|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
18-12-2007
|
||||
|
||||
|
+++اصل كلمة الـ " حج " ومعناها +++
كنت بالماضي اردد قول " حج سميح " كنوع من الدعابه مع اليهود الذين يعملون معي , وكان المقصد ان اقول " חג שמח " "حج سميّح" والتي تفيد " عيد سعيد " تحولت هذه الدعابه واثارة فضولي لابحث ما اذا هناك اصل لتقارب هذه الجمله مع ما يدعمها ..... وبالفعل قمت ببعض البحبشه ووجدت ان اصل الكلمه "حج " هو عبري !!! " חג " وتلفظ hag ...... http://he.wikipedia.org/wiki/חג [web]http://he.wikipedia.org/wiki/חג[/web] إقتباس:
الكلمه "חג" hag حج تكتب مع جيمل مُشدده , مثلا شيفعت القديمه لفظوها حج haj , وهي عمليً ابراز لإزدواجية الحرف جيمل ג : חגג , وهكذا لفظ وتفوهوا يهود اليمن في صلاتهم حتى اليوم !!! العلاقه بين الدائريه لكلمة حج חג هو انهم (اليهود) لفوا حول المذبح عدة مرات في مناسبه " حجيجيت " (احتفاليه) . في بيت المقدس בית המקדש (بيت همكداش) في كل عيد (دائره) وزمن كانوا يحضرون قربان " حجيجاه " احتفالي . وبشكل مشابه في اللغة العربيه يطلق على زائر الذي يدور حول الكعبة حج . من ناحية قرابة الجذر ח - ג - ג ح - ج - ج للجذر ע - ג -ג ع - ج - ج (عُجاه مثلاً اي كعكه ) والتي معناها هو شكل دائري . إقتباس:
في العبريه العصريه تستعمل كلمة حج חג (بلسان مخفي جذر لـ ח . ו . ג حوج) من ناحية الطيران , فتطلق الكلمه على الطائرات التي تطير بشكل بطيئ او بطيران دائري , او مكان وقوف الطائرات العاموديه , وتطلق ايضا للذي يشاهد منطقه معينه دون الابتعاد عنها . وايضا بالبحث في الكلمات العبريه نجد ان كلمة חגורה حجوراه (والتي تعني قشاط) هي ايضا جذر للكلمه חג حج , وطبعا اطلق هذا الاسم على القشاط لانه يدور بشكل دائري حول لابسه !!! اما بالنسبه للتشديد في اللفظ الذي يقوم به يهود اليمن فيمكننا بالنظر في معجم لسان العرب ان نرى ان الكلمه بالعبربيه مشدده : http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp...l/7103835.html [web]http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp?fileurl=/html/7103835.html[/web] إقتباس:
ولا ننسى ان التذكار (العيد) يرجع على نفسه كل سنه بشكل دائري فكل حج وانتوا بخير
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث ) 
|
|
#2
18-12-2007
|
||||
|
||||
|
أخويا و حبيبى صفنااااااااااااااااااااااات كل سنة وانت طيب يا جمييييييييييييل أخبارك أيه ؟؟؟
أسمح لى أقول كلمتين محشورين فى زورى عن كلمة الحج أصل الكلمة قديم جدا يرجع إلى اللغة المصرية القديمة حيث كلمة حج hadj تعنى أبيض او نقى و كان يطلق هذا اللقب على كل من زار قبر أوسير (أوزيريس) فى أبيدوس بجنوب مصر و طاف حول قبره فى عيد قيامته من الاموات و يطلق على الزائر كلمة حج و تعنى الأبيض او النقى لانه تطهر و تنقى من شروره انتقلت الكلمة إلى اللغات السامية عن طريق الهكسوس أو العبرانيين و انتقلت إلى اليونانية فحذف حرف ال " ح" من "حاج" و أضيف "وس " التعظيم و أصبحت "أجيوس" بمعنى قدوس او قديس و تعرف مدينة منف القديمة بـ ’إنـب حـﭻ‘ أي ’الجـدار الأبيـض كما سماها الملك المصرى نعرمر الشهير خطأ بـ مينا
__________________
مصر بلاد المصريين
|
|
#3
18-12-2007
|
|||
|
|||
|
بالفعل اذا كانت كلمة حج بمعنى دائره اواللف او الطواف ..
هل البنت الدايره "لفه على حل شعرها" هى ايضا " حاجه " !!!  او الراجل المسطول الذى "دماغه لفه" يطلق عليه " حاج " !!!  وهناك لفظ كثيرا مايستخدم للف والدوران بدون ابداءالحقيقه .. " يأخذوه حجه "...  واذا كان عنده ممتلكات بعقود ... كانوا يحتفظوا بها ملفوفه "يمتلك حجه " لفه ورق " 
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#4
21-12-2007
|
||||
|
||||
|
شكرا على المعلومات الرائعة يا مقدس
ربنا يخليك لنا
|
|
#5
22-12-2007
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
مشكور على المعلومات يا افندم وكلوا جايز إلا الحاجات العجايز هههه في الواقع بالماضي وجدت شبه بين منظر الكعبه (المكعب) واللون الاسود , والكتابات الموجوده على جدران الكعبه وبين ال " تفيلان " الي يستخدمه اليهود للصلاه فهو منظر مكعب ولونه اسود وبه ايات من التوراه , وهو نفس نظام الكعبه * ارجوا من الادمنز محاوله وظع لينك لموضوع تشابه الكعبه مع التفيلين תפילין          فداخل الجلد الاسود موجود ايات من التوراه كما اسلفت سابقً , فوجود هذه الامور ووجود كلمة الحج بمعنى الشكل اللإلتفافي تعطي تأكيد اكثر على ان الحج له رباط اقوى مع الطقوس اليهوديه , ولا ننسى ان اليهود كانوا يملؤن الجزيره المعيز .
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#6
22-12-2007
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
طيب يعني كل سائق بيدور على دوار انقولوا حاج ياع ياع ياع  كل عام وانت بخير يا باشا ومنور
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#7
22-12-2007
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
منور يا اخي الحبيب وكل عام وانت والعائله بخير ويمن
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#8
02-01-2008
|
||||
|
||||
|
كل سنة والجميع بخير مداخلة رائعة فعلا ومعلومات قيمة جدا. واليكم بعض المعلومات عن النبطيين اولاد عمومة العرب وبعض الالهة التي كانو يعبدونها وعلاقتها بالكعبة والإسلام.
هنا يجب تعريف سكان النبطية بشعب قاسي كان يحتكر قيادة وحماية القوافل التجارية بين الهند والحبشة ومصر وكانت لهم محطات للراحة والتذود بالماء والطعام في الجزيرة العربية وكانت كل محطة بها معابد لهم يتعبدون فيها. عبد الأنباط الآلهة العربية المعروفة: ذو الشرى ومعناه سيد الجبال، بالإضافة إلى اللات (مؤنث إله)، والعزى، ومناة، وهبل. اللات هي مؤنث اسم جلالة (الله)، وقد كانت تعرف في عهد هيرودوت باسم أليتا، ويذكر هيرودوت بأنها كانت الزهرة السماوية. العزى حسب رواية ابن الــكـ ـلبي فإن أول من أتخذ العزى إله هو ظالم بن أسعد. و أورد الطبري روايات تفيد بأن العرب كانوا يقدسون أجمة شجيرات على أنها تمثلها، و في روايات أخرى ورد أنها حجر. هبل هو أحد المعبودات لدى العرب القدماء قبل الإسلام، وهو صنم على شكل إنسان وله ذراع مكسورة، قام العرب بإلحاق ذراع من ذهب بدل منها. هبل كان موجودا داخل الكعبة وقد كان يطلق عليه لقب صاحب القداح. وعن الاله ذو الشرى كتب المؤرخ Suidas انه حجرا مكعب اسود طوله اربع اقدام وله قاعدة من ذهب. وفي القرن الرابع ميلادي كتب Epiphanius ان الإله ذو الشرى مولود من Χααβο) Chaabu) وكلمة Chaabu معناها بالعربية الكعبة. اي ان الكعبة هي ام الإله ذو الشرى وهي الهة الإنجاب.  لغة النبطية هي لهجةارامية وهي من اللغات السامية نسبة لسام احد ابناء نوح .
__________________
لن اسمح لإخوان الخراب دخول كنيستنا او السيطرة على مواقعنا
آخر تعديل بواسطة elasmar99 ، 02-01-2008 الساعة 07:18 AM
|
|
#9
02-01-2008
|
|||
|
|||
|
موضوع مميز ورائع فعلا, ولم انتبه يوما الى ان كلمة حاج نفس اللفض لكلمة חג بالعبرية, فعلا تقارب واضح, اصلا الاسلام كله مأخوذ من شعائر الاولين
الرب يباركك †
|
|
#10
04-01-2008
|
||||
|
||||
|
+++
اعتقد ان تقارب الكلمات العبريه مع الكلمات العربيه يعود لانتشار اليهود الكبير في تلك المناطق ,واللهجات العبريه الناتجه , فكل شخص يستطيع تقريبا ان يميز اليهودي من اصل عربي عن يهودي من اصول اخرى عن طريق المنظر واللهجه , واعتقد , واعتقادي قريب الى الحقيقيه ان الوصله بين العبريه والعربيه عن طرق اليهود الذين عاشوا مع العرب والذين خلقوا لهجه عبريه جديده , والعرب اضافوا كلمات جديده للغتهم .
بالامس اتت إلي امرأه يهوديه , لا اعرف من اين هي بالاصل ولكني اخمن انها يهوديه من اصل عراقي , رن هاتفها الخليوي وطلبت من ان اعطيها مجال للرد على الهاتف فوافقت على هذا , واول كلمتين تفوهت بهم " هاي إسحاق " ولفت نظري انها قالت " إسحاق" كما تلفظ بالعربيه , ولم تقل "يتسحاك" كما تلفظ بشكلها الصحيح بالعبريه !!! اجد الكثير من التشابه بين هذين الشعبين فمثلا : بشكل الكعبة   اشكال العمم :  *(صوره للراف موشي بن ميمون اليهودي من اصل يمني ) -----  منظر الطاقية التي توضع على الرأس والكيبا عند اليهود :    اللحى  *(صورة للراف خدوري الذي توفي قبل عاميين )  يتبع لاحقً
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| د. وفاء سلطان على قناة الجزيره و كلمة حق!! | Goddess | المنتدى العام | 81 | 03-04-2009 04:45 AM |
| كلمة المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية بمؤتمر المواطنة | makakola | المنتدى العام | 1 | 27-11-2007 07:16 AM |
النمط الخطي
