[وطنى مخلص]

وداعا صاحب الإرب الجميل

سبحان اللات الناكح العظيم
هل كنت يومها تظن يا أبو حموزة ان دعاءك الصادق سيستجاب بحمد من اللات و عزة من العزة و منى من منات ؟؟
لا انساك و انت فى تعظ المستوطنين العربان المحمديين فى لندن-استان بأن الغرب النْصْرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكافر هو مكان نجس و هو عند المحمدى كدورة المياه و العياذ باللات من الغائط و شر الغائط ما عدا غائط الرسول الاطهر من الديتول
لا أنساك حين اعتدلت و شرحت ففصلت و قلت ان معنى كلامك ان العربانى المحمدى الذى يترك ديار المحمدية الى هذا الديار الكفرية بغية الاستقرارا و البقاء و العمل بأخلاص فى خدمة النْصارى الكفرة و اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود فهو كافر و أكثر كفرا من النصْارى الكفرة و اليهود و قوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود
و يجب على المحمديين الحقيقيين قتله بحمد من اللات و عزة من العزى و منى من عند منات
ذلك ان هذا العربانى المحمدى يقابل فى يوم عمله النْصرانية و اليهودية فيقبل هذه و يقول لتكل (اليهوديةو العياذ باللات) May I Help You???? ثم يعود الى مسجده ليلا ليقابل اخوته المحمديين و هو مفتون فى دينه بما رآه بضلاله من رقى النصْارى الكفرة و اليهود و قوم هود فيانف من اخوته العربان المحمديين فيزجر هذا و يزبر هذا و يقنط فى وجه هذا و ينهر هذا !!!!
أحسست و انا استمع الى مولاى الامام الارهابى الكبير ابو حموز بتمنيه العودة من دورة المياة الانجليزية الكبيرة تلك اى ديار الغائط و العياذ باللات من كل غائط الا غائط الرسول الاقوى من الديتول الى ديار المئة بليون ماذنة و ترك بلدان الغرب النْصرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكافر بكفرها و ضلالها
توجهت الى الحجر الاسود فى مكة النكاح و قلت للحجر : اللاتم لا تحرم عبدك التقى الشيخ الرئيس ابو حمزة المصرى من نعمة المحمدية و مكرمة الطرد من ديار الكفر و الضلال فى لندن -استان و اللاتم احرمه من المعونة الاجتماعية التى يتعيش عليها هو و ابناؤه و منكوحاته من اموال الخمر و الحم الخنزير و الميسر و العياذ باللات
اللاتم طهره بغائط الرسول الاقوى من الديتول من كل هذه الارجاس التى عذبه بها النصْارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة

أنتظرت اياما و سنوات حتى يأست من رحمة اللات بان يرحم عبده ابو حمزة المصرى من هذا العذاب الذى يلقاه على يد النصْارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة فى لندن- استان
سنوات و الحكومة المصرية المحمدية المؤمنة التى ينص دستورها على انها دولة عربانية محمدية نقية دينها المحمدية و لغتها العربانية و شعبها عربان محمديين يحكمهات عربانى محمدى و شريعة النكاح مصدر التشريع فيها
سنوات طوال و حكومة بلد المئة بليون مأذنة تطالب بتسليمها المجاهد المحمدى الكبير و ضابط المخابرات المصرية العامة الاسبق الشيخ الرئيس أبو حمزة المصرى دون جدوى فحكومة النصْارى الكفرة ترفض تسليم المجرمين لدول اجنبية الا اذا كانت تلك الدول تطبق معايير حقوق الانسان الكُفرية التنصيرية الصهيونية و العياذ باللات و تشترط ايضا ان تكون تلك الحكومة تحرم ما احله اللات سبحانه و المقصود طبعا ان تكون تلك الحكومة تحرم استخدام عقوبة الاعدام
اعوذ باللات من غضب اللات
اللاتم هد عروشهم و فرق شملهم و شتت جمعهم معشر النصْارى الكفرة و اليهود و قوم هود الذى يصرون على الاحتفاظ بهذا الشيخ النكيح و منعه من العودة لبلد المئة بليون ماذنة و يجبرونه على ان ياكل السحت و العياذ باللات و لا حول و لا قوة الا باللات من اموال المعونة الاجتماعية له و لمنكوحاته و لابناءه و منكوحات ابناءه
اعوذ باللات منكم يا نًصْارى اعلم انكم يريدون ان تطفئوا نور اللات بأفواهكم و لكن اللات يأبى الا ان يفج نوره من فروج و ادبار المؤمنات المنكحات
عندما قبضت السلطات اليمينية على احد ابناء ابو حمزة المصرى اثناء قيامة بقيادة تنظيم محمدى ينفذ شرع اللات فى جبال اليمن و حكمت المحاكم الشرعية اليمنية حكما شرعيا صحيحا بتوفير اثنتين و سبعين حورية من نسوان اهل النار له فورا لكى ينكحهن دبرا و فرجا بأر ب منتصب دائما لا ينثنى
فأذا بحكومة جون ميجور النصْرانى الكافر يأخذها كبر الكافرين و تصر على الافراج عن ابن الشيخ حمزة المصرى و حرمانه من فروج و ادبار الحوريان من نسوان اهل النار و طبعا هم لا يهعمهم الا فروج و ادبار نسوان اهل النار و للاسف رضخت الحكومة اليمنية و سلمت الارهابى لبريطانيا ليعود لتسلم اموال المعونة الاجتماعية شهريا تلك المعونة التى تلوثه بالحرام من اموال لحم الخنزير و الميسر و الخمر و العياذ باللات
بعيد النصرة الكبرى التى من بها اللات سبحانه على دين المحمدية و اظهاره للمحمدية على الدين كله و المقصود غزوة بروكلين النبوية المباركة عام 2001
ظننت ان هؤلاء الكفرة من نصْارى لندن -استان و يهود قحافة و قوم تُبع سيسلمون الشيخ النكيح ابو حمزة المصرى ليحاكم محاكمة شرعية محمدية دبرية فرجية إربية
و لكن و العياذ باللات غلظت رقابهم و اصروا على توفير الحماية لهذا الارهابى النكيح
ظلت الحكومة الامريكية تستانف هذه الاحكام الى ان صدر منذ دقائق الحكم النهائى فى القضية بتحقيق امنية الشيخ النكحي ابو حمزظة المصرى بمغادرة دورة المياه فورا و البعد عن الغائط و العياذ باللات
و كانت حكومة الامريكيية قد اعدت جنة نكاح صغيرة فى منتنجعات جوانتاناموا لهؤلاء الارهابيين الابرار تطبق فيها احكام الشريعة المحمدية النكحاء بحزافيرها و تارفع فيها الآذان فى مواقيتها بحمد اللات و هذه الجنة خالية تماما من الغائط حيث تقوم امريكا حماها اللات باطعام الارهابيين بقطرات من الجلوكوز عبر خراطيم تدخل اجوافهم من انوفهم و ذلك منعا للغائط و العياذ باللات
و هكذا أنتصر القضاء البريطانى لشرع اللات و لاردادة اللات فى ابعاد المحمديين عن الغائط الذى تمتلئ به لندن استان التى هى مثل دورة المياه
هذا و سينعم الشيخ النكيح ابو حمزة المصرى بحساب الملكين فى احدى عشر غزوة نبوية مباركة ارتكبها حتى دخوله جنة النكاح الشرعى فى جوانتانامو و سيبدا فضيلته البلغ من العمر 49 سنة فقط ممارسة النكاح الشرعى فورا فى نسوان اهل النار المنتظرات لوصوله للمنتجعات بينما تقوم ادارة المحاكم الشرعية بالمننتجعات بملئ انهار الخمر بفناطيس من بيرة امستل وارد هولندا ليست للسكر بل لذة للشاربين
و جاء فى تفاصيل الحكم بان مسألة السماح بتسليم هذا الشيخ النكيح للمحاكم الشرعية فى جنة جوانتانامو مسألة لا تخص القضاء البريطانى من قريب او بعيد و هو امنر مخول تماما للقرار الادارى الذى تتخذه بصورة انفرادية وزيرة الداخلية البريطانية (كفرة صحيح --- يولوا امر شيخ نكيح مثل هذا لولية و كمان من اتباع الديانات الكفرية ؟؟؟ اعوذ باللات من غضب اللات و العزى و منات الثالثة الاخرى )
و قد استعان الشيخ النكيح بمحامى شيوعى كافر حاول حرمان موكله بمنتهى الخسة من الخروج من ديار الغائط البريطانية و لكن الحمد للات خسا الشيوعى و خابت مساعيه و ارتد كيده الى دبره
و كان هذا الشيوعى قد طعن فى شرع اللات عليه اللعنة و قال ان موكله لن يلقى محاكمة عادلة خارج ديار الغائط البريطانى و العياذ باللات و ما كيد الشيوعى هذا الا محاولة منه لمنع شيخنا النكيح من الخروج من دورة المياه النجسة تلك
هنيئا لك يا شيخنا الجليل بتطهرك من نجاسة دورة المياه اللندنية و انتقالك الى حيث لا غائط بالمرة
الحمد للات و العزة للعزى و ليوهبك اللات منى كثير من عند منات

و أوعى الكهربة تعضك