تصحيح صحيح البخاري

[unforgiven]

رداً على مطلب إعادة النظر فى صحيح البخارى لطعنه فى كتاب الله.. أحمد عمر هاشم: البخارى أصح كتاب بعد كتاب الله ولا يوجد به حديث واحد ضعيف.. والهلالى: التشكيك فيما استقر عليه المسلمون فات وقته

كتب لؤى على

طالب المستشار أحمد ماهر، المحامى بالنقض، مجمع البحوث الإسلامية بإعادة النظر فى صحيح البخارى، قائلا لليوم السابع، إن صحيح البخارى يحتوى، على حد قوله، على أحاديث غير صحيحة تطعن فى كتاب الله، مطالبا الأزهر وبالأخص مجمع البحوث الإسلامية بتنقية كتب التراث للتناغم مع صحيح الشريعة وما ورد بكتاب الله، مؤكداً أن كل ما ورد بكتب الصحاح لا يتناغم مع كتاب الله.

كما طالب المستشار بإعادة تقييم فقه الأوائل وفقه الأقدمين مشيراً، والكلام على لسانه، إلى أن صحيح البخارى يحتوى على أحاديث تطعن فى كتاب الله، متسائلا: كيف يكون أصح كتاب بعد كتاب الله؟ مضيفا أن الناس تقدس البخارى كأنهم يقدسون عجل بنى إسرائيل.

وأكد أن هناك حديثاً فى البخارى يحمل رقم 4594 و4595 يقول إن سورتى المعوذتين ليستا من القرآن الكريم، كما أن هناك حديثا آخر يحمل رقم 4563 يقول إن كلمة "خلق" فى آية "وما خلق الذكر والأنثى" فى سورة الليل زائدة.

كما قال ماهر إن هناك آية فى القرآن أكلتها المعزة، حسب قوله، فى حديث حمل رقم 25112 فى مسند أحمد، عن عائشة زوج النبى قالت فقد أنزلت آية الرجم فكانت فى ورقة تحت سرير فى بيتى فلما اشتكى رسول الله تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها.

من جانبه قال الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس اللجنة الدينية بمجلس الشعب وأستاذ علم الحديث لليوم السابع "كتاب صحيح البخارى هو أصح كتاب بعد كتاب الله ومن يقول غير ذلك فهو لم يفهم معنى الحديث، حيث أكد أن كتاب البخارى أصح كتاب بعد كتاب الله وقد تلقته الأمة سلفا وخلفا بالقبول".

وأضاف "أن كتاب صحيح البخارى شُرح عدة شروح ولا يوجد به حديث واحد ضعيف وآخر كتاب شرح البخارى كان كتاب "فتح البارى"، وأنه لا يوجد حديث واحد ضعيف".

أما الدكتور سعد الدين الهلالى أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر فقد قال لليوم السابع، إن ما ذكره المستشار أحمد ماهر "قد اشترى وباع من اشترى منه فلا علم له إلا من المصادر الرئيسية التى ينتقدها الآن، وغفل عن أن الشريعة الإسلامية وبالإجماع نزلت على مدار 23 سنة وكان فيها التدرج الذى يتناسب مع الرحمة الإسلامية فى تشريعها".

وأضاف الهلالى "أن القرآن عندما نزل كان يحفظ فى الصدور أكثر مما يحفظ فى الجلود، وأن ما ذكره البخارى من أحاديث نعتقد صحتها ولكنها تحتاج فى فهمها إلى فقيه يعرف مقاصد الشريعة ويدرك معنى الناسخ والمنسوخ وحقيقة تدرج الأحكام، وأكد أن استقرار المرجعية الإسلامية أكثر من 12 قرناً بإجماع العلماء دون أى نزاع أكبر دليل على صحة تلك المرجعية وقبولها للمسلمين".

واستطرد: "إن الانتكاس والرجوع للوراء وسياسة نبش القبور وبث الفتن ليست من أخلاقيات العلماء وإنما من أخلاقيات السفهاء، فالحديث بالفتن والتشكيك بما استقر عليه المسلمون فات وقته، وليس المستشار أحمد ماهر الذى جاء عام 2010، 1431 هـ، القاضى أو العالم بمرجعية أخذت من أسلافنا الصالحين جهوداً كبيرة وبشفافية واضحة حاذت رضا الجميع".

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=243974&SecID=12

[المعلم يعقوب القبطى]

بعد 1400 سنه سيعاد النظر فى صحيح البخارى
ثانى أصح كتاب بعد قر آن محمد طبقا لمعتقد المسلمين
البخارى الذى كان يقسم به مثله مثل القرآن
فيقوم المسلم بإنهاء كلامه بعبارة "وحياة البخارى"
ليدلل على صدق كلامه أصبحت مصداقية أحاديثه فى مهب الريح؟؟

[unforgiven]

مفكر شيعى: التسليم بصحة "البخارى" و"مسلم" أسطورة

كتبت سارة علام

اختلف الدكتور "أحمد راسم النفيس" المفكر الشيعى مع الدكتور "أحمد عمر هاشم" أستاذ الحديث الشريف بجامعة الأزهر الذى أكد أن صحيح "البخارى" أصح كتاب بعد كتاب الله ولا يوجد به حديث واحد ضعيف.

واعتبر "النفيس" فى تصريحات لليوم السابع أن التسليم بدقة الصحيحين "بخارى" و"مسلم" أسطورة ينبغى إعادة النظر فيها، فالكتابان يحتويان على أحاديث ضعيفة إلى جانب الأحاديث القوية، كما أن "البخارى" بشر وليس معصوما من الخطأ.

وأضاف "المسلمين عاشوا أكثر من قرنين من دون "البخارى"، و"مسلم"، ورغم هذا كان هناك فقه وفقهاء مما يعنى أن القداسة الممنوحة لهذه الكتب ليست أصيلة أصالة القرآن كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

وأشار "النفيس" إلى أن ظهور الصحيحين "البخارى" و"مسلم" جاء بعد المذاهب الفقهية الأربعة، مما يعنى أن هذين الكتابين لم يكونا يوما ما مصدرا من مصادر التشريع الإسلامى.

يذكر أن المستشار أحمد ماهر، وهو أحد القرآنيين كان قد طالب مجمع البحوث الإسلامية بإعادة النظر فى صحيح البخارى، وصرح لليوم السابع فى وقت سابق، بأن صحيح البخارى يحتوى، على حد قوله، على أحاديث غير صحيحة تطعن فى كتاب الله، كما طالب مجمع البحوث الإسلامية بتنقية كتب التراث للتناغم مع صحيح الشريعة وما ورد بكتاب الله، مؤكداً أن كل ما ورد بكتب الصحاح لا يتناغم مع كتاب الله، الأمر الذى أثار النقاش حول مدى صحة "البخارى" و "مسلم " من جديد.

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=244461

[الخواجه]

انها النهاية بكل وضوح .. البعض يسعي فقط في البطئ من مجيئها .. ولكنها تأتي ببطئ بالفعل ولكنها أتيه لا محاله

كل الامور تسير لكي يتم المكتوب في الكتاب المقدس . كل حرف . كل حدث . كل نبوئه

و نحن لها شهود

[samozin]

لماذا ألجدل حول ألبخارى بإلذات


هذه عينه من أحاديثه ألصحاح


أقدم لكم هنا بعض مما جاء فى البخارى وهو قليل من كثير

(3762) ــ حدَّثنا نُعَيمُ بن حمادٍ حدَّثنا هُشَيمٌ عن حُصَينٍ عن عمرِو بن مَيمونٍ قال: «رأيتُ في الجاهليةِ قِردةً اجتمعَ عليها قِرَدةٌ قد زَنَت فرَجموها، فرَجمتها معهم».

16 ــ
باب إِذا وقعَ الذُّبابُ في شرابِ أحدِكم فلْيغمسْهُ فإِنَّ في أحدِ جَناحَيهِ داءً وفي الآخر شفاءً وخَمْسٌ من الدَّوابِّ فواسِقُ يُقتلْنَ في الحرَم

(3250) ــ حدّثنا خالدُ بن مَخْلَدٍ حدَّثَنا سُليمانُ بن بلالٍ قال: حدثني عُتبةُ بن مُسلم قال: أخبرَني عبيدُ بن حُنينٍ قال: سمعتُ أبا هريرةَ رضيَ الله عنه يقول: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إذا وقعَ الذُّبابُ في شرابِ أحدِكم فليَغمِسْه ثم لِيَنزعْهُ، فإن في إحدى جَناحيةِ داءً والأخرى شفاءً».

(8509) ــ حدّثنا عبد الله ، حدَّثني أبي ، حدَّثنا عفان ، حدَّثنا شعبة ، أخبرني سهيل بن أبي صالح قال: خرجت مع أبي إلى الشام، فكان أهل الشام يمرون بأهل الصوامع فيسلمون عليهم، فسمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تبدأوهم بالسّلام واضطروهم إلى أضيقه».

(1604) ــ حدثنا قُتَيْبَةُ ، حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ عن سُهَيْلِ بنِ أبي صالحٍ عن أبيهِ عن أبي هُرَيْرَةَ ،: أنَّ رسولَ الله قال: «لا تبدَأُوا اليهودَ والنَّصَارَى بالسَّلاَمِ، وإذا لَقِيتُمْ أحَدَهُمْ في الطَّريقِ فاضْطَرُّوهُ إلى أضْيَقِهِ» .
قال وفي البابِ عن ابنِ عُمَرَ وأنَسٍ وأبي بَصْرَةَ الغِفَارِيِّ صاحبِ النبيِّ .
قال أبو عيسى هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ ومعنى هذا الحديث: لا تبدأوا اليهود وال***** . قال بعض أهل العلم إنما معنى الكراهية لأنه يكون تعظيماً لهم وإنما أمر المسلمون بتذللهم وكذلك إذا لقي أحدهم في الطريق فلا يترك الطريق عليه لأن فيه تعظيماً لهم.

أخيرا وليس آخر
حديث ألغرانيق من أحاديث ألبخارى ألصحاح


وما أدراك ماهو حديث الغرانيق

اقتباس:حدثنا ‏ ‏هارون بن عبد الله البزاز البغدادي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏سجد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيها ‏ ‏يعني ‏ ‏النجم ‏ ‏والمسلمون والمشركون والجن والإنس ‏
‏قال ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏والعمل على هذا عند بعض أهل العلم يرون السجود في سورة ‏ ‏النجم ‏ ‏و قال ‏ ‏بعض أهل العلم من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وغيرهم ليس في ‏ ‏المفصل ‏ ‏سجدة وهو قول ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏والقول الأول أصح وبه يقول ‏ ‏الثوري ‏ ‏وابن المبارك ‏ ‏والشافعي ‏ ‏وأحمد ‏ ‏وإسحق

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

حديث الغرانيق يؤدي إلى النتائج التالية :

1- تهمة النبي بالكفر لأنه مدح آلهة الكفر وذكر أنّ شفاعتهن ترتجى .

2- تهمته بأنه نطق بالكفر .

3- تهمته بأنه غير معصوم في تبليغ القرآن وعموم الرسالة تأثير الشيطان عليه .

4- تكـون السنـة كلها تحت طائلـة الشك ، فـإذا قيل أنه لا يقر عليه فينسخ ما يأتي من الشيطان ، فيكفي في الجواب عليه أنه ما هو الدليـل أنّ ما بلغنا هو الناسخ وليس المنسوخ .

5- يضع القرآن برمته تحت طائلة الشك ، فحتى قوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) صار محلاً للسؤال لأنّ الوقوع دليل الإمكان ، ولهذا رفض هذا الحديث جميع فقهاء الشيعة وبعض فقهاء السنة كالألباني والقرطبي والقاضي عياض والفخر الرازي وغيرهم .

6- يتضمن تهمة الرسول بأنه أول من زاد في كتاب الله عز وجل بالباطل بسبب إلقاء الشيطان عليه بعض ألأكاذيب وتأثر النبي (ص) بها

فهى إذن محاوله لتجميل وجه الإسلام

[samozin]

"مجمع البحوث"
ينشىء مركزا للسنة ويحقق صحيح البخارى

شيخ الأزهر د. أحمد الطيب

كتب لؤى على


صرح مصدر مطلع من داخل مجمع البحوث الإسلامية لليوم السابع أن المجمع اتخذ قرارا في جلسته أمس، بتفعيل إنشاء مركز متخصص للسنة والسيرة، كان قد صدر له القرار الجمهورى منذ 17 عاما، ولم يفعّل، على أن يكون الأزهر هو المسئول الأوحد عن الحديث و السيرة النبوية.

وأضاف المصدر أن من مهام المركز بحث كل الأمور السائدة فى الفضائيات من المشككين في السنة و السيرة و الرد عليهم رداً علميا.

كما أكد أن مجمع البحوث الإسلامية طلب كل نسخ البخارى من جميع أنحاء العالم ليحققها على أن يتولى ذلك الدكتور الأحمدى أبو النور بصفته أستاذ أساتذة الحديث.

تعليق برىء جدا

و ماذا ستفعل يامولانا فى النسخ الموجودة فى البيوت و فى المكتبات الخاصة ؟
الناس يحتفظون بنسخ من كتب السلف يعتبرونها صحيحة
و يرفضون مجرد مناقشتها ،
هل سيقبل هؤلاء بالنسخة الجديدة التى سيصدرها الأزهر ؟ ..

فهل غفل او عجز العلماء طوال اكثر من 1000عام
من الرد على البخارى ان كان فية احاديث ضعيفة

ألآن يوجد احتمالين لا ثالث لهما

1- اما أنه توجد احاديث مغلوطه حينئذ يتم حذفها .
فماذا إذن عن نفس إلأحاديث ألوارده فى كتب ألحديث والتراث الاخرى ,,,,,,,,,,,,
و ماذا عن باقى الصحاح ؟ مسند احمد وموطأمالك ثم الطبرانى وغيرهم
فماذا سنفعلون بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان سقط البخارى هل تقوم لبقية السنن قائمة.
وهذه كارثه ومصيبه لعلماء ألحديث.

2- أو أن تكون جميع أحاديثه صحيحه
وهنا ألمصيبه أعظم
لأن من ينتقدون ألإسلام يستندون لأحاديثه ألصحيحه ألتى يسوقونها لإثبات ما يدعون.

[لؤلؤه كثيره الثمن]

المستشار احمد ماهر يفتح النار علي صحيح البخاري ثاني اصح كتاب بعد القران ..
في حوار ناري اجراه عمرو اديب وبمداخله الشيخ جمال قطب ...
المستشار احمد ماهر يرفض حديث القرده الزانيه ويرفض حمل النساء لمده 4 و 5 سنوات ويرفض بعض الاحاديث المتعلقه بايات القران وسوره مثل الفلق والناس التي لم تكن موجوده !!!
نقلا عن منتديات الحق والضلال
الجزء الاول
http://www.youtube.com/watch?v=p5smI...mbedded#at=586
الجزء الثاني
http://www.youtube.com/watch?v=5hS0y...mbedded#at=450
الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=uYuEY...yer_embedded#!
ربنا يفتح العيون والافهام... اتمني من كل قلبي ان يري كل انسان يعيش في الظلمه ان يري ويبصر نور وخلاص المسيح ..
صلوا من اجلي
لؤلؤه كثيره الثمن