|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
24-07-2005
|
||||
|
||||
|
اتفرجوا على المسلمين فى باكستان..اغتصاب جماعي لفتاة تحمل المصحف بيدها
فى الحقيقة الموضوع دة خاص للمسلمين
فى حد شاف سماحة ومحبة وسلام مثل الدين الاسلامى يا كفار  من باكستان اغتصاب جماعي لفتاة تحمل المصحف بيدها  http://www.alwatanvoice.com/articles...icles&id=22133 لالالالالالالالالالالالالالالالالالا تعليق 
|
|
#2
25-07-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#3
25-07-2005
|
|||
|
|||
|
شيء مؤسف جدا ...... ولكن لا يمكن ربط هذه الحادثة البشعة بالدين ولكن ترتبط بالعادات الاجتماعية والاخلاقية الفاسدة .... والصعيد تعتبر مثال حي لذلك فقبل 50 عاما مثلا كانت الصراعات الثأرية وشريعة الغاب هي الحاكم الاساسي لمثل هذه المنطقة دون الاكتراث بالقانون .... فعندما يقتل احدهم شخصا ما ويأتي الاخر ويقتل القاتل او احد اقرباءوة ..... وتستمر الحلقة الملعونة ,,,, مع ان القتل محرم في الاسلام او المسيحية .. وقد يكون الثأر بين عائلات مسلمة او مسيحية .... ولكن عندما تأتى مثل هذه الصراعات والموروثات الاجتماعية .. تقوم بالاسف بازاحة الامور الدينية جانبا ....
وشكرا
|
|
#4
25-07-2005
|
||||
|
||||
|
شغل دماغك
يا غباوى شغل دماغك ( اغتصاب جماعى ) ( والمصحف فى ايديها) 
|
|
#5
25-07-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هل نسيت ان العادات والتقاليد يؤثر عليها الدين والعرف ... ام انك تتجاهل هذا ايضا .. قال بلد اسلامى قال 
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#6
26-07-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
وهل كان إغتصاب صفية عرفا وموروثا إجتماعيا ياغلااااااااام؟؟؟
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#7
26-07-2005
|
||||
|
||||
سلو بلدهم
هو قصدة ياك ك يا اخويا ان حمامه ابن امنه اللعين
هودة كان سلو بلدهم هههههههههههههههههههههه
|
|
#10
26-12-2005
|
|||
|
|||
|
هااااااااااااااااااي للجميع
انا بعد ازنكم هحكيلم موضوع صغير شافه حد بعينه ليا خالي راح في زياره تبع شغله يخلص فيها شغل والمكان الي كان رايحله جكرتا مدينه في اندونسيا طيب مالها الميدنه دي الراجل ركب الطائره من مطار شرم الشيخ كان هناك وقتها وطلع علي جاكرتا هو يدوب نزل علي مطار جاكرتا واذا بقتاااااااااااااااااااااه غايه في الروعه قالتله welcom MR can i helb u رد والها nooooooooooooooooooo thank u ردت عليه have a sexxxxxxxxxxxxxxxxxx قالها بالمصري يا بنت الو س.................. وبعدين سبها ومشي ..... لان مراته قمرررر مش لازمه يعني ولما خرج بره المطار ولقا عربيه الشغل مستنياه وركب وهما ماشين شاف الاتي بلد جميله وكل حاجه لكن الملفت للنظر تبص تلاقي بنات واقفين علي جوانب الطريق بلابسين لبسين( بنات اليل )مش ععايز اقول الفاظ خارجه علشان المشرفين ميزعلوش مني وللما وقفوا في اشاره لقوا بنت جت وفضلت تمسح بجسمها علي بربيز العربيه يعني زجاج السياره الاماي مي ليه اقول ليه: علشان تعجبهم ويقولولها اركبي وده علشان monyyyyyyy طبعا طيب مشيه بعد الاشاره لقواااااااا عيال ولاد لابسين ملابس نساء وملابس شواذ gay يعني حدث ولا حرج طيب كل ده ليه ده كان سؤالي ليه قالي يا حبيبي بلد مفيهاش لابوليس اداب ولا اي حاجه بلد سايبه مع العلم ان خالي ده راجل بيشتغل في جهاز امني مصري مهم يعني فاهم النظام وصايع اوي مش ممكن يكون مخدوع لما يقول علي البلد كده يبقي فعلا هي فيها بلاوي وقلتله طيب : اكتر من مصر علي كده قالي مصر ايه يا اهبل مصر والله مصر جمبهم ملالك قالي لا مصر مؤدبه عن كده محكومه يابني مش سايبه زي كده طيب احنا بنتكلم عن ايه عن اندونسيا................... اكبر دوله اسلاميه في العالم او في موازاه ماليزيا الي برده حدث فيها ولا حرج يبقي هتقولولي علي بكستان اهه كلهم شكل بعض ولو تشوفوهم في قمه المؤتمر الاسلامي هههههه والله بيموتوني من الضحك شكرا اسف طولت عليكم تحياتي prayan
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
