التنصير حقيقه ام خيال ؟.. .. اعترافات متنصرين

[Zagal]

المشاركة الأصلية بواسطة honey

الخارجون من دين الله

قال صديقي الانكليزي: تزوج اوربي فتاة مسلمة بعد ان اشهر اسلامه وفي يوم الزفاف ابلغته العروس ان اسلامه لم يكن كاملا اذ يتوجب عليه الختان فماكان منه الا ان حقق ماطلبت مرغما ، وبعد سنين من المشاكل المستعصية اقتنع الاوربي باستحالة الاستمرارفي الحياة معا فصارح زوجته بذلك معلنا رغبته بالطلاق عملا بالحكمة الاسلامية "فامساك بمعروف او تسريح باحسان" والعوده الى دينه وحياته السابقين، فالتفتت اليه الزوجة ضاحكة ويدها تشير الى عنقها : سيذبحونك لانك ستكون مرتدا! وهنا صرخ الزوج الاوربي كالمستغيث : اي دين هذا يا الهي؟؟ تدخله يقطعونك من اسفل تخرج منه يقطعونك من اعلى!!

(نقلا عن الحوار المتمدن)
http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1121&Itemid=1

اي دين هذا يا الهي؟؟ تدخله يقطعونك من اسفل تخرج منه يقطعونك من اعلى!!

[Christian]

المشاركة الأصلية بواسطة Zagal

اي دين هذا يا الهي؟؟ تدخله يقطعونك من اسفل تخرج منه يقطعونك من اعلى!!

تهاجمه يقطعونك من أعلى و من أسفل و من كل حتة

[honeyweill]

بيتر عبده أو قمح مصر في حدبث لنشرة الأخبار القبطية
للرد على ما تكتبه الصحافة الصفراء

25/08/2007
إستغلت الصحافة الصفراء الأحداث الأخيرة بعد موضوع محمد أحمد حجازي (بيشوي)، لتصبح منبرا لبعض مروجي الأكاذيب في المجتمع المصري إعتقادا منهم أن نشر أكاذيبهم سينقذهم من الإفلاس الذى بات شبحه يطاردهم
لذلك تحركت نشرة الأخبار القبطية لتلتقي مع بيتر عبده أو قمح مصر كما يطلق عليه والمتهم من قبل الصحافة الصفراء بأنه تنصر عن طريق بوب الأمريكي وتولي منه مسئولية شبكة لتنصير المسلمين في مصر بعدما درس التنصير، وراتبه الشهري عشرة ألاف دولار بعدما كان يتاجر في الحشيش، والعديد من الأكاذيب حول حفلات تدنيس القرأن
بيتر عبده
* عرفت المسيح علي يد عراقي وليس أمريكي كما يدعون وكان هذا منذ 13 عاما
* عرفت المسيح وعمري 27 عاما
* أنا لا أتبع الكنيسة المعمدانية كما أشيع عني ولا أتبع أى كنيسة
* درست اللاهوت بعدعام وثلاثة أشهر من إيماني لأتعمق في الدين المسيحي، ولا يوجد شئ إسمه كليه تنصير أو مادة تنصير
* نعم ... أنا راسب ثانوية عامة وعملت قهوجي وحامل أحجار وكثير من المهن لكن لم أبع حشيش يوما
* أعرف محمد حجازي منذ 9 سنوات وكان وقتها يعرف المسيح له ستة أشهر
* أعدت محمد حجازي لمنزله مرتان، وفي أحدهما قابلت والده وصالحته معه ليعود للمنزل
* لا نطلب من أى متنصر ترك المنزل لأن الكتاب المقدس يقول (أمن تخلص أنت وأهل بيتك) إلا إذا طرده أهله

التسجيل مع نشرة الأخبار القبطية بالتفاصيل

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1197&Itemid=1

[honeyweill]

توابع زلزال محمد حجازي!!

25/08/2007
صلاح الدين محسن

تنويه للسادة القراء : منذ أيام قليلة فوجئت للمرة الثانية بنشر مقال لي بالحوار المتمدن بدون علمي ! كتبت من قبل عن الواقعة الأولي ، أما الواقعة الأخيرة والتي حدثت قبيل نشر مقالي السابق . فقد نشر مقال نشرته من قبل ! فأعيد ارساله للموقع لنشره بعد تغيير العنوان فقط !! بدون اذني وبدون علمي . صحيح أن مضمون المقال لم يمس وتغيير العنوان لا يخل بمضمونه . ولكن هذا لا يجوز من حيث المبدأ .. فقط أقول لمن فعل ذلك وليس صعبا علي تحديد اسمه - هذا عيب - . وأشكر موقع الحوار المتمدن علي استجابته السريعة لطلب حذف المقال .
=====
لعل آخر من صعدوا علي مسرح مهرجان محمد حجازي هو : الأديب يوسف القعيد !!
فقد نشر له مقال عن جريدة الراية القطرية . نقلته جريدة ايلاف . 20-8-2007. (إضغط هنا )
ليس ليدافع عن حق حرية العقيدة . بوصفه كاتب وأديب ، ويجب أن يكون الدفاع عن الحريات وحقوق الانسان من أهم اهتمامات صاحب القلم . ولا سيما في الدول التي يفتقد مواطنوها الحريات اللائقة بالقرن الواحد والعشرين ... كلا وانما ليواصل التشهير بالشاعر وبزوجته والاساءة اليه بلغة العليم ببواطن الأمور!! وكأنه ينقل تفاصيل حقائق - بينما قال كذبا سنبينه فيما يعد ..
فقد اتهم الأديب القعيد . االشاعر الشاب محمد حجازي بأنه غاوي شهرة .. تلك التهمة الجاري ترديدها في الصحف والفضائيات ، - ومن بعض الحقوقيين مع الأسف - بأقلام مباحثية - بعضها مضطر بفعل تهديد من ميلشيات الدين الاسلامي – دعاة التكفير والقتل - أو من مباحث أمن المولي –عز وجل - .
وبدأ مقاله بوصف موضوع حجازي ب : القصة التي هزت مصر !
وأنا لا أدري لماذا اهتزت مصر ؟! ولا أدري أية دولة تلك التي تهتز ، وأي شعب ذاك الذي يهتز لمجرد أن مواطنا ترك دينا وراح لآخر..! لو كان بمصر حقا فردا واحدا يلتزم بجوهر دين . أي دين أصغرها أو أكبرها عددا . لما كان حال مصر وشعبها بهذا الحال (!!!) فأية أديان تلك التي يصخب و يتعارك المصريون بسببها ؟(!)
ولا أدري من الذي هز مصر فعلا؟! أهو محمد حجازي الذي هز مصر؟ ! أم حفنة من المشايخ واحدي الشيخات - مؤنث شيوخ – الذين لا يفهمون ولاحتي في تاريخ اسلامهم ..! ولو فهموا لعرفوا أن بعض أصحاب محمد في بداياته كانوا قد هاجروا للحبشة ، ثم بقوا فيها ورفضوا العودة للمدينة مع من عادوا عندما استقرت الأحوال بمحمد وصحابته ، ومنهم من اعتنق ديانة أهل الحبشة وارتد عن ايملنه بمحمد ، ومنهم من كان مسيحيا قبل ايمانه بمحمد ثم ارتد للمسيحية ثانية وآثر البقاء في الحبشة وبقي ورفض العودة ، وقد تزوج محمد زوجة أحد هؤلاء - (عبيد الله بن جحش / زوجته : أم حبيبة بنت أبي سفيان - (إضغط هنا ))
..
هذا حدث من صحابة محمد ؟!!!
فلماذ اهتزت مصر وكيف اهتزت مصر ومن ذا الذي هز مصر لمجرد أن فردا من بين 60 مليون مسلم – والعدد في الليمون - انتقل من دين لدين آخر ..؟؟؟(!)
لو أن مليونا من المسلمين انتقل للديانة البهائية ..أو المسيحية ، فكيف ولماذا تهتز مصر لأمر كهذا ..؟؟؟؟(!)
يا أديب . يا أستاذ يوسف القعيد : ان كان يهمك الانسان في مصر حقا أنت أو غيرك فهناك 3 مليون طفل بالشوارع ..انتشلوهم .. فالي أي دين ولأي وطن يمكن أن ينتمي طفل لا مأوي له ولا أب ولا أم الا الشوارع (!) ..فيا حضرة الأديب الكبير .. ان كان يهمك الانسان فعلا أو يهم الذين صنعوا زلزالا بمصر . بسبب موضوع شخصي جدا خاص بفرد واحد وزوجته – اسمه محمد حجازي -... فانتشلوا ملايين الأطفال المشردين بالشوارع بلا دين ولا وطن ولا آدمية ..! فهؤلاء غدا سوف يكبرون ولن يكون لهم أي دين سوي الجريمة وحدها .. فسارعوا بانقاذهم وايوائهم . ودعكم من محمد حجازي وامرأته . فهما شخصان اثنان فقط ..
كيف تتزلزل مصر لو انتقل مليون أو حتي 30 مليون مصري مسلم لاحدي الديانات الأخري ؟!
هل سيتسبب ذلك في خرابها بأكثر مما هي خراب ؟!
ان الأزهر وجهاز الأمن - الآن - يتحالفان لا يتورعوا عن أن يزجوا بالسجون فردا مسلما من أهل السنة . أغلبية المسلمين بمصر - فرد واحد - لو اعتنق المذهب الاسلامي الشيعي – وهذا أعرفه ورأيته بعيني – في حين أن مصر كلها سبق أن تحول شعبها المسلم بأكمله الي المذهب الشيعي في العصر الفاطمي وظل المصريون كلهم شيعة ..! لعشرات السنين تحت حكم الفاطميين ، ولولا تغير العصر الفاطمي ومجيء العصر الأيوبي لبقت مصر وشعبها المسلم كله مثل ايران ( شيعة ) !..
فهل تزلزلت مصر ؟؟؟؟(!) . أبدا .. أنتم من يحدث بها الزلازل المفتعلة لالهاء الناس عن قضاياها ومشاكلها الحقيقة التي يعجز الحاكم والمتربعون حوله علي كراسي السلطة عن معالجتها .
لو ظهر محمد حجازي فجأة بالأزهر وأعلن قبوله الاستتابة هو وزوجته وعاد الي حظيرة – الاسلام ..وهلل لذلك الشيخ بوسف البدري وكبر الشيخ محمد عمارة وزغردت الشيخة سعاد صالح . ابتهاجا بالابن العائد لحضن الدين القويم . فهل سيؤدي ذلك الي توفر ماء الشرب لملايين المصريين والحقول العطشي ؟؟؟(!) . ، وهل ستؤدي عودة حجازي لحظيرة الاسلام الي توفر حق العمل لملايين العاطلين بمصر ؟!
لقد ذكر الأستاذ القعيد في مقاله معلومات – الحقيقي منها والكاذب –وهي لا تتوفر الا بجهاز الأمن الذي يشغل نفسه بالبحث في مسائل شديدة الضآلة ولا صلة لها بأمن مصر ..فكيف حصل عليها الأستاذ القعيد من جهاز الأمن ؟! بطلب منه لانشغاله بذاك الموضوع الصغير ؟! أم بتكليف من الجهازللأديب ؟
ويقول الأستاذ القعيد في مقاله عن حجازي . مكذبا اياه ! : ((. يقول لك انه اعتقل أكثر من مرة. ولا تصدقه. أطول مرة اعتقل فيها كانت 48 ساعة ))
ونسأل الأديب الكبير .: من أعطاك تلك المعلومة الخاطئة يا أديب يا كبير ؟؟؟!!! لقد خدعك جهاز الأمن بتلك المعلومة وان كان قصده خداع الرأي العام -الذي تشغلونه بموضوع صغير جدا وشخصي . يخص شخص وزوجته !!
بل محمد حجازي اعتقل ولعدة شهور – حوالي 6 شهور - يا حضرة الأديب ..وكان عمره وقتها 19 سنة وبمكنك الذهاب لسجن مزرعة طره العمومي للبحث في سجلاته عام 2001 فمن المفروض وجود اسم محمد حجازي – بين أسماء المعتقلين السياسيين - وعنوانه الذي ذكرته في مقالك .. والمعتقلون والسجناء السياسيون الذين كانوا - أو لا يزالون – موجودين بذاك السجن يعرفونه .. ان أردت . ذكرت لك أسماء منهم . من الجماعات الاسلامية الذين كانوا يقومون بالوشاية لضابط أمن الدولة ضد هذا الشاب الصغير – 19 سنة وقتها - !
طبعا لا يمكنك أن تقول عني شخصي أيضا لم أدخل السجن من قبل ولا 48 ساعة ! ولا تستطيع تكذيبي أنا أيضا كما كذبت محمد حجازي ! لأن كل صحف الدولة ومجلاتها الصادرة قي مارس 2000 ، وأواخر وأوائل عامي 2000 و2001 نشرت عن محاكمتي بسبب كتاب أصدرته ! وعن الحكم بسجني . بالاضافة لتقارير منظمات حقوق الانسان والعفو الدولية المنشورة علي الانترنت .

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1200&Itemid=1
لتكمله المقال افتح السايت

[honeyweill]

زوجة مسلمة تطلب حماية ابنيها من أبيهما بعد ارتداده إلى المسيحية

26/08/2007
حاول خطفهما وإجبارهما على اعتناق ديانته..

كتبت دينا الحسيني (المصريون):
تباشر نيابة إمبابة، التحقيقات في البلاغ المقدم من زوجة تعرب فيه عن تضررها من زوجها الذي ارتد عن الإسلام وتحول إلى المسيحية (ديانته الأولى)، وذلك بسبب مطالبته بتنصير ابنيه الصغيرين.
وكانت ثناء سيد هلال عبد العال (30 سنة) ربة منزل توجهت إلى قسم إمبابة حيث قامت بتحرير المحضر- رقم 15244 قسم إمبابة- والذي تستغيث من زوجها وتطلب حماية ولديها من أبيهما.
وقالت في المحضر إنها تزوجت من ماجد موسى غراس في عام 2004، وذلك عقب إشهار إسلامه وتسميته عادل موسى عبد الرحمن عبد الله وإنها أنجبت منه على فراش الزوجية بموجب عقد زواج شرعي خلال الفترة طفلين مسلمين.
لكنها قالت إنها فوجئت مؤخرًا بارتداد زوجها عن الإسلام وعودته إلى المسيحية- ديانته الأولى- ومحاولته خطف طفليهما من أجل تنصيرهما، وطلبت في المحضر إثبات أن نجليها لا يزالان مسلمين وحمايتهما من والدهما.
(نقلا عن المصريون)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1204&Itemid=9

أين هو الخطف؟؟
إذا كان القضاء قد حكم بتغيير شهادات ميلاد أنردرو ومايو تبعا لديانة أبيهما، فيجب أيضا تغيير شهادات ميلاد الطفلين المسلمين ليتبعا أبيهما المسيحي أيضا

اليس هذا هو العدل وأليست هذه هي المواطنة؟؟؟؟

[الحمامة الحسنة]

أين هو الخطف؟؟
إذا كان القضاء قد حكم بتغيير شهادات ميلاد أنردرو ومايو تبعا لديانة أبيهما، فيجب أيضا تغيير شهادات ميلاد الطفلين المسلمين ليتبعا أبيهما المسيحي أيضا
اليس هذا هو العدل وأليست هذه هي المواطنة؟؟؟؟

لماذا لايترك لأولاد المرتد عن الإسلام أن يتبعوا دين أبيهم كما يحكم الإسلام على أولاد المسيحى الذى يدخل دينهم..؟؟ لماذا سياسة الكيل بمكيالين الظالمة التى تنصر دين الأعلون أصحاب السيف والعهارة والجنس وتجارة الرقيق الأبيض..؟؟ لماذا ياإسلام مخالف دائما لتعاليم الإله ..ولاً إلهكم يتغير ويتبدل حسب مصالحكم الخاصة وحسب إرادتكم الدنسة وحسب أفكاركم الشريرة...!!!!!

[honeyweill]

زينب : والدي لا يستطيع التفريق بيني وبين زوجي والمسيحية لا تعرف الطلاق

26/08/2007
كشفت لـ (نهضة مصر) حكاية تنصيرها وزواجها من محمد حجازي

كتب - محمد إسماعيل:
في أول تعليق على دعوى التفريق بينها وبين زوجها، أكدت زينب سليمان زوجة محمد حجازي والمتحولة معه من الإسلام إلى المسيحية أنها لن تترك زوجها لأي سبب كان.
وقالت زينب في أول حوار صحفي لها: أنا وزوجي الأن مسيحيان ولا يوجد شئ عندنا إسمه الطلاق.
وأضافت حتى لو حصل والدي على حكم قضائي في دعوى التفريق بيني وبين زوجي فلن يستطيع تنفيذه.
وأكدت زينب لـ (نهضة مصر) أن والدها رجل بسيط على حد تعبيرها ولا يعرف ماذا تعني دعوى التفريق بين الزوجين أصلا، وقالت: أنا على يقين أن هناك جهات تقف وراء والدي وتحرضه ضدي وضد زوجي.
ونفت زينب التصريحات التي أدلى بها والدها حول أنها كانت تحفظ نصف القرأن وأكدت أنها لم تكن تحفظ سوي سور قليلة من القرأن التي كانت تستعين بها خلال أداء الصلوات والتي أشارت إلى أنها لم تكن تواظب عليها بإستمرار.
وإعترفت زينب بأنها كانت محجبة قبل أن تتنصر وقالت: كنت أرتدي الحجاب إضطراريا ونزولا على العادات والتقاليد في القرية المصرية.
وأشارت أنها خلعت الحجاب بعد هروبها للزواج من حجازي وروت زينب لـ (نهضة مصر) في حوار كامل تفاصيل عملية تنصيرها.
وأكدت أنها تنصرت منذ 3 سنوات ونصف عندما كانت في السنة الأخيرة بمعهد الخدمة الإجتماعية.. وأشارت إلى أن السبب الرئيسي في تنصيرها يرجع إلى حلم شاهدت فيه السيد المسيح على حد ذكرها وإعتبرت أن تفسير الحلم هو تحويلها إلى المسيحية.
وأكدت زينب أنها تم تعميدها منذ حوالي عام بإحدي الكنائس المصرية ولكنها أشارت إلي أن الكنيسة لم تعطها شهادة تعميد حتي لا تضطر للإعتراف بها.
زوجة محمد حجازي تكشف لـ (نهضة مصر) قصة تنصيرها في أول ظهور إعلامي
كريستين (زينب سابقا): تنصرت بعد ظهور السيد المسيح لي في المنام وساعدتني صديقة مسيحية
كتب - محمد إسماعيل:
أكدت زينب زوجة محمد حجازي والمشتركة معه في دعوى تغيير خانة الديانة من الإسلام إلى المسيحية أن زوجها لم يكن له اي دور في إقتناعها بتغيير ديانتها، وأشارت إلى أنها إتخذت قرار تغيير الديانة من 3 سنوات قبل أن تتعرف علي حجازي.
وقالت زينب التي أصبح إسمها بعد التحول للمسيحية كريستين: إن تصريحات والدها المنسوبة إليه الخاصة بأنها كانت تحفظ نصف القرأن غير صحيحة وقالت في أول حوار صحفي يجرى معها منذ بداية الأزمة مع إحترامي الشديد لوالدي فأنا لم أكن أحفظ نصف القرأن ولم أكن أصلي من الأساس.
وأكدت زينب أن زواجها من حجازي لم يكن عرفيا كما قالت بعض وسائل الإعلام وأرجعت قصة الزواج العرفي التي وصفتها بالشائعة الخبيثة إلي الصدمة التي أحدثها خبر تحولها مع زوجها من الإسلام للمسيحية، إلا أنها لم تنف في نفس الوقت أنها كانت ترتدي الحجاب لفترة طويلة، وأشارت أنها خلعت الحجاب عندما هربت من المنزل للزواج من محمد حجازي.
وعلى الرغم من الغموض الشديد الذي يكتنف قصة حجازي وزوجته فإن زينب كشفت العديد من التفاصيل حول قضيتها هي وزوجها في أول حوار صحفي لها، والتي نلتزم بنشرها كما وردت على لسانها خلال إتصال هاتفي معها من مكان غير معلوم.

* متى تحولت من الإسلام إلى المسيحية؟
- منذ حوالي 3 سنوات ونصف السنة والسبب يرجع إلي رؤية ظهرت لي بشكل متكرر أثناء النوم مما أثار عدة أسئلة في ذهني إلى أن إلتقيت بإحدي صديقاتي المسيحيات فأقنعتني بالمسيحية عندما أجابت علي التساؤلات التى كانت تدور في ذهني ووقتها كنت أدرس في السنة الرابعة بمعهد الخدمة الإجتماعية.

* بشكل أكثر تفصيلا ما هو الحلم الذى أدي إلى تغيير ...؟
- كنت أري رجلا تبين لي بعد ذلك أنه السيد المسيح يحمل صليبا خشبيا ثقيلا وفي رأسه إكليل من الشوك ويطلب مني أن أحمل معه الصليب لأنه كان ثقيلا عليه، ورغم أنني لم أكن أعرف من هذا الرجل إلا أنني تعاطفت معه وعندما هممت لمساعدته شعرت بأني مقيدة وغير قادرة علي الحركة، فقلت له (أنا مش قادرة أساعدك)، وظلت الرؤيا تتكرر لأكثر من مرة.

* متى رأيت الحلم لأول مرة؟
- المرة الأولي كنت في الصف الثالث الإعدادي ثم تكرر الحلم مرة أخرى وأنا في المرحلة الثانوية إلي أن دخلت المعهد وقابلت صديقتي التي أقنعتني بالتحول من الإسلام إلي المسيحية.

* كيف تمكنت من تفسير هذا الحلم؟
- تعاملت مع الحلم في البداية بإعتباره حلما عاديا مثل أي حلم إلى أن دخلت بيت واحدة من صديقاتي المسيحيات في المنيا، ورأيت لديها صورة الرجل الذي كان يظهر لي في الحلم فسألتها: من هذا الرجل؟.. فقالت لي: أنه المسيح، فبدأت وقتها التساؤلات تدور في ذهني فلماذا يظهر لي السيد المسيح، وماذا يريد مني؟.. لكني رغم كل هذه التساؤلات لم أكن أستطيع أن أحكي هذا الحلم لأي من صديقاتي المسيحيات والمسلمات نظرا لحساسية هذه المواضيع التي كان من الصعب التطرق إليها في مجتمع قروي منغلق مثل الذى كنت أعيش فيه.

* وطوال هذه الفترة ظللت على الإسلام؟
- نعم كنت على الإسلام إلى أن وصلت للعام الأخير من الدراسة بمعهد الخدمة الإجتماعية ووقتها جمعتني المصادفة بزميلة مسيحية في المعهد، وكانت فتاة على أخلاق طيبة وترددت في ان أحكي لها على الحلم، ولكن الغريب أنه في إحدي المرات عندما ظهر لي المسيح في الحلم وطلب مني المساعدة وقلت له مش قادرة، رد علي وقال: لأ هتقدري وهذه كانت المرة الأولى التي يقول لي فيها ذلك، وهو الأمر الذى شجعني على حسم ترددي فحكيت لصديقتي على الحلم وسألتها عددا من الأسئلة حول الديانة المسيحية فأجابت علي كل تساؤلاتي وأقنعتني فقررت إعتناق المسيحية.

[honeyweill]

* هل تعمدت؟
- نعم، تعمدت منذ حوالي عام بإحدي الكنائس في القاهرة.

* وأين شهادة تعميدك؟
- لا توجد شهادات للتعميد.

* كيف.. الثابت أن كل مسيحي يتم تعميده يحصل على شهادة من الكنيسة تثبت ذلك؟
- المتنصرون لا يحصلون على هذه الشهادات، لأن الكنيسة لا تريد أن تعترف بهم، فهناك ألاف المتنصرين في مصر ولا يريد أحد أن يعترف بهم.

* متى قابلت محمد حجازي؟
- قابلته وأنا في السنة الرابعة من المعهد عن طريق صديقتي المسيحية، وكان هو قد تنصر منذ سنوات طويلة.

* هل كنت تعلمين أنه مسلم؟
- لأ صديقتي عرفتني عليه بإعتباره مسيحيا.

* مسيحي كيف وإسمه محمد؟
- هي قالت لي أن إسمه بيشوي ثم عرفت بعد ذلك أنه كان مسلما وإسمه محمد، ثم تنصر منذ سنوات ووقتها كنت محتاجة لشخص يساعدني للتعرف أكثر على المسيحية فأكدت لي صديقتي أنه أفضل من يساعدني على معرفة الديانة المسيحية، لأن حالته متطابقة مع حالتي.

* زوجك قال من قبل أنك كنت تمارسين النشاط التبشيري داخل المعهد؟
- لأ هذا غير صحيح أنا لم يكن لي أي نشاط تبشيري داخل المعهد، فقد كنت أحتفظ بإيماني بيني وبين الله وكان أصدقائي المقربون فقط هم الذين يعلمون بأمر إيماني بالمسيحية.

* متى قررتما الزواج؟
- عندما علم والدي أنني تحولت للمسيحية وأنني أذهب للكنيسة بإستمرار، حدث صدام حاد بيني وبينه فإعترفت له بأني أصبحت مسيحية ودافعت عن إيماني وقلت له إن المسيحية ليست كفرا فقرر والدي أن يحبسني في القرية بالمنيا وظللت وقتها حوالي سنة ممنوع علي الخروج من المنزل وسط ضغوط وحصار خانق فتعبت نفسيا من هذا الحصار وحاولت الهرب من البيت ونجحت في الهرب إلى القاهرة وقابلت محمد وتزوجنا.

* هل تزوجتم على الطريقة المسيحية أم الإسلامية؟
- تزوجنا على الطريقة الإسلامية.

* لماذا تزوجتما على الطريقة الإسلامية رغم أنك تقولين إنك كنت مسيحية وهو أيضا مسيحي؟
- نظرا للظروف الصعبة الخاصة بالمتنصرين فإننا تزوجنا على الطريقة الإسلامية حتى نستطيع الحصول على أوراق تثبت أننا زوجان.

* وطوال هذه الفترة ألم تفكرا في الزواج على الطريقة المسيحية؟
- العام الماضي عقدنا إكليل الكنيسة ولكن لم نحصل على أوراق تثبت ذلك.

* وماذا فعل والدك عندما عرف بأمر زواجك دون إذن منه؟
- عندما تزوجنا إتصلنا بأهلي وأبلغناهم بأمر الزواج وبعد مفاوضات شاقة تم إشهار الزواج واقيم حفل في البلد.

* بصراحة هل كان زوجك من محمد عرفيا؟
- هذا غير صحيح، وأعتقد أن سبب هذه الشائعات الصدمة التي أحدثتها الدعوى القضائية التى حركناها لتغيير خانة الديانة فبدأت الناس تختلق قصص وأكاذيب حولنا على الرغم من أننا لم نؤذ أحدا نحن نريد حقنا في إختيار ديانتنا.

* هل كنت ترتدين الحجاب؟
- نعم كنت محجبة ولكني خلعت الحجاب.

* متى خلعت الحجاب؟
- خلعت الحجاب عندما هربت من البيت وذهبت إلى القاهرة وتزوجت من محمد وعلى أي حال أنا كنت أرتدي الحجبا إضطرارا ونزولا على العادات والتقاليد التي كانت تحكم مجتمع الريف.

* هل كنت تواظبين على الصلوات؟
- لا لم اكن أواظب على الصلوات وفي كثير من الأحيان لم أكن أصلي من الأساس.

* والدك يقول أنك كنت تحفظين نصف القرأن؟
- مع إحترامي لكلام والدي أنا لم أكن أحفظ سوى بعض الأيات والسور القرأنية القصيرة التي أستعين بها أثناء الصلاة.

* هل كان والدك يواظب على الصلوات؟
- والدي غير متعلم ورجل بسيط كان يواظب على الصلاة ولكنه لم يكن يعرف الكثير عن الدين.

* ألم يصطدم والدك معك بسبب عدم مواظبتك؟
- عندما حبسني في المنزل كان يتعامل معي بحسم بسبب عدم إنتظامي في الصلاة وعدم حفظي للقرأن لكن كل هذا لم يجد لأنني كنت أؤمن بشئ أخر وأعتقد أن هذا من حقي.

* لماذا إخترت إسم كريستين؟
- في أحد الأحلام التى كان يظهر لى فيها المسيح إبتسم لي وناداني بإسم كريستين، قلت له أنا إسمي زينب وليس كريستين فعاد وقال لأ إسمك كريستين، ومن يومها أحببت هذا الإسم وأخترته لنفسي.

* والدك يقول أن زوجك خدعك وغرر بك.. ما تعليقك؟
- أنا مش عيلة صغيره حتي يغرر بي ولست قاصر حتي يخدعني.. أنا فتاه راشدة عاقلة إخترت ديانتي بنفسي ولم يكن لزوجي اي دخل في تحولي للمسيحية.

* ما رأيك في دعوى التفريق بينك وبين زوجك التي أقامها والدك؟
- انا وزوجي الأن مسيحيان ولا يوجد شئ عندنا إسمه الطلاق فحتي لو حصل والدي على حكم قضائي بضرورة التفريق بيننا فلن ينفذ هذا الحكم، هذا فضلا عن أنني متمسكة بزوجي وبيننا حب وإحترام، فلماذا يريدون إذا أن يهدموا الأسرة؟!.. ويحرمون طفلي القادم من أسرته؟!.. وأود أن أشير إلى أمر مهم وهو أن الكلام الذى قاله والدي في الصحف ليس كلامه والتفكير في دعوي التفريق بيني وبين زوجي ليس تفكيره، لأن والدي رجل بسيط وغير متعلم ولا يعرف ماذا تعني دعوى التفريق أصلا، ولذلك أنا على يقين من أن هناك جهة ما تقف وراء والدي وتحرضه ضدي وتلقنه هذا الكلام ولا أستبعد أن تكون هذه الجهة لها علاقة بالأمن.

* هل تحدث والدك معك بعدما تم نشر الخبر في الصحف؟
- لا لم يتحدث معي على الإطلاق.

* لكن والدك يؤكد أنه تحدث معك وأنك أنكرت تحولك للمسيحية؟
- هذا غير صحيح ومن المستحيل أن أنكر مسيحيتي فقد عرضت حياتي للخطر بسبب إيماني بالمسيحية فكيف أنكر إذا أمام والدي.

* ضيق حال والدك هل له علاقة بتحولك للمسيحية؟
- ماذا تقصد بضيق حال والدي.

* حالة والدك المادية المتعثرة قد تدفعك لإعتناق ديانة أخرى غير ديانتك بغرض الحصول على المال؟
- كيف أعرض حياتي للخطر من أجل المال، وماذا سأفعل إذن بالمال عندما أموت على يد أحد المتطرفين.. هذا كلام لا اساس له من الصحة وكل الغرض منه هو تشويه صورتنا.

* إذا كنت تحولت للمسيحية أنت وزوجك منذ سنوات ولم تقولا لأحد فلماذا كل هذه الضجة الأن؟
- لأن هناك طفلا قادما لا نريد له أن يعيش بشخصيتين فكثير من اولاد المتنصرين يعيشون في المدرسة بشخصية المسلم ويدرسون الدين الإسلامي ويكون لهم أسماء إسلامية ثم يعودون للمنزل يعيشون بشخصية مختلفة تماما فإذا كان إسمه في المدرسة محمد يقولون له في البيت جورج وهذا بالتأكيد يحدث نوعا من التناقض ويؤثر على شخصية الطفل ونحن لا نريد هذا لإبننا.

* هل فكرت أنت وزوجك في الهجرة للخارج؟
- لم نفكر في الهجرة ولن نفكر في أن نترك مصر هذا علي الرغم من التهديدات اليومية التى نتعرض لها سواء من الأمن أو من المتطرفين الذين يفتون بقتلنا.
(نقلا عن نهضة مصر)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1209&Itemid=1

[honeyweill]

«مسيحيو الشرق الأوسط» يقيمون دعوي لـ«متنصرة» من أجل تغيير خانة الديانة

كتب عمرو بيومي ٢٨/٨/٢٠٠٧
قام نادر فوزي رئيس منظمة «مسيحو الشرق الأوسط»، الذي يقيم حاليا في كندا بتصعيد هجومه واتهاماته للحكومة المصرية بالعنصرية، وتلفيق التهم لأعضاء المنظمة في مصر بعد أن كشفوا عن موقف الحكومة أمام الرأي العام العالمي، ولكنه طالب بإقراضه مبلغ ٢٤ ألف جنيه لدفعها كأتعاب للمحامين عن الأعضاء المحبوسين علي حد قوله.

وأكد فوزي خلال المؤتمر الذي أقامته المنظمة علي موقعها بشبكة المعلومات الدولية، أن المنظمة ستستمر في عملها ولن تتوقف، مشددا علي أن منظمته تعد مؤسسة مجموعات وليسوا أفرادا، وأن لكل مجموعة عملها المحدد والمرسوم بدقة.

وكشف فوزي عن قرار لمنظمته بنشر كتاب «مضطهدون»، الذي يزعم أن الإرهاب مصدره «القرآن» مطالبا الناشرين بالاتصال به لتوزيع الكتاب.

وذكر فوزي أنه أوكل إلي ناهد متولي «المتنصرة والمساعدة الأولي للقمص زكريا بطرس رفع دعوي قضائية لها داخل مصر، تطالب فيها بتغيير ديانتها من الإسلام إلي المسيحية، وأضاف إنه في حالة رفض القضية ستقوم المنظمة بمقاضاة السفارة المصرية في هولندا «البلد التي تقيم فيها ناهد متولي حاليا» باعتبارها ممثلة مصر هناك.

وتحدي فوزي الحكومة المصرية بمطالبته بضرورة وضع خطة تفصيلية لنشاط المنظمة في مصر، علي أن تكون مدروسة ليعرف الأمن المصري والحكومة، أنهم لن يخافوا أو يتراجعوا عن استكمال ما بدأوه.

وقال: إن التصعيد مع الحكومة المصرية لا يضر بـ«عادل وبيتر» لأن أهداف المنظمة أكبر من مجرد أفراد، إضافة إلي أنهما لن يرضيا بأن تصمت المنظمة وتتراجع عن الدفاع عما سماه حقوق الأقباط.

ورفض نادر الإجابة عن أحد أسئلة الحضور حول ما إذا كان مسلسل «الحرملك» الذي يتهكم علي الرسول والسيدة عائشة أو يزدري الأديان، وقال إنه لن يجيب عن هذا السؤال قبل أن يشرح له أحد ما هو ازدراء الأديان.

في المقابل، أكد جمال أسعد «المفكر القبطي» أن الشتائم الشخصية والبذاءات التي وجهها إليه أعضاء المنظمة، لا تليق بأي صاحب موقف أو مثقف، موضحا أن هؤلاء الأشخاص لا علاقة لهم بالموقف الذي يدعونه.

وأكد أنهم يستغلون المسيحية للتلاعب بعواطف المسيحيين والادعاء بأنهم يدافعون عنهم، بينما هم في الحقيقة يتاجرون بالمسيحية والمسيحيين من أجل مصالح خاصة ولخدمة أجندة سياسية بعينها.
http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=74018

[الحمامة الحسنة]

يارب قوى إيماننا وإيمان هؤلاء التنصرين الذى ضربوا مثالا رائعا فى محبتك والإيمان بك ياربى يسوع المسيح..ثبتهم وثبتنا على الإيمان والتمسك بك إلى المنتهى ..آمين

[honeyweill]

مئات من الهندوس يعتنقون البوذية والمسيحية بعد ان استطاعت البوذيه التي انشقت عن الهندوسيه استيعاب الكثير في الوقت التي تستمر حمله التبشير في مسيرتها للتكريز باسم الله في كل مكان بين المؤمنين او الباحثين حن الحريه والتي بدأت تدق الابواب في نفوس الاديان الوثنيه الامميه في كل العالم (حررني يسوع)

ابتسامه الفرح بالايمان

حضر الآلاف مناسبة التحول من الهندوسية للمسيحية والبوذية في ناجبور
حضر عشرات الآلاف من طبقة المنبوذين في الهند مراسم عملية تحول جماعية من الهندوسية إلى البوذية والمسيحية شملت مئات الأشخاص.


وتأتي هذه المراسم التي تقام بمدينة ناجبور بوسط الهند احتجاجا على النظام الطبقي في الهندوسية.

وبالتحول إلى البوذية والمسيحية يمكن لطبقة المنبوذين، الداليت، الافلات من الظلم والتمييز الذي يواجهونه عادة.

وتأتي هذه المراسم في الذكري الخمسين لتحول المفكر بيماراو رامجي أمبيدكار إلى البوذية. وأمبيدكار كان أول عنصر بارز من المنبوذين يتحول إلى البوذية.

ولدوره الرئيسي في صياغة الدستور الهندي، صاغ أمبيدكار البنود التي تحظر التمييز ونظام الحصص في قانون البلاد.

غير أن أربعة أخماس الداليت يعيشون في مناطق ريفية منعزلة، وقد استمر التحيز التقليدي ضدهم رغم القوانين الرسمية.

"صرخة من أجل الكرامة"
وقد وصل الداليت في شاحنات مملوءة على آخرها إلى ساحة عامة في المدينة، وبدأ الاحتشاد بخطب نارية ألقاها زعماء دينيون ضد معاملة الطبقات الدنيا.

وقالت وكالة رويترز للأنباء إن العشرات من شرطة مكافحة الشغب انتشروا في المكان.

حقائق عن الداليتس
عددهم 167 مليون نسمة أي حوالي 16.2 بالمئة من سكان الهند
يعيش 60 بالمئة منهم تقريبا في ولايات أوتار براديش والبنغال الغربية وبيهار وأندرا براديش وتاميل نادو
أدنى المراتب في المجتمع الهندوسي ودون نظام الطبقات التقليدي
ينتظر منهم القيام بالأعمال الوضيعة التي تشمل التعامل مع الفضلات والروث، ويعتبر لمسهم تقليديا بمثابة تلويث للطبقات الأخرى ويظل هذا التوجه لدى الهندوس الذين يتحولون إلى المسيحية أو الاسلام حيث قد يعامل المتحولون من الطبقات الأعلى المتحولين الداليت بشكل يتسم بالتمييز
وقال أوديت راج، وهو زعيم للداليت، لبي بي سي إن نحو 2500 شخص تحولوا إلى المسيحية والبوذية.

ومن جانبه، قال جوزيف دي سوزا "رئيس شبكة تحرير الداليت"، وهو متحول إلى المسيحية، إن ما يحدث "مناسبة تستحق الاحتفال".

وأضاف قائلا "من المهم أن يتم إدراك أن هذه صرخة من أجل الكرامة الإنسانية وقيمة الإنسان".

وتابع بالقول إن الداليت يمكنهم السعي إلى الكرامة بالتحول إلى المسيحية أو اليانية أوالسيخية أو البوذية.

أما المتحول إلى البوذية دماشاري مانيداما فقال لبي بي سي إن المساواة الاجتماعية مستحيلة داخل الهندوسية.

وقال "إن تعاليم بوذا من أجل الانسانية، وبوذا يؤمن بالمساواة، ولكن الدين الهندوسي والتعاليم الهندوسية ليست إلا انتقاصا للمساواة".

قوانين ضد التحول
وستجرى العديد من هذه المراسم خلال الشهر الحالي في مناطق أخرى من الهند.

يذكر أن العديد من الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا القومي الهندوسي أصدرت قوانين تصعب من عمليات التحول هذه.


تحول المئات من الداليت إلى البوذية والمسيحية في ناجبور
فولايات راجيستان وماديا براديش وتاميل نادو أقرت قوانين تقيد عمليات التحول، أما ولاية كوجارات فاعتبرت الديانتين البوذية واليانية من أفرع الهندوسية.

وتقول الهندوسية إن أغلب البشر خلقوا من أجزاء من جسد الاله بوروشا، ووفقا للجزء الذي خلق منه الانسان يقع في واحدة من طبقات أربع رئيسية تحدد موقعه الاجتماعي، ومن يمكنه الزواج به أو بها، والوظائف التي يمكنه القيام بها.

ولكن الداليت يقعون خارج هذا النظام وهم يمنعون تقليديا من أغلب الأعمال، باستثناء الوضيعة منها، وهم حتى لا يشربون من مصادر المياه التي تشرب منها الطبقات الأخرى.

[honeyweill]

الرب يكرز بكلمته وسيف الكلمه يضرب معاقل الشيطان

[honeyweill]

محمد المسيحي يرفض اللجوء لإيطاليا ومطالبات بتعليق عضوية مصر في مجلس حقوق الإنسان

سامح حنين - أحمد زكي عثمان
فيما احتفلت مصر - أقباطا ومسلمين - بعيد تجلي السيدة العذراء ووصل عدد الذين حضروا مولد العذراء بدرنكة إلي أكثر من 2 مليون مصري.. فإن مصر في الخارج تحولت إلي هدف لعدد من المنظمات الدولية التي اتهمتها باضطهاد الأقباط، مستغلة الأخطاء الحكومية في التعامل مع قضيتي محمد حجازي المسلم المتحول للمسيحية.

والقبض علي عضوين من منظمة مسيحيي الشرق الأوسط - فبينما طالب نادر فوزي - رئيس منظمة مسيحيي الشرق الأوسط بتعليق عضوية مصر بالمجلس العالمي لحقوق الإنسان علي خلفية القضية وسانده في طلبه عدد من المنظمات الحقوقية الكندية، فإن قضية محمد حجازي، تحولت إلي هم إيطالي خاص، وصل إلي مطالبة الحكومة الإيطالية سفارتها في مصر بمتابعة التحقيقات، بينما فتحت الباب أمام حجازي لطلب اللجوء بعد الهجمة الشرسة التي تعرض لها والتي وصلت إلي حد المطالبة بتطبيق حد الردة عليه.

وفي الوقت الذي كان أول رد فعل فيه لحجازي علي ما حدث هو إعلانه رفضه مغادرة مصر مشيرا إلي أنه ليس في نيته تقديم أي طلب اللجوء السياسي فإن قيادات بالداخلية رفضت التعليق علي الإعلان الإيطالي، مشيرة إلي أن الأمر حاليا في يد القضاء المصري. وعلي صعيد متصل اعتبرت منظمات حقوقية في كندا قضية مسيحيي الشرق الأوسط اعتداء علي حقوق الأقباط وتضامنت معها في طلبها مشيرة إلي أن الحكومة المصرية تصر علي عدم تحسين أوضاع المصريين وأرفقت المنظمة والمنظمات المتضامنة معها بطلبها وثيقة تضم العديد من الانتهاكات سواء في قوانين الدولة أو تصرفات الشرطة، مشيرة إلي أنها ستتقدم بنسخة من هذا الطلب إلي محكمة حقوق الإنسان بجنيف وأخري لسكرتير عام الأمم المتحدة. وهو ما اعتبره فريق الدفاع عن فوزي وبيتر عضوي المنظمة خطوة في الاتجاه الصحيح.

بينما انتقد (فضيلة الشيخ) جمال أسعد تلك التصرفات ووصف من يقفون وراءها بأنهم لا يملكون رؤية سياسية سليمة لحل مشاكل الأقباط.

وعلي صعيد متصل وفي تطور لقضية فتاة المحلة المختفية استمعت النيابة لأقوال سماح المنتقبة التي اتهمها والد الفتاة بالتورط في خطفها فأكدت أنها لا تعرف مصيرها ولا الأشخاص الذين يدعي والدها أنها مختطفة لديهم.. وبينما طلبت النيابة استدعاء محمد نوفل المتهم الثاني واصل الأقباط اعتصامهم داخل كنيسة العذراء بالمحلة بينما علت هتافاتهم خلال الاحتفال بتجلي العذراء مطالبة البابا بالتدخل.

المصدر: موقع البديلwww.amcoptic.com
http://www.amcoptic.com/n2007/albadeel.htm

[honeyweill]

http://elmassry.com/articals.php?id=956

قيادات مسيحية: «المتنصرون» يتزايدون.. والدولة ملزمة باستعمال الرحمة معهم
أكدت قيادات مسيحية من الطوائف الثلاث الرئيسية في مصر، أن كنائسهم تقبل انضمام مواطنين من اتباع المذاهب والديانات الأخري، وقال القمص مرقص عزيز كاهن الكنيسة المعلقة، تعليقا علي قضية «محمد حجازي» الذي رفع دعوي قضائية لإثبات مسيحيته: كيف نرفض شخصا يطلب الانضمام إلينا عن قناعة، والكنيسة تتأكد مليون مرة قبل قبول أعضاء جدد لتضمن قناعة المواطن بالمسيحية، وأنه لا يسعي لأغراض أخري.

وأوضح القمص مرقص أن قضية حجازي تمثل حالة فردية، مشيرا إلي أن عدد المتنصرين يزداد يوميا، وطالب الدولة باستعمال الرحمة مع أبنائهم والسماح لهم بحرية الفكر والعقيدة.

وقال الأب رفيق جريش، المتحدث الإعلامي باسم الكنيسة الكاثوليكية: إن القانون الكنسي يسمح بدخول أعضاء جدد إلي المسيحية بعد وضعهم تحت الاختبار لمدة أربع سنوات، وبعد ذلك يسمح لهم بالعمادة والزواج.

وأضاف جريش: نحن لا ننظر إلي بطاقة المعمد لأننا ننظر إلي إيمانه، مشيرا إلي أن الكنيسة تراعي الظروف الداخلية في البلاد، لذا يهاجر عدد من المتنصرين إلي أمريكا وكندا.

وشدد جريش علي عدم وجود إحصائيات لأعداد المتنصرين لكنهم ـ علي حد قوله ـ في تزايد مستمر مطالبا بتوفير حرية الانتقال من دين إلي آخر، وعدم قصر ذلك علي الراغبين في دخول الإسلام فقط.

وأوضح أن فكرة خروج شخص من الإسلام غير مقبولة في مصر بسبب العقليات غير المتفتحة، إضافة إلي أن الوضع السياسي غير مهيأ لذلك.

من جهة أخري، شدد القس رفعت فكري راعي الكنيسة الإنجيلية بأرض شريف أن كنيسته تقبل ضم أي أعضاء بشرط موافقة مجلسها، وبعد التأكد من توافق فكره مع العقيدة الإنجيلية.

وأوضح أن المسلم الراغب في التنصر يشعر دائما بالخوف من انكشاف أمره، لذلك لا يحتاج إلي شهادة لإثبات اعتناقه المسيحية، وإنما يواظب فقط علي الصلاة والتردد علي الكنيسة، مشيرا إلي أن المشكلة تكون في الزواج لأن كل أوراقه تحمل ديانته الأولي، وبالتالي فإن زواجه يتم علي أساس أنه مسلم في الأوراق الرسمية.

( نقلا عن المصرى اليوم )

[honeyweill]

القضاء الإداري ينظر قضية المتنصر (محمد حجازي) الثاني من أكتوبر المقبل 05/09/2007
بعد أن أصبحت قضية رأى عام اختلفت عليها الآراء:
نيابة أمن الدولة تنظر قضية عضوي منظمة مسيحيي الشرق اليوم، والدفاع يأمل الإفراج عنهما.

القاهرة – نادر شكري
في أول خطوة من نوعها في قضية المتنصر محمد حجازي حدد القضاء الإداري جلسة للنظر في دعوته القضائية الخاصة بتغير أوراقه الرسمية لإثبات ديانته الجديدة وهي المسيحية، وحددت له أول جلسة للنظر في القضية –التي أثارت الرأي العام المصري- يوم الثاني من أكتوبر المقبل أمام محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة، وسوف تنظر القضية أمام المستشار محمد الحسيني رئيس هيئة محكمة القضاء الإداري، وتأتى هذه الخطوة في الوقت الذي يطالب فيه بعض المسلمون بتطبيق حد الردة على حجازي بوصفه مرتداً.
وإن كانت هذه الخطوة بمثابة تحريك للمياه الراكدة نحو الحريات الدينية وترسيخ مبدأ حرية العقيدة، إلا أن النتائج قد لا تأتي بما تشتهي مواثيق حقوق الإنسان ومبادئ المواطنة، حيث ما زال حجازي يبحث عن محامياً لتولي هذه القضية بعد انسحاب الأستاذ ممدوح نخلة من هذه القضية إثر ما تعرض له من هجوم من جانب المتشددين لقيامه برفع هذه الدعوى القضائية الأولى من نوعها في تاريخ القضاء المصري، وكان في مقدمة المهاجمين لنخلة لجنة الحريات بنقابة المحامين.
وعلى إثر هذا الانسحاب أصبح حجازي يقف مكتوف الأيدي بحثاً عن محامٍ للدفاع عن حقه في تغيير أوراقه الرسمية التي اختص فيها وزير الداخلية بصفته، وفي حالة عدم نجاح حجازي في توكيل محامٍ لهذه القضية سوف تقابل القضية بالرفض من جانب المحكمة الإدارية، وهو ما يختلف عن محكمة الجنايات التي يوجب عليها توكيل محامياً للمتهم أو طالب الدعوى حتى يتم الفصل في الدعوى.
وأمام إصرار حجازي على السير في ما يقصده، هل سينجح في الوصول لمحامٍ لتولي قضيته؟ أما سيبتعد الجميع عنه ويعتبر تلك القضية بمثابة من يلعب بالنار؟ وهل ستقف منظمات حقوق الإنسان المدافعة عن الحريات كمشاهد دون أن تقوم بدورها؟ وهل ستتخلى نقابه المحامين عن دورها في الدفاع عن الأشخاص الذين يستنجدون بها لرد حقوقهم الدستورية، وهم يقوموا بدورهم ليس لأجل تأييد موقف حجازي أو رفضه، ولكن لأجل عملهم. فهم يترافعون عن اللصوص وتجار المخدرات وغيرهم، فهل هذا يعنى أن المحامي يشجعهم أو يشاركهم كما أطلق ذلك على الأستاذ ممدوح نخلة؟ فهو قام بدوره كمحامٍ مستعد للدفاع عن كل من يطرق باب مكتبه! وبغض النظر عن موقف الأستاذ ممدوح نخلة فترددت أنباء عن قيام محمد حجازي بعرض ملف قضيته على أكثر من محامياً ولكن حتى الآن لم يتحدد موقفهم النهائي من القبول أو الرفض، وهو ما سيظهر خلال الأيام القادمة.
أصبح محمد أحمد حجازي حديث الساعة، على صفحات الجرائد والفضائيات بعد قيامه برفع دعوى قضائية لتغيير اسمه وديانته من الإسلامية للمسيحية وهو ما أثار ضجة حوله داخل الرأي العام المصري، وبينما اعتبر البعض هذه الخطوة ترسيخاً لمبدأ حرية الاعتقاد طبقاً للقانون المصري في مواده 40 و 46 رفض البعض الآخر هذه الخطوة واعتبروا حجازي مرتداً. ودخل العلماء والفقهاء في مجادلات نحو تطبيق حد الردة وكان محمد حجازى قد قال (أنه اعتنق المسيحية وهو في السادسة عشر من عمره، ولم يعتمد إلا من عام واحد وعمره 24 سنة؛ لأن الكنيسة الأرثوذكسية دوماً ما كانت ترفض طلبه بالتعميد حتى يكتمل الإيمان في قلبه، وأطلق على نفسه اسم بيشوى بعد اعتناقه للمسيحية وتزوج من متنصرة كان اسمها زينب وأطلقت على نفسها كريستين بعد اعتناقها للمسيحية.
ومن جانب آخر تنظر نيابة أمن الدولة العليا اليوم الأربعاء في موعد التجديد أو الإفراج في قضية عضوي مسيحيي الشرق الأوسط في القضية رقم 498 لسنة 2007 حصر أمن دولة عليا والمتهم فيه الدكتور عادل فوزي والأستاذ بيتر عزت. وقد صرح الأستاذ رمسيس رؤوف النجار أحد أعضاء هيئة الدفاع في هذه القضية أن نيابة أمن الدولة العليا سوف تستمع اليوم للمرافعة القانونية في هذه القضية، مؤكداً أنه لا يوجد أي أدلة ضد ما تم توجيهه من اتهامات ضد الدكتور عادل وبيتر عزت، حيث تم إثبات البراءة في تهمة حيازة السلاح الخاصة بالدكتور عادل بعد تقديم الأوراق الخاصة برخصة السلاح، كما لا يوجد دليلاً على تهمة ازدراء الأديان الموجهة للعضوين، وبالتالي نأمل أن يتم الإفراج عن المتهمين اليوم ولا يعاد تجديد حبسهم، وأضاف أن ما تم تقديمه ينفي كافة الاتهامات عنهما وهي كفيلة لبراءة العضوين المتهمين وحفظ القضية، وهذا ما نرجوه من هيئة النيابة الموقرة التي لها كل التقدير والاحترام في موقفه المحايد في هذه القضية.
يذكر أن نيابة أمن الدولة العليا قد بدأت تحقيقها مع كلاً من "الدكتور عادل فوزي" مدير منظمة "مسيحيي الشرق الأوسط" و "بيير عزت" الموظف الفني بمنتدى المنظمة، وأصدرت قرارها بحبس المتهمان خمسة عشر يوماً على ذمة التحقيق، ثم قامت بالتجديد لهم خمسة عشر يوماً آخرين، وكان جهاز أمن الدولة قد قام بالقبض عليهما أول يوم الأربعاء 8 / 8 الساعة الثالثة ظهراً من منزلهما بعد إذن النيابة، وتم توجيه عدداً من الاتهامات إليهما، منها الازدراء بالأديان، وإثارة الفتنة الطائفية. وننتظر اليوم قرار النيابة الذي سوف يؤتي إما بالتجديد أو الإفراج، وهو ما يأمله الجميع لإنهاء هذه القضية التي يعتبرها البعض سياسية بالدرجة الأولى.

(نقلا عن الأقباط متحدون

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1289&Itemid=1



اسد المتنصرين بيشوي