[2ana 7or]

المشاركة الأصلية بواسطة iwcab

سلام
عندي بعض الأسئلة
- هل هناك نص مسيحي تستند عليه ؟
- هل فعلاً الاستشهاد يمكن أن يغير المعادلة ؟ ، أم أن هناك تدخلات علوية هي التي تغير ؟
- هل عندك محبة لأعدائك ؟ لأن الكتاب يقول: وإن سلمت جسدي حتى أحترق وليست لي محبة فلست شيئاً
- في حالة الاستشهاد هل ستكون تلعنهم أم تباركهم ؟
- هل الاستشهاد سيكون من أجل خلاص المسلمين أم سيكون من أجل استخلاص حقوق ذاتية ؟

المسيح له كل المجد انتهر الفرسين و الكتبة لأنهم كانوا ينفذون نصوص الكتب المقدسة بدون تفكير و بدون رحمة !!!! قال لهم من أعظم الإنسان أم السبت ...
مرقس (2)
27وقالَ يَسوعُ: «الله جعَلَ السَّبتَ للإنسانِ، وما جعلَ الإنسانَ للسَّبتِ. 28فاَبنُ الإنسانِ سيِّدُ السَّبتِ أيضًا«.
مرقس (3)
وقالَ لِلحاضِرينَ: «أيَحِلُّ في السَّبتِ عمَلُ الخيرِ أمْ عمَلُ الشَّرِّ؟ إنقاذُ نَفسٍ أم إهلاكُها؟« فسكَتوا. 5فأجالَ يَسوعُ نظَرَهُ فيهِم وهوَ غاضِبٌ حزينِ لِقَساوةِ قلوبِهِم، وقالَ لِلرَّجُلِ: «مُدَّ يَدَكَ!« فمَدَّها فَعادت صحيحةً كالأخرى.

و قول الرسول بولس أننا تحررنا من الشريعة لأننا نتبرر بالأيمان و ليس نتبرر بالشريعة و الكتب ... لأن الشريعة كانت للذين قبل مجىء المسيح ... لكن من يؤمن بالمسيح يتحررو يتبرر بالأيمان و ليس بالكتب و الشريعة ...

رسالة غلاطية (3)
23فقَبلَ أنْ يَجيءَ الإيمانُ، كُنا مَحبوسينَ بِحِراسَةِ الشَّريعَةِ إلى أنْ يَنكشِفَ الإيمانُ المُنتَظَرُ. 24فالشَّريعَةُ كانَت مُؤدِّبًا لنا إلى أنْ يَجيءَ المَسيحُ حتى نَتبَرَّرَ بالإيمانِ. 25فلمَّا جاءَ الإيمانُ، تحَرَّرْنا مِنْ حِراسَةِ المُؤَدِّبِ.


أذا لا تقول "هل هناك نص مسيحي تستند عليه ؟" لأنك بذلك تكون مثل الفرسيين و الكتبة اليهود و المسلمين اللذين يطبقون كلام الكتب المقدسة بدون تفكير ... تأكد يا باحث عن الحقيقة أن الله صنع الكتب المقدسة و الشرائع من أجل خدمة الإنسان و ليس العكس...
أما بالنسبة للمحبة... الله أعلم بالقلوب... فأنا الحب الناس جميعا بما فيهم المسلمين ... لكنى لا أحب عقيدتهم لأنها في نظري و نظر الكثيرين دين شيطاني ... فهل المطلوب أن أحب الشيطان و دينه ... فلماذا أذا نجحد الشيطان و نكفر به في كنائسنا !!!!!!!!!!!!!!!
و عندما أطالب بحقوق شعبي هذا ليس معناه أنني أكره الناس بالعكس هذا دليل حب لشعبي و أهلي أن لم افعل ذلك فأنا أكون منافق... كيف أستطيع حب الآخر و أنا لا أحب أقرب الناس لي و هم أهلي و شعبي ... فإذا أحببت أهلي و شعبي و كان عندي الاستعداد الى التضحية من أجلهم سوف أحب أيضا الآخر المختلف معي ... لأن فاقد الشيء لا يعطيه ... لكن أن أحب الآخر الظالم و أدافع عنه و أهاجم المظلوم الذي هو منى و أنا منه لأنه ضعيف... أن أناصر القوى الظالم و أهاجم الضعيف المظلوم فهذه هي قمة النفاق ... و هذا الذي يحدث اليوم ...
و عندما أطالب بحرية شعبنا لأن الله خلقنا أحرار و ليس عبيد و هذا على لسان بولس الرسول أن الله خلقنا أحرار و أن نخدم و ندافع عن بعضنا البعض بكل حب...
رسالة غلاطية (5)
13فأنتُم، يا إخوَتي، دَعاكُمُ الله لتَكونوا أحرارًا، ولكِنْ لا تَجعَلوا هذِهِ الحُرِيَّةَ حُجَّةً لإرضاءِ شَهَواتِ الجسَدِ، بَل اَخدُموا بَعضُكُم بَعضًا بِالمَحبَّةِ.

أنت و أخرين كثيرين عندما تطالبني بالسكوت و أن أرى الظلم و أسكت فأنت تطلب منى أن أكون منافق غير محترم لنفسي و أنت تطلب منى المستحيل ...
أذا كنت غير مقتنع بكلامي رجاء محبة لا تقف في طريق كل من أحب المسيح و الشعب القبطي ... لأننا دعاة حق و حرية و هي لمصلحة الجميع مسيحيين و مسلمين أيضا لأنها في النهاية عندما الجميع يأخذ حقوقه و يكون هناك عدل و حرية سوف يتفرغ الجميع للعمل من أجل مصلحة الوطن كله... و العكس لا يوجد أي مصلحة في سكوتي عن الظلم و وجود طرف ظالم متكبر ضدنا ينكل بنا ... هل لو أصبحت مصر مثل إيران أو أفغانستان سوف يكون هذا في مصلحة المسلمين و مصر و الوطن !!!!!!!!!!!!!!!

أذا كنا سوف نطالب بالحقوق حتى الاستشهاد فهذا بطبيعة الحال ليس لمجد شخصي بل لمجد يسوع المسيح كما قال بولس الرسول كل شيء حلال و أفعلوا كل شيء لمجد الله ... لا تفسر كلام الكتاب تفسيرا حرفيا كما كان يفعل الفرسيين و الكتبة اليهود و المسلمين حاليا بل لابد أن نأخذ و نفهم روح الإنجيل و الكتب و ليس الكلام الحرفي و أكون مثل الببغاء لأن الله أعطانا عقل لكى نفكر كما أنه لم يخلقنا لكي نأكل و نشرب و نقضى حاجتنا فقط ...
رسالة كورنثوس الأولى ( 10)
أعملوا كل شيء لمجد الله
23»كُلُّ شيءٍ حَلالٌ«، ولكنْ ما كُلُّ شيءٍ ينفَعُ. «كُلُّ شيءٍ حَلالٌ«، ولكنْ ما كُلُّ شيءٍ يَبني. 24يَجبُ أنْ لا يسعى أحَدٌ إلى مَصلَحَتِهِ، بَلْ إلى مَصلَحَةِ غَيرِهِ.
25كُلوا مِنَ اللَّحمِ كُلَ ما يُباعُ في السُّوقِ ولا تَسألوا عَنْ شيءٍ بِدافِعِ الضَّميرِ. 26فالكِتابُ يَقولُ: «الأرضُ وكُلُّ ما علَيها لِلرَّبِّ«. 27إنْ دَعاكُم وثَنِيًّ وقَبِلتُم دَعوَتَهُ، فكُلوا ما يُقَدِّمُهُ لكُم ولا تَسألوا عَنْ شيءٍ بِدافِعِ الضَّميرِ. 28ولكِنْ إنْ قالَ لكُم أحدٌ: «هذا الطَّعامُ مِنْ ذَبائِحِ الأوثانِ«، فَلا تأْكلُوا مِنهُ، لأجلِ مَنْ أخبَرَكُم ولأجلِ الضَّميرِ. 29ولا أَعني ضَميرَكُم أنتُم، بَلْ ضَميرَ غَيرِكُم. فلِماذا يُقيِّدُ ضَميرُ غَيري حُرِّيَّتي؟

لا يوجد عندى تناقض ما بين أيمانى المسيحى و المطالبة بحقى و حق أخواتى ... الذى عنده هذه المشكلة هو الذى يطالبنى بالسكوت عن حقى ... مرة أخرى أطلب رجاء محبة للذين يعترضون على المطالبة بحقوقنا أن يصلوا و يصوم من أجل أخواتهم ... أو أضعف الأيمان لا يهاجموننا و لا يقفوا فى طريقنا الذى أخترناه ولن نحيد عنه و شكرا لك يا اخى فى المسيح الذى دعانا أن نحب بعضنا البعض كما هو أحبنا و بذل نفسه من أجلنا ....