ردا على تحقيقات عزت السعدني بجريدة الأهرام

[al kharek]

بسم المسيح الحي الي ابد الابدين .امين
الاستاذ الفاضل المحترم عزت السعدني يسعدني انا و جميع الاخوه الرد علي ما كتبت في جريده الاهرام الغراء في تحقيقات السبت و الدفاع عن الاسلام و نبي الاسلام
كل الاحترام للدكتوره زينب عبدالعزيز أستاذة الحضارة الفرنسية
و الاستاذ الباحث الاسلامي سيف الله فاضل و تحيه عطره لك
في البدايه ان ما يملئ قلبي بالحزن و الاسي هو عدم الفهم للعقيده و للكتاب المقدس عموما ان ما يقوله الاخوه المسلمون ان البابا لم يفهم العقيده الاسلاميه و يتكلم جزافا علي الاسلام
فهذا ما وقعت فيه استاذ عزت لقد نشرت مقال صفحه كامله اغلبها هجوم علي كتابي و عقيدتي و التي لا اسمح بان تمس من اي مخلوق كان
حاور و ناقش و اسأل لكن لا تكتب كأن واثق و ما تكتبه صحيح فأنت تكتب في جريده واسعه الانتشار و اسأل هل تستطيع ان تنشر هذا الرد في الجريده السبت المقبل اذا كان الاسلام كما تقول يؤمن بالحريه و الرأي و الرأي الاخر
في البدايه انا لن اكتب لاهاجم عقيدتك كما فعلت انت سيدي المحترم و لكن اكتب انا و اخوتي لشرح الاخطأء العقيديه التي وقعت فيها في مقالك عن الرد علي البابا بنديكت السادس عشر
اولا: اتي الي مقال الستاذه زينب و الرد علي ما قلته عن الكتاب بعهديه (وهذا لا يسعني إلا أن أسألكم عن كل ما هو وارد بالعهد القديم من أمر الإله يهوة لأتباعه بإبادة كل القري وحرقها وذبح الرجال والنساء والأطفال بحد السيف وأخذ الذهب والفضة.

وفي مكان آخر يطلب تعذيبهم وتقطيعهم وحرقهم في أفران الطوب.. هل تتمشي مثل هذه الآيات مع العقل والمنطق في نظركم؟
وخاصة هل ترونها تخلو من الشر واللا إنسانية؟ أم هذا هو التسامح الذي تقرونه؟!

كنت ارجو ان تأتي لنا بأيات و شواهد علي ما تقول و لكن سنرد عموما علي هذا الافتراء
بدايه ان الله عندما رأي ان الشر انتشر بشده في الارض مثل أيام نوح امر بالطوفان اي أن الله تدخل مباشره لنزع الشر و ايضا في سدوم و عموره تدخل مباشره لنزع الشر
و لكن في ايام موسي النبي و أمر الاله يهوه اذا كنت تقرأين ان الله كان يتدخل ليبين قوته و مجده لشعبه كان الحرب بين 10000من عباد الاوثان و بين 2000 من اليهود و الله ينصرهم يعني الله هو المتحكم و اذا اخطأ الشعب كان اذا اتت حرب و الشعب خاطئ اذا كانوا 100000 امام 3000 من عباد الاوثان كان يهزم اليهود من عباد الاوثان لان الله ليس معهم
و سؤال اين في القرأن الكريم كان الله يعاقب المسلمين في حرب اذا اخطأوا ؟؟؟ الله في العهد القديم كان يعاقب شعبه اذا اخطأوا و جعل السبي لهم للتأديب لكي يرجعوا اليه فليس الله بظالم لكي يأمر بقتل الامم الوثنيه التي لن تتوب بل و تأخذ اليهود لعبادتهم فكان يجب ان يتدخل الله فكان يعاقب الله كلا من الوثنين و اليهود كلاهما و لم يأتي علي شعب دون الأخر
يتبع ....