تم صيانة المنتدي*** لا تغير فى سياسه من سياسات المنتدى اكتب ما تريد لان هذا حقك فى الكتابه عبر عن نفسك هذه ارائك الشخصيه ونحن هنا لاظهارها
جارى تحميل صندوق البحث لمنتدى الاقباط

العودة   منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة > المنتدى العربى > المنتدى العام
التّسجيل الأسئلة الشائعة التقويم

المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #166  
قديم 02-11-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
الأقباط متحدون في حلقة ساخنة حول حقوق الأقباط بين الداخل والخارج









[WEB] http://www.copts-united.com/montadaa/montda.php?subaction=showfull&id=1193944405&archiv e=&start_from=&ucat=62& [/WEB]



01/11/2007

لماذا الهجوم على مؤتمرات أقباط الخارج؟؟ وماذا قدمت الحكومة للأقباط من حقوق!
القمص عزيز: يرفضون مناقشة وضع الأقباط بالخارج فهل أحد قام بمناقشتها داخل مصر الأقباط مضطهدون ولهم حقوق ضائعة وحق أقباط الخارج في رفع صوت القبطي المظلوم.
مايكل منير: الحكومة غير جادة في حل مشكلات الأقباط ورد حقوقهم.. وهى تخشى التيار المتطرف!!
يجب أن يكون هناك دور للأقباط في مصر للضغط على الحكومة في رد حقوقهم.
الحكومة تخشى الإخوان وتعطي لهم الاهتمام، لذا يجب أن يكون هناك انخراط قبطي في الحياة السياسية!
رمسيس النجار: اشتدت حالات الأسلمة نتيجة زيادة الثورة الإسلامية في مصر!
لا يمكن تفعيل الشباب سياسياً في ظل حالة الأسلمة السائدة الآن والغير منظمة...
ناديه توفيق: أقباط الخارج لهم الحق في ممارسة النشاط السياسي بالخارج أو داخل مصر!!
بيتر النجار: التيار الدين المتطرف ساهم في تعزيز الكراهية ضد الأقباط داخل الشخص الطبيعي والكُتب المُسيئة للمسيحية دليل هذا التطرف!

حوار : نادر شكري
على أثر مؤتمر شيكاغو الأخير وما أُثير حوله من هجوم واتهامات لأقباط الخارج من بعض التيارات الداخلية ورفض ما يسمى بمصطلح اضطهاد الأقباط.. عقد الأقباط متحدون حلقة نقاشيه بعنوان حقوق الأقباط ما بين الداخل والخارج لمناقشة الشأن القبطي وما وصل إليه في الوقت الحالي في ظل التجاهل الحكومي لمشكلات الأقباط، والهجوم على أقباط الخارج واتهامهم بالعِمالة من بعض التيارات ورفض مناقشة أوضاع الأقباط بالخارج باعتبار أن هذه الأمور من الشأن الداخلي.
حضر الحلقة كلاً من القمص مرقس عزيز كاهن كنيسة المعلقة والمهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة والأستاذ رمسيس رؤوف النجار المحامي والناشط القبطي، والأستاذة نادية توفيق المحامية وعضو منظمة مسيحي الشرق الأوسط، والأستاذ بيتر النجار المحامي والناشط الحقوقي، والزميل هاني الأعصر الصحفي بالدستور.
جاءت الحلقة ساخنة عبّر فيها الضيوف عن استياءهم من بعض التيارات التي تحاول قتل صوت القبطي عندما يتحدث عن حقوقه مؤكدين على إيجابية مؤتمرات الخارج في دعم حقوق المواطنة وأنهم جزء من هذا الوطن ولهم الحق في الدفاع عنه في ظل التجاهل الداخلي لهذه الأمور رغم زيادة التمييز ضد الأقباط في السنوات الأخيرة وزيادة الاحتقانات والأحداث الطائفية بين أبناء الوطن الواحد ورغم ارتفاع الأصوات التي تُطالب بعدم مناقشة قضايا الأقباط بالخارج لم نجد صوت واحد يناقش قضايا الأقباط بالداخل وأكد القمص مرقس عزيز أن القبطي مُضطهد في وطنه، وأن الحملة الشرسة على مؤتمر شيكاغو بدأت قبل أن يبدأ الموتمر مشيراً أنه رفض الأصوات التي دعته للوقوف ضد أقباط المهجر، مؤكداً أنه مع أقباط المهجر الشرفاء وهم أكثر وطنية من آخرين والمؤتمر ناقش القضية من منظور مصري لأن أي صوت يرتفع بالداخل تُعد له قائمة من الاتهامات المعروفة، ولذا إذا كان صوت القبطي بالداخل غير قادر أن يُعلي صوته فهل نرفض صوت الخارج الذي يرفع صوت القبطي؟! مشيراً أن الإخوان عقدوا مؤتمر في لندن ولم يتكلم أحد...
وقد أعلن القمص عزيز في هذه الحلقة انسحابه من حزب الغد الذي يعلن نائب رئيسه رجب حميده أنه متطرف وقد نقل الزملاء الصحفيين الذين حضروا اللقاء هذا الانسحاب.
وتساءل عزيز ماذا فعلت الحكومة للقبطي؟! ولماذا يريدون كتم صوت القبطي والهجوم على الأقباط بالخارج وهم مصريين وجزء من هذا الوطن؟ ماذا أخذ الأقباط مشكلات في بناء الكنائس والمناصب والحريات الدنيية والإساءة للمسيحية مشيراً أن الأقباط يحتاجون إلى 4517 كنيسة ورغم ذلك فالحكومة لا تفعل شيء...
ونفى مايكل منير ما نُشر في الصُحف أنه قام بمهاجمة المؤتمر الأخير مشيراً أنه لم يعطي أي تصريحات، وأضاف أن أي خطوة ايجابية في إطار الشأن القبطي نشجعها ولكن يجب أن تكون هناك وسائل أخرى بجانب المؤتمرات لتحقيق تقدم في الشأن القبطي مثل تفعيل الشباب القبطي سياسياً واستخدام ذلك في الضغط لتحقيق حقوقهم، مشيراً أنه يسعى الآن لتحقيق هذه الخطوة من خلال المؤسسة التي يسعى إلى تفعيلها في ذلك بعد إنشاءها في مصر قريباً ويضم مجلس إداراتها أقباط ومسلمين لدعم الشباب القبطي، وأشار منير أن الحكومة غير جادة لحل مشاكل الأقباط وهى تخشى في إعطاء الأقباط حقوقهم خوفاً من التيار الديني لذا يجب أن يكون هناك انخراط قبطي في الحياة السياسية للضغط على الحكومة لرد حقوقهم وهذا هو منطق التيار الديني المتطرف.. مشيراً أنه يجب مناقشة القضية القبطيه داخلياً وخارجياً وإذا كانت الحكومة غير موافقة على مناقشة القضية القبطية بالخارج فلتقوم بدعوة الأقباط من الخارج لمناقشته القضية بالداخل ويجب تفعيل توصيات مؤتمر زيورخ وواشنطن وشيكاغو إذا كانت لديها رغبة في تفعيل حقوق المواطنة.
أما رمسيس رؤوف النجار فأكد أن مؤتمرات الخارجية هى خطوة ايجابية نحو حل المشكلة القبطية ومازال في احتياج لمؤتمرات أكثر لزيادة الانتباه نحو الأقباط، وتطرق النجار إلى ملف اختفاء الفتيات ولا سيما القاصرات وضرب كافة القوانين بعرض الحائط، وقدم نقاط هامة تتعلق بمواد القانون التي تؤكد التعسف ضد الأقباط في هذا الشأن وتُطبِق الأسلمة دون الالتزام بشروط ونصوص الأسلمة التي ينص عليها القانون في هذا الشأن، مشيراً أنه اشتدت حالات الأسلمة نتيجة زيادة الثورة الإسلامية في مصر وهذا ما يُضِر بنا وبمصر، وأضاف أنه لا يمكن تشجيع وتفعيل الشباب القبطي سياسياً قبل حل هذه المشكلة الخطيرة التي يخشى منها الأقباط في إندماج أبنائهم مع المسلمين مشيراً أن يجب فصل الدين عن السياسة.
ورفضت نادية توفيق كلمة أقباط المهجر على اعتبار أنهم مصريين لهم حق مناقشة ما يحدث داخل مصر وأكدت على ضرورة تفعيل الصوت السياسي القبطي وتمثيل ضغط لتحقيق الحقوق ولذا يجب تفعيل الوعي لدى الشباب القبطي.
وقال بيتر النجار أن نشاط التيار الديني في مصر أصاب المسلم وجعله ينفصل عن أخيه القبطي ويمارس ضده التمييز والإهانة مثل الكُتب التي تصدر منها صادرة عن مؤسسات رسمية وقد تم تقديم بلاغات ضد هذه الكُتب ولكن مصيرها كان سلة القمامة كما أن بيع الكُتب التي تسيء للمسيحية بأسعار منخفضة يؤكد التمييز ضد الأقباط.



http://www.copts-united.com/montadaa...from=&ucat=62&





مبارك شعبى مصر
__________________

(من يُقبل اليَّ لا أُخرجه خارجاً )( يو6: 37)
(حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلوكم و تكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمي)
( مت 24:10 )
مسيحيو الشرق لأجل المسيح

http://mechristian.wordpress.com/
http://ibrahim-al-copti.blogspot.com/
الرد مع إقتباس
  #167  
قديم 04-11-2007
مينا نبيل يوسف مينا نبيل يوسف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 6
مينا نبيل يوسف is on a distinguished road
الرب يبارك ياخى مايكل منير وانا نفسى اتعرف عليك لانك انسان محترم
الرد مع إقتباس
  #168  
قديم 04-11-2007
مينا نبيل يوسف مينا نبيل يوسف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: مصر
المشاركات: 6
مينا نبيل يوسف is on a distinguished road
يااستاذ مايكل انا سمعتك حوارك مع المنافق جمال اسعد وانا احب اعرفك نحن كمسحيين مصريين لانعترف بجمال اسعد كشخصيه مسحيه لانه ملحد وانا نفسى اعرف ليه هو عاوز يخبى الحقيقه مع انه عياش فى المجتمع وعارف مشاكل الاقباط وعارف ان كل هدفهم المساوه وشكرا اخى الحبيب مايكل منير صلى لاجلى
الرد مع إقتباس
  #169  
قديم 14-11-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
قداسة البابا شنوده في قلوب أبنائه بالخارج





اسم الكاتب : نادر شكرى
13/11/2007

أقباط الخارج يرفعون الصلوات من أجل قداسته ويؤكدون على عمق حبهم لغبطته...

عدلي أبادير: البابا رجل أسطوري يحمل صفات لا تتوافر في الكثير..
مايكل منير: البابا رمز للكنيسة ومثال للرجل الحكيم
نادر فوزي: قدت السفينة في وقت عصيب وأعطاك الله الحكمة النادرة.
إبراهيم حبيب: البابا هدية من السماء ونتمنى له الشفاء والسلام الدائم...
نادية غالي: أنه يصعد جبال الصعاب ويمر بقلبه الكبير وعقله الرصين..

تحقيق: نادر شكري
يمتلك قداسة البابا شنوده الثالث حباً كبيراً ليس بين الأقباط فقط بل والمسلمين أيضاً في داخل مصر وخارجها فشخصيته المتميزة وكاريزميته العالية وحكمته النادرة جعلته يحجز مكاناً كبيراً ودائماً داخل القلوب.

فهو شاعر وصحفي وحكيم وروحاني ويتميز بالذهن الحاضر والروح الجميلة التي ترسم الابتسامة لكل من يجلس معه أو يستمع إليه، أنه الأب الحنون الذي يتحمل الكثير والكثير من الآلام ولكنه رغم ذلك يعمل ولا يكف عن رعاية أبنائه في كل مكان بالداخل والخارج.. كم تحمل من مشكلات يصعب على أي شخص أن يتحملها؟ وكم تساقطت دموعه وهو في حيرة بين حبه لشعبه وحبه لوطنه جعلته يصمت أمام كثير من الأحداث التي مر بها الأقباط مثل الكشح وأحداث الإسكندرية وأزمة وفاء قسطنطين!!، ولكنه مع ذلك تحمّل الانتقادات من الأقباط ورفع عينه إلى السماء ولم يتحدث لأن وطنيته جعلته يصمت....

كم ذاق مرارة الألم من المرض الذي أصابه ولكنه لم يضعف أو يستسلم لأنه عاشق للكنيسة ولشعبه الذي يحبه أيضا بداية من الأطفال حتى الشيوخ...

قداسة البابا الحبيب كم نعلم نحن أولادك ما تتحمله من الآم ونشعر بك ونعرف أنك منارة للمسيحية ورأس الكنيسة ... وكم يشعر أولادك بخوف منذ مرضك الأخير الذي اشتد عليك ودفعك إلى الانتقال لمستشفى السلام فكانت جميع قلوب المصريين معك واشتد سؤال أبنائك عليك في كل ساعة مشتاقين إلى رؤية قداستك لتعود إليهم ومعهم تتحدث وتضحك وتعطى لقلوبهم الفرحة والسرور..... وذهب أولادك يرسلون البرقيات لقداستك آملين لك الشفاء العاجل ...

وتابع موقعنا "الأقباط متحدون" باهتمام طمأنة أبناءك لحظة بلحظة عن أحوال قداستكم وذهب متابعي الموقع يرسلون تعليقاتهم التي تعبّر عن حبهم العميق لقداستك ولم يتوقف هذا الحب عند حدود الوطن بل وصل إلى شرايين أبناءك بالخارج الذين هم جزء من الكنيسة الوطنية ويكمن كل شخصاً منهم حباً عميقاً لك لا يقل عن حب مصري يعيش ويراك دائماً.

ردود فعل أبناءك بالخارج جاءت لتعلن حبهم لقداستكم لترد على الأصوات التي تشكك في وطنيتهم وتحاول التفريق بين أبناء الكنيسة الواحدة وجاءت هذه لنعرضهم لكم من خلال الأقباط متحدون..

قدّم المهندس عدلي أبادير رئيس منظمة الأقباط متحدون والملقب بـ "عميد أقباط المهجر" خالص التهاني لجميع الأقباط الأرثوذكس بمناسبة عودة البابا شنوده الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية إلى أرض الوطن سالماً بعد رحلة علاجية إلى الولايات المتحدة، داعياً له بوفير الصحة ودوام العافية وعودته من مستشفى السلام إلى مقر الكاتدرائية بالعباسية مرة ثانية.

أكد أبادير أن راعي الأقباط الأرثوذكس رجل أسطوري يحمل صفات وجدانية لا تتوفر في كثيرين، مستعرضاً الآلام والأزمات التي تعرّض لها في عهد الرئيس الراحل أنور السادات من الحبس وتحديد الإقامة، ثم استمر قرار تحديد الإقامة بعد تولي الرئيس مبارك السلطة بما يتجاوز ثلاث سنوات، وبالرغم من ذلك كانت جميع مواقف البابا شنوده مؤازِرة للرئيس مبارك وتمنى أبادير السلام والصحة العافية لقداسته وللكنيسة المصرية والتهاني بعيد جلوسه.

__________________

(من يُقبل اليَّ لا أُخرجه خارجاً )( يو6: 37)
(حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلوكم و تكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمي)
( مت 24:10 )
مسيحيو الشرق لأجل المسيح

http://mechristian.wordpress.com/
http://ibrahim-al-copti.blogspot.com/
الرد مع إقتباس
  #170  
قديم 14-11-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية عبّر عن حبه لقداسة البابا قائلاً "قداسة البابا هو رمز للكنيسة ويكن الجميع له حباً كبيراً، وتمنى الشفاء العاجل لقداسته متمنياً له أن يديم الله حياته سنين عديدة وأزمنة سالمة مجيده مشيراً أنه تحمّل الكثير من هموم الأقباط وكان مثال للرجل الحكيم الذي يحترمه الجميع مؤكداً على اهتمام الأقباط بأمريكا بالسؤال الدائم على صحة قداسته طالبين من الرب أن يعطي له الصحة والشفاء لجسده ليقود عصا الراعية بسلام".
ومن استراليا أرسل أبنائه رسالة لقداسته جاء فيها "سيدنا البابا يا مَن أضاء ومازال يضيء بنور كتاباتك ونصائحك وإرشاداتك، يا مَن يملك القلب الكبير والحب العميق لأولاد شعبك وكنيستك ......سيدنا البابا يا أيها الخادم الأمين الذي لا يعرف الملل و لا التعب.. الخدمة عند غبطتكم هي ترجمه الحب ..والحب هو ترجمه الخدمة.. سيدنا الذي يصعد جبال الصعوبات بعقله الرصين وقلبه الكبير نطلب من الله أن يمد يده الحنونة ويرفع عن غبطتكم الآلام الجسدية ويعطيكم صحة وعافية لتكمل طريقك لنهضة الكنيسة، وأن تظل علي رأس الكنيسة لسنين عديدة" .... نادية غالي عن أقباط استراليا وأبناءك وبناتك في ملبورن".

وأرسل الأستاذ نادر فوزي رئيس منظمة مسيحي الشرق الأوسط بكندا رسالة عبّر فيها قائلاً "إلى أبي وأبينا جميعاً قداسة البابا شنوده الثالث أطال الله في حياتك لنا وللكنيسة، أرسل إليكم تمنيات واحد من أبنائك المخلصين راجياً من الرب أن يديم حياتك سنين عدة وأزمنة مديدة.. لقد قدت السفينة في وقت عصيب وكانت لك الحكمة التي وهبها لك الله أن تخرج بها إلى الآن بمنتهى السلامة.... لقد اتفقت مع قداستكم في الكثير واختلفت مع قداستكم في القليل ولكن حبي وإخلاصي لك لم يتزحزح لحظة... فأنت رأس الكنيسة ونحن جميعاً أبنائك.. والرب قادر بشفاعة قديسيه أن يعيدك إلينا معافياً، وتذكّر أبنائك المعتقلين دون ذنب أو جريمة في صلواتك".
وقال الدكتور إبراهيم حبيب رئيس منظمة الأقباط متحدون ببريطانيا "أن قداسة البابا شنوده ليس فقط رأس الكنيسة الروحي بل هو هدية من السماء لمصر وأفريقيا وبلاد المهجر ليكون قائد حقيقي للكنيسة نقدر له كل الاحترام والحب ونقدر له مواقفه وحكمته ومواهبه الكثيرة ودائماً ما نصلي لأجله لكي يعطي الرب لقداسته حياة طويلة وسنين مديدة محفوظاً من كل شر وقدم الدكتور إبراهيم التهاني الخالصة لقداسته بمناسبة خروجه من المستشفى وعودته إلى مقره بسلام وتهاني الشعب القبطي ببريطانيا بمناسبة الاحتفال بعيد جلوسه متمنين له السلام الدائم وللكنيسة القبطية".

وعبّر الأستاذ نبيل أسعد الناشط الحقوقي بولاية نيوجيرسي عن تمنياته بالشفاء العاجل لقداسة البابا شنوده الثالث الذي يُمثل رأس الكنيسة القبطية ويتميز بالحكمة الكبيرة ويكمن له الحب وتمنى أسعد من الله أن يعطي لقداسته السلام والصحة الدائمة ليستكمل مسيرته في قيادة سفينة الكنيسة ويعطي الله له القوة في تحمّل هموم الأقباط التي تزايدت عليه في السنوات الأخيرة وقدم اسعد برقية ورد لقداسته بمناسبة خروجه من المستشفى بسلام وبمناسبة الاحتفال بعيد جلوسه الـ 36 طالباً من الله السلام للكنيسة المصرية حماها الله سنين عديدة من كل شراً ولكافة أبناء الوطن الواحد تحت مظلة المواطنة والعادلة والمساواة للجميع".

وأرسل الدكتور عوض شفيق أستاذ القانون الدولي بجامعة جنيف والمستشار القانوني للأقباط متحدون باقة حب قال فيها "قداسة البابا أقول لك الله يثبتك على كرسيك أزمنة عديدة سالمة لأنك رمز للوطنية المصرية صاحب مقولة مصر ليست وطناً نعيش فيه بل وطن يعيش فينا هذه المقولة أصبحت وثيقة رسمية لحمل الجنسية المصرية أكثر من أي قانون جنسية يقرر جواز سحب جنسية من المصريين، ونقدم له أمنياتنا بالشفاء العاجل وتهانينا بعيد جلوسه الـ 36على كرسي القديس مرقس الرسول راجين من الله أن يحفظ الكنيسة من أعدائها."

عبّر موريس صادق المحامي ورئيس الجمعية الوطنية القبطية بواشنطن عن حبه لقداسة البابا قائلاً "قداسة البابا وأبانا الحبيب الطوباوي الأنبا شنوده الثالث بطريرك الكرازة المرقسية وسائر العالم... سلامتك ألف سلامة يا راعينا الحبيب يا مَن خرجت من فمك الحكمة في جو مليئاً بالضباب فسطعت الشمس في كل مصر وأرجاءها.. نحبك كثيراً سواء في داخل مصر أو خارجها.. وليس وحدنا الذي نشعر بهذا الشعور فكل الشعب المصري الأصيل معك في كل لحظه يحسب دقات قلبك.. يا مَن أنقذت مصر ورفعت اسمها عالياً يا مَن أهديت مصر نصر أكتوبر ورفضت تفتخر بذلك عندما أشرت بساعة الصفر عن عيد الغفران لإسرائيل وانتصرت مصر بفضل عِلمك وحكمتك وخرج المسلمون والمسيحيون يهنئونك ويطلقوا عليك "بابا العرب" وأنت مصري أصيل والكل يُشيد بحكمتك وحنانك في كل دول الشرق الأوسط وسائر العالم... سلامتك ألف سلامه وفي عيد جلوسك نفتخر أن لنا بابا عظيم مثل البابا شنوده الثالث أطال الله عمره وحافظه..

فصلي من أجلنا نحن أبناءك بالخارج".



http://www.copts-united.com/invs/inv...rom=&ucat=144&




مبارك شعبى مصر
__________________

(من يُقبل اليَّ لا أُخرجه خارجاً )( يو6: 37)
(حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلوكم و تكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمي)
( مت 24:10 )
مسيحيو الشرق لأجل المسيح

http://mechristian.wordpress.com/
http://ibrahim-al-copti.blogspot.com/
الرد مع إقتباس
  #171  
قديم 25-11-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
مايكل منير يحمل هموم الأقباط فى مؤتمر المواطنة بالقاهرة غدا!





[WEB] http://www.copts.com/arabic/index.php?option=com_content&task=view&id=1826&Ite mid=1 [/WEB]



24/11/2007
بعد وصوله لمصر فى زيارة رسمية:
منير: ضرورة تفعيل توصيات زيورخ وواشنطن وشيكاغو وتمثيل أقباط الخارج جاء بهدف حرصهم على تفعيل المواطنة بين المصريين.

القاهرة – نادر شكري - الأقباط متحدون
وصل إلى القاهرة مساء أمس المهندس مايكل منير رئيس أقباط منظمة الولايات المتحدة لحضور المؤتمر الأول الذي ينظمه المجلس القومي لحقوق الإنسان بعنوان " المواطنة " والذي يتعرض فيه لعدد من المشكلات الخاصة بتفعيل المواطنة والعمل على إعداد مشروع قومي لعدم التميز ومناقشة قانون دور العبادة الموحد وبعض قضايا المصريين بالخارج ويحضر المؤتمر عددا من الحقوقيين والمفكرين والأقباط فضلا عن مشاركة محدودة لأقباط الخارج بجانب منير يشارك عادل جندي من فرنسا ونبيل عبد الملك من كندا.

صرح المهندس مايكل منير " للأقباط متحدون " أن زيارته لمصر جاءت بدعوة شخصية من احد القيادات بالمجلس القومي لحقوق الإنسان لحضور مؤتمر المواطنة والمشاركة بالقاء كلمة تتناول أهم القصور في جوانب المواطنة و ما يتعرض له الأقباط وطرق
الحلول والتأكيد على أهمية تعزيز جوانب المساواة. بين جميع المصريين.
وأشار منير أن حضوره ممثل لمنظمته بامريكا و جاء لتأكيد رغبة أقباط الخارج في تحسين وضع العدالة والحريات فى مصر وأن نشاطهم وعملهم لا يتوقف عند مؤتمرات الخارج فقط -وهى إحدى الوسائل الايجابية- ولكن المشاركة في اى عملا أيحابى قد يدفع بالشأن القبطي إلى طريقا أفضل ولاشك أن وجود قنوات شرعية مثل المجلس القومي لحقوق الإنسان سوف يكون شريك لوضع مشروع قومي يعزز من حقوق المواطنة.
ورفض منير مقاطعة المؤتمر حتى لا يؤخذ ذلك على الاقباط بالخارج بالسلب بل يجب الترحيب باى جهة تسير فى اتجاه تحقيق ضغوط من اجل وضع الحكومة المصرية فى حرج لتنفيذ آليات من شأنها دفع البرلمان المصري لسن تشريعات تأكيدية لتحقيق مطالب الأقباط من خلال القنوات الشرعية والمدنية .

وأكد منير أن مطالب الأقباط بالخارج تأتى في إطار تحقيق توصيات مؤتمرات زيورخ وواشنطن وشيكاغو ولذا سيركز فى كلمته على خمسة محاور منها ضرورة الحق في بناء ضروري العبادة وممارسة الشعائر الدينية ورفع المعاناة عن الأقباط وإزالة المعوقات التي يتعرضون لها بسبب مشكلات بناء الكنائس والتدخل الامنى والذي لن يتحرر إلا بخروج قانون دور العبادة الموحد وإطلاق حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر الدينية وتعزيز حرية الرأي والفكر وحق الأقباط فى تقليد المناصب والوظائف العليا والتمثيل البرلماني والنيابي العادل وتنقية المناهج التعليمة من النصوص الدينية المحرضة على الكراهية ونشر ثقافة التسامح وحقوق الإنسان داخل المؤسسات التربوية والتعليمية فضلا عن ضرورة الحد من الاستبداد الامنى وسحب الملف القبطي من قبضته الذي أدى لزيادة الاحتقانات الطائفية فى السنوات الأخيرة ولم يقدم حلول حقيقية لمعاقبة الجناة على هذه الأحداث بل ذهب بفكره ومنظوره الامنى الخطأ فى الاعتماد على جلسات بدوية تضيع حقوق الأقباط وتعزز من موقف الجناة .
وتمنى منير أن يخرج المؤتمر بتوصيات يمكن تفعيلها من خلال عرضها على مجلس الشعب المصري لتفعيل المواطنة بشكل حقيقي على أرض الواقع من خلال مشروع يضمن تعزيز الدولة المدنية وحق الفرد فى الحياة الكريمة العادلة دون تميز على اساس دين او جنس أو لون.



http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1826&Itemid=1




مبارك شعبى مصر
__________________

(من يُقبل اليَّ لا أُخرجه خارجاً )( يو6: 37)
(حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلوكم و تكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمي)
( مت 24:10 )
مسيحيو الشرق لأجل المسيح

http://mechristian.wordpress.com/
http://ibrahim-al-copti.blogspot.com/
الرد مع إقتباس
  #172  
قديم 28-11-2007
john mark john mark غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 736
john mark is on a distinguished road
لقاء المهندس مايكل منير وتقرير حول مؤتمر المواطنة في برنامج العاشرة مساء





لقاء المهندس مايكل منير وتقرير حول مؤتمر المواطنة في برنامج العاشرة مساء
26/11/2007
قدم برنامج العاشرة مساء أمس تقريرا قصيرا حول مؤتمر المواطنة، تلاه لقاء مع المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية والموجود حاليا في مصر حيث شارك في مؤتمر المواطنة

المهندس مايكل منير:
* لا أسعي لمنصب وزاري ولا سياسي وإنضمامي للجنة السياسات إشاعة.
* الكلام الذي أقوله هنا هو نفسه ما أقوله في الخارج ولم يتغير.
* نحن لا نهول الأمور ولا نتحدث عن شئ غير واقعي.
* جميع منظمات أقباط المهجر لا تتلقى أموالا من أحد، ومصدر تمويلنا هو تبرعات الأقباط ولا يوجد تمويل من أى مصادر أخرى.
* بإستثناء فرد أو إثنان من أقباط الداخل أجد ترحيبا وتلاقي في الأفكار والأراء سواء من القيادات الدينية أو القيادات الإجتماعية.
* لم أطالب بتدخل الأمم المتحده ولم أطالب بمنع أو تخفيض المعونة المقدمة لمصر.
* يوجد إتحاد في الهدف لجميع المنظمات القبطية ولكن يوجد إختلافات في وجهات النظر لطريقة تحقيق الهدف.
* أسعي لتنمية وخلق جيل سياسي من الشباب يفهم حقوقه وواجباته السياسية ويشارك في الإنتخابات وينزل في المعترك السياسي على أرضية قومية.
* لا أرد على جمال أسعد حتى لا أعطي له مساحة في الإعلام، والمذيعة تعقب جمال أسعد كاتب ومفكر له قيمته في مصر.
شاهد الفيديو بالتفاصيل (أو إضغط هنا لتحميل الملف )

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1832&Itemid=1
الرد مع إقتباس
  #173  
قديم 28-11-2007
john mark john mark غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 736
john mark is on a distinguished road



كلمة المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية بمؤتمر المواطنة

27/11/2007
الذي نظمه المجلس القومي لحقوق الإنسان بالقاهرة

لعلنا نتفق في البداية على حقيقة هامة لم تعد تحتمل الجدل ولا المكابرة، وهي أن "خللا ما" أصاب مفهوم المواطنة في بلادنا، وتعاظم هذا الأمر حتى أظنه أصبح معلوما للكافة، ودون الدخول في تفاصيل حصر مظاهر هذا الخلل، أو الحالات التي تؤكده، لكن لضيق الوقت سأطرح بعض الحلول العملية التي أرى أنها ربما تسهم في ترسيخ مبدأ المواطنة في مصر.
ولما كان مجلسكم الموقر هو أملنا المنشود في زرع بذور المساواة والعدالة بين المصريين في عالم جديد لا يزال قيد التشكل، فإنني أطلب منكم السعي بإصرار لتقديم مشروع قانون لمجلس الشعب يقدم حلولا جذرية وعملية لما نراه اليوم من خلل في حقوق المواطنة.
إن القيام بمثل هذا العمل بعد دراسة جميع المقترحات التي يقترحها المشاركون، سوف تكون بمثابة البذرة التى قد تثمر إصلاحات قانونية لحماية الحريات والمساواة، وتحقيق مبدأ المواطنة بين أبناء الشعب الواحد.
وحتى لا يقتصر الأمر على مجرد أطروحات نظرية، دون تفعيلها على صعيد الواقع، فإنني انتهز الفرصة وأهيب بمجلسكم الموقر دراسة وتقديم مشروع القوانين الخاصة أو الإجراءات التأكيدية لضمان مشاركة المواطنين في إدارة شئون وطنهم، وتفعيل ذلك من خلال طرحه للمناقشة لاقراره بمجلس الشعب حتى يدخل حائز التنفيذ على أرض الواقع.
وإذا كنت هنا أركز على إجراءات خاصة من أجل تفعيل دور الأقباط في الحياة العامة، إلا أن هذا لا ينفي تعرض الكثير من شرائح الشعب المصري ـ مسلمين وأقباط ـ لإهدار حقوق المواطنة.
أتحدث من هذا المنطلق، لأنه لا يمكن حماية وحدة (مصر الوطنيه) أو (دعمها) بدون القواعد والممارسات المرتكزة على المساواة الكاملة بين جميع المصريين وعلى حكم القانون المطلق بينهم,
ولهذا فإنني أرى ضرورة دراسة عده محاور أساسية وإدراجها ضمن قانون أو مجموعة من القوانين تهدف إلى تطبيق المعايير الإنسانية والتى تتماشى مع روح العصر كخطوة اولى نحو تحقيق مبدأ المواطنة بين كل المصريين، ومن أبرز هذه المحاور :

· اولا: الحق في بناء دور العبادة وممارسة الشعائر الدينية:
إن أغلب المشكلات التي يعاني منها الأقباط اليوم، هي المعوقات والقيود المفروضة على الأقباط فى حقهم بناء أماكن العبادة وممارسة الشعائر الخاصة بهم بحرية، وبالرغم من أن هذا الحق كفله الدستور و المواثيق الدولية، إلا أن القيود الأمنية والإدارية حالت كثيرا دون ممارسة هذا الحق لعقود طويلة .
لذلك فإنني أرى أن الإسراع بتقديم مشروع القانون الموحد لبناء دور العبادة الذي تبناه المجلس وعمل بإصرار لإعداده ، هو خطوة كبرى على مسار تحقيق المساواة والعدالة بين جميع أبناء مصر والقضاء على احد أسباب الاحتقانات التي تزايدت في السنوات الأخيرة فى ظاهرة تدعو لضرورة التصدي لها بشكل قانوني عادل بخروج هذا القانون للواقع الفعلي .
ولكن علينا الاستفادة من دروس التاريخ في هذا المجال، وتجنب سيطرة الجهاز الأمني على هذا الأمر، ويتضمن نص القانون المرقب ذلك، لأن الارتكاز على أية مسببات لإيجاد دور لجهاز الأمن في القانون الجديد قد يجعل الواقع أسوأ مما نحن عليه اليوم.
فى حالة تعثر صدور التصريحات لبناء دور العباده يجب تحديد فتره زمنيه محدده للمحاكم المختصة للبت فى هذا الصدد حتى لا يكون قانوناً فارغ المضمون، يُدخل الأقباط في سلسلة مشكلات لا نهاية لها، ويصل لطريق مسدود لا يختلف عن السنوات الماضية عاشها الأقباط من جراء مشكلات دور العبادة التي استنزاف خلالها الوطن رصيد كبير من التعايش المشترك نتيجة تزايد الإحداث الطائفية الناتجة عن عدم حرية بناء الكنائس .

· ثانيا: الحق فى عدالة تقليد الوظائف والمناصب العليا للجميع :
إن التمييز بين المواطنين عند التعيين في الوظائف العامة والمناصب العليا والقيادية كالوزراء، والمحافظين، ورؤساء المدن، ورؤساء الجامعات، وقيادات الجيش والشرطة، والسلك الدبلوماسي، والقضاء، والأكاديميات (مثل الشرطة والعسكرية)، من أكبر الانتهاكات لحقوق المواطنة في مصر. وقد أدت هذه الإجراءات لحرمان مصر من مواهب وقيادات كان من الممكن أن يكون لها دورا كبيرا في دفع عجلة التقدم.
لذلك فوجب على الدولة سن قانونا جديدا يكون التعيين والترقية فيه على مستوى الكفاءة الشخصية دون تميز ويلزم السلطة التنفيذية التي تقوم بمثل هذه التعيينات مراعاة نسبة عادلة للجماعات المهمشة ومن بينها الأقباط، فلا شك أن هذه الجماعات تشكل قوة بشرية ليس من الحكمة تجاهلها أو التقليل من شأنها في دفع عملية التقدم.

· ثالثا: الحق فى التمثيل السياسي والنيابي العادل:
بعد التسليم بأن تهميش الأقباط في المجال السياسي والحياة العامة على مدى نصف قرن على الأقل، وهو أمر غير طبيعي وغير صحي، ويستلزم ولو لفترة انتقالية علاجا يساعدهم على العودة إلى الحياة العامة وعلى ممارسة حقوقهم الدستورية، ويساعد على ترسيخ مبدأ المواطنة.
لذلك فإننا نرى في التوجه إلى الانتخابات بالقائمة الحل الأمثل لفتح المجال أمام الأقباط والمرأة وكل الجماعات المهمشة للعودة للحياة السياسية.
غير أن استخدام القائمة فقط لن يؤدي إلى النتائج المرجوة في هذا الصدد، لذلك فإننا نرى ضرورة إلزام الأحزاب السياسية بتخصيص نسبة عادله في كل قائمة للجماعات المهمشة، مثل الأقباط والنوبيين والمرأة وغيرهم، لضمان عدم ترك اختيار الترشيح على القائمة للتحكم الفردي للقائمين على الأحزاب، فترك نسبة مشاركة الجماعات المهمشة للأحزاب المختلفة قد يخلق نوعا من السباق بين الأحزاب على إقصاء الأقباط من القوائم لإرضاء التيار المتطرف، وحتى لا تستخدم ورقة الدين في الانتخابات بين الأحزاب المختلفة مما قد يؤدي لنتائج عكسية. لذلك وجب تشريع هذه النسبة كجزء أساسي من القانون المنتظر للانتخابات بالقائمة.
وأتصور إن إجراء كهذا سيكون مؤقتا لعدد معين من الدورات، بهدف تصحيح الوضع غير العادل القائم اليوم، ولضمان مشاركة الأقباط بجانب إخوتهم المسلمين في إدارة شئون وطنهم، كما أنها تضمن مشاركة المرأة وأية مجموعة أخرى مهمشة لتحقيق بمبدأ المساواة بغض النظر عن الدين أو اللون أو الجنس أو العرق وغرز وتعزيز ثقافة جديدة بالمجتمع قاعدتها المواطنة للجميع .

· رابعا: حق حرية الدين والعقيدة والفكر والرأي:
في الوقت الذي تنص فيه مواد الدستور المصري والمواثيق الدولية للأمم المتحدة بحق كل شخص في حرية الرأي والتفكير والضمير والدين، وشمول هذا الحق على حرية الفرد في تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعلان عنها بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر، لكن الواقع العملي يشير إلى إهدار هذا الحق لقطاع كبير من المواطنين، إذ تقوم أجهزة الأمن بملاحقتهم واعتقالهم وترفض الدولة حتى اليوم حقهم في تغيير ديانتهم رسميا إذا رغبوا في ذلك.
الرد مع إقتباس
  #174  
قديم 28-11-2007
john mark john mark غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 736
john mark is on a distinguished road
وعلى ذلك فقد لزم تقديم تشريعات جديدة لحماية حق الإنسان فى تغير ديانته متى يشاء واحترام حق البالغ والمتمتع بالأهلية في تغير ديانته، وتجريم محاولات تغير الدين باستخدام وسائل الضغط بالإكراه سواء كان هذا الإكراه جسديا أو اقتصاديا أو اجتماعيا.
لذلك وجب تشريع قواعد إجراءات عامة موحدة تستخدم في حالات تغيير الديانة.
إن الإصرار على خانة الديانة في البطاقات الشخصية وطلبات العمل ومعظم المستندات الرسمية للدولة، أمر يسهم في ترسيخ الطائفية، ويهيئ فرصة سانحة لذوي النفوس الضعيفة الذين قد يميزون بين المواطنين على أساس العقيدة، وهو أمر ترفضه كافة أنظمة العالم المتحضر .
لذلك فإنه وجب على مجلسكم الموقر التقدم بتشريع لإلغاء خانة الديانة من الأوراق الرسمية جميعها، وإن كانت الديانة مهمة وتستخدم في تحديد الميراث وغيرها من الإجراءات فليقتصر إثباتها على شهادة الميلاد فقط على ألا تستخدم شهادة الميلاد في التعيينات بل يكتفي بالرقم القومي الذي لا يحمل الديانة.
إن حرية الرأي لا تقل في الأهمية عن الحرية الدينية فقد شهدت مصر إحداثا مؤسفة في الفترة الأخيرة، تمثلت في القبض على مواطنين بتهمة ازدراء الأديان، أو التبشير، وهو ما تعرض له بعض الأقباط والقرآنيين وبعض الشيعة، وبروز الازدواجية في التعامل الأمني بات أمرا واضحا، ففي الوقت الذي تفتح فيه كافة وسائل الإعلام والصحف المملوكة للدولة منابرها لأشخاص يهاجمون معتنقي ديانات أخرى كالمسيحية، ويطعنون في معتقداتهم، عبر وسائل الإعلام الحكومية، التي تعود ملكيتها للشعب ودافعي الضرائب، وهو ما يضع حرية التعبير فى إطار الكيل بمكيالين وفق تقديرات أجهزة الامن الخاصة، لهذا يجب وضع معايير واضحة ومحددة لحماية حرية التعبير في إطار قانوني، يوضح المفاهيم التي يعاقب عليها القانون بشكل دقيق تطبق على الجميع بعيدا عن الكلمات المطاطية التي يستخدمها الأمن في كبت وقمع الحريات لطرف دون الأخر .

· خامسا: الحقوق القانونية واحترام الحريات:
لقد أظهرت بعض القضايا العامة في الوقت الماضي ضرورة ملحة لمراجعة بعض القوانين واللوائح لضمان وضع قواعد قانونية سليمة وإجراءات خاصة لإلغاء كافة أشكال التمييز، وخصوصا القائمة على الدين أو الجنس وذلك فيما يتعلق بالإجراءات القضائية والقانونية، أو في مجال التعليم والثقافة، أو التوظيف والترقية، وعلى سبيل المثال فإننا نرى أن تغيير دين أحد الزوجين بهدف الحصول على الطلاق، لا ينبغي أن يعطي هذا الطرف حقا قانونيا خاصا يخول له تغيير ديانة الأبناء القصر وحضانتهم. إن المنطق العادل يتطلب ألا ينتفع من قام بكسر عقد الزواج الذي ينص أحد بنوده على تراضي الزوجين على إقامة أسرة مسيحية أو مسلمة على امتيازات تفضله عن الطرف الأخر الذي لم يكسر عقده، كما أن تغيير ديانة الأطفال بهذه الطريقة يعتبر اعتداءا سافرا على حقوقهم الإنسانية وحريتهم الشخصية .
** وأخيراً تبقى الإشارة إلى أن تعاظم دور الأجهزة الأمنية داخل مؤسسات الدولة أمر ينذر بالخطر، ويؤثر سلبيا على حقوق المواطنة والحريات العامة، ولذلك فإنني أهيب بمجلسكم الموقر أن يقوم بدراسة ظاهرة تضخم الدور الأمني في علاج كثيرا من المشاكل الاجتماعية والسياسية، وتقديم مقترحات للسلطة التشريعية لسن قوانين هدفها الحفاظ على حقوق المواطنة والحريات العامة ومنها على سبيل المثال:
أ- التأكيد على خروج ما يسمى بالملف القبطي من يد أجهزة الأمن، فإن هذه القضية الوطنية سياسية بالأساس، ولن تحل بطرق أمنية ولكن بتكافل القوى السياسية والحزبية والاجتماعية والمنظمات الأهلية الحكومية وغير الحكومية .
ب- التصدي لسياسة تعذيب المواطنين وإهانتهم داخل أقسام الشرطة والسجون، وذلك بتعديل القوانين الخاصة بالإجراءات الجنائية، بهدف ضمان الحق القانوني لمن تعرض للإهانة أو التعذيب في مقاضاة مرتكبي هذه الجرائم وعدم سقوط حق التقاضي بمرور الوقت والعمل على الإسراع بإلغاء القوانين الاستثنائية التي تعتبر بمثابة سيف فوق رقابة المواطنين البسطاء.
ج- ضرورة التأكيد على حياد الشرطة لدى معالجة أية من النزاعات أو الأحداث الطائفية، ومحاكمة من يتواطأ في حقوق المواطنين دون الاعتماد على ما يسمى بالجلسات العرفية التي تمس هيبة الدولة والقانون، لذا يجب تنفيذ القانون بالقبض على الجناة وتقديمهم للمحاكمة بعيدة عن المعالجات الأمنية التي فشلت في تهدئة الصراع الطائفي على مدار السنوات الماضية .
د ـ التأكد على تقديم كل شخصا للمحاكمة تورط في أحداث طائفية، وأوقع أضرارا مادية أو جسدية أو نفسية على أية مواطن، وضرورة محاكمة كل من يهمل أو يتواطأ أو يشارك في تدبير هذه الجرائم من رجال الأمن، مع تعويض الضحايا، واحتفاظهم بالحق القانوني لملاحقة المتورطين في مثل هذه الجرائم ومحاكمتهم .
· دعوة من أجل بناء مصر
وحتى يتسنى لنا خلق جيل جديد من أبناء مصر يعي حقوق المواطنة ويحترم حقوق الإنسان فيجب التركيز على أمرين هامين:
1 – العمل على تنقية المناهج التعليمية من النصوص التي تحض على الكراهية أو التميز ضد الأخر، وترشيد الخطاب الديني، الذي ساهم في نشر ثقافة التميز ضد الأخر وضرورة أن يقتصر هذا الخطاب على مؤسسات دور العبادة في إطار تعزيز الدولة المدنية بفصل الدين عن الدولة .
2- نشر ثقافة المواطنة وحقوق الإنسان بين النشء وأدراجها كمادة إجبارية بالمؤسسة التعليمية على كافة المستويات حتى يتسنى من خلالها العمل على إعداد وتأهيل أجيال قادمة تستطيع أصلاح ما غرسه الفكر السلفي المتطرف وتعزيز أجيال تعي بفكر قبول الأخر وثقافة التسامح والتمثيل السياسي والمشاركة على أساس الكفاءة والمساواة بين الجميع دون تميز وهذا لن يأتي إلا بجهود وتخطيط دقيق تشارك فيه كافة المؤسسات الرسمية والمدنية لزراعة أول بذور المواطنة حتى يجنى المجتمع ثمارها مستقبلا لتحقيق المكاسب والأهداف المنشودة لبلادنا على أرضيه ينعم فيها مواطنيها بسلام ورخاء تحت مظلة العدالة والمساواة ودولة القانون التي شعارها الأول المواطنة للجميع .
يبقى أخيرا التأكيد على أن ترسيخ مبدأ العدالة والمساواة بين أفراد الشعب ليس امتيازا ولا منحه تقدمها الأغلبية للجماعات المهمشة والأقليات، بل هو حق إنساني وطبيعي ولد به الإنسان لا فرق بينه وبين أخر وان محاولة نزع هذا الحق يمثل انتهاكا لإنسانيته ووجب أعادته له كاملا بكل السبل القانونية والتشريعية دون تجزئة أو رده على هيئة منح سنوية ...لذا نأمل أن يقوم مجلسكم الموقر في هذا المؤتمر بحمل مطالب الأقباط والجماعات المهمشة لإعادة الحقوق المسلوبة بإعداد مشروع شامل يقدم لمجلس الشعب المصري يتضمن إجراءات تأكيدية لضمان تحقيق العدالة والمساواة دون تميز بين أبناء الوطن الواحد.

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1838&Itemid=1
الرد مع إقتباس
  #175  
قديم 11-02-2008
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
t16 مايكل منير يدافع عن احقية المتنصريين في التحول للمسيحية في الاوراق الرسمية

مايكل منير يدافع عن احقية المتنصريين في التحول للمسيحية في الاوراق الرسمية

مؤتمر أقباط المهجر يبدأ فعالياته بـ«شكر لمبارك».. و«دقيقة تحية» لحكم العائدين إلي المسيحية
11/02/2008
كتب عمرو بيومي
تصوير - فؤاد الجرنوسي
«شكرًا للرئيس مبارك ربان سفينة المساواة في مصر».. بكلمة الشكر هذه أعلن المستشار نجيب جبرائيل، رئيس الاتحاد المصري لحقوق الإنسان، بدء فعاليات المؤتمر الأول لتفعيل المواطنة، الذي عقد بالقاهرة أمس، مشيرًا إلي أنه تم تغيير اسم هذا المؤتمر من «مؤتمر أقباط المهجر» إلي «مؤتمر القاهرة الأول لتفعيل المواطنة في مصر».
الكلمة الأولي في المؤتمر - الذي بدأ باحتفاء شديد من المشاركين فيه بحكم القضاء في قضية «العائدين إلي المسيحية»، وقرروا الوقوف «دقيقة تحية»، لهذا الحكم - كانت لحلمي جرجس، رئيس منظمة أقباط المملكة المتحدة، حيث طالب فيها
بضرورة عودة الهوية المصرية المهددة بالضياع،
ثم أعقبه مايكل منير، رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة، بكلمة أكد فيها أن مشاكل الأقباط جزء لا يتجزأ من مشاكل الشارع المصري، لافتًا إلي وجود قيود تواجه حرية العقيدة، خاصة في حالات التحول من الإسلام إلي المسيحية، ومشددًا في الوقت ذاته علي أن ما يقوم به الأقباط في الخارج نابع من حب الوطن.
وقال الدكتور فؤاد عبدالمنعم، أستاذ القانون الدولي، مندوب المجلس القومي لحقوق الإنسان، في المؤتمر: «إن المشاركة لابد أن يكون هدفها هو حل المشكلة وليس تعقيدها، لأننا في مصر لا نعيش كمسلمين وأقباط، وإنما كمصريين».
وتحدثت سلوي الراهب، مندوب منظمة مسيحيي الشرق الأوسط، عن أن المؤتمر راعي في اختياره للمشاركين التركيز علي الأشخاص من ذوي الخبرة الفاعلة، بعيدًا عن المهاترات، والمزايدات التي سيقوم بها بعض أقباط الخارج.
وطالبت - باسم المنظمة - بضرورة تنقية المقررات التعليمية من الشوائب الطائفية، ومراجعة الأعمال الدرامية وتطبيق قانون ازدراء الأديان علي الجميع، وليس علي فئة بعينها، وأن يتم إلغاء مادة الدستور التي تنص علي أن مصر دولة إسلامية، وتصبح دولة يسكنها أغلبية مسلمة وليست إسلامية.

(نقلا عن المصري اليوم)
الرد مع إقتباس
  #176  
قديم 11-02-2008
كيريالايسون كيريالايسون غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
المشاركات: 800
كيريالايسون is on a distinguished road
ربنا يبارك اولاده ويكمل مشوارهم وعقبال مانسمع ان مصر تطبق بفاعليه مبداء المواطنه لجميع فئات الشعب
الرد مع إقتباس
  #177  
قديم 13-02-2008
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
thu

لقاء مايكل منيررئس منظمه اقباط الولايات المتحده على قناة الجزيرة الإنجليزية ومعه ماجد بطرس عضو لجنة السياسيات بالحزب الوطني


إستضاف برنامج (داخل قصة) على قناة الجزيرة الإنجليزية أمس المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية والأستاذ ماجد رضا بطرس عضو أمانة السياسات في الحزب الوطني والمحلل السياسي الدكتور نبيل زكي حيث دار الحوار حول مشاكل وحقوق الأقباط والمؤتمر الأخير المنعقد في القاهرة برعاية منظمة الإتحاد المصري لحقوق الإنسان والتي يرأسها المستشار نجيب جبرائيل.

شاهد الفيديو بالتفاصيل (أو إضغط هنا لتحميل الملف)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...temid=1&show=1
الرد مع إقتباس
  #178  
قديم 18-02-2008
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
t16 مايكل منير ينشيء منظمه في مصر من اعضائها نجيب ساويرس وطارق حجي

مايكل منير ينشيء منظمه في مصر من اعضائها نجيب ساويرس وطارق حجي


القاهرة: عبده زينة
في إجراء هو الأول من نوعه، وافقت الحكومة المصرية على تأسيس أول منظمة تعمل في العمل السياسي لأحد قيادات أقباط المهجر الذين ارتبطوا مع النظام المصري بحالة عداء شديد بادعاءات وجود اضطهاد للأقباط داخل مصر. ووافقت وزارة التضامن الاجتماعي على تأسيس منظمة «ايد في ايد من اجل مصر» التي يترأسها زعيم منظمة «أقباط الولايات المتحدة» مايكل منير. وتضم المنظمة في مجلس أمنائها أسماء مهمة مثل رجل الأعمال نجيب ساويرس، والمفكر طارق حجي، وعالم الجيولوجيا الشهير الدكتور رشدي سعيد، والدكتور حسام بدراوي عضو أمانة السياسيات في الحزب الوطني الحاكم، ونائب رئيس هيئة النيابة الإدارية المستشارة سامية المتيم وهي محجبة.
وجاءت موافقة الحكومة المصرية على منظمة منير في ظل محاولات بدأها منير لإجراء حوار مباشر مع الحكومة المصرية لحل قضايا الأقباط في الداخل وتجاوز مرحلة العداء العلنية والهجوم العنيف الذي اعتاد أقباط المهجر شنه ضد النظام المصري والتي نسبت إليهم أنهم كانوا سببا مباشرا في محاولات تخفيض المعونة الاميركية إلى مصر. وتزامنت الموافقة على المنظمة مع انعقاد أول مؤتمر يشارك فيه أقباط المهجر والذي اختتم أعماله بالقاهرة الأسبوع الماضي وقام بتنظيمه المركز المصري لحقوق الإنسان الذي يرأسه المحامي القبطي نجيب جبرائيل. وقال مايكل منير لـ«الشرق الأوسط» إن الإعلان سيتم رسميا عن افتتاح المنظمة في الخامس والعشرين من الشهر الجاري.
واضاف منير أن هدف المنظمة الأساسي هو تنمية الوعي لدى الشباب المصري مسلمين أو مسيحيين، نافيا أن تكون منظمته طائفية أو مقتصرة على الأقباط وحدهم، وقال نحن سنعمل من اجل خلق جيل جديد من القيادات قادر على المشاركة السياسية يتجاوز الأسماء الموجودة على الساحة الآن والتي لم يختف اسمها منذ أكثر من 50 عاما بدون تجديد. ولم ينف منير أن منظمته ستعمل لدفع الأقباط للمشاركة السياسية في ظل حالة العزوف المسيطرة عليهم، وقال ولكن هذا ليس مقتصرا على الأقباط وحدهم لان هناك من المسلمين عازفين أيضا عن المشاركة السياسية بدليل أن النسبة التي شاركت في الانتخابات الأخيرة لم تتجاوز 23 في المائة وان هناك نسبة 77 في المائة كانت عازفة عن المشاركة. واعتبر منير أن موافقة الحكومة المصرية على منظمته تمثل حدثا مهما ومشجعا، وقال هذا أمر ايجابي ورغم انه لم تحدث تغييرات كبيرة ولكن نعتبر أن هذا خطوة مؤشرة جيدة لمواصلة العمل داخل مصر من حل المشكلات القائمة، لافتا إلى انه يسعى لتقديم نموذج مشرف للمواطنة والاندماج داخل المجتمع بعيدا عن النزعات الطائفية.
(نقلا عن الشرق الأوسط)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...temid=9&show=1
شاهد تعليقات القراء

http://motnsrooncopts.blogspot.com/2...g-post_17.html
مدونة المتنصرون الاقباط....تغطية للخبر
الرد مع إقتباس
  #179  
قديم 20-02-2008
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
thu مؤتمر تفعيل المواطنة في مصر .....بحضور المهندس مايكل منير رئيس منظمه الاقباط بامريكا



مؤتمر تفعيل المواطنة في مصر
20/02/2008
حنان فكري
عقدت منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان الإيرومؤتمرها الأول لتفعيل المواطنة في منتصف الأسبوع الماضي بالقاهرة وأطلق في ختامه إعلان القاهرة الأول بتأييد ودعم حقوق المواطنة، وتأييد مبادرة الرئيس مبارك بتتويج الدستور المصري بمادة المواطنة، وما جاء في إعلان حقوق المواطنة الذي أصدره المجلس القومي لحقوق الإنسان .
شاركت في المؤتمر العديد من المنظمات العاملة في مجال حقوق الإنسان بالخارج بدعوة من المستشار نجيب جبرائيل رئيس الإيرو للتأكيد أن الناشطين المصريين بالمهجر لم يعملوا يوما إلا علي أجندة مصرية .

مناهضة التمييز دوليا
قدم دكتور حلمي جرجس رئيس الهيئة القبطية بالمملكة المتحدة ورقة عمل حول مناهضة التمييز في منظومة حقوق الإنسان الدولية مستعرضا بنود الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي يقضي بالمساواة وحظر التمييز، كما تطرق إلي ضرورة الإسراع بصياغة قانون يمنع التمييز وكفالة تكافؤ الفرص عارضا لبعض النصوص المقترحة لمناهضة المتمييز وأهمها :
ألا يتم النص في أي حكم قضائي علي التمييز ضد أي شخص أو جماعة ويحظر التمييز عند قبول المتقدمين للعمل أو التديب أو الترقية وكذلك الانضمام للنقابات أو التمتع بخدماتها ويوصي بأن ينظم القانون المدني أشكال الزواج وسن عقده وحقوق وواجبات الزوجية وشروط الطلاق أو بطلان الزواج وتكون أمور الميراث طبقا لقوانين الأحوال الشخصية الخاصة بكل فئة، وإنشاء دوائر قضائية متخصصة في نظر قضايا انتهاكات حقوق الإنسان، يتم تشكيلها من قضاة متخصصين في القانون الدولي لحقوق الإنسان .

تقاعس الدولة
نبيل عبد الملك رئيس المنظمة المصرية - الكندية لحقوق الإنسان ألقي محاضرة حول المواطنة والديموقراطية تضمنت تقاعس مؤسسات الدولة تجاه قضايا الأقباط والتوازن بين السلطات وحقوق المواطنين، وفعالية المؤسسات سواء كانت تشريعية أو تنفيذية أو قضائية، كذلك عدم استقامة الواقع الحالي للأقباط مع نص المادة الأولي من الدستور والتي تخص المواطنة .
الدكتور كميل صديق ساويرس عضو المجلس الملي السكندري طالب بمشروع قانون لمنع تجريم كل صور التمييز داعيا لعدم تقويض حرية العقيدة وقدم سمير حبشي رئيس الهيئة القبطية الأسترالية ورئيس الاتحاد العام للمصريين في أستراليا ورقة عمل حول ملامح اضطهاد الأقباط عبر العصور المختلفة وقراءة في تقرير لجنة تحريات الأمريكية والذي تناول الحريات الدينية للأقليات في مصر .

جبهة المليون
تقدم الاتحاد المسيحي العالمي أيضا بورقة عمل تناول فيها الوجود السياسي للمسيحيين والانعكاس السلبي للمناخ المتعصب والمريض علي ذلك الوجود، وغياب هيبة الدولة، وعدم تفعيل القوانين التي تحمي حقوق المواطنة وأوصي الاتحاد بضرورة تأكيد مفاهيم الدولة المدنية التي تحتكم للثوابت الوطنية
أكدت الاتحاد أن جبهة المليون ... تحرك إيجابي يعمل لخدمة مصر، وأن المصريين قادرون علي مواجهة مشكلاتهم ولكن المستفيدين من وجود الاحتقانات الطائفية هم الذين يضعون العثرات أمام حل تلك المشكلات .

مؤسسة جديدة
أشار د . فؤاد عبد المنعم القاضي عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان إلي أننا نعيش في مصر كمصريين مشيرا إلي أنها قضية جوهرية يجب مراعاتها وحل المشكلات الناجمة عن عدم الأخذ بمعيار المواطنة .
مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة أعلن هذا الإطار أنه سيقوم بإنشاء مؤسسة مدنية بالقاهرة لنقل جانب كبير من أنشطته في الخارج إلي مصر والاهتمام بقضايا الداخل السياسية .
اقترحت منظمة مسيحيي الشرق الأوسط سرعة إقرار القانون الموحد لبناء دور العبادة من حيث البناء والصيانة والتصاريح وتنقية المقررات التعليمية من كل الشوائب الطائفية، وكذلك تطوير الدور الإعلامي الموجه خاصة ما تتعلق بالحوادث الطائفية، وتطبيق قانون منع ازدراء الأديان علي أن يكون لكل الأديان وتتساوي فيه عقوبات الإزدراء ولا تختلف من دين لآخر وتحفيز إشراك الأقليات في الحياة السياسية .

توصيات
أصدر المؤتمر عدة توصيات من أهمها :
* تطبيق نظام التمثيل النسبي أو نظام الانتخاب المزدوج في الانتخابات العامة، إنشاء لجنة خاصة أو أمانة للمواطنة يكون فيها التمثيل القبطي جليا، وتطبيق التمييز الإيجابي باعتباره آلية مؤقتة لمنع التمييز السلبي أو التهميش .
* منع وتجريم أية دعاية انتخابية تستخدم الشعارات الدينية وإنشاء آليات مناسبة لمشاركة المصريين في الخارج في الانتخابات الرئاسية والتشريعية .
* وجوب أن ينص القانون الجنائي علي عقوبة رادعة لجريمة التمييز بين المواطنين، وإلغاء خانة الديانة من الرقم القومي وجواز السفر .
* كفالة حقوق الأقباط كجماعة دينية لها حقوق عامة وتبني الدولة لمشروع ثقافي قومي يدعم التنوع الثقافي وحرية الرأي والتعبير، ويشمل إنشاء مكتبة ثقافية تعني بالمواطنة وقبول الآخر، مع إشراك الأطفال والشباب في أنشطة حياتية مشتركة لخلق جيل جديد من غير المتعصبين .
* تطعيم المناهج التعليمية بالتاريخ القبطي ذلك أن تجاهله يعد تزويرا للتاريخ، وتدريس مادة حقوق الإنسان في الكليات الدينية المسيحية والإسلامية .
* دعم جمعيات المجتمع المدني التي تهدف إلي التنوير .
(نقلا عن وطني)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...temid=1&show=1
الرد مع إقتباس
  #180  
قديم 20-02-2008
honeyweill honeyweill غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 7,419
honeyweill is on a distinguished road
thu مؤتمر تفعيل المواطنة في مصر .....بحضور المهندس مايكل منير رئيس منظمه الاقباط بامريكا



مؤتمر تفعيل المواطنة في مصر
20/02/2008
حنان فكري
عقدت منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان الإيرومؤتمرها الأول لتفعيل المواطنة في منتصف الأسبوع الماضي بالقاهرة وأطلق في ختامه إعلان القاهرة الأول بتأييد ودعم حقوق المواطنة، وتأييد مبادرة الرئيس مبارك بتتويج الدستور المصري بمادة المواطنة، وما جاء في إعلان حقوق المواطنة الذي أصدره المجلس القومي لحقوق الإنسان .
شاركت في المؤتمر العديد من المنظمات العاملة في مجال حقوق الإنسان بالخارج بدعوة من المستشار نجيب جبرائيل رئيس الإيرو للتأكيد أن الناشطين المصريين بالمهجر لم يعملوا يوما إلا علي أجندة مصرية .

مناهضة التمييز دوليا
قدم دكتور حلمي جرجس رئيس الهيئة القبطية بالمملكة المتحدة ورقة عمل حول مناهضة التمييز في منظومة حقوق الإنسان الدولية مستعرضا بنود الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي يقضي بالمساواة وحظر التمييز، كما تطرق إلي ضرورة الإسراع بصياغة قانون يمنع التمييز وكفالة تكافؤ الفرص عارضا لبعض النصوص المقترحة لمناهضة المتمييز وأهمها :
ألا يتم النص في أي حكم قضائي علي التمييز ضد أي شخص أو جماعة ويحظر التمييز عند قبول المتقدمين للعمل أو التديب أو الترقية وكذلك الانضمام للنقابات أو التمتع بخدماتها ويوصي بأن ينظم القانون المدني أشكال الزواج وسن عقده وحقوق وواجبات الزوجية وشروط الطلاق أو بطلان الزواج وتكون أمور الميراث طبقا لقوانين الأحوال الشخصية الخاصة بكل فئة، وإنشاء دوائر قضائية متخصصة في نظر قضايا انتهاكات حقوق الإنسان، يتم تشكيلها من قضاة متخصصين في القانون الدولي لحقوق الإنسان .

تقاعس الدولة
نبيل عبد الملك رئيس المنظمة المصرية - الكندية لحقوق الإنسان ألقي محاضرة حول المواطنة والديموقراطية تضمنت تقاعس مؤسسات الدولة تجاه قضايا الأقباط والتوازن بين السلطات وحقوق المواطنين، وفعالية المؤسسات سواء كانت تشريعية أو تنفيذية أو قضائية، كذلك عدم استقامة الواقع الحالي للأقباط مع نص المادة الأولي من الدستور والتي تخص المواطنة .
الدكتور كميل صديق ساويرس عضو المجلس الملي السكندري طالب بمشروع قانون لمنع تجريم كل صور التمييز داعيا لعدم تقويض حرية العقيدة وقدم سمير حبشي رئيس الهيئة القبطية الأسترالية ورئيس الاتحاد العام للمصريين في أستراليا ورقة عمل حول ملامح اضطهاد الأقباط عبر العصور المختلفة وقراءة في تقرير لجنة تحريات الأمريكية والذي تناول الحريات الدينية للأقليات في مصر .

جبهة المليون
تقدم الاتحاد المسيحي العالمي أيضا بورقة عمل تناول فيها الوجود السياسي للمسيحيين والانعكاس السلبي للمناخ المتعصب والمريض علي ذلك الوجود، وغياب هيبة الدولة، وعدم تفعيل القوانين التي تحمي حقوق المواطنة وأوصي الاتحاد بضرورة تأكيد مفاهيم الدولة المدنية التي تحتكم للثوابت الوطنية
أكدت الاتحاد أن جبهة المليون ... تحرك إيجابي يعمل لخدمة مصر، وأن المصريين قادرون علي مواجهة مشكلاتهم ولكن المستفيدين من وجود الاحتقانات الطائفية هم الذين يضعون العثرات أمام حل تلك المشكلات .

مؤسسة جديدة
أشار د . فؤاد عبد المنعم القاضي عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان إلي أننا نعيش في مصر كمصريين مشيرا إلي أنها قضية جوهرية يجب مراعاتها وحل المشكلات الناجمة عن عدم الأخذ بمعيار المواطنة .
مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة أعلن هذا الإطار أنه سيقوم بإنشاء مؤسسة مدنية بالقاهرة لنقل جانب كبير من أنشطته في الخارج إلي مصر والاهتمام بقضايا الداخل السياسية .
اقترحت منظمة مسيحيي الشرق الأوسط سرعة إقرار القانون الموحد لبناء دور العبادة من حيث البناء والصيانة والتصاريح وتنقية المقررات التعليمية من كل الشوائب الطائفية، وكذلك تطوير الدور الإعلامي الموجه خاصة ما تتعلق بالحوادث الطائفية، وتطبيق قانون منع ازدراء الأديان علي أن يكون لكل الأديان وتتساوي فيه عقوبات الإزدراء ولا تختلف من دين لآخر وتحفيز إشراك الأقليات في الحياة السياسية .

توصيات
أصدر المؤتمر عدة توصيات من أهمها :
* تطبيق نظام التمثيل النسبي أو نظام الانتخاب المزدوج في الانتخابات العامة، إنشاء لجنة خاصة أو أمانة للمواطنة يكون فيها التمثيل القبطي جليا، وتطبيق التمييز الإيجابي باعتباره آلية مؤقتة لمنع التمييز السلبي أو التهميش .
* منع وتجريم أية دعاية انتخابية تستخدم الشعارات الدينية وإنشاء آليات مناسبة لمشاركة المصريين في الخارج في الانتخابات الرئاسية والتشريعية .
* وجوب أن ينص القانون الجنائي علي عقوبة رادعة لجريمة التمييز بين المواطنين، وإلغاء خانة الديانة من الرقم القومي وجواز السفر .
* كفالة حقوق الأقباط كجماعة دينية لها حقوق عامة وتبني الدولة لمشروع ثقافي قومي يدعم التنوع الثقافي وحرية الرأي والتعبير، ويشمل إنشاء مكتبة ثقافية تعني بالمواطنة وقبول الآخر، مع إشراك الأطفال والشباب في أنشطة حياتية مشتركة لخلق جيل جديد من غير المتعصبين .
* تطعيم المناهج التعليمية بالتاريخ القبطي ذلك أن تجاهله يعد تزويرا للتاريخ، وتدريس مادة حقوق الإنسان في الكليات الدينية المسيحية والإسلامية .
* دعم جمعيات المجتمع المدني التي تهدف إلي التنوير .
(نقلا عن وطني)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...temid=1&show=1
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع

مواضيع مشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
اخفقتم يا اقباط اين القضيه القبطيه من اجتماع الجمعيه العامه للامم المتحده honeyweill المنتدى العام 2 18-10-2007 09:30 AM


جميع الأوقات بتوقيت امريكا. الساعة الآن » 04:43 AM.


Powered by: vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـعـريب » منتدي الاقباط