|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
23-10-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
 مِن أَيَّةِ الطُرقِ يَأتي نَحوَكَ الكَرَمُ *** أَينَ المَحاجِمُ يا كافورُ وَالجَلَمُ
جازَ الأُلى مَلَكَت كَفّاكَ قَدرَهُمُ *** فَعُرِّفوا بِكَ أَنَّ الكَلبَ فَوقَهُمُ لا شَيءَ أَقبَحُ مِن فَحلٍ لَهُ ذَكَرٌ *** تَقودُهُ أَمَةٌ لَيسَت لَها رَحِمُ ساداتُ كُلِّ أُناسٍ مِن نُفوسِهِمِ *** وَسادَةُ المُسلِمينَ الأَعبُدُ القَزَمُ أَغايَةُ الدينِ أَن تُحفوا شَوارِبَكُم *** يا أُمَّةً ضَحِكَت مِن جَهلِها الأُمَمُ أَلا فَتىً يورِدُ الهِندِيَّ هامَتَهُ *** كَيما تَزولُ شُكوكُ الناسِ وَالتُهَمُ فَإِنَّهُ حُجَّةٌ يُؤذي القُلوبَ بِها *** مِن دينُهُ الدَهرُ وَالتَعطيلُ وَالقِدَمُ ما أَقدَرَ اللهَ أَن يُخزي خَليقَتَهُ *** وَلا يُصَدِّقُ قَومًا في الَّذي زَعَموا 
|
|
#2
25-10-2006
|
|||
|
|||
Good Search
إقتباس:
My Dear Alexway, Thanks for your above search...I've used your search with El arabia news feed back It was very very funney 
|
|
#3
27-10-2006
|
||||||||
|
||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
إقتباس:
واللغة العربية لا تحتاج لتشكيل حتى تُفهم ولكن جهلنا بها وبعدنا عنها جعلنا نستعين بالتشكيل والتنقيط إقتباس:
عدت لتحشر أنفك في ما لا علم لك فيه أنصحك بأن تسأل عنها عالما في اللغة العربية لتجد أنك جاهل في أصول البلاغة العربية فليس هناك ما يسمى تخبطا في القرآن الكريم ولله الحمد إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
الله تعالى يقول : ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (النساء172) وأنتم تقولون : المسيح هو الله أو ابن الله وهذا يعني أنكم تكفرون بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك قال الله تعالى عن كل من خالف ما وَصفَ به المسيحَ عليه السلام بأنه كافر ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (المائدة17) ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (المائدة73) فهو إما كفر أو إيمان أو نفاق فإن كان عندك حالة رابعة حبذا لو تكرمت علي بها إقتباس:
أما أن أقول هذا الكافر في النار وأخصّ شخصا بعينه فليس لي تقرير ذلك لأنني لا أعلم بماذا يُختَم له ؟ وعلام سيموت ؟ حتى لو بعد موته لأنني لا أعلم بواطن وحقائق الأمور وأنا لي الظاهر والله يتولى السرائر فهذا لا يعلمه إلا الله تعالى حتى المؤمن لا أستطيع تقرير مصيره إلى النار أم إلى الجنة ولو علمت أنه مات على الإيمان فأقول أحسبه من أهل الصلاح ولا أزكي على الله أحدا لأن الله تعالى يحاسب على حقائق وبواطن الأشياء وأنا لا أعلم إلا الظاهر فلربما كان عمله رياء وسمعة أو ابتغاء مصلحة دنيوية أو خالطه الكثير من الأمراض القلبية كالعجب والكبر والغرور والحسد والحقد والغل – حمانا الله منها - فهذا لا يعلمه إلا الله تعالى والله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ومع ذلك فهو يعفووووووووو عن كثييييييييييييييييييييير سبحانه وتعالى حتى ولو كنت أنا يا ألكساوي لا أستطيع تقرير مصيري – نسأل الله تعالى السلامة – فمن الذي يضمن أن يموت على الإيمان أو يضمن أن لا تلبّس عليه نفسه الكثير من المعتقدات والأمراض المهلكة ؟ نسأل الله عز وجل أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأن يقِيَنا سوء المنقلب إنه على ذلك قدير إقتباس:
لا ليست شتيمة يا ألكساوي بل هي دعاء لك بالخير فإن كنت تريد أن تعرف معناها فابحث عنه إقتباس:
فقد وجدت فيها الكثير من المعلومات المغلوطة حتى أنني لم أجد المرجع الذي اعتمد عليه كاتبو هذه المعلومات فهل يستطيع كل من يريد أن يكتب تاريخا أن يكتبه كما يشاء وينال عليه المصداقية ؟ !!!!!!!!!
|
|
#4
27-10-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
فمن الواضح وجود هؤلاء المغرضين الذين يحاولون إشعال الفتنة وليس لهم همّ إلا ذلك حمانا الله من كيدهم إقتباس:
للأسف لم أجد ذلك إلا في خيالكم فقط أو أنك تقصد بعض المتشددين الذين يرون كل الدين رأيهم الخاص فقط فأنا من المسلمين الملتزمين ولله الحمد تربيت ورضعت أحكام الدين الإسلامي منذ نعومة أظفاري - وذلك من فضل الله علي - ومع ذلك أعامل المسيحيين في بلدي بكل خير لأن ديني يأمرني بذلك ولو وجدت أن ديني يأمرني بخلاف ذلك لما تخليت عن ديني من أجل مرضاتكم حتى والدي حفظه الله وهو من الملتزمين ومظهره يدل على ذلك أي لحيته قبضة ويرتدي الثوب ومع ذلك يتعامل مع الكثير من المسيحيين بكل خير بل حتى يشاركهم في الكثير من أعماله التجارية ويعودهم في مرضهم ويهنئهم بأفراحهم ويعزيهم بمآسيهم وهذا التعامل من صميم ديننا الإسلامي وزوجي حفظه الله كان يتعامل مع زبون له يهودي منذ بضع سنين ويحترم أنه لا يعمل يوم السبت فلم يكن يطلب منه شيئا حتى ولو كان ضروريا لأنه يعلم أن ذلك يخالف دينه فلا يحرجه بطلبه أصلا فلو عاملك أحد من المسلمين بخلاف ذلك فاعلم أنه مخالف لتعالم دينه فالدين يؤخذ من مصادره وليس من أتباعه – حتى لو كانوا علماء - فهم بشر يصيبون ويخطئون وأنا لا أشارك هنا حتى أجمّل ديني لأنه ولله الحمد جميل ولا يحتاج لتجميل ولكنني أحاول توضيح ما خفي عليكم بسبب تصرفاتنا المخالفة لتعاليمه والتي أعطت صورة سيئة عن الإسلام وبسبب بعض الحاقدين الذين يريدون تشويهه عن قصد أعانني الله على ذلك إقتباس:
يا أخي ليست العبرة فيمن قالها بل لمن تُقال وكيف تُستخدم ؟ وكما تسمحون لأنفسكم وصفنا بالجهل والضلال وما إلى ذلك فلا أدري كيف تستنكرون أن نصفكم بما نراه من حالكم نحن أيضا ؟ وحبذا لو حاولتَ معرفة فيمن قيلت هذه القصيدة ؟ ولمَ ؟ لتفهم مقصد الشاعر وعلى كل حال يبقى شاعرا يسترضي هذا ويستسخط هذا يقول الله تعالى في كتابه العزيز : ( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227الشعراء)
|
|
#5
27-10-2006
|
||||
|
||||
|
قبل أن أرد على مداخلتك الأخيرة يا أخ ماكاكولا أود أن أستطرد بعض كلمات على كلماتك هذه لأنني نسيتها في المرة السابقة
إقتباس:
فهل المسلمون راضون بكل ما يجري حولهم وقد غصت صحفهم وإذاعاتهم بالكثير من المستهزئين بدينهم وشريعتهم حتى لم يبق أمامهم ما ينكرونه إلا إهانة دينهم عند هذه الأمور فقط ؟ ألا تجد غريبا أن تظهر المظاهرات هكذا فجأة ثم تخبو فجأة ؟ !!!!!!!!!! لماذا لا يشعر المسلمون بأهمية تحرير المسجد الأقصى من غاصبيه وقد أهانوا بتخاذلهم هذا نبيهم أشد الإهانة وهو يناديهم عليه الصلاة والسلام ويقول : ( أخوف ما أخاف عليكم الدنيا أن تنافسوها فتتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها ) ؟ ألا يسمعون صرخات إخوانهم المسلمين في العالم أجمعه وهم يعانون الويلات من أعدائهم ولا يثير هذا فيهم الحماسة التي أثيرت من أجل هذه الأمور التي ذكرتها ؟؟؟؟ بصراحة نحن الآن نعيش حربا إعلامية خطيرة تستدعي منا أن نكون أكثر وعيا وإدراكا إقتباس:
لقد قلت : هذا لم يحدث إلا منك ومن بعض المنصفين أمثالك إقتباس:
### على كلٍ لم أذكر لك هذا لأجد من ينصفني ولكن لأثبت أنني لا أتهم أحدا ظلما إن أجري إلا على رب العالمين إقتباس:
أولا – عندما تكون تحت حكم دولة فعليك الالتزام بأحكامها مهما كانت سواء اقتنعت بها أم لم تقتنع لأن هذا خارج دائرة اختيارك ثم أن تكون أحكام هذه الدولة عادلة أم جائرة فالله تعالى هو الذي يقرر وهو يحاسب في النهاية كل عادل وظالم وهو أحكم الحاكمين ثانيا – عندما يكون تعاملنا مع بعضنا البعض كأفراد فليس لأحد أن يملي على أحد معتقداته إنما فقط يبين ويشرح اعتقاده بلطف ولباقة وحكمة إن طُلب منه ذلك ولا يفرض ذلك على أحد وبدون أن يستهزئ أو يسخر من اعتقادات غيره وليس لي أن أطالب من يخالفني في العقيدة ما طالبني الله تعالى به من أوامر ونواه وهذا تطبيق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع من يخالفني العقيدة ثالثا – أما مع غيري من المسلمين فعلي أن أنبه وآمر بكل ما أمر به الله تعالى وأَنْهَ عن كل ما نهى الله عنه أيضا بحكمة ولين ولباقة وبحسب كل إنسان وتقواه وورعه وصلاحه فلا آمر تارك الصلاة بصلاة الضحى مثلا وأيضا أنبه العالم الجليل عن تصرف خاطئ حتى لو كان بسيطا لأنه ربما يسيء للإسلام أو يحدو للبعض أن هذا الأمر مباح بما أنه في مجال قدوة كمثال أيضا ــــــــــــــــــــــــ اى اقتراحات أو شكوى مكانها منتدى الشكاوى والاقتراحات آخر تعديل بواسطة servant2 ، 28-10-2006 الساعة 04:56 AM
|
|
#6
27-10-2006
|
||||||
|
||||||
|
إقتباس:
أما في غير دولة الإسلام فليس لي أن أنكر عليك تبشيرك بدينك أصلا إقتباس:
إقتباس:
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً (المائدة: من الآية3) ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ (الأنعام: من الآية153) يقول عليه الصلاة والسلام : ( أعط كل ذي حق حقه ) ويكفينا قوله صلى الله عليه وسلم إن اتخذناه دستورا لنا في حياتنا أن تحل كل مشاكلنا من تلقاء نفسها : ( اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ) فالحمد لله على دين الإسلام وكفى به نعمة إقتباس:
ويكفي أن تجد سوريا قد امتلأت بالعراقيين لتعرف أنهم تعرضوا لما لم يتعرضوا له في حياتهم قط فلا تنسى أنهم عاشوا حياتهم كلها تحت ظل الحروب ولم يتركوا العراق فما الذي تغير بدخول الأمريكيين لها ؟ حدثتني إحدى معارفي وهي سورية كانت تقيم هي وعائلتها في العراق منذ 30 سنة تقريبا ويسكنون في بغداد قالت لي : لقد عايشنا حرب العراق مع إيران ومع الكويت ومع الأب بوش والحصار الاقتصادي ومع ذلك كله لم نجد ما يدعونا لترك العراق فكل شيء كان يسير طبيعيا والأمن مستتبا أما عند دخول الجيش الأمريكي للعراق فلم يعد أحد يأمن على نفسه إن سلم من التفجيرات فلن يسلم من اللصوص والمجرمين حتى أننا عانينا من قلة الموارد الطبيعية كالماء والكهرباء وغير ذلك ولم يكونوا يستطيعون النوم حتى يضعوا أمام الباب أشياء ثقيلة لأن الأمريكيين إذا أرادوا دخول بيت دخلوه من غير استئذان بل يحطمون الباب بأرجلهم ويدخلون وقد تحملوا الوضع هناك ثلاث سنوات حتى داهم معملهم جماعة مسلحة وملثمة ولم يُعرف ما حقيقتهم فقبضوا على كل من في المعمل وكانوا عشرة أشخاص ولم يكن بينهم زوجها ولا أولادها لأنهم لم يكونوا هناك حينها ولم يستطيعوا معرفة خبرهم حتى عاد منهم ثمانية فقط بعد أسبوعين تقريبا وقد عُذبوا بأبشع طرق التعذيب وأخبروهم بأن الاثنين الذين كانوا معهم قد ماتوا تحت التعذيب عندها لم يستطع الأب البقاء هناك ولا لحظة فترك معمله وكل أمواله وعاد بأهله إلى سوريا ناجين بأرواحهم قل لي بالله عليك هل هكذا تُحرر البلاد من الظلم برأيك ؟ إقتباس:
وهل عشت حياة جدك وجد جدك لتقارن وتميز أيهما الأصلح أم أنك تبني قراراتك على ما يغرس في أدمغتكم وأنتم أطفال ؟؟؟؟؟؟؟؟ ويكفي أنك اعترفت بمثل هذا الاعتراف الخطير إقتباس:
والعاقبة للمتقين ففي النهاية لن يصح إلا الصحيح
|
|
#7
27-10-2006
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
|
إقتباس:
إقتباس:
انا بأتكلم باحترام شديد معاكي فلابد ان تبادليني نفس الاحترام حتي يستمر الحوار بيننا. إقتباس:
فهل هي مسيطر أو مصيطر؟؟ ولا تمشي الاتنين؟؟ إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
الكفر هو الشرك بالله والله اعلم .. فهل نشرك نحن بالله؟؟؟ إقتباس:
انتظر رأي الاشراف. إقتباس:
أرجو التوضيح لو سمحتي يا حاجة آية.. إقتباس:
إقتباس:
فانتي قولتي بالحرف الواحد " الكافر في النار بكل تأكيد " والآن تقولي " أما أن أقول هذا الكافر في النار وأخصّ شخصا بعينه فليس لي تقرير ذلك لأنني لا أعلم بماذا يُختَم له " فما هذا التخبط ؟؟؟ هل الكافر سيدخل النار ام لا؟؟؟ إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
تحياتي
|
|
#8
07-11-2006
|
||||||||||
|
||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
إقتباس:
أليس من الأفضل أن تسأل من غير استنكار ما دمت غير محيط بالأمر الذي تسأل عنه ؟ إقتباس:
على كلٍ أستطيع أن أقول بأن القرآن الكريم نزل متحديا بإعجازه جميع قبائل العرب على اختلاف لهجاتها وألسنتها وهذه الكلمة ( مسيطر ) تُقرَأ على ثلاث حالات على حسب اختلاف العرب في لفظها : 1- مسيطر 2- مصيطر 3- بإشمام الصاد صوت الظاء أي تلفظ الصاد ظاء من غير عض على اللسان ( مظيطر ) إقتباس:
والكثير من التفاسير احتوت على كثير مما كان يسمعه المفسِّر من أهل الكتاب الذين عاصروه والتي نسميها ( الإسرائيليات ) لذلك على الباحث المنصف أن يجتهد في البحث فينظر في عدة تفاسير وفي عدة مراجع تبحث في نفس المسألة ويقارن بين الأقوال ليستخلص ما يرتاح له قلبه أو يجد أنه أقوى الأقوال إن كان من أهل العلم فإن عَثُر ( صعُب ) عليه الأمر فليسأل أهل الاختصاص طبعا كل ذلك يجب أن يكون بعد أن يسأل الله تعالى التوفيق والعون على الوصول للحق وبالتأكيد لن يخيب الله جل وعلا من التجأ لحماه أبدا إقتباس:
بالنسبة لنا كمسلمين نعرّف الإيمان بأنه : ما وقر في القلب وصدّقه العمل وهو يشتمل على الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقضاء خيره وشره ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (النساء136) فمن رفض الإيمان بواحدة منها أو حتى بجزئية من جزئياتها يعتبر كافرا ونقصد بالكفر جحود أو رفض الإيمان بما نؤمن به فلو سألتك هل تؤمن بما نؤمن به نحن المسلمون ؟ بماذا ستجيبني ؟ إقتباس:
فمن حق الله تعالى علينا إفراده بالعبودية وعندما نشرك به شيئا من مخلوقاته ( المسيح عليه السلام بشر بوجهة نظر الإسلام ) – أعاذنا الله تعالى من الشرك – نكون قد جحدناه حقه جل وعلا ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (النساء116) إقتباس:
فإن لم أكن مؤمنة فماذا أكون بالنسبة لكم ؟ وهذا يعني أن المرء بين ثلاث حالات إما مؤمن أو كافر ( جاحد ) أو منافق وهو الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر إقتباس:
الله عز وجل لم يعط لأحد من الناس الحق في محاسبة خلقه لذلك ليس لي أو لأي أحد من الناس أن يقرر مصير أحد ولا حتى مصير نفسه كما ذكرت سابقا ( فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (الرعد40) ولكن الله تعالى أخبرنا بشكل مجمل أن كل من كفر بما أنزل على محمد فهو في النار ولذلك أستطيع أن أقول أن الكافر في النار بكل تأكيد ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115النساء) إقتباس:
وليس لأحد منا أن يقدم أو يؤخر أجله الذي كتبه الله له فاللهم أحيني ما دامت الحياة خيرا لي وأمتني ما دام الموت خيرا لي ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا واجعل خير أيامنا يوم نلقاك يا أرحم الراحمين إقتباس:
يا أخي أضحك الله سنك تعني : أدام الله سرورك وهناءك إقتباس:
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (العنكبوت) *************** تحياتي لك ولكل المحترمين آخر تعديل بواسطة servant3 ، 08-11-2006 الساعة 03:26 AM
|
|
#9
07-11-2006
|
||||
|
||||
|
+++
إقتباس:
 منكوا للات نكحتوا اللغه للإيديش ههههههههههههههههههههه
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث ) آخر تعديل بواسطة Safnat_Fa3nash007 ، 07-11-2006 الساعة 04:56 AM
|
|
#10
08-11-2006
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
|
بسم الآب والابن والروح القدس اله واحد امين
اهلا يا آية إقتباس:
كل اللي انا قولته : إقتباس:
تقولي : إقتباس:
واللي كانوا بيدرسولي في الفصل .. اساتذة لغة عربية وفاهمين اللغة كويس.. ولكن الجديد اللي لم لتوقع اني اسمعه في يوم من الايام هي " مظيطر " .. هل الكلام ده بجد ولا علي سبيل المزح؟؟؟!!! إقتباس:
العلمي او اللغوي ؟؟؟ ام الاثنان معاً ؟؟؟ إقتباس:
طبعا بخلاف الناسخ والمنسوخ " وده مش موضوعنا " إقتباس:
فالمشكلة لسة موجودة لان كل الكتب بها اخطاء !! .. فما الحل؟؟؟ إقتباس:
إقتباس:
لذلك انا كافر من وجة نظرك ومن وجهة نظر دينك .. صح؟؟ إقتباس:
 بالنسبة لينا .. احنا بنقول علي غير المؤمنين غير مؤمنين وليسوا كفاراً  فكلمة كافر غير موجودة في مصطلحاتنا المسيحية او بمعني اصح لا نستخدمها.. إقتباس:
طالما ربكم قال ان الكافر في النار " وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " ؟؟ اذن انتي ليكي تقرير لانك واثقة في كلام ربك ! إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
فكدة مفيش تلاعب او خداع او تزييف إقتباس:
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| صورة الإسلام بين محاضرة البابا وأفعال المسلمين | Zagal | المنتدى العام | 6 | 15-10-2006 02:13 AM |
| جماعة الإخوان المسلمين... جماعة فاشلة بامتياز | makakola | المنتدى العام | 4 | 14-10-2006 03:39 AM |
النمط الشجري
