|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
19-07-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر
شوف يا مهبول اسمعني كويس لانك اتيت للمنتدي مليان من حق وغل لا علاقة لة بما نكتب علي الاطلاق فليس عليك الا الرد بادب وما اسهل طردك ولكني هل تعتقد ان سرد ايات من القران او سرد احاديث صحيحة هي سب لمحمدك فان العيب ليس فينا بل في محمد او في قرانك او احاديثك لكم اكثر من 1400 عام تسبوننا وتشتموننا بلاا دب وتعتدوا علينا بلا احترام ولم تتركوا اي مقدسات لم تنتهكوها حتي كتابنا المقدس اتهمتوة بالتحريف اتهاما مرسلا لا اساس لة ولا برهان علية الا مخالفتة لما توءمنوا بة وفي اي مناقشة عقلانية تهربوا وتسبوا وتشتموا لافلاسكم الفكري انت اتيت هنا لتعطينا خطبة الجمعة التي نسمعها كل اسبوع اليس لديك شئ اسمة العقل هات لنا اتهاماتنا لمحمد واثبت عكسها ان اي نقاش يستخد م لة عقل اي برهان ودلائل هات لنا ما ننسبة لمحمد من امهات كتبكم واثبت اننا مخطئون فتكسب شئ من المصداقية علي اي حال لم نري مسلم لدية تفكير عقلاني في اي مناظرة بل خطبة جمعة هبلة لا هم لها ا لهاب المشاعر وتاجيج الشعور الديني الذي يومن بة المسلم حتي لو كان مخالفا للعقل فهل ترضي مثلا ان يقول ا حد ما لوالدتك التي تكن لها الاحترام انا سيدة نافصة عقلا ودينا كما يقول محمدك في حديث 826 جزء 3 ها انا كتبت لك رقم الحديث فما الذي يضايقك ان كنت تتضايق من حقائق دينك فلماذا تتمسك بة اليس هذا قمة الخبل والتفكير اللامنطقي هل ترضي لاختك او امك او ابتنك ان يتزوج عليها رجل اخر ؟ مثل الاية القرانية سورة 4--3 ولنلقي نظرة معا علي اخلاق محمد بلا اي تزويق هل محمد هو شفيعك منتدافع عنة بحماسة ويقف امام الباري عز وجل ليشفع فيك فيدخلك جناتة بدلا من نار ابدية هل الهك يرضي ان يكون سارق القوفل هذا نبي الله تعاي مجرد لص قوافل فتي عالة علي زوجتة العجوز المتصابية ينكحها لتنفق علية من مالها اي ان المرحوم كان يبيع جسدة ليصل الي مركز مرموق هل هذا مثلك الاعلي ؟ هل تومن فعلا يا عاقل ان الوحي من الله هو في لوح محفوظ عند الله عز وجل ؟ وكيف ياتي لوح مقدس بكلمات قدسية من الخالق كيف ياتي كلام الله من بين فخذي امراة يا رجل ؟ افق وكن عاقلا وهل قال محمد نفسة انا نبي الله ؟ ان الرجل قال اكثر من مرة انا ممسوس بالجن والشيطان ولكن زوجتة الحبيبة صنعت منة حاكما باسم النبوة يا مسلم افق فسوف تموت ويسال الله كيف امنت بوحي من بين فخذي امراة وحي رائحتة كريهه الله يقرفك انت والوحي افق اليوم تجد من يقول لك افق ويوما ما سيحاسبك الله علي كبرياءك وغرورك فلو كنت مومن حقا بالله الواحد ومسلم صادق بينك وبين الله لفتح الله عينك لنور المسلح لكنك اصلا متكبر ومغرور +++++++++++++++++++++++++++++++ تومن با ن ما توارثتة من ابائك افضل مما توارثة غيرك دون النظر للحق +++++++++++++++++++++++++++++++ واليك هذة القصة --- كان عبد الله رجلا فقيرا لا يملك شئ الا ما توارثة من ابية هو قطعة نقود لامعة صفراء اصر عبد الله انها ذهبية خالصة وفي كل يوم كان يكافح ويعمل لكي لا ينفقها وهو يفتخر بها وفي يوم قال الملك انة علي كل مواطن ان يدفع للجهود التي تقوم بها الدولة قطعة ذهبية وهي دينار واحد وان كان فقيرا علية ان يتسمح الملك فيعفوا عنة ولكن عبد الله كان خجلا من ان يعرض ارثة للشك ابدا فقد كان يومن ايمانا قطعيا ان ما ورثة هي ذهب خالص فلم يرضي ان يستسمح الملك مثلة مثل اي فقير معدم وفي يوم الجمع اتي عسكر السلطان وطالبوة بقطعة الذهب التي امر بها الملك فاعطي لهم الارث وللاسف ساقوة للسجن فقال لهم هذا ارث ابي وهي قطعة ذهبية ولكنة عرف وهو في طريقة للسجن انها قطعة نحاسية لا قيمة لها مطلاة بذهب من الخارج ومن اداخل نحاس لا قيمة لها يا اخي ان الاسلام يعلمك انة دين التوحيد واول قصيدتة كفر وهي شرك بالله كيف تشهد انة لا الة الا الله ثم تشرك بة تعالي محمدا؟ هل تعرف ما هي مشكلتكم يا مسلمين ؟ انكم مثل نبيكم تصدقوا الاكاذيب التي تقولوها ربنا يفتح عينك لنور المسيح لو كنت صادق  
|
|
#2
19-07-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اللا صحافة تنشر ومن آثار نشرها ............الحقد ينتشر
يا سيد مسلم هذة قصة الوحي من كتبكم الاسلامية المعتبرة والتي في قوة القران ومنها كانت السنة المحمدية في كتاب السيرة النبوية لابن هشام ج 2 ص 75 تحت عنوان امتحان خديجة لبرهان الوحي قال ابن اسحاق ( ان خديجة قالت لرسول الله يا ابن عمي اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا ان جائك فقال نعم فجاء جبريل فقال محمد يا خديجة هذا هو جبريل فقد جائني فقالت قم يا ابني عمي فاجلس علي فخذي الايسر فقام رسول الله فجلس علي فخذها الايسر (( لاحظ ان عمرة وقتها كان 40 عاما )) فقالت لة هل تراة فقال نعم فقالت تحول فاجلس علي فخذي الايمن فتحول رسول الله فجليس علي فخذها الايمن فقالت هل تراة فقال نعم فقالت تحول فاجلس بين فخذي في حجري فجلس في حجرها فقالت هل تراة فقال نعم فتحسرت ( اي القت خمارها ) ورسول الله جالس في حجرها فقالت هل تراة فقال لا قالت ابشر يا ابن العم فوالله هذا ملك وليس بشيطان مراجع اخري للقصة المضحكة لبرهان الوحي كتاب الطبري ج 1 ص 533 تاريخ الاسلاك لشمس الدين الذهني ج1 ص 134 السيرة الحلبية ج4 ص505 وتضيف السيرة الحلبية لنفس القصة ( ارادت خديجة ان تعلم ان هذا الذي يعرض علية صلعم هل هو حامل الوجي ام الاغماء _- المراد بة مس من الجن والناشئ عن لمة من الجن وكان يعترية هذا وهو بمكة قبل ان ينزل علية القران ) وايضا راجع كتاب ابن الاثير اسد الغابة ج7 ص 92-93 وفية يقول ( ان خديجة امنت بة وشهدت ان الذي جاء بة هو الحق ) ----------- هل وصل العري لدرجة انة دلالة علي الوحي ؟؟ ---- محمد نفسة قال انة راي شيطان او جن ومع هذا لم تصدقوة بينما صدقتم خديجة -------------- +اليست خديجة امراة ناقصة عقلا ودين وشهادتها لا يعتز بها في اي محكمة اسلامية فلماذ تقبلوا شهادتها في اقدس مافي حياة المسلم بل البشرية كلها كما تدعوا + ان خديجة هي زوجة محمدا وهي كما هو معروف تحبة وتري فية الفتي الشريف النسب والزوج والحبيب والابن فهي اكبرمنة تمارس معة الامومة والزوجة وتري فية املا في ان تحكم من خلالة فهي كما هو معروف عنها صاحبة الحسب والنسب وابن عمها الكاهن وتريد محمدا ان يكون الذي يحكم باسم الالهه وتشاركة في زذادة صولجانها ومن المعروف ان الزوجة ان احبت زوجها تشهد لصالحة كذبا او صدقا وان كرهت زوجها تشهد ضدة بل قد يصل الامر الي ايذاءة ولهذا فان كل المحاكم في كل العالم لا تاخذ بشهادة الزوجة ضد او مع زوجها عادة + ان خديجة اصلا لم تري شئ حتي تحكم علية بل هداءت من روع محمد بينما محمدا في كثير من الاحاديث يصر علي ان ماراة ليس ملاكا وسنري هذا فيما بعد فهل من راي الاصدق ام من سمع من الرائي ؟ اليس واضحا ان خديجة تحب محمدا وتريد ان تعمل منة نبيا يحكم باسم عقيدة جديدة فيدان لة القاصي والداني وتشاركة الملك واذكرك بقول اجد الخلفاء - امير المومنين - الاموي الوليد بن مروان (( لعبت هاشم يالملك - فلا وحي اتي ولا ملك نزل )) ------------------------ يبقي سواءل هل قال محمدا فعلا انة مس بالجن او راي جن او راي شيطان ؟؟ الاجابة نعم في اكثر من موضع حوالي 28 موضع سنذكر منها القليل من الكثير ----- كتاب السيرة الحلبية ج1 ص 380 جاء عن عمر بن شرحبيل ان رسول الله قال لخديجة اني لاخشي ان يكون الذي يناديني تابعا من الجن -- ويضيف الحلبي في نفس المصدر ( قال محمد لخديجة اخشي ان يكون بي جنون او لمسة من الجن ) ونفس الكلمات للاستاذ فتحي رضوان في كتابة الثائر الاعظم ص 102 وايضا ص 104 (ان محمدا كان في ريب ممن ظهر لة وكان يخشي ان يكون قد اتاة الجان ) وفي كتاب مالك بن بيتي الظاهرة القرانية ص 140 ان النبي كان يكاشف زوجتة الحنون بهمومة ويشكو لها اذ كان يظن بنفسة الجنون والمس وكان يري سحرا مشئوما قد اضرة قال الدكتور البوطي في كتابة الشهير فقة السيرة النبوية ص 68 - 69 كان محمدا يخشي ان يكون الذي ظهر لة في الغار من الجان ولم يرجح ان يكون ملاكا اتيا من عند الله وكان يدخلة الخوف والرعدة ورجفان الجسم وتغير اللون ويقول لخديجة خشيت علي نفسي من الجان ---- في كتاب كشف المشكل في حديث الصحيحين لابن الجوزي ج4 ص 273 يقول ( كان محمد يخاف ان يكون ما يراة ويسمعة من قبل الشيطان ) -------- وفي كتاب طرح التثريب في شرح التقريب لزين الدين بن الحسيني ج4 ص 180 خاف محمدا ان يكون ذلك الذي ظهر لة من الشيطان ------- في كتاب البداية والنهاية لابن كثير ج 3 ص 15 لما خديجة سالت ورقة بن نوفل عما حدث لمحمد فقال لها ( اني اخاف ان يكون الذي ظهر لمحمد كائن اخر فان الشياطين تتشبة بجبريل ليضلوا بني ادم ويفسدوهم فيصير الرجل بعد العقل الرديء مدلها مجنونا ) ---------------- في صحيح البخاري ج 6 ص 2561 وفي صحيح مسلم ج1 ص 141 فيهما نفس الكلام تماما ( فرجع محمدا ترتجف بوادرة جتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوة حتي ذهب عنة الروح فقال لخديجة مالي قد خشيت علي نفسي من الجن ومن الشيطان --------- قال بدر الدين احمد العيني في كتابة عمدة القارة في شرح صحيح البخاري ج 24 ص 129 ( ان قولة قد خشيت علي نفسي من ان يكون الجن اصابني ) كتاب تاريخ الطبري ج1 ص 533 نفس الكلام والمعني وكما تري يا عزيزي المسلم ان محمد نفسة يري ان مار اة هو شيطان او جنب بينما خديجة المراة التي يشك في شهادتها والتي لم تري شئ تدفعة للايمان ان ما راة هو ملك وحبريل ويبقي السواءل الهام لماذا لم يتكلم الله مباشرة مع نبي قال عنة انك لعلي خلق عظيم مثل كل الانبياء في كل وحي ارجو من المسلم ان يجيب بمنطق وتعقل وبلا اي خطب مرفوضة اصلا وموضعا بل بتعقل وبرهان ان كان لديك 
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| أثار التعذيب على جسد نورالطب الشرعي يثبت أثار التعذيب على جسد نور | الاصلاح | المنتدى العام | 6 | 22-07-2006 01:37 AM |
| صحافة العهر والكذب الإسلامى فى مصر | yaweeka | المنتدى العام | 2 | 03-11-2005 03:03 PM |
| صحافة مصر المنحطة | yaweeka | المنتدى العام | 14 | 16-04-2005 05:59 AM |
النمط الشجري
