ملف خاص عن أحداث إمبابه وكلمة للرائع دائما نبيل شرف الدين ولقاءات مهمة جداااا
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]
برنامج ملف خاص وتداعيات أحداث امبابة
وكلمة للرائع نبيل شرف الدين رئيس تحرير موقع الأزمة
وكلمة القس رفعت فكري راعي الكنيسة الانجيلية بارض شريف
ولقاءات مهمة جداااا على قناة سات7[/SIZE]




[URL="http://www.youtube.com/watch?v=P2VLy8_2P9w&feature=player_embedded#at=447"]http://www.youtube.com/watch?v=P2VLy8_2P9w&feature=player_embedded#at=447[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

فيديو هام يوضح بالدليل القاطع على أن السلفيين هم من حرقوا كنيسة إمبابة
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]فيديو هام يوضح بالدليل القاطع على أن السلفيين هم من حرقوا كنيسة إمبابة
[/SIZE]


[CENTER]

[IMG]http://i4.ytimg.com/vi/cr1-zZGGzbY/default.jpg[/IMG]
[/CENTER]

فيديو1:
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=cr1-zZGGzbY&feature=player_embedded#at=59"]http://www.youtube.com/watch?v=cr1-zZGGzbY&feature=player_embedded#at=59[/URL]

فيديو2:
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=8sA1NDdzNMY&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=8sA1NDdzNMY&feature=player_embedded[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

حبس عبير طلعت 15 يوما على ذمة التحقيقات وترحيلها إلى سجن القناطر
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="Navy"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]حبس عبير طلعت 15 يوما على ذمة التحقيقات وترحيلها إلى سجن القناطر [/SIZE][/COLOR]




[IMG]http://www.dostor.org/sites/default/files/imagecache/article_image/sites/default/files/11/May/19/mainimage/aneer_4.jpg[/IMG]

علم الدستور الأصلي من مصادر مطلعة على التحقيقات في أحداث إمبابه أن النيابة العسكرية قررت حبس عبير طلعت -المعروفة بمفجرة أزمة إمبابه-، 15 يوما على ذمة التحقيقات وواجهتها النيابة بالاتهامات الموجهة إليها والتي وردت في محضر الشرطة الذي أعدته مديرية أمن الجيزة وهي التحريض على الفتنة والادعاء بأنها آنسة والتسبب في أحداث قتل المدنيين عن طريق الاشتباكات التي حدثت بين المسلمين والمسيحيين.


وأضافت المصادر للدستور الأصلي أن عبير تم ترحيلها إلى سجن القناطر في سيارة ترحيلات عادية، وسط حراسة مشددة من أكثر من 5 سيارات مدنية، لعدم إثارة الشكوك حول هوية من بداخل سيارة الترحيلات، خاصة بعد أن استقر رأي العديد من القيادات الأمنية على ضرورة وضعها داخل سجن القناطر، وسط مخاوف من حدوث أعمال اعتداء على أي من أقسام الشرطة إذا تم وضعها داخله.


وأكدت مصادر مقربة من عبير، أن الفتاة، فور التحقيق معها، أرسلت رسالة إلى أحد أفراد الأسرة التي كانت محتجزة عندهم، في مدينة قويسنا لتخبره أن النيابة قررت حبسها.


على جانب آخر، أكدت مصادر مطلعة بمصلحة السجون أن عبير وصلت سجن القناطر منذ 45 دقيقة في سيارة ترحيلات قادمة من مديرية أمن الجيزة بعد أن أنهت النيابة العسكرية التحقيق معها.


الدستور الاصلي[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

شاهد تفاصيل التهم الموجهة لـ "عبير" - فيديو
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]شاهد تفاصيل التهم الموجهة لـ "عبير" - فيديو
[/SIZE]



[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6283&stc=1&d=1305180409[/IMG]



[URL="http://www.youtube.com/watch?v=g3ceIj-fTHM&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=g3ceIj-fTHM&feature=player_embedded[/URL][/COLOR][/SIZE][/B]




[B][SIZE="4"][COLOR="Navy"]الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[CENTER][IMG]http://img.christian-dogma.com/images/products/271906.gif[/IMG][/CENTER]

[B][CENTER][SIZE="6"]عاجل جداً جداً :
منشورات سلفية تدعو لتجديد الاعتداءات على اقباط امبابة غداً[/SIZE][/CENTER][/B]

[CENTER][URL="http://youtu.be/BxTQ9Ty0rUs"]http://youtu.be/BxTQ9Ty0rUs[/URL][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]أبونا متياس كاهن كنيسه العذراء بامبابه
وتصريح رهيب الشكل منه على الهواء مباشره
ومن هم من قاموا بأشعال مذبحه امبابه
وكلام فى غايه الصرامه منه
[/SIZE]







[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6284&stc=1&d=1305189275[/IMG]




[URL="http://www.youtube.com/watch?v=tdYxhTkCIEE&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=tdYxhTkCIEE&feature=player_embedded[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
[SIZE="6"]فيديو كلمة الأخت العابرة للمسيح
المحامية والناشطة الحقوقية نجلاء الامام
في إعتصام الأقباط أمام ماسبيرو ليلة أمس
[/SIZE]


[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6287&stc=1&d=1305273771[/IMG]



[URL="http://www.youtube.com/watch?v=PIsHwVTAmcA&feature=player_embedded#at=211"]http://www.youtube.com/watch?v=PIsHwVTAmcA&feature=player_embedded#at=211[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

تقرير حقوقى يؤكد فشل الأمن في حماية الأرواح والكنائس فى أحداث إمبابة
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]تقرير حقوقى يؤكد فشل الأمن في حماية الأرواح والكنائس فى أحداث إمبابة[/COLOR][/SIZE]






[IMG]http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/14/2011-634409856548768922-876.jpg[/IMG]
[COLOR="#8b0000"]أحداث إمبابة
[/COLOR]
[SIZE="5"][COLOR="Navy"]
وسام عبد العليم
14-5-2011

أصدرت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية اليوم، تقريراً بنتائج التحقيق الميداني الذي أجراه باحثوها في الاعتداءات الطائفية، التي شهدتها منطقة إمبابة يومي السبت والأحد الماضيين (7 و8 مايو)، والتي راح ضحيتها حتى الآن 15 قتيلاً و242 مصاباً.
انتهي التقرير، إلى أن تقييم استجابة السلطات للاعتداءات، يكشف عن استمرار فشل الأجهزة الأمنية في التعامل مع ملف الأزمات الطائفية، فأجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقاً بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة، لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ـ رغم وجود الشواهد الدالة على إمكانية اندلاع عنف بين الطرفين قبل حدوث الاشتباكات بنحو ساعتين أو أكثر ـ ومن ثم الحيلولة دون وقوعها. كما أن قوات الشرطة والجيش، تتحملان المسئولية الكاملة عن احتراق كنيسة السيدة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة، فقد حصلت المبادرة المصرية على إفادات، تؤكد عدم وجود قوات للجيش لتأمين الكنيسة بعد هروب أفراد الشرطة المعينين على حراسة الكنيسة، بمجرد وصول المعتدين إليها.
وتؤكد المبادرة المصرية على أن مؤشرات عدة كانت تنذر بقيام مجموعات من المسلمين بمحاولة الاعتداء على كنائس أخري بالمنطقة، وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا، إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة، مما سهل من جريمة حرق الكنيسة.
وقال حسام بهجت، المدير التنفيذي للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية: "كشفت إفادات الباحثين الذين تواجدوا أثناء وقوع الاعتداءات، وكذلك الشهادات التي حصلنا عليها من شهود العيان، أن هناك تقصيراً واضحاً في أداء الأجهزة الأمنية، وأنه كان يمكن الحد من أعمال العنف، والاعتداء على الكنائس، إذا كانت أجهزة الأمن تحركت بالسرعة الكافية للتعامل مع الأزمة في حدود القانون".
حذر التقرير الذي حمل عنوان "عدالة الشارع"، أن هناك مؤشرات خطيرة قد تنذر بأحداث عنف واسع النطاق أو بعودة العمليات الإرهابية التي كانت إمبابة، إحدى ساحاتها في نهاية الثمانينيات والتسعينيات، ما لم يتم اتخاذ خطوات فورية لإعادة تأسيس مسئولية وسلطة أجهزة الدولة، في إقامة العدل وفرض سيادة القانون، بدلاً من لجوء أطراف النزاع إلى انتزاع ما يرونه حقوقاً لهم بأيديهم كما حدث في إمبابة.
طالبت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية النائب العام، بأن يتسع نطاق التحقيقات في الأحداث، ليتناول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث وما إذا كانت قد استعملت السلطات التي منحها القانون في إعمال آليات الضبط القانوني والجنائي.
أكدت المبادرة المصرية على أن جميع المؤسسات الدينية تتحمل مسئولية الالتزام باحترام حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير.
الاهرام[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

ابن شقيق عادل لبيب يروى تفاصيل خطيرةعن هجوم وحرق كنيسة امبابة ويكشف كذب التهمة لعادل
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ابن شقيق عادل لبيب يروى تفاصيل خطيرة
عن هجوم وحرق كنيسة امبابة
و يكشف كذب تلفيق التهمة لـ عادل لبيب - فيديو

[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=Z3OIEOhwo2w&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=Z3OIEOhwo2w&feature=player_embedded[/URL]


[URL="http://www.youtube.com/watch?v=gdfzHOmnFxw&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=gdfzHOmnFxw&feature=player_embedded[/URL][/SIZE][/B][/CENTER]

لجنة تقصى حقائق المبادرة المصرية تحقق في فتنة إمبابة وتحمل الشرطة والجيش المسئولية
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"] لجنة تقصى حقائق المبادرة المصرية تحقق في فتنة إمبابة
وتحمل الشرطة والجيش المسئولية عن اشتعال الأحداث
وحرق كنيسة العذراء[/COLOR][/SIZE]




[IMG]http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/05/s520118543181-430x250.jpg[/IMG]


[SIZE="5"][COLOR="Navy"]

May 14, 2011
أجهزة الأمن كانت وصلتها مؤشرات علي حدوث الفتنة ولم تتحرك.. وشهود عيان: الجيش وصل بعد خمس ساعات من المواجهات
الجيش والشرطة لم يبادرا لحماية باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق كنيسة العذراء
القيادات الكنسية اتصلت بالشرطة والجيش منذ الثانية ظهرا ..ودعوات علي الفيس بوك وقناة فضائية لمهاجمة وحماية الكنائس
القس شاروبيم: ضابط شرطة قال لنا “خلي الجيش ينفعكو”.. وضابط جيش قال : دورنا حماية الكنائس كمؤسسة وليس الناس
باحثو المبادرة: ضباط وأفراد الشرطة اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية واكتفوا بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة
2000 مسلم تجمعوا أمام الكنيسة وأدوا الصلاة.. واحد القساوسة اتصل بالشرطة والجيش لحمايتهم وبعدها اشتعلت الأحداث

كتب – محمد العريان :

كشف تحقيق ميداني أجرته المبادرة المصرية للحقوق الشخصية حول أحداث إمبابة عن فشل أجهزة الأمن المصرية في منع أحداث الفتنة في إمبابة وانتشارها رغم وجود مؤشرات حول مهاجمة الكنائس ، وقال التحقيق الذي أصدره المركز اليوم تحت عنوان ” عدالة الشارع ” أن أجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقا بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ومن ثم الحيلولة دون وقوعها ، وأضاف التحقيق الميداني الذي جمع إفادات شهود عيان من جميع الأطراف بالإضافة إلي مشاهدات الباحثين ، انه وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق كنيسة العذراء رغم انتشار دعوات علي الموقع الاجتماعي الفيس بوك وبعض القنوات الفضائية بمهاجمة كنائس إمبابة.

وقال التحقيق انه في حوالي الساعة الثانية من ظهر السبت توجهت مجموعة من المسلمين يقترب عددها من العشرين (قال الشهود إن بعضهم من ذوي اللحى وأغلبهم غرباء عن المنطقة) إلى كنيسة مار مينا الواقعة في شارع المشروع قرب تقاطعه مع شارع الأقصر، مطالبين بتفتيش الكنيسة بحثا عن فتاة أسلمت، وأفادت مصادر للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن المجموعة حضرت بصحبة شخص مسلم من مركز ساحل سليم بمحافظة أسيوط يدعى ياسين ثابت وقالوا إنه تزوج عرفيا من سيدة مسيحية كانت قد اعتنقت الإسلام تدعى عبير طلعت وأقاما معا بمدينة بنها وإن زوجته اختفت منذ مارس الماضي وإنه قد تلقى اتصالا منها يفيد بأنها تعرضت للخطف من قبل عائلتها المسيحية وأنها ومحتجزة بإحدى الكنائس بشارع المشروع بمنطقة إمبابة.

وقال شهود العيان أن المسئولين بالكنيسة رفضوا التفتيش وانصرف المسلمين ، وفي الخامسة والنصف تحرك نحو ألفي مسلم من المتجمهرين إلى كنيسة مار مينا، وهم يحملون أسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وأسلحة نارية، ثم افترشوا الأرض وقاموا بالصلاة في الشارع على بعد أمتار قليلة من الكنيسة. بينما تجمع مئات من المسيحيين داخل الكنيسة للدفاع عنها. وطبقا لإفادات متطابقة فإن المتجمهرين في البداية لم يشتبكوا بشكل مباشر مع المسيحيين، واقتصر الأمر على تراشق لفظي وهتافات دينية فقط. فقد كان الشباب المسيحي داخل الكنيسة وخارجها يهتف “بالروح بالدم نفديك يا صليب”، و”ارفع إيدك فوق أنت قبطي..ارفع إيدك فوق.. الصليب أهوه”، “نموت نموت ويحيا الصليب”. وكان الجانب المسلم يرد بهتافات “إسلامية إسلامية، الله أكبر، بالروح بالدم نفديك يا إسلام”، و “واحد اثنين كاميليا راحت فين”، في إشارة إلى كاميليا شحاتة وهي زوجة كاهن من المنيا مازال الجدل يثور بشأنها منذ ربيع 2010 وسط مزاعم بأن السلطات الأمنية قامت بتسليمها للكنيسة التي تحتجزها بعد أن تركت منزل زوجها وأرادت التحول للإسلام.

واتصلت قيادات الكنيسة بأجهزة الأمن في المنطقة والمحافظة وكذلك بقيادات الجيش، فجاءت سيارة شرطة بها لواء شرطة وعدد محدود من الجنود، وتبين أن قوات الأمن قامت بالاتصال بالشيخ محمد على إمام مسجد التوبة بإمبابة (والذي يقدم على أنه شيخ السلفيين في إمبابة) واستعانت به لمحاولة حل الأزمة.

وأشار التحقيق إلي اختلاف رواية شهود العيان بشأن الشرارة الأولي لاندلاع الأحداث: فهناك رواية تفيد بأن رجال الشرطة دخلوا ومعهم عدد من الملتحين إلى الكنيسة لتفتيشها إرضاء لجموع المسلمين المحتشدين خارجها وهو ما كان محل اعتراض من المسيحيين. بينما قال شهود عيان آخرون إن رجال الشرطة وبعض شيوخ السلفية كانوا يريدون التحدث مع قساوسة الكنيسة والتأكيد على أن رواية الشاب المسلم غير صحيحة بالمرة ومختلقة وطمأنتهم بأنهم سيقومون بصرف المتجمهرين. ولكن اجتمعت الروايات علي أن لحظة دخول الشرطة والشيوخ إلى الكنيسة [COLOR="Red"]كانت اللحظة التي سمعت فيها طلقات الرصاص من خارج الكنيسة.[/COLOR]

وكشف شهود العيان أن القوات المسلحة جاءت متأخرة خمس ساعات وظلت تقف في الخارج.”

وقال باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية أنهم وصلوا الكنيسة أثناء اشتعال هذه المواجهات العنيفة، وكان من اللافت للغاية وجود ضباط وأفراد الشرطة الذين اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية مكتفين بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة بين الجانبين، رغم أن بعض أطرافها كان يحمل الأسلحة النارية بشكل ظاهر بل ويتحرك بها أمام قوات الأمن.

في الساعة العاشرة ـ بعد قرابة خمس ساعات من اندلاع المواجهات ـ وصلت ثلاث مدرعات لقوات الجيش ودخلت إلى شارع المشروع الذي تقع به الكنيسة، وبعدها قامت الشرطة بإنزال فرقتين لجنود الأمن المركزي وقام الضباط بالإسراع باختراق صفوف السلفيين في محاولة للوصول للكنيسة، وعندها بدأ بعض الشباب المتجمهر بالهروب بعد قيام قوات الجيش بإطلاق أعيرة نارية في الهواء لتفريق المتجمهرين ودخول قوات الأمن المركزي التي ألقت بعض القنابل المسيلة للدموع. وشاهد باحثو المبادرة المصرية مواطنين يحملون بعض الجنود المصابين من قوات الأمن المركزي إلى الخارج. غير أن أعداد المشاركين في الاشتباكات تزايدت مرة أخري ووقف جنود الأمن المركزي ومدرعات الجيش الثلاث دون تدخل.

واستمر في هذه الأثناء الهجوم على منازل الأقباط، حيث قام مسلمون بإشعال النيران في بنايتين مجاورتين للكنيسة يقطنهما أقباط ويملكهما زكا جاد الكريم ورأفت سامي. واضطر بعض السكان للقفز من الدورين الأول والثاني للهروب من النيران في حين أصيب بعضهم بحروق واختناق، وصعد سلفيون على أحد أسطح البنايات المجاورة لمنازل الأقباط وقاموا بإلقاء زجاجات المولوتوف على أسطح منازل الأقباط وهو ما أدى لاشتعال منزل كامل مكون من أربعة طوابق، في الوقت الذي رد فيه الأقباط بدورهم بإلقاء زجاجات مشتعلة بالنيران على مهاجميهم. كما تم تكسير محل أحذية وسوبر ماركت ومحل خيوط يملكهم أقباط فضلاً عن محل أدوات كهربائية يملكه جلال محمد عبد الفتاح.

حين سأل باحث من المبادرة المصرية أحد ضباط الجيش عن سبب عدم تدخلهم لفض الاشتباكات كان رده “لازم الناس دي ترجع (أي تبتعد عن الكنيسة) عشان نعرف ندخل لحماية المنازل ولازم تساعدونا نرجعهم لأن مفيش حد عايز يسمع الكلام.”

كما أخبرنا القس شاروبيم أن ضابط شرطة قال له نصاً “انتو جبتوا الجيش اشربوا بقى”، في الوقت نفسه الذي قال له أحد ضباط الجيش إن “مهمتنا تأمين الكنيسة كمؤسسة، أما الأهالي فليس لدينا تصريح باستخدام القوة وإطلاق النار.”

و قرب منتصف الليل وصلت تعزيزات من قوات الجيش بوصول 12 مدرعة أخرى واستطاعت الدخول إلى شارع المشروع وتكثيف تواجدها حول الكنيسة.

وأضاف التحقيق في أثناء الاشتباكات الدامية في منطقة كنيسة مار مينا انتشرت أخبار عبر قناة الطريق المسيحية التي تبث من خلال القمر الأوربي بأن هناك مجموعات من السلفيين تتجه إلى جميع كنائس إمبابة للاعتداء عليها، وهو ما أدى إلى نزول أعداد من المسيحيين من منازلهم والذهاب إلى بعض الكنائس المجاورة لحمايتها.

وقال أحد المسحيين شاهدت قناة الطريق وهى تذيع استغاثات المسيحيين الذين يتعرضون للضرب وتقول إن هناك مخططاً لحرق جميع كنائس إمبابة والمناطق المجاورة، فتحركت مع مجموعة من أصدقائي لكنيسة السيدة العذراء بالوراق لحمايتها. كنا في حدود ألفين مسيحي وبالفعل مرت من أمامنا سيارات لكن لم تقترب من الكنيسة لكن بعدها ثلاثة سلفيين جاءوا في سيارة جيب شيروكي وحاولوا دخول الكنيسة فقام الشباب بالإمساك بهم وضربهم وتقديمهم إلى الشرطة العسكرية التي تركتهم بعد عدة دقائق.”

وأجمع الشهود الذين تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية أن أفراد الحراسة المعينة من قبل وزارة الداخلية على الكنيسة قد هربوا بمجرد قدوم المجموعات المهاجمة، وأن قوات الجيش غابت عن تأمين الكنيسة رغم علم الجميع بوجود عمليات حشد علني للاعتداء على جميع كنائس إمبابة.

وقال التحقيق إن مجموعة مسلحة اقتحمت كنيسة العذراء وأشعلت فيها النيران ووقف مئات من المواطنين المسيحيين والمسلمين حولها ، بينما حاولت قوات الدفاع المدني التي وصلت بعد ساعة من اشتعال الحريق إخماد النيران، في الوقت الذي وقفت فيه قوات الجيش والشرطة لتأمين الموقع وقام بعض الأقباط بمساعدة رجال الإطفاء ودخل آخرون في اشتباكات كلامية مع المسلمين حول الأحداث في نفس الوقت الذي سمعت فيه أصوات زغاريد أطلقتها بعض النساء من البنايات المجاورة فيما بدا ابتهاجاً بمنظر الكنيسة المحترقة.

هدأت الأمور لعدة ساعات فجر يوم الأحد 8 مايو لكنها سرعان ما عادت مرة أخري للاشتعال، حيث ظهر في الساعة الخامسة صباحا عشرات من المسلمين يهتفون بالقرب من كنيسة مار مينا “إسلامية إسلامية”، ثم تزايدت أعدادهم حتى احتلوا أغلب أجزاء شارعي الأقصر والإمام الغزالي القريبين من منطقة الكنيسة. وفي الثامنة صباحا بدأت هذه المجموعات بمهاجمة عدد من المحال التجارية بهذين الشارعين. كما أفاد عدد من أقباط المنطقة بأن بعض الملتحين كانوا يستوقفونهم في الشوارع ويسألونهم عن ديانتهم وإذا قالوا إنهم مسيحيون يتعرضون للضرب.

في حوالي العاشرة صباحاً انتقل إلى موقع الحادث اللواء منصور العيسوي وزير الداخلية وأثناء تواجده بشارع الأقصر تجمهرت أعداد من السلفيين ورددت هتافات معادية لوزير الداخلية وظلت تهتف “إسلامية .. إسلامية”. وعقب مغادرة وزير الداخلية انطلقت مسيرات السلفيين في شارع الأقصر وقامت بالاشتباك اللفظي مع الأقباط الذين كانوا يقفون بشرفات منازلهم، وبعدها تطورات الأوضاع مرة أخرى إلى عمليات عنف واعتداءات على منازل ومتاجر الأقباط بقذفها بالطوب، حيث تم تدمير عدد من واجهات المتاجر والمنازل والمقاهي. وقامت قوات الجيش بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء لتفريق المعتدين ثم نشرت قواتها في شارع الأقصر بينما فر المتجمهرون إلى الشوارع الجانبية. وبحلول الساعة الثانية ظهرا أغلقت قوات الجيش المنطقة من شارع الأقصر حتى شارع المشروع الذي توجد به كنيسة مار مينا وفرضت حظر التجوال بالشارع.

وفي الساعة الخامسة مساءاً شاهد باحثو المبادرة المصرية عمليات تفتيش تقوم بها قوات الجيش والشرطة في منازل مسيحيين بحثاً عن أسلحة، كما بدأت هذه القوات في اعتقال أي مسيحي تظهر به جروح أو كدمات في جسمه. حيث قامت قوات من الجيش والشرطة بأعداد غفيرة وبعضهم بزى مدني بتطويق منازل عدد من المسيحيين في شارع الأقصر، وقام الجنود بتوجيه فوهات بنادقهم إلى شرفات المنازل طالبين من السكان عدم الوقوف فيها أو على أسطح المنازل. وكانت بعض عناصر الأمن تقوم بتفريق المارة الذين يقفون لمتابعة ما يحدث عن طريق تحذيرهم من أن مسيحيين يقومون بإطلاق أعيرة نارية من داخل منازلهم، وشاهد باحثو المبادرة المصرية قوات الأمن والجيش في هذا الوقت يقومون باعتقال 8 مسيحيين بدعوى مشاركتهم في الأحداث.

وحذر التحقيق من رد فعل مسيحيي المنطقة على محاولة أعداد من المسلمين اقتحام الكنائس وطالب المركز النائب العام بالتحقيق حول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث ومدي تقصيرها .
[COLOR="DarkRed"]
والي نص التحقيق:
ملخص النتائج[/COLOR]

ينتهي هذا التحقيق الميداني الذي أجراه باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى أن الاعتداءات الطائفية التي شهدتها منطقة إمبابة يومي السبت والأحد الماضيين (7 و8 مايو) والتي راح ضحيتها حتى الآن 15 قتيلا و242 مصاباً تكشف عن استمرار فشل الأجهزة الأمنية في التعامل مع ملف الأزمات الطائفية. فأجهزة الشرطة كانت تعلم مسبقا بتجمع حشود من السلفيين أمام كنيسة مار مينا بإمبابة لكنها لم تتحمل مسئوليتها عن التنبؤ بالأحداث ومن ثم الحيلولة دون وقوعها. كما أن قوات الشرطة والجيش تتحملان المسئولية الكاملة عن احتراق كنيسة السيدة العذراء بشارع الوحدة بإمبابة. فقد حصلت المبادرة المصرية على إفادات تؤكد عدم وجود قوات للجيش لتأمين الكنيسة بعد هروب أفراد الشرطة المعينين على حراسة الكنيسة بمجرد وصول المعتدين إليها. وتؤكد المبادرة المصرية على أن مؤشرات عدة كانت تنذر بقيام مجموعات من المسلمين بمحاولة الاعتداء على كنائس أخري بالمنطقة، وبالرغم من التواجد الكثيف لقوات من الجيش والشرطة في الشوارع الرئيسية القريبة من كنيسة مار مينا إلا أنها لم تقم بنشر قواتها أمام باقي كنائس المنطقة مما سهل من جريمة حرق الكنيسة.

وتحذر المبادرة المصرية من أن رد فعل مسيحيي المنطقة على محاولة أعداد من المسلمين اقتحام الكنائس (بحثا عن سيدة مسيحية قالوا إنها كانت قد تحولت إلى الإسلام في سبتمبر 2010 ثم اختفت في شهر مارس الماضي) وما نتج عن ذلك من تبادل استخدام الأسلحة النارية والعنف بين الطرفين بالشكل الذي أسفر عن هذا العدد الكبير من القتلى والمصابين هي جميعا مؤشرات خطيرة قد تنذر بأحداث عنف واسع النطاق أو بعودة العمليات الإرهابية التي كانت إمبابة إحدى ساحاتها في نهاية الثمانينيات والتسعينيات، ما لم يتم اتخاذ خطوات فورية لإعادة تأسيس مسئولية وسلطة أجهزة الدولة في إقامة العدل وفرض سيادة القانون، بدلاً من لجوء أطراف النزاع إلى انتزاع ما يرونه حقوقاً لهم بأيديهم كما حدث في إمبابة.

ويستند هذا التحقيق الميداني إلى مشاهدات حية لباحثي المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الذين تواجدوا في موقع الأحداث منذ اندلاعها مساء السبت وعلى مدى اليومين التاليين لرصد تطور الاشتباكات بين المسلمين والمسيحيين ومظاهر الاحتقان وعمليات التفتيش والقبض العشوائي التي قامت بها قوات مشتركة من الشرطة العسكرية والشرطة المدنية. كما يستند التقرير إلى إفادات من شهود عيان من الطرفين.

وتبدي المبادرة المصرية انزعاجها الشديد من تكرار وقوع اشتباكات بين المسلمين والمسيحيين والاعتداء على الممتلكات الخاصة والعامة في ظل وجود قوات من الشرطة والجيش دون تدخل فاعل من هذه القوات لمنع تفاقم الأوضاع. وفي هذه الواقعة بالتحديد بدا أن قوات الشرطة المتواجدة بالمكان ألقت بالمسئولية كاملة عن التدخل على قوات الجيش التي أخبرت الضحايا بأن دورها يقتصر على تأمين الكنيسة وأن التعليمات الصادرة إليها لا تتضمن التعامل مع الأهالي.

من هنا تطالب المبادرة المصرية النائب العام بأن يتسع نطاق التحقيقات في الأحداث ليتناول دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث وما إذا كانت قد استعملت السلطات التي منحها القانون في إعمال آليات الضبط القانوني والجنائي، حيث تكشف الشهادات التي حصلت عليها المبادرة المصرية من شهود العيان وكذلك من خلال تواجدها في موقع الأحداث أن هناك تقصيراً واضحاً في أداء الأجهزة الأمنية وأنه كان يمكن الحد من أعمال العنف والاعتداء على الكنائس إذا كانت أجهزة الأمن تحركت بسرعة للتعامل مع الأزمة عن طريق تطبيق القانون.

يقتصر نطاق هذا التحقيق توثيق أحداث العنف واستجابة السلطات لها، وهو بذلك لا يشمل التحقيق في اختفاء السيدة التي بدأ النزاع بسببها وما إذا كانت متواجدة بالفعل داخل الكنيسة عند اندلاع الهجمات، حيث أن هذه الوقائع محل تحقيق أمام النيابة العامة حالياً. ولكن المبادرة المصرية للحقوق الشخصية تشدد على أن الحق في حرية الدين والمعتقد يشمل بالطبع حرية تغيير الديانة وهو حق مكفول لكل المواطنين دون استثناء، وأنه ليس من حق أي شخص أو مؤسسة دينية التفتيش في ضمير أي مواطن وسؤاله عن ديانته أو محاولة التأثير عليه بهذا الشأن. وعلى الحكومة أن تتخذ إجراءات فورية من شأنها ضمان أن تكون حرية الاعتقاد مكفولة لجميع المواطنين دون التعرض لأية عواقب أو ضغوط عند إعلان أي مواطن أو مواطنة عن تغيير معتقده الديني. وفي هذا السياق تؤكد المبادرة المصرية على أن كافة المؤسسات الدينية تتحمل مسئولية الالتزام باحترام حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير. في الوقت ذاته فإن المبادرة المصرية تعرب عن قلقها من محاولة بعض الجماعات اغتصاب سلطة الدولة في تنفيذ القانون، أو فرض هيمنتها وأفكارها عنوة على المواطنين، وتؤكد أن الدولة وحدها هي المنوط بها التحقيق في أي مخالفات قانونية مزعومة ومحاسبة المسئولين عنها.

وبينما ترى المبادرة المصرية إشارات مشجعة في سرعة تحرك جهات التحقيق في جمع التحريات وضبط المتورطين في ارتكاب هذه الجرائم بإمبابة، إلا أنها تشدد على ضرورة أن تجري هذه التحقيقات بشفافية كاملة وأن تعلن نتائجها على الرأي العام، وأن يحال المتهمون بشكل عاجل إلى محكمة الجنايات لتتم محاسبتهم في محاكمة تتسم بالمصداقية وتستوفي كافة ضمانات المحاكمة العادلة بما يغلق الباب أمام التشكيك في أحكامها أو خضوعها لأية اعتبارات سياسية. كما تدعو المبادرة المصرية كلاً من الحكومة والمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يتولى حكم البلاد خلال هذه المرحلة الانتقالية إلى اتخاذ إجراءات فورية تستهدف أولا توفير الحماية لكافة أفراد وطوائف المجتمع ودور العبادة تمهيداً لاتخاذ خطوات جذرية من قبل سلطات الدولة والمجتمع المدني لمعالجة ملف الطائفية في مصر الذي ساهمت جرائم النظام السابق في استفحاله على مدى العقود الماضية حتى وصل إلى هذه المرحلة المتردية.
[COLOR="#8b0000"]إمبابة: الفقر والعنف والطائفية[/COLOR]

تعد إمبابة واحدة من أكثر مناطق محافظة الجيزة افتقارا للخدمات والمرافق العامة، فالطرق غير مرصوفة والشوارع ضيقة جدا تكفي بالكاد لمرور مركبات التوك توك. وكغيرها من المناطق الشعبية تكثر فيها الزوايا والمساجد الصغيرة والتي تشهد نفوذاً واضحاً للسلفيين، كما تأخذ الكنائس شكل المباني السكنية التي تعلوها قبة صغيرة عليها صليب.

وينتمي أغلبية سكان إمبابة إلى محافظات الصعيد خاصة أسيوط وسوهاج، ما أدى إلى سيادة نمط من المعيشة أقرب إلى العشيرة أو العائلة الممتدة، حيث يعيش أهلها بنفس الموروث الثقافي القادم من جنوب مصر، حيث تشكل العصبيات والقوة رموزاً مهمة، وامتلاك الأسلحة النارية أحد مظاهر هذا الموروث. فأي مشكلة بسيطة يمكن أن تتحول إلى مذبحة ما لم يسارع العقلاء بالتدخل. وتسود علاقات هادئة وطبيعية بين أبناء المنطقة من المسلمين والمسيحيين في أغلب الأحوال، غير أن قيادات دينية مسيحية تقول إن إمبابة كانت قد شهدت في السابق حادثة عنف طائفي بين المسلمين والمسيحيين في مارس 2007 راح ضحيتها اثنان من الأقباط من عائلة الكداريك التي تنتمي إلى محافظة أسيوط بسبب مشاجرة حول مكان انتظار سيارة خاصة. كما بقيت كنيسة مار مينا التي شهدت أحداث العنف الطائفي هذا العام مغلقة لمدة عشر سنوات منذ بنائها ولم تفتتح إلا عام 1997 وذلك لاعتراض السلطات بحجة “دواعي أمنية”.

أما منطقة البصراوي، التي شهدت الاعتداءات على الكنائس، فقد كتب عنها الروائي إبراهيم أصلان (وهو من قدامى سكان إمبابة) في صحيفة الشروق يوم 13 مايو ما يلي:

“منطقة البصراوي كانت، قديما، مزارع شاسعة لتربية الخنازير، هناك يسمونها الحلاليف، ثم تضاءلت هذه المزارع بعدما راحت جماعات الرواد الذين وفدت من صعيد مصر يتحولون إلى باعة للقصب والتين الشوكي والفانلات ذات الأكمام الطويلة وغيرها. وهم كانوا يسرحون بها في أرجاء المدينة يحملونها على أكتافهم أو على عربات يستأجرونها يوما بيوم، كانوا جميعا من الإخوة المسيحيين، وكل من ثقلت موازينه منهم كان يشترى قطعة أرض مهما كان حجمها ويبنى فيها بيتا يستأثر بطابقه الأول حيث يفتح دكانا لبيع الخضار مثلا ويسكن بقية الشقة [...]

منطقة البصراوي الآن صارت حشدا هائلا لا مثيل له من البيوت والناس والعربات اليدوية المتراكمة على الجانبين وعربات التوك توك وأكوام الزبالة العفنة وكل ما يخطر لك في بال. ولأن شارع البصراوي عبارة عن اتجاهين فقد قام بينهما ساتر من القمامة يجعل من المستحيل عليك العبور من ناحية إلى الأخرى. إذا كنت تقف أمام بيت في أحد الشوارع المتراصة الضيقة وأردت أن تذهب إلى البيت الذي وراءه لن تجد تقاطعا تدخل منه لكي تصل إلى هناك، عليك أن تمشى حتى آخره وتدخل الشارع الموازى له حتى تصل إلى مبتغاك. ولا توجد في الدنيا كلها عربة تاكسي واحدة توافق أن تقلك إلى هناك. تقول: «بصراوي؟» ينتهي الأمر.”
بداية الأحداث: السبت 7 مايو

في حوالي الساعة الثانية من ظهر السبت توجهت مجموعة من المسلمين يقترب عددها من العشرين (قال الشهود إن بعضهم من ذوي اللحى وأغلبهم غرباء عن المنطقة) إلى كنيسة مار مينا الواقعة في شارع المشروع قرب تقاطعه مع شارع الأقصر. وأفادت مصادر للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية أن المجموعة حضرت بصحبة شخص مسلم من مركز ساحل سليم بمحافظة أسيوط يدعى ياسين ثابت وقالوا إنه تزوج عرفيا من سيدة مسيحية كانت قد اعتنقت الإسلام تدعى عبير طلعت وأقاما معا بمدينة بنها وإن زوجته اختفت منذ مارس الماضي وإنه قد تلقى اتصالا منها يفيد بأنها تعرضت للخطف من قبل عائلتها المسيحية وأنها ومحتجزة بإحدى الكنائس بشارع المشروع بمنطقة إمبابة.

طلبت مجموعة المسلمين من الموجودين بالكنيسة دخولها وتفتيشها وهو ما قوبل برفض شديد من المسيحيين المتواجدين بالكنيسة. عندها غادرت مجموعة المسلمين منطقة الكنيسة والتي تكتظ بكثافة ووجود قبطي واضح لكنهم عادوا بعد حوالي ساعتين في مجموعة أكبر عددا قادمة من مناطق مختلفة أخذت تتجمع في شارع الأقصر المجاور للكنيسة وتحديداً عند تقاطعه مع شارع البصراوي، وكان واضحا لبعض شهود العيان كثرة أعداد الملتحين ومرتدي الجلابيب القصيرة ممن سماهم أغلب الشهود “سلفيين” أو “سنيين/سنيّة”.

[COLOR="#8b0000"]وقال شاهد عيان على الأحداث في إفادته للمبادرة المصرية:[/COLOR]

“جاءت مجموعة من المسلمين في الساعة الثانية ظهرا. بعضهم سنية أو سلفيين المهم ملتحين. دخلوا بوابة الكنيسة وقالوا إحنا عاوزين نفتش الكنيسة عشان فيه أخت مسلمة محبوسة هنا ونحن نريد تحريرها. بالطبع رفضنا، كيف نسمح لأحد بتفتيش كنيستنا. خرجوا وكان عددهم في حدود مائة واحد، وغابوا فترة ثم رجعوا وتجمعوا عند مفارق البصراوي دون الاحتكاك بأحد، وإحنا الأمر لم يعنينا.”

[COLOR="#8b0000"]حصار الكنيسة وبدء إطلاق النار[/COLOR]

في الخامسة والنصف تحرك نحو ألفي مسلم من المتجمهرين إلى كنيسة مار مينا، وهم يحملون أسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وأسلحة نارية، ثم افترشوا الأرض وقاموا بالصلاة في الشارع على بعد أمتار قليلة من الكنيسة. بينما تجمع مئات من المسيحيين داخل الكنيسة للدفاع عنها. وطبقا لإفادات متطابقة فإن المتجمهرين في البداية لم يشتبكوا بشكل مباشر مع المسيحيين، واقتصر الأمر على تراشق لفظي وهتافات دينية فقط. فقد كان الشباب المسيحي داخل الكنيسة وخارجها يهتف “بالروح بالدم نفديك يا صليب”، و”ارفع إيدك فوق أنت قبطي..ارفع إيدك فوق.. الصليب أهوه”، “نموت نموت ويحيا الصليب”. وكان الجانب المسلم يرد بهتافات “إسلامية إسلامية، الله أكبر، بالروح بالدم نفديك يا إسلام”، و “واحد اثنين كاميليا راحت فين”، في إشارة إلى كاميليا شحاتة وهي زوجة كاهن من المنيا مازال الجدل يثور بشأنها منذ ربيع 2010 وسط مزاعم بأن السلطات الأمنية قامت بتسليمها للكنيسة التي تحتجزها بعد أن تركت منزل زوجها وأرادت التحول للإسلام.

قامت قيادات الكنيسة بالاتصال بأجهزة الأمن في المنطقة وعلى مستوى محافظة الجيزة ككل وكذلك بقيادات الجيش، فجاءت سيارة شرطة بها لواء شرطة وعدد محدود من الجنود، وتبين أن قوات الأمن قامت بالاتصال بالشيخ محمد على إمام مسجد التوبة بإمبابة (والذي يقدم على أنه شيخ السلفيين في إمبابة) واستعانت به لمحاولة حل الأزمة.

واختلفت رواية شهود العيان بشأن الشرارة الأولي لاندلاع الأحداث: فهناك رواية تفيد بأن رجال الشرطة دخلوا ومعهم عدد من الملتحين إلى الكنيسة لتفتيشها إرضاء لجموع المسلمين المحتشدين خارجها وهو ما كان محل اعتراض من المسيحيين. بينما قال شهود عيان آخرون إن رجال الشرطة وبعض شيوخ السلفية كانوا يريدون التحدث مع قساوسة الكنيسة والتأكيد على أن رواية الشاب المسلم غير صحيحة بالمرة ومختلقة وطمأنتهم بأنهم سيقومون بصرف المتجمهرين. وأياً كان ما حدث فإن الدلائل تشير إلى أن لحظة دخول الشرطة والشيوخ إلى الكنيسة كانت اللحظة التي سمعت فيها طلقات الرصاص من خارج الكنيسة.
[COLOR="#8b0000"]
فقد أوضح القس شاروبيم عوض ـ أحد كهنة الكنيسة ـ في إفادته للمبادرة المصرية:[/COLOR]

“أثناء استعدادي للصلاة داخل الكنيسة في حدود الساعة السادسة تقريبا سمعت هتافات متصاعدة تردد (إسلامية إسلامية، نريد أختنا المسلمة، نريد جمع الأسلحة من الكنائس والأديرة). أعداد مهولة من السلفيين يحملون كل أنواع الأسلحة يريدون دخول الكنيسة بزعم أن واحدة مسلمة محتجزة داخل لكنيسة، فرفضنا طبعا واتصلنا بالمسئولين، وبعد ساعة جاء لواء شرطة وأثناء الحديث معه تم رمي زجاجات مياه غازية وطوب علينا ثم حدث إطلاق نار، فهرب اللواء مسرعا إلى خارج الكنيسة، فقام المتجمهرون المسلمون بحرق سيارة شرطة وأخري ملاكي. اتصلنا بالقوات المسلحة لكن جاءت متأخرة خمس ساعات وظلت تقف في الخارج.”
[COLOR="#8b0000"]
وأضاف مايكل وصفي، أحد سكان المنطقة الذي شهد بداية الأحداث وشارك فيها:
[/COLOR]
“تجمع السلفيون عند مفارق شارع البصراوي الساعة الرابعة ظهرا وكانت أعدادهم كبيرة جدا، ثم جاءوا إلى الكنيسة وطلبوا تفتيشها فرفضنا وقلنا لهم إنه من غير المعقول أن نقوم بإخفاء سيدة في الكنيسة، والكنيسة مكان للصلاة فقط وتفهموا الأمر أو ادعوا ذلك وهتف بعض الفتية مسلم مسيحي أيد واحدة. ثم بقوا في شارع المشروع على بعد عشرين مترا تقريبا من الكنيسة ثم جاءت سيارتا شرطة ودخل لواء إلى الكنيسة وتحدث مع القساوسة حول كيفية حل الموضوع وأثناء ذلك اقتربت أعداد كبيرة من السلفيين والمتجمهرين من مقر الكنيسة وتم قذف زجاجة مياه غازية وطوبة على المسيحيين ثم حدث إطلاق كثيف للنيران.”
[COLOR="#8b0000"]
أما جمال ـ وهو أحد المسلمين المقيمين بجوار الكنيسة ـ فقد قال للمبادرة المصرية:[/COLOR]

“نحن نعيش في أمان ولا توجد أية مشكلات بيننا. لكن في حدود الساعة الخامسة والنصف شاهدت حركة غير عادية في الشارع، ووجدت ناس (سنية) أول مرة أشوفهم في حياتي بيقولوا إنهم سلفيين. ثلاثة منهم كانوا في المقدمة وقالوا إن واحدة مسلمة خطفوها المسيحيين وحجزوها في الكنيسة وأنها اتصلت بزوجها وقالت له أنها موجودة في سرداب داخل الكنيسة. الأخ هاني صبحي من الكنيسة قال للمشايخ تعالوا ادخلوا وشوفوا بنفسكم والكنيسة لا يوجد بها أية حاجة، لكن قبل دخلوهم حدث ضرب النار والدنيا اشتعلت أمام الكنيسة ضرب بكل أنواع الأسلحة ومن جميع الأطراف، فيه أخ مسيحي ضرب في الأول وبعدها المسلمين في نفس اللحظة ضربوا. جرى كثير من الناس في الشوارع وبعضهم دخل البيوت خوفا من إطلاق النار أو زجاجات مملوءة بنزين يتم إشعالها بالنيران. رأيت المسلمين جاءوا بجراكن بنزين من الشوارع الخارجية أما المسيحيون فكانوا يفرغون خزانات الوقود في الموتوسيكلات ويملوها في زجاجات المياه الغازية ويرموها على المسلمين.”

التقى باحثو المبادرة المصرية بالشيخ محمد على، إمام مسجد التوبة القريب من موقع الأحداث والذي قال في شهادته:

“اتصل بي أحد قيادات الأمن من المباحث الجنائية وقال إن هناك تجمهر أمام كنيسة مار مينا بشارع المشروع بسبب شخص يقول أن هناك سيدة مسلمة مختطفة ومحتجزة داخل الكنيسة فانتقلت مع بعض الإخوة والأخ صاحب المشكلة الذي قال إنه من أسيوط وتزوج عرفيا من سيدة مسيحية أسلمت ثم اختفت منذ مارس الماضي وأنه تلقى منها اتصالا يفيد بأنها محتجزة بإحدى كنائس إمبابة فلم نقتنع بما يقوله. أكدت للمتجمهرين المسلمين أن هذا الشخص يكذب ويريد إشعال الفتنة وعندما كنت متوجها للكنيسة لإبلاغهم بذلك سمعت إطلاق نار من عندهم. أنا أرفض ما حدث من اعتداءات وما أشيع عن احتجاز الكنيسة للفتاة غير صحيح ومن قام بهذه الاعتداءات من خارج منطقة إمبابة ونحن لا نعرفهم. المشكلة أن جميع الأشخاص أقاموا من أنفسهم شيوخ وأصحاب فتاوى بعد تحول المجتمع إلى إطلاق اللحى، فالحل يكمن في ضرورة تفتيش الكنائس والأديرة للتأكد من مسألة وجود أسلحة من خلال رجال الشرطة والجيش.”

وهكذا فإن الدلائل الواردة في أغلب شهادات عدد من أهالي المنطقة تشير إلى أن أعداداً من السلفيين تحركت مقتربة من أبواب الكنيسة مما فهم منه الأقباط أنهم سيهاجمون الكنيسة ويدخلونها عنوة، لاسيما أن واحداً من السلفيين قذف الشباب المسيحي الذي شكل دروعا أمام مدخل الكنيسة بطوبة وزجاجة مياه غازية، فقاموا بالرد عليهم، وخلال ثوان دوت أصوات الأعيرة النارية من كل اتجاه.

وأفاد عدد من الشهود أن عادل لبيب، صاحب مقهى لؤلؤة المشروع القريب من الكنيسة، أطلق أعيرة نارية من منزله المجاور للكنيسة، وبسرعة هرب لواء الشرطة وجنود الأمن إلى خارج المنطقة، فقام المتجمهرون من السلفيين بإشعال النيران في عربة بوكس الشرطة وسيارة ملاكي أخري، وبدأت معركة استمرت لعدة ساعات من الكر والفر استخدمت فيها أسلحة نارية وبنادق خرطوش وأسلحة بيضاء وزجاجات مولوتوف وطوب وزلط.

وصل باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى موقع الأحداث في الثامنة مساءً حيث كان شارع الأقصر المجاور للكنيسة يشهد عمليات عنف دموية، ظهرت خلالها أعداد كبيرة من أشخاص ملتحين يرتدون الجلابيب البيضاء القصيرة والسراويل القصيرة يحاصرون كنيسة مار مينا وما حولها من منازل الأقباط وهم يهتفون “الله أكبر”. وكان أحد الشيوخ يحث الشباب على “الدفاع عن الإسلام”، بينما ظهر عدد كبير من المتجمهرين وهو يحمل أسلحة متنوعة منها بنادق خرطوش وطبنجات وصناديق بها زجاجات المولوتوف ويقوم بتوزيعها على المتجمهرين. وكانت الكهرباء مقطوعة عن منطقة الكنيسة وما يحيط بها من منازل.

في الوقت نفسه بدا أن الأقباط يردون الاعتداءات من المنازل المحيطة بالكنيسة. فوفقا لمشاهدات باحثي المبادرة المصرية فإن الفترة الأولي من الاشتباكات شهدت قيام عدد من الأقباط بالصعود إلى أسطح العمارات المجاورة وقذف المتجمهرين المسلمين بالطوب والزجاج وكذا إطلاق الأعيرة النارية وهو ما أوقع عدداً من الإصابات بين السلفيين. وعندها خرجت مجموعات من المسلمين إلى الشوارع الجانبية تنادي بـ”الجهاد ضد الكفار” و”سرعة مناصرة المسلمين” وحمايتهم من الأقباط أمام الكنيسة.

كما خرجت مناشدات على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر وموقع إلكتروني يسمى “ائتلاف دعم المسلمات الجدد” تطالب المسلمين بالذهاب إلى إمبابة وتحديداً كنيسة مار مينا بشارع المشروع.

وعلى سبيل المثال فإن شخصاً عرف نفسه باسم “مصر إسلام” (masrislam) على تويتر نشر يوم 7 مايو الساعة السابعة مساء وخمسة دقائق رسالة نصها: “في أخت أسلمت اتخطفت في كنيسة في شارع الأقصر البصراوي انزلوا فورا الإخوة تنزل فورا”. ثم أعاد نشر نداء عاجل في الساعة الثامنة وخمسة وأربعين دقيقة هذا نصه: “نداء عاجل لكل مسلم حر النزول فورا للوقوف مع الشيخ ياسر برهامي وبقية الإخوة لأن النصــــارى مسلحون في إمبابة وانشروا لكل المصريين.”

كما ظهر فيديو على موقع يوتيوب لشخص يدعى أشرف أبو أنس والذي يعرف نفسه بأنه من شيوخ السلفية يصف فيه المسيحيين بأنهم “عصابات مافيا” تمارس “الإرهاب” ويضيف أن الكنائس “مليئة بالأسلحة”. وقال أبو أنس في هذا الفيديو: “هؤلاء النصــــارى الكِــــلاب جميعهم يملك السلاح” أما المسلمون “فلا يملكون سوى الحجارة”. ويختتم الفيديو بقوله “لن نكون رجالا إن لم نضمر النيران في كنائس إمبابة”. ووفقا لوسائل الإعلام فقد ألقت قوات الأمن القبض عليه في يوم 9 مايو كما أعلن عن القبض على عشرة مواطنين آخرين ظهروا في نفس الفيديو.

بمرور الوقت تزايدت أعداد المسلمين بعد انضمام مجموعات أخري إليهم، ثم تصاعد استخدامهم للأسلحة النارية. وأفاد بعض سكان البنايات المجاورة للكنيسة بأن بعض الأقباط كانوا يأتون بدراجات نارية ويفرغون خزانات البنزين الخاصة بها في زجاجات المياه الغازية ثم يقذفون بها المهاجمين المسلمين، وأن عدداً من الشباب داخل الكنيسة صعد إلى الأدوار العليا منها وبدءوا في قذف المسلمين من داخل الكنيسة بالحجارة وبقطع من رخام مدخل الكنيسة الذي قام الشباب القبطي بتكسيره لاستخدامه كسلاح. وبمرور الوقت صعدت أعداد من المسلمين أيضا إلى أسطح البنايات القريبة من الكنيسة وحدث تبادل لإطلاق المولوتوف والرصاص بين الجانبين.

[COLOR="#8b0000"]استجابة السلطات؟[/COLOR]

كان باحثو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية بالقرب من موقع الكنيسة أثناء اشتعال هذه المواجهات العنيفة، وكان من اللافت للغاية وجود ضباط وأفراد الشرطة الذين اصطفوا بالمئات في الشوارع الجانبية مكتفين بمتابعة الأحداث دون تدخل لوقف المعركة بين الجانبين، رغم أن بعض أطرافها كان يحمل الأسلحة النارية بشكل ظاهر بل ويتحرك بها أمام قوات الأمن.

بعد بضعة ساعات فشل المتجمهرون من المسلمين في الاقتراب من الكنيسة نتيجة صد المتجمهرين من الأقباط للاعتداءات، وعندها شرعت أعداد من مهاجمي الكنيسة في سرقة وإتلاف وحرق بعض البنايات المجاورة التي تركها سكانها المسيحيون في بداية الاشتباكات خوفا على حياتهم. وأفاد مشاركون في الأحداث أن عددا من المسلمين صعدوا إلى إحدى البنايات التي يقطنها مسيحيون وألقوا بالأثاث في الشارع ثم أشعلوا النيران في البناية فقام المسيحيون بغلق بوابة البناية بسلاسل حديدية قبل أن يتمكن المهاجمون من الخروج وهو ما أدى لاحتراق بعض المهاجمين بينما اضطر البعض الآخر للقفز من الأدوار العليا للبناية هربا من الحريق المشتعل.

طوال الوقت الذي استغرقته هذه الهجمات كانت قيادات الكنيسة تبعث باستغاثات لقيادات الشرطة والجيش وتناشدهم التدخل السريع حماية للمواطنين الذين يسقطون من الجانبين وخوفا من وصول المهاجمين إلى داخل الكنيسة والاعتداء عليها. كانت قوات رمزية من الجيش تقف في الشوارع الرئيسية ودون الدخول إلى منطقة الاشتباكات التي أصبح المشهد فيها يتلخص في وجود عشرات المسيحيين خارج أبواب الكنيسة وداخلها للدفاع عنها وأعداد ضخمة من المسلمين تحاصرهم من جميع الجهات والشوارع المحيطة بالكنيسة واشتباكات دائرة بين الفريقين بينما وقف عدد من المدرعات وسيارات الشرطة العسكرية على مداخل الشوارع الرئيسية فقط. وكان المسلمون يحملون الجرحى على مركبات التوك توك والدراجات النارية بينما كان بعض الممرضين يقومون بالإسعافات الأولية للمصابين من الأقباط داخل الكنيسة. حتى سيارات الإسعاف التي وصلت للمنطقة وقفت خارج موقع الاشتباكات ولم تتمكن من الدخول إلا في الساعات الأخيرة من الليل نظرا لعنف المواجهات بين الجانبين.

في الساعة العاشرة ـ بعد قرابة خمس ساعات من اندلاع المواجهات ـ وصلت ثلاث مدرعات لقوات الجيش ودخلت إلى شارع المشروع الذي تقع به الكنيسة، وبعدها قامت الشرطة بإنزال فرقتين لجنود الأمن المركزي وقام الضباط بالإسراع باختراق صفوف السلفيين في محاولة للوصول للكنيسة، وعندها بدأ بعض الشباب المتجمهر بالهروب بعد قيام قوات الجيش بإطلاق أعيرة نارية في الهواء لتفريق المتجمهرين ودخول قوات الأمن المركزي التي ألقت بعض القنابل المسيلة للدموع. وشاهد باحثو المبادرة المصرية مواطنين يحملون بعض الجنود المصابين من قوات الأمن المركزي إلى الخارج. غير أن أعداد المشاركين في الاشتباكات تزايدت مرة أخري ووقف جنود الأمن المركزي ومدرعات الجيش الثلاث دون تدخل.

واستمر في هذه الأثناء الهجوم على منازل الأقباط، حيث قام مسلمون بإشعال النيران في بنايتين مجاورتين للكنيسة يقطنهما أقباط ويملكهما زكا جاد الكريم ورأفت سامي. واضطر بعض السكان للقفز من الدورين الأول والثاني للهروب من النيران في حين أصيب بعضهم بحروق واختناق، وصعد سلفيون على أحد أسطح البنايات المجاورة لمنازل الأقباط وقاموا بإلقاء زجاجات المولوتوف على أسطح منازل الأقباط وهو ما أدى لاشتعال منزل كامل مكون من أربعة طوابق، في الوقت الذي رد فيه الأقباط بدورهم بإلقاء زجاجات مشتعلة بالنيران على مهاجميهم. كما تم تكسير محل أحذية وسوبر ماركت ومحل خيوط يملكهم أقباط فضلاً عن محل أدوات كهربائية يملكه جلال محمد عبد الفتاح.

حين سأل باحث من المبادرة المصرية أحد ضباط الجيش عن سبب عدم تدخلهم لفض الاشتباكات كان رده “لازم الناس دي ترجع (أي تبتعد عن الكنيسة) عشان نعرف ندخل لحماية المنازل ولازم تساعدونا نرجعهم لأن مفيش حد عايز يسمع الكلام.”

كما أخبرنا القس شاروبيم أن ضابط شرطة قال له نصاً “انتوا جبتوا الجيش اشربوا بقى”، في الوقت نفسه الذي قال له أحد ضباط الجيش إن “مهمتنا تأمين الكنيسة كمؤسسة، أما الأهالي فليس لدينا تصريح باستخدام القوة وإطلاق النار.”

وبينما أجمعت الشهادات على أن الجيش امتنع عن إطلاق النار ، فإن باحثي المبادرة المصرية للحقوق الشخصية التقوا يوم الاثنين 9 مايو بأقارب أحد المصابين الذين أصروا على أن الجيش هو من أصاب ابنهم. فقد تجمع أقارب أحمد مصطفى يوسف أمام قسم الرعاية المركزة بمستشفى التحرير حيث نقل أحمد بعد إجراء عملية جراحية له، وقال شقيقه يوسف مصطفى يوسف إن أخاه أصيب حوالي الساعة 11 صباح يوم الأحد بواسطة “جنود من الجيش كانوا يطلقون النار على الناس” وإن أخاه أصيب في كبده وكليته وكتفه وإن شظايا الرصاص تسببت أيضا في إصابته في شفته السفلى وأسنانه.

أخيراً وصلت تعزيزات من قوات الجيش قرب منتصف الليل بوصول 12 مدرعة أخرى وبعض قوات الجيش الخاصة واستطاعت الدخول إلى شارع المشروع وتكثيف تواجدها حول الكنيسة.

[COLOR="#8b0000"]محاولات الإطفاء والإشعال[/COLOR]

أثناء الاشتباكات حاول بعض الشباب من الطرفين تهدئة الأوضاع وهتفوا سوياً “مسلم مسيحي إيد واحدة”. بينما وقفت سيدة منقبة تصيح مستاءة مما يحدث وتساءلت “ماذا حدث للمصريين، ألم نكن جميعا في ميدان التحرير متوحدين؟” لكن ثلاثة من السلفيين قاموا باختراق صفوفهم واشتبكوا معهم وهم يهتفون وسطهم “لا الله إلا الله والنصراني عدو الله” مما أدى لصمت الشباب الذي كان قد حاول التهدئة.

وشاهد أحد باحثي المبادرة المصرية شخصاً ملتحياً من سكان منطقة إمبابة يخاطب السلفيين قائلاً “الفتنة أشد من القتل، من يشعل الفتنة مصيره جهنم” ثم أخذ يصرخ “مسلم مسيحي إيد واحدة”.

في الوقت نفسه تفرق بعض السلفيين في شارع الأقصر للحديث مع العشرات الذين تحلقوا حولهم في مجموعات متفرقة بأنحاء الشارع، وسمع أحد باحثي المبادرة المصرية أحدهم يقول لمستمعيه: “النصــــارى أخذوا أكبر من حجمهم. كيف نسمح لأقلية تتحكم في الأغلبية؟ دول شوكتهم قويت ولازم كسرها. يا مسلمين دافعوا عن إسلامكم”. وفي مجموعة أخرى وقف سلفي يصرخ بأعلى صوته: “يا مسلمين إزاي ساكتين؟ 30 أو 40 مسلم يموتوا وانتوا ساكتين على النصــــارى وهم بيضربوا فينا لحد امتى؟”

في حوالي الساعة الثانية فجراً استعانت القوات المسلحة بعدد من شيوخ المنطقة لتهدئة الاشتباكات حيث قدموا إلى الكنيسة واستخدموا ميكروفوناً ومكبراً للصوت وتحدث الشيوخ والقس أبانوب أحد كهنة الكنيسة عن مخاطر الفتنة التي تحدث وأكدوا أن مصدرها شائعة غير حقيقية ودعوا المواطنين من الطرفين إلى العودة إلى منازلهم.

[COLOR="#8b0000"]حرق كنيسة السيدة العذراء مريم بشارع الوحدة[/COLOR]

في أثناء الاشتباكات الدامية التي كانت رحاها تدور في منطقة كنيسة مار مينا انتشرت أخبار عبر قناة الطريق المسيحية التي تبث من خلال القمر الأوربي بأن هناك مجموعات من السلفيين تتجه إلى جميع كنائس إمبابة للاعتداء عليها، وهو ما أدى إلى نزول أعداد من المسيحيين من منازلهم والذهاب إلى بعض الكنائس المجاورة لحمايتها.

فقد توجه مئات من المسيحيين إلى كنيسة العذراء والشهيد أبانوب بشارع بني محمد وشكلوا دروعا بشرية لحمايتها، وكذا الحال بكنيسة العذراء بالوراق التى جاء إليها مواطنون مسيحيون من مناطق مختلفة وتجمعوا بالكنيسة. وقال شهود عيان إن سيارات كانت تحمل سلفيين جاءت إلى الوراق وعندما رأت جموع المسيحيين لم تتوقف عند الكنيسة من الأصل، وإن سيارة جيب بها ثلاثة ملتحين حضرت فيما بعد ودخلت إلى ساحة الكنيسة وهو ما استفز المسيحيين فاعتدوا على الرجال الثلاثة بالركل بالأرجل وتوجيه اللكمات ثم قاموا بتسليمهم إلى قوات الجيش.

وقال فرج الذي جاء من مدينة نصر إلى إمبابة للدفاع عن الكنيسة لباحثي المبادرة المصرية:

“شاهدت قناة الطريق وهى تذيع استغاثات المسيحيين الذين يتعرضون للضرب وتقول إن هناك مخططاً لحرق جميع كنائس إمبابة والمناطق المجاورة، فتحركت مع مجموعة من أصدقائي لكنيسة السيدة العذراء بالوراق لحمايتها. كنا في حدود ألفين مسيحي وبالفعل مرت من أمامنا سيارات لكن لم تقترب من الكنيسة لكن بعدها ثلاثة سلفيين جاءوا في سيارة جيب شروكي وحاولوا دخول الكنيسة فقام الشباب بالإمساك بهم وضربهم وتقديمهم إلى الشرطة العسكرية التي تركتهم بعد عدة دقائق.”

أما كنيسة السيدة العذراء مريم بشارع الوحدة بإمبابة فقد طالب القمص توماس إلياس كاهن الكنيسة بعض العاملين بالمبيت فيها تحسباً لأي اعتداء. ووفقاً لإفادات شهود عيان تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية فقد وقع الاعتداء على هذه الكنسية حدود الساعة الثانية عشرة من منتصف الليل حين جاءت مجموعة تزيد عن ألف مسلم من ناحية شارع الوحدة في مقدمتهم مجموعة بدا أنها من السلفيين يقودون دراجات نارية محملة بعبوات بنزين ومعهم أسلحة نارية وبيضاء وقاموا بكسر قفل الباب الحديدي للكنيسة باستخدام أعيرة نارية بينما صعد البعض الأخر لأدوار الكنيسة العليا عبر منزل خلفي يملكه مسلم وقاموا بتحطيم الصور والأيقونات وإشعال النيران في أدوار الكنيسة الخمسة حتى التهم الحريق جميع محتوياتها.

وأضاف الشهود أنهم رأوا أحد مهاجمي كنيسة العذراء يضع سكيناً على رقبة رجل مسن تواجد بداخل الكنيسة يدعى (عم ملاك) ويطالبه بنطق الشهادة إلا أن شاباً مسلما من سكان المنطقة أنقذه وخرج به بعيداً عن موقع الكنيسة. بينما أشار أكثر من شاهد أن المهاجمين قاموا بذبح أحد العاملين في الكنيسة ويدعى صلاح عزيز وإلقائه في النيران.

كما ذكر شهود أن ثلاثة أشخاص من المهاجمين علقوا في الطوابق العليا حيث انتشرت النيران بسرعة فقفزوا من النوافذ واستقبلهم باقي المهاجمين على بطانية بينما أصيب أحدهم بكسور في الوجه نتيجة ارتطامه بمظلة حديدية أثناء سقوطه وتم إلقاء القبض عليه فيما بعد.

وأجمع الشهود الذين تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية أن أفراد الحراسة المعينة من قبل وزارة الداخلية على الكنيسة قد هربوا بمجرد قدوم المجموعات المهاجمة، وأن قوات الجيش غابت عن تأمين الكنيسة رغم علم الجميع بوجود عمليات حشد علني للاعتداء على جميع كنائس إمبابة.

وصل باحثو المبادرة المصرية إلى موقع الكنيسة بينما كانت النيران تشتعل في جميع أجزائها ووقف مئات من المواطنين المسيحيين والمسلمين حولها يشاهدون هذا المشهد بينما حاولت قوات الدفاع المدني إخماد النيران، في الوقت الذي وقفت فيه قوات الجيش والشرطة لتأمين الموقع وقام بعض الأقباط بمساعدة رجال الإطفاء ودخل آخرون في اشتباكات كلامية مع المسلمين حول الأحداث في نفس الوقت الذي سمعت فيه أصوات زغاريد أطلقتها بعض النساء من البنايات المجاورة فيما بدا ابتهاجاً بمنظر الكنيسة المحترقة.

وفي إفادته عن الاعتداء قال القمص توماس راعي كنيسة العذراء:

“سمعت عن قلق في البصراوي وأن جماعات من المسلمين المتشددين تعدت على كنيسة مار مينا وكسرت محلات المسيحيين فاتصلت بالعاملين في كنيسة العذراء وطلبت منهم غلق البوابة جيدا لكن فوجئت باتصال يخبرني أن آلاف من المسلمين جاءوا من ناحية البصراوي ودخلوا على الكنيسة وهم يطلقون أعيرة نارية على الكنيسة، وأشعلوا النيران فيها وللأسف بعضهم دخل من عند بعض الجيران. كل شي في الكنيسة حرق ودمر الكنب والأواني والأيقونات والجدران. ماذا فعلنا؟ العالم تابع هذه الإساءة الأخلاقية والدينية. نحن نريد العيش في سلام. نحن نصرخ للمشير ونقول أن الباب فُتح أمام عودة الآلاف من الخارج وأمام خروج الآلاف من السجون فماذا تنتظرون؟”

وقال أحد خدام الكنيسة الذي كان من المقرر أن يبيت فيها إلا أنه خرج لشراء الطعام لرفاقه قبل دقائق من وقوع الهجوم:

“جاءت مجموعات كبيرة من المسلمين وحصل إطلاق نار في الشارع ثم كسروا الباب الحديد وأخذوا الموبايل والفلوس من عم ملاك أما عم صلاح فتم الاعتداء عليه وحرقه. ولعوا في كل مكان. اتصلت بالشرطة لكن جاءت بعد أن التهمت النيران الكنيسة. كانت تقود العملية مجموعة من السنية معها موتوسيكلات، واحد منهم أصيب لأن النار مسكت في المبني كله وهو جوه فقفز من الشباك. بعض الجيران ساعدوا المهاجمين وأعطوا لهم بطاطين علشان الناس تقفز فوقها. استمرت النيران من الساعة الحادية عشر مساء وحتى الواحدة والنصف ظهرا. ما حدث كان مرتبا واستغلوا عدم وجود الأمن أمام الكنيسة. وكانوا يهتفون الله أكبر الله أكبر وهو ما جذب بعض الناس لمساندتهم. والغريب أن قوات الدفاع المدني جاءت بعد ساعة من الأحداث.”

[COLOR="#8b0000"]وأضاف شاهد عيان يسكن بجوار الكنيسة:[/COLOR]

“في الثانية عشر مساء سمعنا نساء تطلق الزغاريد من البلكونات فخرجنا نرى ما يحدث. فوجئنا أن الكنيسة مولعة وأن آلاف من المسلمين في الشارع يهتفون “الله أكبر الله أكبر، انتصرنا”. وكان أكثر من عشرين واحد على موتوسيكلات عليها زجاجات مولوتوف يرمونها داخل الكنيسة. استمرت هذه العملية ربع ساعة ثم تركوا الكنيسة مولعة. خرجوا ناحية الوراق لكن لم يقتربوا من الكنيسة هناك لأن كان فيها مسيحيين متواجدين داخلها. المطافي جاءت بعد ساعة بسيارة واحدة ثم أعقبها ثلاث سيارات بعدما أكلت النيران جميع محتويات الكنيسة.”

هدأت الأمور لعدة ساعات فجر يوم الأحد 8 مايو لكنها سرعان ما عادت مرة أخري للاشتعال، حيث ظهر في الساعة الخامسة صباحا عشرات من المسلمين يهتفون بالقرب من كنيسة مار مينا “إسلامية إسلامية”، ثم تزايدت أعدادهم حتى احتلوا أغلب أجزاء شارعي الأقصر والإمام الغزالي القريبين من منطقة الكنيسة. وفي الثامنة صباحا بدأت هذه المجموعات بمهاجمة عدد من المحال التجارية بهذين الشارعين. كما أفاد عدد من أقباط المنطقة بأن بعض الملتحين كانوا يستوقفونهم في الشوارع ويسألونهم عن ديانتهم وإذا قالوا إنهم مسيحيون يتعرضون للضرب.

في حوالي العاشرة صباحاً انتقل إلى موقع الحادث اللواء منصور العيسوي وزير الداخلية وأثناء تواجده بشارع الأقصر تجمهرت أعداد من السلفيين ورددت هتافات معادية لوزير الداخلية وظلت تهتف “إسلامية إسلامية”. وعقب مغادرة وزير الداخلية انطلقت مسيرات السلفيين في شارع الأقصر وقامت بالاشتباك اللفظي مع الأقباط الذين كانوا يقفون بشرفات منازلهم، وبعدها تطورات الأوضاع مرة أخرى إلى عمليات عنف واعتداءات على منازل ومتاجر الأقباط بقذفها بالطوب، حيث تم تدمير عدد من واجهات المتاجر والمنازل والمقاهي. وقامت قوات الجيش بإطلاق الأعيرة النارية في الهواء لتفريق المعتدين ثم نشرت قواتها في شارع الأقصر بينما فر المتجمهرون إلى الشوارع الجانبية. وبحلول الساعة الثانية ظهرا أغلقت قوات الجيش المنطقة من شارع الأقصر حتى شارع المشروع الذي توجد به كنيسة مار مينا وفرضت حظر التجوال بالشارع.
[COLOR="#8b0000"]
وقال أحد شهود هذه الاعتداءات وهو عامل بمقهى تم تكسيره في شارع الأقصر:[/COLOR]

“كنا داخل المقهى الساعة 8 صباحا وجاء حوالي 200 شاب قذفونا بالطوب من شارع مجاور وولعوا جراكن بنزين وهم يهتفون لا اله إلا الله وقاموا بتكسير محلات المسيحيين. والغريب أن الجيش كان واقف يشاهد ذلك ويتفرج على محلاتنا وهى تتعرض للتكسير ولم يتدخل نهائيا وكل اللي قاله لنا ادخلوا بيوتكم.”

في الواحدة والنصف ظهرا شاهد باحث بالمبادرة المصرية للحقوق الشخصية مجموعات من الأطفال المسلمين يهتفون بجوار كنيسة العذراء بشارع الوحدة “لا اله إلا الله” ويتجهون صوب الكنيسة. غير أن قوات الجيش نجحت في تفريقهم بإطلاق أعيرة صوتية في الهواء. وفي الثالثة عصراً خرج حوالي ثلاثة مائة طفل يقودهم شاب يمسك في يده بمصحف وصليب في مسيرة بالقرب من كنيسة مار مينا وكنيسة السيدة العذراء والشهيد أبانوب بشارع بني محمد، وهو يهتفون “مسلم مسيحي إيد واحدة”.

وفي الساعة الخامسة مساءاً شاهد باحثو المبادرة المصرية عمليات تفتيش تقوم بها قوات الجيش والشرطة في منازل مسيحيين بحثاً عن أسلحة، كما بدأت هذه القوات في اعتقال أي مسيحي تظهر به جروح أو كدمات في جسمه. حيث قامت قوات من الجيش والشرطة بأعداد غفيرة وبعضهم بزى مدني بتطويق منازل عدد من المسيحيين في شارع الأقصر، وقام الجنود بتوجيه فوهات بنادقهم إلى شرفات المنازل طالبين من السكان عدم الوقوف فيها أو على أسطح المنازل. وكانت بعض عناصر الأمن تقوم بتفريق المارة الذين يقفون لمتابعة ما يحدث عن طريق تحذيرهم من أن مسيحيين يقومون بإطلاق أعيرة نارية من داخل منازلهم، وشاهد باحثو المبادرة المصرية قوات الأمن والجيش في هذا الوقت يقومون باعتقال 8 مسيحيين بدعوى مشاركتهم في الأحداث.

من جانب آخر تلقت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية تقارير تفيد بأن قوات الشرطة المدنية والعسكرية قامت بعدة حملات لاعتقال عدد كبير من السلفيين المقيمين بإمبابة. وأفادت المعلومات أن أغلب المعتقلين ـ الذين وصل عددهم لحدود مائة شخص ـ تم اعتقالهم من منازلهم. ولم يمكن التأكد من هذه المعلومات حتى وقت صدور هذا التقرير.

[COLOR="#8b0000"]احتجاجات الأقباط ومزيد من الاشتباكات[/COLOR]

خرج نحو عشرين قبطيا فجر الأحد وتوجهوا إلى السفارة الأمريكية في القاهرة رافعين شعارات ضد تهاون المسئولين في حماية الكنائس والأقباط ومطالبين بالحماية الدولية للأقباط، ثم انصرفوا وعاد عدد أكبر في الثالثة ظهر الأحد إلى نفس الموقع للتنديد بالحدث. ونشب خلاف بين المتظاهرين حول طلب عدد منهم الحماية الدولية بينما رفض مشاركون آخرون هذا المطلب. ثم توجهت المظاهرة فيما بعد للانضمام إلى اعتصام أمام مبني الإذاعة والتلفزيون بماسبيرو كان قد دعا إليه (اتحاد شباب ماسبيرو)، وهو تجمع شبابي نشأ عقب مظاهرات الأقباط أمام مبني الإذاعة والتلفزيون بماسبيرو في مارس الماضي للاعتراض على حرق وهدم كنيسة الشهيدين بقرية صول الواقعة بمركز أطفيح في حلوان والمطالبة بمعاقبة الجناة في أحداث الاعتداءات على الأقباط.

وجه (اتحاد شباب ماسبيرو) دعوات صدرت من خلال “الفيس بوك” والبريد الإلكتروني للمشاركة في مسيرة من أمام دار القضاء العالي بوسط القاهرة إلى مبني اتحاد الإذاعة والتلفزيون القريب والاعتصام هناك للمطالبة بمحاسبة المتورطين في أحداث قرية صول بأطفيح والمقطم، غير أنه بعد وقوع أحداث إمبابة غير المنظمون للمسيرة من مطالبهم للتركيز على أحداث إمبابة والمطالبة بمحاسبة المحرضين والمنفذين لأحداث إمبابة.

وقد بدأ تجمع عشرات من الأقباط في الساعة الثانية ظهر من أمام دار القضاء العالي ثم تحركت المسيرة في الرابعة ظهر سيرا على الأقدام إلى مبني الإذاعة والتلفزيون، غير أن اشتباكات وقعت بالقرب من ميدان عبد المنعم رياض بين المشاركين في المسيرة وأعداد من الشباب المسلم من سكان منطقة الترجمان والعشش بالمنطقة الذين قذفوا المتظاهرين الأقباط بالحجارة فرد المشاركون في المسيرة عليهم بالمثل، ما أدى إلى وقوع إصابات طفيفة من الجانبين.

وطبقا لتصريح الدكتور هشام شيحة وكيل وزارة الصحة للطب العلاجي يوم الاثنين 9 مايو فإن أعداد المصابين في أحداث الشغب التي وقعت بين الجانبين بلغت 67 مصابا خرجوا جميعاً من المستشفيات ما عدا 11 حالة لا زالت تتلقى العلاج بمستشفيات المنيرة والهلال وبولاق أبو العلا، وأن حالاتهم مستقرة، مشيرا إلى أن إصاباتهم تنوعت بين جروح وكدمات وقطع نتيجة للاحتكاكات التي وقعت بين المعتدين.

بمرور الوقت تزايد أعداد المشاركين في المسيرة لتبلغ نحو عشرين ألف يرفعون شعارات طالب بعضها بتطبيق القانون ومعاقبة المجرمين، بينما رفع البعض الآخر شعارات دينية مسيحية وأخرى تطالب بإسقاط المشير طنطاوي وتنتقد دور القوات المسلحة في الأحداث. وأصدر (اتحاد شباب ماسبيرو) بياناً طالب فيه بتشكيل لجنة تتضمن شخصيات عامة من مسيحيين ومسلمين مشهود لهم بالكفاءة والنزاهة، وذلك لتقصى الحقائق في كل الجرائم والأحداث التي وقعت في حق الأقباط بعد ثورة 25 يناير، وتقديم تقارير عنها إلى النيابة العامة، وكذلك القبض على كل مثيري الفتنة الطائفية والمحرضين، والمتواطئين من أجهزة الدولة في كل الجرائم المرتكبة ضد الأقباط وتقديمهم للمحاكمة العاجلة، وأن توقع عليهم العقوبات الرادعة، وإطلاق سراح جميع المعتقلين الأبرياء الذين تم القبض عليهم في أحداث العنف الطائفي، والعفو الفوري عن المسجونين الأبرياء، وكذلك إعادة فتح الكنائس ومباني الخدمات القبطية المغلقة من قبل جهاز مباحث أمن الدولة السابق.
القتلى والمصابون

أعلن الدكتور عبد الحليم البحيرى مدير مديرية الشؤون الصحية بالجيزة في تصريحات صحفية أن التقرير النهائي الإجمالي أشار إلى أن عدد القتلى في أحداث كنيستي مار مينا والعذراء بإمبابة بلغ 12 شخصا وأن عدد المصابين وصل إلى ٢٤٢ مصابا، وتوفى ثلاثة من المصابين فيما بعد ليصل إجمالي المتوفين إلى 15 شخص.

[COLOR="#8b0000"]ووفقاً للبيانات الرسمية فإن أسماء الضحايا الاثني عشر هي:[/COLOR]

صلاح عزيز صليب، وجرجس بشري، ورامي ملاك رضيان، وأبانوب كرم عبد السيد، ومجدي بهجت، ومدحت مجدي فرج الله، ومحمود عبد العزيز رفعت، ومحمد أسامة رمضان، وأحمد محمد حسان، وإسماعيل محسن إسماعيل، وباسم محمد كامل، فضلا عن جثة مجهولة الهوية.
التوصيات
[COLOR="#8b0000"]
تتوجه المبادرة المصرية للحقوق الشخصية إلى السلطات بالتوصيات العاجلة التالية:[/COLOR]

1- نطالب سيادة المستشار النائب العام بأن يأمر بتوسيع نطاق التحقيقات في أحداث إمبابة لتشمل أيضاً دور السلطات المتواجدة في موقع الحدث، والتحقيق في أي إهمال قد يكون قد أدى إلى الفشل في منع هذه الهجمات، أو منع تصاعدها، أو الاستجابة المناسبة والقانونية لها.

2- كما نطالب النائب العام ضرورة بأن تجري التحقيقات بشفافية كاملة وأن تعلن نتائجها على الرأي العام، وأن يحال المتهمون بشكل عاجل إلى محكمة الجنايات لتتم محاسبتهم في محاكمة تتسم بالمصداقية وتستوفي كافة ضمانات المحاكمة العادلة بما يغلق الباب أمام التشكيك في أحكامها أو خضوعها لأية اعتبارات سياسية. ومن هنا فإننا نشدد على أن اللجوء إلى محكمة استثنائية كمحكمة أمن الدولة العليا طوارئ أو إلى القضاء العسكري لن يحقق العدالة المطلوبة في مواجهة هذه الجرائم، وأن القضاء الجنائي المدني قادر تماماً على محاكمة ومعاقبة كافة أطراف هذه الأحداث.

3- ندعو كلاً من الحكومة والمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يتولى حكم البلاد خلال هذه المرحلة الانتقالية إلى اتخاذ إجراءات فورية تستهدف توفير الحماية لكافة أفراد وطوائف المجتمع ودور العبادة لمنع أي اعتداءات مشابهة في المستقبل.

4- وأخيرا فإننا نطالب كافة سلطات الدولة بأن تضمن حق كل أفراد المجتمع ـ نساءاً ورجالاً ـ في حرية الدين والمعتقد بما في ذلك حرية تغيير الديانة دون قيود أو ضغوط. كما تدعو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية كافة المؤسسات الدينية إلى تحمل مسئوليتها الأخلاقية والقانونية إزاء حرية المواطنين في اختيار عقيدتهم أو ديانتهم دون وصاية أو تأثير.




[IMG]http://www.coptreal.com/Images/SubCategories/badeel3.JPG[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[color="red"][font="arial"][size="6"][b][center][color="navy"]خبر عاجل : على قناة الطريق الآن
هجوم بعض السلفيين والبلطجية على معتصمى ماسبيرو الآن
أطلق الهمجيين طلقات نارية من سلاح آلى (رشاش) وهددوا المعتصمين الأقباط بالاسلحة البيضاء
فى حين هرب الجيش والشرطة من أمام ماسبيرو وتصدى الشباب القبطى لهؤلاء الجبناء
وأمسكوا بواحد من البلطجية
ومازال اخوتنا الاقباط أمام ماسبيروا رافعين الصليب الآن وبكل قوة ومش هيتانزلوا عن حقهم بل تزايدت الأعداد من جميع المحافظات وأصوات أبناء المسيح تزعزع قلوب الجاحدين والقتلى وشيوخ الفتنة فى كل مكان[/color][/center][/b][/size][/font][/color]
[size="6"][color="red"][b][center]زمن السكوت أنتهى ياأتباع الشيطان[/center][/b][/color][/size]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B][CENTER]عاجل رشاشات و اسلحه بيضاء الان ضد الاقباط فى ماسبيرو [/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]

[CENTER][URL="http://www.youtube.com/watch?v=v6TYowP5IH0&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=v6TYowP5IH0&feature=player_embedded[/URL][/CENTER]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B][CENTER]اعتداء على ماسبيرو [/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]

[CENTER][URL="http://www.youtube.com/watch?v=MD-EO7lNqec&feature=player_embedded#at=18"]http://www.youtube.com/watch?v=MD-EO7lNqec&feature=player_embedded#at=18[/URL][/CENTER]

قناة المحور ملتحيين ضربوا نار على اقباط ماسبيرو و4 اصابات والقبض على شخص
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]قناة المحور ملتحيين ضربوا نار على اقباط ماسبيرو
و 4 اصابات والقبض على شخص من من اطلقوا النار -
شاهد التفاصيل - فيديو[/SIZE][/COLOR]







[URL="http://www.youtube.com/watch?v=BRisb6LQn4k&feature=player_embedded#at=123"]http://www.youtube.com/watch?v=BRisb6LQn4k&feature=player_embedded#at=123[/URL][/SIZE][/B]


[B][SIZE="4"][COLOR="Navy"]الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

أول فيديو وقت الإعتداء علي الأقباط في ماسبيرو
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]أول فيديو وقت الإعتداء علي الأقباط في ماسبيرو[/SIZE]






[URL="http://www.youtube.com/watch?v=0WY_IuzCSK4&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=0WY_IuzCSK4&feature=player_embedded[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: أول فيديو وقت الإعتداء علي الأقباط في ماسبيرو
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]فيديو عاجل |التليفزيون المصرى:
شاهد على الهواء مباشره اشتباكات رهيبه بين الاقباط
ومجهولين امام ماسبيرو الان[/SIZE]




[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6296&stc=1&d=1305412852[/IMG]



[URL="http://www.youtube.com/watch?v=RV0jYdTAdD8&feature=player_embedded#at=14"]http://www.youtube.com/watch?v=RV0jYdTAdD8&feature=player_embedded#at=14[/URL][/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]





[COLOR="Navy"][SIZE="4"][CENTER][B]الحق والضلال[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

شباب اتحاد ماسبيرو يكونون لجان لحماية اعتصامهم مُستعنيين بالكــــلاب
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="Navy"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]شباب اتحاد ماسبيرو يكونون لجان لحماية اعتصامهم
مُستعنيين بالكــــلاب وتفاصيل المصابين
وعددهم23 مصاب حصيلة أشتباكات معتصمي ماسبيرو مع البلطجية [/COLOR][/SIZE]





[IMG]http://www.copts-united.com/uploads/804/Mas.jpg[/IMG]


كتب : هاني سمير
قال د. سامح جورج أحد أطباء وحدة الإسعاف بماسبيرو أن عدد المصابين بلغوا نحو 23 مصابًا في حادث تعدى بلطجية أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون ومن بينهم شخص مصاب بطلق ناري مباشر و 11 بكسور في الزراع والساق و5 حالات بكدمات،وأضاف المصدر ذاته أن تلك الحالات تم إسعافها والمُصاب بطلق ناري جاءه من "مسدس خرطوش" وجميع المصابين في العقد الثالث من العمر.
هذا وقد أكد أن شهود العيان ويُدعي ماجد منير أن أربعة أشخاص جاءوا لماسبيرو وهم يستقلون دراجة بخارية وحاولوا المرور بجوار الاعتصام نحو الساعة الخامسة والنصف عصرًا إلا أن شباب المُعتصمين منعوا مرورهم بتلك الدراجات – على أساس أنه يمكنهم التحرك بمفردهم فقط- فتعدوهم بالعنف وبالفعل بدئوا في ممارسة ذلك وحدث الاشتباك الذي أسفر عن كل تلك الإصابات وإلقاء القبض- من قبل شباب ماسبيرو- على أحد البلطجية ويُدعي أحمد وتسليمه للشرطة العسكرية.


الاقباط المتحدون[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[COLOR="Red"][SIZE="6"][B][CENTER]عاجل جداً جداً : تجدد الاعتداءات على اقباط ماسبيرو بالذخيرة الحية الآن وعشرات المصابين [/CENTER][/B][/SIZE][/COLOR]

[CENTER][URL="http://www.youtube.com/watch?v=wQgcIIvmhQ0&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=wQgcIIvmhQ0&feature=player_embedded[/URL][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

المسيح الهنا
الانجيل دستورنا
الاستشهاد غايتنا
يسوع هيتمجد مع اولاده بكل قوه مما يشل حركة اعدائهم

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[SIZE="7"][COLOR="Red"][B][CENTER]مؤامرة من الجيش والشرطة والبلطجية ضد الأقباط أمام ماسبيرو[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"][B][CENTER]بصدد الأحداث ومذبحة ماسبيرو اليوم وتقاعس الأمن المصرى[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Black"][SIZE="6"][B][CENTER]شاهد شيخ سلفى على الهواء مباشره يعطي فكره جديده للتحريض على المسيحيين المعتصمين امام ماسبيرو [/CENTER][/B][/SIZE][/COLOR]

[CENTER][IMG]http://i2.ytimg.com/vi/MVkr0oY55Tg/default.jpg[/IMG]

[URL="http://www.light-dark.net/show-2,N-23159-Dubai-United-Arab-Emirates.html"]http://www.light-dark.net/show-2,N-23159-Dubai-United-Arab-Emirates.html[/URL][/CENTER]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B][CENTER]حضور حشود كبيرة من الأقباط من جميع المحافظات والمسيرة مليونية اليوم فى جميع مصر[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"][SIZE="6"][CENTER][B]ومرحب بعصر الأستشهاد[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[SIZE="7"][COLOR="Red"][B][CENTER]هام الفنانه تيسير فهمى تفتح النار على جيش محمد و صفوت حجازى و الاخوان و كل من وراء حرق اقباط ماسبيرو[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][IMG]http://i2.ytimg.com/vi/uqsYP_21f0w/default.jpg[/IMG][/CENTER]

[B][CENTER][URL="http://www.light-dark.net/show-2,N-23187-Dubai-United-Arab-Emirates.html"]http://www.light-dark.net/show-2,N-23187-Dubai-United-Arab-Emirates.html[/URL][/CENTER][/B]

فيديو أبونا فلوباتير يروى التفاصيل الكاملة وحقيقة الهجوم على الاقباط فى ماسبيرو
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="Navy"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]فيديو أبونا فلوباتير يروى التفاصيل الكاملة
وحقيقة الهجوم على الاقباط فى إعتصام ماسبيرو أمس
ويكشف كذب وتدليس التلفزيون المصرى[/COLOR][/SIZE]








[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6297&stc=1&d=1305495944[/IMG]


[URL="http://www.youtube.com/watch?v=xMiHINQXh0E&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=xMiHINQXh0E&feature=player_embedded[/URL]




الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

شاهد رد قوى من المهندس مايكل لكل القضايا التى طرحت للمجلس العسكرى التى تخص الأقباط
 

[CENTER][B][SIZE="5"][COLOR="Navy"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]شاهد سرد قوى من المهندس مايكل منير
لكل القضايا التى طرحت للمجلس العسكرى
التى تخص الاقباط وشاهد ايضا
ماذا قال لهم المجلس فى تفاوض منهم للاقباط[/SIZE][/COLOR]




[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6298&stc=1&d=1305502024[/IMG]




[URL="http://www.youtube.com/watch?v=sBLLdlSAGTI&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=sBLLdlSAGTI&feature=player_embedded[/URL]





الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

مطالب إعتصام الأقباط أمام ماسبيرو
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]مطالب إعتصام الأقباط أمام ماسبيرو




[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6299&stc=1&d=1305550323[/IMG]
[/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER]

بالفيديو كاهن كنيسة مارمينا بإمبابة ومعلومات جديدة وخطيرة تعرض لأول مرة
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]بالفيديو كاهن كنيسة مارمينا بإمبابة
ومعلومات جديدة وخطيرة تعرض لأول مرة
عن عبير سبب مذبحة إمبابة
[/COLOR][/SIZE]





[URL="http://www.youtube.com/watch?v=9xTVdhNtt4s&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=9xTVdhNtt4s&feature=player_embedded[/URL][/B][/CENTER]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[B]ا[COLOR="Blue"][U]عترافات بلطجى مأجور شارك فى أحداث فتنة إمبابة .. حرقت الكنيسة بـ 2000 جنيه![/U][/COLOR]

[COLOR="Red"]روزاليوسف[/COLOR]

[CENTER][IMG]http://www.rosaonline.net/Media/Weekly/Medium/32%2849%29.jpg[/IMG][/CENTER]

قتل من قتل في حادث إمبابة وأصيب من أصيب لتترك وراءه تساؤلات مفزعة حول فداحة الخسارة، التي قاربت خسارة حرب في حي واحد فقط، ذهبنا إلي إمبابة بعد الحادث وعلي مدي أكثر من يوم تجولنا في الشوارع التي مثلت مسرح الأحداث الدامية من شارع المشروع حيث كنيسة مار مينا إلي شارع الوحدة حيث كنيسة العذراء التي حرقت والشوارع المحيطة بشتيل والعدوية وأحمد عابد ومدينة الأمل وغيرها، تحدثنا كثيراً مع الأهالي وأصحاب المحلات المجاورة وشهود عيان لنحاول أن نصل إلي معلومات مؤكدة في ظل تضارب الأقوال.

مع الأخذ بنظرية أنه إذا تطابقت روايات أكثر من شخص حول نفس الواقعة، ومن أماكن متفرقة فقد ترتقي إلي مرتبة المعلومة وليس مجرد الرواية سمعنا حكايات عن «عادل لبيب» عضو الحزب الوطني وأول من أطلق النار لفض الناس والذي يمتلك قهوة في شارع الأقصر بمنطقة البصراوي والذي قال لنا أكثر من شخص أنه ظل يعلق صورة الرئيس المخلوع حتي وقت قريب أيضا عن «عبود غندور» وشهرته سعيد عبود وهو أحد المقبوض عليهم والذي أجمع بعض الناس علي أنه برئ ولم يفعل شيئا، وتهامس البعض بأن الجيش وجد عنده زجاجات مولوتوف سابقة التجهيز وتم القبض عليه لتعيد تلك الواقعة إلي الاذهان حكايات عن ابنته المسيحية التي أحبت شابا مسلما عاطلا يدعي «ثروت»، وكادت تلك القصة أن تؤدي إلي إشعال نار الفتنة في المنطقة منذ شهور مضت وألقي عليه القبض مع أمه في ذلك الوقت!

ثروت شوهد في هذا اليوم علي حسب ما قال لنا أكثر من شاهد عيان وهو يحمل سيفا هو وأخوه أمام الكنيسة أصيبا وبعدها توجه إلي بيت سعيد عبود وهو يهتف لقد كسّرت لكم الكنيسة! ثروت من المطلوب القبض عليهم وأنه هارب وأن الناس تعجبت كثيرا لدخوله في مثل ذلك الحادث هو وعشرات من البلطجية الذين لا يعنيهم علي الإطلاق مسألة الدين!!

حكايات كثيرة استوقفته منها حكاية قالها لي أكثر من شاهد عيان وتأكدت منها من أكثر من شخص وهي أن هناك مخبرين ذهبوا إلي بعض المحلات المجاورة للكنيسة وقالوا لهم أغلقوا محلاتكم لأن هناك كارثة ستحدث، وبالفعل أغلقت تلك المحلات أبوابها من الثانية ظهراً حسب كلام شهود عيان وقالوا إن المخبرين المسئولين عن المنطقة ومنهم أمين الشرطة «أسامة المنيسي» الذي يعرفه بعض الناس باسم «أسامة الليثي» ولم يختلف اثنان علي جبروته، وكذلك أمين آخر اسمه «عبدالعظيم» الذي يسكن بشارع قاسم أمين بمدينة الأمل بإمبابة وثالثهم إسلام، هؤلاء المخبرون شوهدوا واقفين أمام الكنيسة متفرجين علي الأحداث حتي اختفوا عند بداية ضرب النار، وأن هؤلاء الأمناء والمخبرين كانوا يأتون ليأخذوا الناس لميدان مصطفي محمود تأييداً لمبارك.

أسامة المنيسي يسكن في بني محمد بإمبابة ويقول البعض إن لديه فيللا بـ 6 أكتوبر من الإتاوات التي يأخذها من تجار المخدرات وأن لديه أولاد عم نواب عن الحزب الوطني في البحيرة وأنه يأخذ من أصحاب المحلات شهرية ومنهم صاحب محل الذهب الذي يدعي «بافلي» المجاور للكنيسة وهو أول محل أغلق عندما بلغه بذلك وهذا علي حسب كلام شهود عيان.

أحد صبيان القهاوي المجاورة والذي رفض ذكر اسمه قال لنا إنه شاهد الأمين أسامة المنيسي من الساعة الثانية وكان جالساً علي كرسي بجوار دار المناسبات المقابلة للكنيسة ويضحك وهو يري الأمور تشتعل وفي وجود أحد الضباط ومخبرين يشاهدون الأمور تشتعل بهذا الشكل ولا يفعلون شيئا وهم من المفترض مسئولون عن أمن المنطقة.

حاولنا الوصول لثروت ولكنه غير رقم هاتفه، ومن خلال بعض أصدقائه المقربين توصلنا له ليفجر مفاجأة من العيار الثقيل في حديثه معنا والتي أكدها لنا أكثر من مصدر.

وفي كل الأحوال لو صدق ما قاله «ثروت» فإنه سيغير مسار التحقيقات.. اسمه بالكامل ثروت صالح صالحين بلطجي هارب يبلغ من العمر 26 عاماً وهو لم يحصل حتي علي الشهادة الابتدائية ونجحنا في الحصول علي اعترافاته مسجلة بصوته ليكون الكلام علي مسئوليته.

ثروت بدأ حديثه بأن أسامة المنيسي قال لنيسان صاحب محل الذهب «بافلي» أن يغلق في الثانية ظهراً وأن أسامة ماسك المنطقة من 20 سنة وأنه رجل من رجال مفتش المباحث حسام فوزي المسئول عن إمبابة والمنيرة والوراق وأن ابن عم حسام فوزي أحد السلفيين الذي تم تصويره وهو يحرق كنيسة العذراء تم القبض عليه في حارة شنودة مرقص في منطقة البصراوي معقل السلفيين.

أكمل ثروت كلامه قائلا:

مفتش المباحث حسام فوزي من عائلة كبيرة في إمبابة وعدد من أقاربه من الجماعات السلفية ويتولي هو حمايتها بنفسه، وسألنا ثروت عن علاقته ببنت سعيد عبود التي أدت إلي مشكلة حدثنا عنها كل من قابلنا تقريبا فرد علينا قائلا: أنا لم أحبها وأنه يحب فتاة أخري مسيحية ولكنها فتاة فقيرة ولن يتزوجها لأنها فقيرة وهو يريد أن يتزوج امرأة تصرف عليه فأنا عاطل وكنت أريد أن أتزوج بنت سعيد عبود لأموالها الطائلة فوالدها مليونير حيث يقوم بتوريد الغذاء للمستشفيات، وأعترف أيضا أنه كان يأخذ منها فلوس من وقت للثاني وأنها في الفترة الأخيرة بدأت تكرهه لكنها اضطرت أن تعطيه المال حتي لا تتسبب في المشاكل بينه وبين أهلها، خصوصا بعد أن فتح عربتها بالقوة وأخذ شنطتها واستولي علي 800 جنيه وجدها وكان يريد أن يأخذ ذهبها ولكنه لم يجد شيئا وشاهدتها الحارة كلها تبكي في هذا اليوم وقام عمها بضربه وتم حبسه هو وأمه.

ثروت برر لنا أنه يقوم بهذه التصرفات تحت تأثير المخدرات فهو يأخذ برشام فراولة من 7 سنين وكذلك أخوه الذي سلك نفس الطريق بعدما طلقت أمنه من أبيه صاحب محل التموين بالبصراوي.

الصدفة وحدها في حديثنا معه كشفت عن مفاجآت مثيرة، عندما قالت إن رصيدي بدأ ينفد وسوف أحادثك من هاتف آخر..

ولكن رده علي بأنه من سيقوم بالاتصال بي لفت انتباهي حيث كان يعاني ضائقة مالية مزمنة حسب قوله فبادرته بسؤال عن يسر حالته فأجاب: إنه حصل علي 2000 جنيه وشقيقه ظاظا من أمين الشرطة أسامة المنيسي ليضرب في الكنيسة وعلق قائلا: هو أنتي فاكراني أروح أموت نفسي علشان 500 جنيه بس وهل أنا أروح من نفسي لهذه المعركة وليس لي علاقة بقصة مسلمين ومسيحيين!

المنيسي أعطاه 500 جنيه، وسألته لماذا اختارك أسامة المنيسي تحديداً ليعطيك الفلوس فأجاب لأنه عارفني ويعلم أن ليس لدي أي فلوس وعاطل وأعطي للعيال اللي عمرها 18,17 سنة 500 جنيه ومن هم أصغر فأعطاهم 200 جنيه وكان معه ناس آخرون بعضهم يرتدي جلاليب وطواقي وأتي لي في الشارع حوالي الساعة 2 يوم الحادث قال لي «فيه مصيبة هتحصل لو لقيت الجماعة المسلمين هيتغلبوا حاولوا تضربوا معاهم بأي طريقة وتدافعوا عنهم وأداني 2000 جنيه وكان معي 10 بلطجية وأخي محمد وشهرته ظاظا و أنا وأخويا أصبنا، فأنا لدي أصابة شديدة في أذني وأخي أخذ 14 غرزة وهارب مثلي مطلوب لكن كل واحد في مكان أنا عندي أصحابي هو عنده أصحابه!

وأضاف ثروت أن ولاد عم أسامة المنيسي نواب مجلس الشعب وشوري عن الحزب الوطني في البحيرة وكانوا موجودين يوم الواقعة، وهو دائما ما كان يقول لهم مهما أعمل فيكم لا أحد يستطيع أن يقوم بنقلي من المنطقة وأن حسام فوزي مفتش المباحث ابن عمه اتمسك في حارة شنودة مرقص لأنه تم تصويره وهو بيولع في الكنيسة وأن عائلته كلها في إمبابة وكثير منهم شيوخ. سألت ثروت هل أنت متأكد من هذه المعلومات؟

فقال أنا لو أعطيكي معلومة خطأ لن تفيديني وتأكدي من الناس كلهم الذين رأوا المخبرين واقفين يشاهدون الدنيا تخرب وسي المنيسي جالس أمام الكنيسة وهدفه أن يقوم البلطجية بحماية الشيوخ وأضاف أنا مليش دعوة بالقصة دي مسيحيين ومسلمين أنا أخذت فلوس وخلاص.

ثروت قال إن هناك أكثر من 15 بلطجيا هربوا ممن يعرفهم وغيروا أرقام هواتفهم وعندما سألته عن علاقة أسامة المنيسي بكنيسة العذراء التي تم حرقها.

قال: لا أحد يعرفهم فهم مجموعة من السنية علي البلطجية علي بتوع الانتخابات.

وأكمل حديثه بقوله: الحكومة كانت موجودة ولم تفعل شيئا وأنه كانت هناك رتب موجودة من الساعة 5 وأول ما بدأ ضرب النار الحكومة كلها اختفت.

سألته لماذا لم تأخذ الفلوس وتهرب فأجاب هل تعتقدين أن أسامة المنيسي مجنون بيوزع فلوس ولماذا كان يقف طوال فترة المشكلة لكي يراقبنا ويتأكد إذا كنا قد قمنا بعملنا لقد أمن علينا أول الشغل ومشي بعد بدء الضرب.

ثروت اعترف أن كان بحوزته سيف وأن لديه أكثر من عشرة سيوف وإن كل البلطجية كان معاهم سيوف أما البلطجية السوابق من البصراوي كان مع كل واحد فرد مسدس ثم الشيوخ بدأت تتوافد بموتوسيكلات ومعاهم آلي ورشاشات بعد بدء الضرب حيث جاء أكثر من 200 موتوسيكل علي أنه يعرف المسيحي من المسلم أثناء الضرب فهو كاذب.

ثروت أخبرنا أن أشهر من يقوم بصنع سيوف في المنطقة هو محمد الذي يملك جراج عربيات في الشارع الذي يسكن فيه في مدينة الأمل في شارع رضا العمدة وأنهم يحضرون له سوست السيارات من عند تجار الخردة يعمل لهم منها سيوفا وعندما سألته هل تسبب في مقتل أو إصابة أحد في هذه الأحداث؟

فرد بعنف: إلي هنا مش هاتخدي مني كلمة وأنهي كلامه غاضبا وسأرمي الخط ولن تستطيعي الوصول لي مرة ثانية![/B]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[b][color="blue"][u]سلفي: إحترقت الكنيسة ولم تحترق صورة المسيح[/u][/color]

[color="red"]النهــــــــــــار[/color]

قال رجل سلفي للأقباط المعتصمين أمام مبني الإذاعة والتليفزيون المصري "ماسبيرو" أنه من سكان إمبابه ورأي معجزة بعينيه هي أن الكنيسة إحترقت ولم تحترق صورة المسيح، حسب ماأوردته «بوابة الأهرام».

وتعد هذه السابقة الأولى، منذ بداية اعتصام الأقباط أمام مبنى ماسبيرو اعتراضا على الأحداث التى شهدتها منطقة إمبابة، حيث صعد الرجل السلفى على مسرح الإذاعة مخاطبا الأقباط وقال:

نحن ندين هذه الأفعال، وهى من تخطيط بعض أعداء الوحدة الوطنية، وقال إنه يسكن بمنطقة إمبابة وإنه شاهد معجزة فى حريق الكنيسة، حيث احترقت الكنيسة ولم تحترق صورة المسيح فهتف المعتصمون ورددوا "المسيح المسيح .. ربنا يكتر من أمثالك .. مسلم ومسيحى إيد واحدة".

بينما صعدت فتاة على مسرح ماسبيرو مخاطبة المعتصمين وادعت أنها ناشطة سياسية دون أن تفصح عن الجهة التى تنتمى إليها وقالت :

ندعو إلى ثورة الغصب مجددا يوم 27 مايو الجارى مطالبة الأقباط بالاستمرار فى اعتصامهم أمام ماسبيرو.[/b]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[B][SIZE="4"][COLOR="Blue"][URL="http://www.ahram.org.eg/The%20Writers/News/78647.aspx"]http://www.ahram.org.eg/The%20Writers/News/78647.aspx[/URL]


صفا واحدا في وجه الهكسوس الجدد‏!‏
بقلم الاستاذ أحمد عبد المعطي حجازي

لا اظن ان التسميات التي كنا نطلقها علي ما كان يقع بين المسلمين والمسيحيين المصريين من حوادث يصلح لأن نطلقه علي ما حدث أخيرا في إمبابة‏.‏ فالذي حدث في إمبابة ليس مجرد فتنة أو اغزوة سلفيةب أو جريمة مدبرة‏.
وإنما هو دليل قاطع علي أن الكيان الوطني المصري كله أصبح ضعيفا متهافتا قابلا للتصدع والانهيار.
والذي حدث بالأمس في إمبابة يفرض علينا أن نعيد النظر فيما حدث من قبل في الكشح, والزاوية الحمراء, ودميانة, وأسيوط, والشرقية, والاسكندرية, وأطفيح, وقنا, وأبو قرقاص إلي آخره لنفهمه علي حقيقته ونشخصه ونواجهه باعتباره خطرا ماحقا, فلابد من مواجهته بقوي الدولة والمجتمع كلها.
استدعاء الشيوخ السلفيين لإطفاء الحرائق التي يشعلونها تصرف مسرحي مضحك غير مسئول, واللقاءات التي تتم بهدف التقاط الصور وتسديد الخانات عبث وتزييف وتغطية للنار المشتعلة, وقد آن أن تستيقظ الأمة المصرية النائمة قبل أن تحاصرها النيران.
أول ما يجب أن نعترف به هو أن هذه الحوادث التي تتابعت ابتداء من سبعينيات القرن الماضي إلي اليوم ليست حوادث فردية, ولا تقع بمحض المصادفة, وإنما هي أعراض مرض عضال أصيب به الكيان كله, ما هو هذا المرض؟
هذا المرض هو بكل صراحة ووضوح فقدان شبه كامل للوعي والذاكرة أصيب به الكيان المصري, فنسي تاريخه, وفرط في حقه, وانتسب إلي غيره, وتبني ما يرويه عنه الآخرون من خرافات وخزعبلات وأهجيات زيفت وعيه بنفسه وحلت محل الوعي الصحيح, وإلا فكم مصري يعرف أن المصريين عرفوا الزراعة منذ عشرة آلاف سنة, وأن الزراعة حولتهم من صيادين مترجلين يطاردون فرائسهم في البراري والأحراش الي فلاحين مقيمين يحرثون ويبذرون ويروون ويحصدون, ويبنون البيوت, وينشئون القري والمدن, ويولون عليهم من يضمن لهم حقهم في الأمن ونصيبهم من مياه النيل فلابد من سلطة, ولابد من قانون, ولابد من ضمير يعرف الحق, ويحكم بالعدل, ولابد من عقيدة دينية تصل الانسان بما يراه وبما لا يراه, ولابد في النهاية من جماعة وطنية لها شخصيتها المتميزة, وثقافتها الجامعة, ومصالحها المشتركة, ودولتها المركزية, وهي أول دولة مركزية ظهرت في العالم قبل خمسة آلاف عام, فمصر موجودة قبل اليهودية, وقبل المسيحية. وقبل الإسلام.
هذا الكيان المتماسك الذي يشد بعضه بعضا تعرض للتصدع حين فقدت مصر استقلالها وتكأكأ عليها الغزاة الطامعون من الهكسوس, والفرس, واليونان, والرومان, والعرب, والشركس, والأتراك. وطوال هذا التاريخ الدامي الذي امتد من القرن السادس قبل الميلاد إلي ثورة1919 كان المصريون عبيدا أو رقيق أرض يزرعون ويجني الغزاة, ويجوعون ويأكل الولاة, ويعملون بالسخرة, ويضربون بالكرابيج!
خمسة وعشرون قرنا لم يفقد فيها المصريون استقلالهم فحسب, بل فقدوا مع الاستقلال حضارتهم وثقافتهم ولغتهم الأولي وثروتهم القومية وفضائلهم ومواهبهم ووعيهم بشخصيتهم, وحقهم في أن يحكموا أنفسهم بأنفسهم, وأن يحملوا السلاح دفاعا عن بلادهم, حتي جاء محمد علي ـ جزاه الله عنا خيرا ـ لينتشل مصر مما غرقت فيه من ظلام وانحطاط, ويضعها هو وأبناؤه علي طريق النهضة والتحرر الذي انتهي بها الي ثورة1919 المجيدة التي استعادت فيها مصر وعيها بذاتها, واحترامها لتاريخها, واعتزازها به, وحقها في الحرية والديمقراطية, وإيمانها بالعقل, وطاقتها الخلاقة, وقدرتها علي أن تبدع من جديد في كل المجالات التي هجرتها وهي مقهورة مستعبدة. وخلال العقود الثلاثة التي أعقبت الثورة ـ ثورة1919 ـ نهض الاقتصاد, وانتشر الوعي السياسي, وازدهرت الثقافة كما لم تزدهر طوال القرون العشرين الماضية, وتحرر المصريون من الخرافات التي أبعدتهم عن أنفسهم وجعلتهم مللا وطوائف, وقد عبروا عن هذا الوعي الوطني المستعاد بالشعار الذي رفرف علي الجميع فجعلهم علي أرض بلادهم كتلة واحدة موصولة بالسماء: الدين لله, والوطن للجميع. هذا الشعار الذي تحول إلي واقع حي في النشاط الوطني كله, في الاجتماع والسياسة, وفي الثقافة والدين. فالمصري مصري بالمواطنة لا بانتمائه لهذا الدين أو ذاك. والمواطنة هي الرابطة التي تجمع بين المصريين. والدين لا يفرقهم, لأن الدين علاقة بين كل منهم وربه, وليس دولة أو قانونا. ما الذي حدث بعد ذلك؟
الذي حدث هو انقلاب يوليو الذي دمر كل الأسس التي قام عليها الوعي الوطني. حل الأحزاب التي قادت حركة النهضة وألفت بين عناصر الأمة, ما عدا جماعة الاخوان المسلمين التي تحالفت مع ضباط الانقلاب وأرادت أن تقتسم معهم السلطة فاصطدمت بهم. وأوقف العمل بالدستور, وفرض الرقابة علي الصحف, وجرد المثقفين من سلطتهم الفكرية والأخلاقية بالترهيب والترغيب, ورفع شعار العروبة التي تحولت من رابطة ثقافية جامعة للكيانات القطرية القائمة بالفعل إلي بديل ينفي هذه الكيانات.
هكذا فقدت مصر اسمها, وفقدت علمها الأخضر, وأصبحت إقليما جنوبيا في دولة مصطنعة لم تعمر أكثر من عامين تعرضت بعدهما للانفصال الذي توالت بعده الهزائم لتسقط شعار العروبة بعد أن سقطت شعارات مصر, فالعروبة جامعة ثقافية لا توجد إلا حيث توجد مصر وغيرها من البلاد الناطقة بالعربية, وإذا كانت شعارات العروبة قد سقطت بهزيمة يونيو وانفصال سبتمبر, وقبلها فقدت مصر اسمها وعلمها ودستورها وتعرضت للتشويه والتشكيك ثورتها الوطنية ونهضتها الحديثة كلها ـ إذا كان هذا قد حدث فقد خلا الجو لجماعات الاسلام السياسي التي خرجت في أوائل سبعينيات القرن الماضي من المعتقلات وعادت من المهاجر لتتحالف مع الرئيس الجديد, وتستأنف نشاطها, وتسعي لتديين كل مظاهر الحياة, وتطالب بتطبيق الشريعة وهو مطلب استجاب له السادات فجعله مادة في الدستور مشتريا بذلك تأييد الإخوان لتعديل المادة التي كانت تسمح له بالحكم دورتين ليصبح من حقه أن ينفرد بالسلطة ويبقي فيها بدون أجل محدد. وهذا ما استفاد منه الرئيس المخلوع.
وطوال العقود الأربعة الماضية, وخاصة في أيام مبارك, لم تكف الجماعات الدينية ومعها مؤسسات الدولة عن إقحام الدين في كل المجالات, ومحاصرة الوعي الوطني والتغطية عليه وعدم الالتفات إليه, وتجاهل الثقافة الوطنية الجامعة, فالحضارة الفرعونية لا تعامل كتراث قومي, بل كمجرد مصدر لجلب السياح. وربما تبرأ منها المصريون الذين نراهم يشتمون الفراعنة باعتبارهم طغاة جبارين تقليدا لبني اسرائيل الذين سرقوا ديانة المصريين وشتموا أصحابها بل علموا أصحابها أن يتبرأوا من حضارتهم ويشتموا أنفسهم.
وكما نتعامل مع تاريخنا الفرعوني نتعامل مع تاريخنا القبطي الذي لا يجد له مكانا في مدارسنا وجامعاتنا التي حولتها جماعات الإسلام السياسي إلي معامل للتطرف والتعصب والجهل. والنتيجة تفشي العنف, وضعف الشعور بالانتماء.
وإذا كان عداء الجماعات الدينية ومن يقفون وراءها للنهضة المصرية الحديثة قد بدأ بانتزاع المصريين من ماضيهم الفرعوني والقبطي فقد انتهي بانتزاعهم من حاضرهم وإلقائهم خارجه, وإغرائهم بالتخلي عن حداثتهم والتنكر لذاتهم والالتحاق بغيرهم. فالآلاف من المصريين الآن وعشرات الآلاف يرتدون أزياء الأفغانيين والباكستانيين والإيرانيين والخليجيين, ويفكرون بطريقتهم, ويتسمون بأسمائهم, ويغتربون بالتالي عن أنفسهم ويتنكرون لشخصيتهم القومية, وينظرون لمن يخالفهم في الدين من أبناء وطنهم فيرونه غريبا أجنبيا يقاطعونه ويناصبونه العداء.
هكذا تصدع الكيان الوطني. فالمسلمون بحسب ما تراه الجماعات الدينية ينتسبون لما يسمونه أمة الإسلام خارج مصر. ومنهم من يقول لمصر: طظ! والمسيحيون في ظل هذه العدمية القومية أقلية معزولة لا حق لها في أن تعمل أو تنجح أو تمثل الأمة أو تتولي المناصب الكبري, أو حتي تبني كنيسة أو ترممها, وهذا هو الواقع الفاسد الذي نعيشه منذ سبعينيات القرن الماضي إلي اليوم, ونغذيه كل يوم بما يزيده فسادا. مناهج الدراسة تغذية. وخطب الجمعة تغذيه. والاذاعات الدينية, واللا مبالاة الحكومية, والجوع يغذيه, والقهر والتهميش الذي عانت منه الأوساط الفقيرة فلجأت للتطرف, ووجدت في الأوضاع الراهنة التي تراخت فيها قبضة الدولة فرصة لتعلن عن وجودها, وتحمل السلاح لتحارب إخوتها الأشقاء الذين حولهم الوعي الزائف إلي أعداء غرباء!
والحل؟ الحل في التصدي لهذا الوعي الزائف وتطهير البلاد منه, والدفاع عن مدنية الدولة والوقوف بحزم ضد خلط الدين بالسياسة, وإصلاح مناهج التعليم, وإعادة تأهيل أئمة المساجد, وأن تتحد القوي الديمقراطية وتقف صفا واحدا في وجه الهكسوس الجدد!
[/COLOR][/SIZE][/B]

مشاركة: عاجل هجوم سلفى على كنيسة مارمينا بامبابه و إستخدام الاسلحة الآن
 

[B][SIZE="4"][COLOR="Blue"]أصمدوا يا أقباط مصر

شريف الشوباشي

[url]http://www.ahram.org.eg/The%20Writers/News/78654.aspx[/url]


هل من المنطقي أن نطلب من مشعل الحريق تولي مسئولية إطفائه؟ هل من المنطقي أن نوكل بمهمة تهدئة الأزمة الطائفية الحالية إلي من ساهموا بالقسط الأكبر في تهييج المشاعر وإثارة الفتن وتأليب الناس علي الأقباط بحجج مختلفة؟
تلك هي السياسة الخاطئة التي نتبعها الآن والتي تسببت خلال الأربعين عاما الماضية في إشعال نار الفتنة وتأجيج جذوتها بترك الساحة لمن يطلقون الخطب النارية ويستثيرون الغرائز ويطرحون الحجج التي ظاهرها الرحمة والتقوي والإيمان وباطنها الفرقة والكراهية والفرز الطائفي وهي حجج لا علاقة لها بصحيح الإسلام.
لن تكفي دموع التماسيح لنزع فتيل المحنة التي نعاني منها الآن. لن تكفي الكلمات المعسولة عن المحبة بين المسلمين والأقباط.. لن تكفي التهديدات بالضرب بيد من حديد. علينا أولا أن نحدد المسئوليات ونكشف بشجاعة أسباب الفتنة وخلفياتها التي تعود إلي أربعين سنة مضت عندما سلكت السلطة طريق استخدام الدين لإغراض سياسية.
وعندما حدث تلاحم تلقائي بين المسلمين والأقباط في ميدان التحرير خلال ثورة25 يناير تصور الكثيرون أن الفتنة قد ولت إلي غير رجعة. لكن ها هي ذي تطل برأسها من جديد بل بعنف أشد وجرأة لم تكن موجودة بهذا القدر.
وأعلم أن بعض غلاة الأقباط يدعون أنهم أحق من المسلمين بالعيش في مصر وأنهم أصل البلاد وأصحابها الحقيقيون وهؤلاء لا يقلون خطورة عن دعاة التطرف الذين يتخذون من الإسلام ستارا لدعاويهم الباطلة. وأعلم أن هناك قوي خارجية تنظر بعين الرضا إلي نار الفتنة التي اندلعت بل وتشجعها ويدعو البعض إلي اتدويلب المسألة القبطية وهو أمر مرفوض شكلا وموضوعا.
لكن المأساة أنه ترعرعت في العقود الماضية روح التناقض والتضارب والمنافسة علي أساس الدين, في حين أن المسلمين والأقباط لهم نفس الحقوق والواجبات ومن مصلحتهم جميعا أن يعيشوا في وئام وسلام وتناغم ولن تستقر مصر مادامت الفتنة الطائفية كامنة في داخل الصدور.
ودرجة الغليان القصوي التي وصل إليها الشارع المصري هي نتيجة متوقعة ولا أقول طبيعية لثورة25 يناير التي حررت طاقات ظلت مكبوتة في الصدور وفجرت الغرائز الأساسية التي عمل نظام الحكم السابق علي تغذيتها وتشجيعها. ومن واجبنا الآن أن نمسك معا بخراطيم المياه من أجل إطفاء الحريق.
لكن ما يحدث هو العكس. وقد شاهدت العجب علي اليوتيوب في الأيام الماضية. رجال معظهم ملتحون يحرضون علي القتل والتدمير وقد وقف أحدهم في الطريق العام وتجمع حوله الناس وأخذ يسب الأقباط وزعيمهم الروحي ثم أنهي حديثه المريض قائلا: الا نكون رجالا إن لم نحرق الكنائس اللي في امبابةب.
هذا الكلام الخطير موجود علي شبكة اليوتيوب ويتداوله الناس علي فيسبوك والإنترنت أي أن أكثر من18 مليون مصري قادرون علي متابعته فكيف تسمح الدولة بهذا؟ ألا يقع من يتفوه بمثل هذا الكلام تحت طائلة القانون حتي وإن لم يقم بوضع تهديداته موضع التنفيذ؟
والتيار السلفي الذي ظهر بقوة علي السطح بعد الثورة هو نتاج رهان خاطيء من السلطة السابقة. فقد كان تحليل أجهزة الأمن أن الإخوان المسلمين لديهم أطماع سياسية وبالتالي فلا بد من إغراقهم بسيل من الجماعات السلفية التي تنكب علي إقامة الشعائر لكنها تعزف عن الخوض في السياسة وفي أمور الدنيا. ارادوا أن تكون هناك تيارات دينية متعددة يمكن استغلالها لتحقيق مصالح السلطة بإضعاف تنظيم الإخوان المسلمين ووضعه في موقف دفاعي وتصوروا أن دروشة المجتمع سوف تؤدي إلي ابتعاد الناس عن السياسة وتساعدهم علي الدوام في الحكم. ومن منطلق هذه الرؤية رأينا دعاة التطرف والغلو يحتلون المساحة الأكبر من الإعلام خلال الثلاثين عاما الماضية ولم يتغير الأمر كثيرا منذ ثورة25 يناير.
وقد انتهجت إسرائيل سياسة مشابهة حين شجعت وسلحت التيار الإسلامي الفلسطيني الذي تمثل في حركة حماس من أجل ضرب منظمة التحرير الفلسطينية وإثارة الفرقة في صفوف الشعب الفلسطيني ونجحت إسرائيل في مخططها الشيطاني. وعندما صارت حماس تشكل تهديدا عليها أصبحت إسرائيل تتذرع بها للإحجام عن السير قدما في طريق السلام.
ولنعد إلي مصر. فقد كانت نتيجة السياسة التي اتبعها النظام السابق أنه أصبح لدينا تيار سلفي جارف وجماعات إسلامية من شتي المشارب بالإضافة إلي الإخوان المسلمين وكل هؤلاء قد يختلفون في الرؤي والمواقف وقد يختلفون في أساليب العمل العام لكنهم جميعا رافضون لفكرة الدولة المدنية غير الدينية حتي وإن قالوا عكس ذلك.
فالتيار الديني في مصر لم يتميز بعد بفضائل الشجاعة وبعد النظر التي أظهرها التيار الديني في تركيا ولم يقدم علي المراجعة السياسية التي قام بها التكتل الإسلامي هناك والذي نجح في الوصول إلي السلطة والقبول بكافة قواعد الديمقراطية واستطاع أن يحقق إنجازات سياسية وتنموية ملموسة في تركيا دون أن يفرض مفهومه الخاص عن الدين بالقوة علي الشعب التركي.
ولي كثير من الأصدقاء الأقباط يفكرون الآن جديا في الهجرة خوفا علي أنفسهم. وغالبية الدول الغربية علي استعداد لاستقبالهم في هذه الظروف وسوف تمنحهم التأشيرات وتقوم بتسهيل مهمة انخراطهم في المجتمع وإيجاد العمل المناسب لهم.
ولي صديق قبطي تعدي الثمانين من العمر نتراسل علي البريد الإلكتروني منذ فترة وقد بعث إلي برسالة مؤثرة يقول إن ابنته التي هاجرت إلي الولايات المتحدة منذ سنوات اتصلت به منذ أيام وهي تبكي وتتوسل إليه أن يصفي ما لديه في مصر لينضم إليها في المهجر.
وأقول لأقباط مصر: اصمدوا.. لا تفكروا في ترك بلادكم.. فالمحنة التي تتعرضون لها ليست محنتكم وحدكم إنما هي محنة المجتمع المصري بأكمله وهي نتيجة مرحلة انتقالية ستمر منها مصر بسلام. وهدف دعاة التطرف والانغلاق هو تحديدا تصفية مصر من الأقباط وجعلها بلادا مسلمة لا يوجد بها أي اكافرب فلا تشاركوا طواعية في تنفيذ المخطط الذي يستهدف إنشاء مجتمع سلفي يرفض الاعتراف بالتطور ويسعي إلي تجميد الزمن. وهناك نكتة متدوالة في هذه الأيام لها دلالة عميقة تقول إنه في الزمن الجميل كان هناك فيلم بعنوان احسن ومرقص وكوهينب ثم اختفي كوهين وقمنا منذ سنوات بانتاج فيلم بعنوان احسن ومرقصب والآن يستعدون لإنتاج فيلم عنوانه احسنب.
وفي النهاية فإنه إذا كانت الفتنة الطائفية قد اتخذت هذه الأبعاد الخطيرة فالسبب في رأيي هو وجود حالة من الفراغ السياسي في مصر منذ11 فبراير2011 حيث لا يوجد رئيس للجمهورية ولا مجلس للشعب ولا دستور ولا حكومة مستقرة وإذا كنا نريد إنهاء حالة الفوضي فلا بد من ملء هذا الفراغ في أسرع وقت ممكن ولا اري الآن أي شواهد ملموسة علي ذلك.

[/COLOR][/SIZE][/B]

أحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين فأصبح المجرم السلفي شهيداً
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]فيديو كارثة ...!
هروب الإرهابيين السلفيين بعد حرقهم لكنيسة العذراء بإمبابة
فأحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين
فأصبح المجرم السلفي شهيداً
[/COLOR][/SIZE]



[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6323&stc=1&d=1305754967[/IMG]



[SIZE="5"]
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded[/URL]
[/SIZE]
[/B][/CENTER]


[B][CENTER][SIZE="4"][COLOR="Navy"]الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]

بالدموع ابونا صربامون كاهن كنيسة امبابة يروى معجزة رهيبة جدا
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]بالدموع ابونا صربامون كاهن كنيسة امبابة
يروى معجزة حقيقية عن كنيسة مارمينا المحترقة
[/COLOR][/SIZE]



[IMG]http://images.mazika2day.com/images/58940919248191124282.jpg[/IMG]




[URL="http://www.youtube.com/watch?v=jX_JdGSVlIY&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=jX_JdGSVlIY&feature=player_embedded[/URL]

[COLOR="Navy"]الحق والضلال[/COLOR]



[/B][/CENTER]

فيديو يُبين سب بعض المسلمين للمسيح ويلقون بممتلكات الأقباط وآثاث منازلهم من البلكونات
 

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]فيديو يُبين سب بعض المسلمين للسيد المسيح
(تحذير.. المُسلمون يستعملون ألفاظاً غير لائقة)
ويلقون بممتلكات الأقباط وآثاث منازلهم من البلكونات بإمبابة
وسط صيحات الله أكبر
وقوات الجيش تقف دون فعل شئ ودباباته "منظرة" فقط[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="5"]

[URL="http://www.youtube.com/watch?v=0WRq5gnLP2k&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=0WRq5gnLP2k&feature=player_embedded[/URL][/SIZE][/B][/CENTER]

مشاركة: أحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين فأصبح المجرم السلفي شهي
 

[SIZE="5"][QUOTE=الحمامة الحسنة;379047][CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]فيديو كارثة ...!
هروب الإرهابيين السلفيين بعد حرقهم لكنيسة العذراء بإمبابة
فأحرقت النار التي أضرموها بالكنيسة أحد مجرمي السلفيين
فأصبح المجرم السلفي شهيداً
[/COLOR][/SIZE]



[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=6323&stc=1&d=1305754967[/IMG]



[SIZE="5"]
[URL="http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded"]http://www.youtube.com/watch?v=SDp4Nrmx2jA&feature=player_embedded[/URL]
[/SIZE]
[/B][/CENTER]


[B][CENTER][SIZE="4"][COLOR="Navy"]الحق والضلال[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B][/QUOTE]

قفز خوفا من النار الذي احرقها ...... فمات ليرجع لنار جهنم !!!(bob:)[/SIZE]