ..! وهل اللغة العربية قد خلت من الألفاظ الراقية التي لاتخدش ولا تجرح ولا تؤذي حتى المشاهدين واني أدعو معد البرنامج أن يعتذر للعالم ككل عن هذا التعبير الفج وغير الأخلاقي .. ومما زاد الطين بلّة ذلك الاعتذارالذي قدمته الجزيرة فقط عن المحاور المعاكس والذي هو أي البرنامج جاء به معاكساً يقول التقرير: تعتذر القناة "من إساءة إلى الدين الإسلامي الحنيف والمعتقدات السماوية". كما اعتذرت عن ما أسمته "الأقوال الجارحة التي تفوهت بها المشاركة وفاء سلطان" وأضافت " وتعتذر القناة جراء ذلك لكافة مشاهديها عما بدر من أقوال جارحة تفوهت بها المشارِكة .... والمؤسف أن الجزيرة لم تنتقد المحاور الأخر على كلماته الجارحة والبعيدة عن أدب الحوار وأخيراً وحفظاً على سمعة المواطن العربي على قناة الجزيرة إلغاء اتجاهها المعاكس والذي أثبت فشله الذريع والإساءة إلى كل العرب.
|
|
#37
10-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
هذه هي الحلقة كاملة لمن يحب تحميلها :
انقر هنا و انتظر قليلاً فتظهر كلمة Save file to your PC: click here انقر عليها http://www.2shared.com/file/2958141/...a_Sultan.html?
|
|
#38
11-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
إقتباس:
فعلا .... نحن المسلمون كلنا نار وغليان .... من رأسنا ... إلى أخمص أقدامنا ..... ولن تنطفئ نارنا الا عندما نرد عليكم ...... ونرى كباركم وصغاركم يدخلون في ديننا ....... والسباب هذا بشرى لنا بأنكم أفلستم ( مفلسين) ماعندكم شي تقولونه ..... وقال امامنا ابن تيمية .... ( عندم نكون في المعركة ونسمع سباب الرسول صلى الله عليه وسلم كنا نستبشر بالنصر .... ) فهذا اخر شيئ تعملونه ( عندما تغلق جميع الطرق امامكم يا ***** ) ......................... والسلام على انبياء الرسل وأتباعهم
|
|
#41
11-03-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
إقتباس:
* عشم(ابليس)في الجنه *لما تشوف حلمه ودنك *في المشمش
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح
|
|
#42
11-03-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
إقتباس:
واستبدال هذا الاختيار ب لما نزرع المكرونه 
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#43
13-03-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
الحلقة كاملة لوفاء سلطان على جوجل
http://video.google.com/videoplay?do...10724485358741 واعتذار قناة الجزيرة عن الحلقة http://video.google.com/videoplay?do...49587378734997
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2)
|
|
#44
13-03-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2)
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مشاركة: د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!!
(
النمط الخطي
