انظروا للشاذ مفتى المنكوحه السعوديه

[youssef1122]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

وبعدين يا غالي انا عمري .... سنة ولحد دلوقت بلعب المرجيحة
اغتصاب براءة الاطفال والكلام الكبير ده.

يا راجل كلام كبير واضح انك لا تجد رد على الكلام الكبير
ولا تجد رد على الاسئلة التى وضعتها لك
ولم تأتى برد غير الهروب والخروج عن الموضوع
عندك رد اتفضل او انسحب لتترك الرد لغيرك
واذهب لتلعب بالارجوحة مع الاولاد افضل لك

المشاركة الأصلية بواسطة youssef1122

يا راجل كلام كبير واضح انك لا تجد رد على الكلام الكبير
ولا تجد رد على الاسئلة التى وضعتها لك
ولم تأتى برد غير الهروب والخروج عن الموضوع
عندك رد اتفضل او انسحب لتترك الرد لغيرك
واذهب لتلعب بالارجوحة مع الاولاد افضل لك

انا لا اتهرب يا غالي

لو عارف برد

لو مش عارف بقول مش عارف ايه المشكلة يعني



دلوقت دار الافتاء المصرية بنفسها ردت عليك

اقرا البوست (نمرة 6 ) اللي فيه رد هذه الشبهة

واقتنع او لا تقتنع ده شئ يرجعلك

سلام

[youssef1122]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

انا لا اتهرب يا غالي
دلوقت دار الافتاء المصرية بنفسها ردت عليك
اقرا البوست (نمرة 6 ) اللي فيه رد هذه الشبهة

واقتنع او لا تقتنع ده شئ يرجعلك

سلام

انا قرأت وسألت ولم اجد رد

فهل انت تقرأ ولا تفهم تردد فقط

دار الافتاء تقول البيئة والعصر والعادات

وانا سألتك عن سن بنت رسولك فاطمة

كم كان عمرها حين تزوجت هى من نفس البيئة والعصر والعادات

هل ممكن تسأل دار الافتاء وتأتى لنا بالرد مع الشكر

المشاركة الأصلية بواسطة youssef1122

انا قرأت وسألت ولم اجد رد

فهل انت تقرأ ولا تفهم تردد فقط

دار الافتاء تقول البيئة والعصر والعادات

وانا سألتك عن سن بنت رسولك فاطمة

كم كان عمرها حين تزوجت هى من نفس البيئة والعصر والعادات

هل ممكن تسأل دار الافتاء وتأتى لنا بالرد مع الشكر

حضرتك اتصل بيهم

من داخل مصر اتصل على 107

ده رقم مجاني او مكالمة عادية

واسألهم زي ما انت عاوز

من 9 الصبح الى (؟؟ مش فاكر بالزبط اعتقد 2 او 3 او 5 بعد الظهر)

بس انت ايه اللي مش فاهمة

كلنا عارفين انه اتجوزها (خطوبة او كتب كتاب) وهي عمرها 7 سنين ودخل بها وعمرها 9 سنين

طيب دي حاجة صح ولا غلط؟

بص هنا تاني http://www.dar-alifta.org/ViewDI.aspx?ID=248&LangID=1

دي الاسباب اللي دار الافتاء بتقول عليها

شوف انت مقتنع او لأ

براحتك

لكن انا (معلش يعني) مش هشتغل مرمطون عندك عشان اقنعك وعشان مبقاش اضحوكة المنتدى

كل واحد وراه حاجاة في الدنيا دي

الكلام موجود قدام الجميع

اللي عاوز يقتنع يقتنع

اللي مش عاوز براحته

اللي عاوز يشتم يشتم

كل واحد يعمل اللي هو عاوزه

كلنا راشدين ومتحملين مسؤولية افعالنا وربنا هيحاسبنا

(افعل ما شئت فكما تدين تدان)

سلام.

[نداء الروح]

برفوااااااااااااااا جمانا
ايوه كده خلي السلاح صاحي

سألت والدتي عن رايها فى هذا الموضوع فقالت لي
زمان كانوا يلعبون الاطفال بابا وماما وعروسة وعريس
فالاطفال دايما تحب ان تقلد الكبار فى كل شئ اوتوماتيك

فهل معني ذلك انهم بالغون وهائجون لممارسة الجنس يااحفاد محمد لقرع زيرالنساء !!!؟
وان كان هذا صحيحا فلماذا لاتزوجون الاولاد الصبيان سن ال6 او ال 9سنوات لامراة فوق ال 30 او الاربعين !!!؟
الم يكن بالغا بما فيه الكفايه ليتزوج هذا الطفل ويفتح بيت واسرة ويمارس شهواته الطفوليه الشيطانيه هذا السؤال بالاخص اريد الاجابه عليه من المسلمون يعافيرالشيطان محمد ابن المنكوحة القرعة
فلماذا البنات بالاخص مع العلم بأنهم في هذا السن لم تأتي حتي لهم الدوره الشهريه؟!!!!!
علي مااظن قدسمعتم ورايتم كليب قاظم الساهر (البنيه) الطفله كانت تقلد والدتها وتضع احمر الشفاه وتلبس حذاء والدتها ذو الكعب العالي
فما قولكم يامعشر الشياطين اهي فى تلك اللقطات كانت البنيه هائجة وتريد من قاظم ان ....

[aba kloog daughter]

هى البنت فى سن العاشرة بتعرف يعنى ايه جواز دافى بنات فى سن العشرين وفوق العشرين مبيعرفوش ايه جواز لغاية يوم الفرح
والبنت فى السن دا بتعرف تاخد قرار لاختيار الاحسن علشان ياخدوا رأيها
يا رب ارحم خليقتك

\
وادى صلبان كمان ياعم هشام علشانك علشان انا عارفه انكم بتحبوا الصلبان قووووووووووووووى

[تيتو7282]

ومازال الجهل الاسلامى المتشدد
يترعرع فى الارهابيه باكستان
ولنرى احد قادة جماعة طالبان
ان تحرم البنات الاطفال من التعليم
ويقول انه يريد تطبيق الشريعه الارهابيه
ااقصد الاسلاميه

يواجه عشرات آلاف التلاميذ في منطقة وادي سوات المضطربة في شمال شرق باكستان خطر تمضية عام من دون دراسة، بعدما منعت حركة طالبان المحلية الفتيات من ارتياد المدارس, على ما أعلن مسؤولون الجمعة 16-1-2009.

وهدد أحد قادة طالبان المحليين -خلال الشهر المنصرم- بقتل أي فتاة تحضر الصفوف بعد 15يناير/كانون الثاني، وبتفجير مباني المدارس التي تسجل فتيات.

وفي النتيجة, يستبعد أن تفتح حوالي 400 مدرسة خاصة أبوابها في الشهر المقبل بعد عطلة الشتاء, ما يترك آلاف التلاميذ دون دراسة, بحسب المسؤول.

وقال الموظف في وزارة التربية شير إفضال -في تصريح صحفي- "أبلغنا السلطات بأن تهديدات طالبان تعرض مستقبل تلامذتنا للخطر. وسيحرم عشرات الآلاف منهم من التعليم"، موضحا أن حوالي 50 ألف تلميذ سيتأثرون بالوضع.

وأفاد الناطق باسم جمعية لأصحاب المدارس الخاصة في سوات ضياء الدين يوسفاضي بأن استئناف الدروس مشكوك في أمره. مردفا "أكدت لنا الحكومة أنها ستضمن الأمن، لكن المسألة تتعلق بحياة التلامذة, ولا يسعنا المخاطرة بذلك".

وأصبحت منطقة وادي سوات الجبلية التي كانت من أشهر المناطق السياحية في باكستان, منذ خريف 2007، مسرحا لمواجهات بين الجيش ومجموعة متمردين بقيادة الزعيم الديني المتطرف مولانا فضل الله الموالي لطالبان وتنظيم القاعدة الذي يشن حملة تدعو إلى تطبيق الشريعة الإسلامية.

وأقدم أنصاره على تفجير 168 مدرسة من بينهما 104 للفتيات، منذ بدأت القوى الأمنية حملة ضد المسلحين في المنطقة العام 2007, بحسب إفضال.( تخلف اسلامى رهيب )

وقال مولانا فضل الله -في بيان، مؤخرا- "نهاجم ممتلكات الحكومة عندما تقصف القوى الأمنية منازلنا وتحرقها". وسبق أن أعلن في رسائل عبر إذاعته التي تبث دون ترخيص, أن النظام التعليمي الباكستاني المستوحى من بريطانيا لا يحترم المعايير الإسلامية.

غير أن حركة طالبان الباكستانية نأت بنفسها -الجمعة، في بيان- عن تهديدات الزعيم المحلي، مؤكدة أنها لا تعترض على تعليم الفتيان والفتيات. وقال الناطق باسم الحركة مولوي عمر -في بيان- "نحن على اتصال مع مولانا فضل الله، ونأمل أن يعلن عبر إذاعته قريبا عن العودة عن موقفه".

ولنرى يا اخوه رد من احد رواد
موقع العربيه نت
على هذه المهذله
رد رائع ومقنع جدا

تعليقات حول الموضوع
1 - اذا عرف ايسبب بطل العجب !!!
نانسي الامورة الخطيرة (عضو مسجل)
|
16/01/2009 م، 08:23 مساءً (السعودية) 05:23 مساءً (جرينتش)
وانا اقول ليش بعض الشيوخ المتشددين افتو بصلاحية زواج صغيرات السن !!!!! اتاري الحكاية عشان يمنعوهم من الدراسة ؟!!!@

http://www.alarabiya.net/articles/2009/01/16/64363.html

رد رهيب للى يفهم

تقبلوا التحيه

فليموت هذا الارهاب
المسمى اسلام

تيتــ+++ـــــو

[اشمعنى]

الاخوة الاعزاء تحية طيبة
استئذنكوا فى تعليق صغير على رد دار الافتاء المصرية على شبهة زواج رسول الاسلام من عائشة وهى فى سن صغير
وهو رد كعادة دار الافتاء يلتف على الشبهة ولا يقطعها
ومحل التعليق على رد دار الافتاء له 4 محاور
اولا اعتمد رد الافتاء على ان واقعة زواج رسول الاسلام من عائشة فى سن التاسعة لا يصح تطبيق معايير اليوم فى زواج الإناث عليه
بسبب اختلاف البيئات بين الماضى والحاضر
وتناست ان افعال واقوال رسول الاسلام تعد واجبة الاتباع على مر العصور فهو قدوة للمسلمين حيث انه معصوم من الخطأ ( وفقا للمفهوم الاسلامى )
فهل يصح فى الاسلام الزواج من صغيرة السن فى التاسعة الآن ؟
مع ملاحظة ان هناك العديد من شيوخ المسلمين يبيحون ذلك
ثانيا اعتمد رد دار الافتاء فى تبرير هذه القضية على ان
اهل مكة لم يعترضوا على هذه الزيجة على الرغم من عداءهم لرسول الإسلام
وتناست ان ( عدم وجود دليل ) على إعتراض اهل مكة على هذه الزيجة لا يعد ( دليلا ) على عدم وجود الاعتراض
وبخاصة ان اعتراضات اهل مكة على رسول الاسلام لم يصلنا منه سوى ما جاء الرد عليه فى القرآن وهو ما وصلنا من المسلمين انفسهم
وذكرت هذه الإعتراضات بمناسبة الرد عليها كأسباب تنزيل
ومن البديهى ان المعترض على شخص والمعادين له سيقولون فى حقه كل ما كان سليم او غير سليم
ثالثا اعتمد رد دار الافتاء على ان الزواج من الصغيرة هو عرف كان متبع فى عصر رسول الاسلام وساوى هذا الرد بين العرف وافعال من يفترض انه قدوة حيث اتبع القدوة العرف ( وهذا ما تم الرد عليه فى اولا )
ومع ذلك
هل يوجد اى ذكر لحالة مشابهة لأنثى تزوجت فى هذا العصر وهى فى سن صغيرة ؟
مع ملاحظة عدم وجود اى ذكر لأى اعتراض من اهل مكة
رابعا اعتمد رد دار الافتاء على ان هذا الامر كان متبعا فى هذا العصر واستدلت على ان السيدة عائشة كان قد سبق خطبتها قبل السادسة لشخص اخر غير رسول الاسلام
وتناست ان مثل هذه الوعود لا تعد دليلا على وجود زواج الصغيرة فى هذا الوقت حيث انه فى مجتمعاتنا المعاصرة نجد وعودا من الاهل بزواج الصغيرة فلانة للصغير فلان والبعض يرى فى ان هذه الوعود ملزمة للتنفيذ فى المستقبل عندما ( يكبر الصغار ) والبعض لا يراها ملزمة
وشكرا

[ABDELMESSIH67]

http://www.elaph.com/Web/AkhbarKhasa/2009/6/455814.htm


الاعتداءات الجنسية ضد الأطفال بالمغرب.. أرقام وحوداث مقلقة

GMT 22:30:00 2009 الإثنين 29 يونيو
أيمن بن التهامي

مختصة لإيلاف: الظاهرة في تصاعد متنام وخطير
الاعتداءات الجنسية ضد الأطفال بالمغرب.. أرقام وحوداث مقلقة

أيمن بن التهامي من الدار البيضاء: تسير الحكومة المغربية نحو الزيادة في سرعة تحركها لمواجهة ظاهرة الاستغلال الجنسي ضد الأطفال، التي بدأت تسجل أرقاما مقلقة. وتكللت هذه التحركات بعقد وزيرة التنمية الاجتماعية والأسرة والطفولة والتضامن، نزهة الصقلي، اجتماع، اليوم الاثنين، مع كافة الجمعيات العاملة في ميدان حماية الطفولة من الاعتداءات الجنسية بهدف التفكير في وضع استراتيجية للوقاية ومساعدة الأطفال ضحايا هذه الاعتداءات. وجاءت هذه الخطوة، حسب الوزارة، عقب زيارة لمركز المحمدية للحماية الاجتماعية بالرباط، الذي يأوي نزلاء مركز الاستقبال الخاص بالفتيات الصغيرات في وضعية صعبة بسلا، والذي أغلق إثر قضية اعتداء جنسي قام به مسؤول إداري بهذا المركز.

وفي آخر تقرير حول الظاهرة، تشير الإحصائيات إلى أن عدد حالات تعرض الأطفال للاستغلال الجنسي في المغرب، خلال السنة الماضية، بلغ 306 حالات، بارتفاع 536 في المائة مقارنة مع العامين 2006 و2007. وانتقل عدد الأطفال المعتدى عليهم جنسيا، حسب التقرير الصدر عن جمعية "ماتقيش ولدي" (لا تلمس إبني)، من 20 في العام 2006 إلى 50 في العام 2007، ليصل إلى 306 حالات، منها 166 حالة تتبعتها الجمعية، و140 حالة "استقتها من تتبعها للظاهرة في وسائل الاعلام".

وذكر أن الفئة العمرية حتى 8 سنوات هي الأكثر عرضة للاعتداءات من بقية الفئات العمرية الأخرى للأطفال، بحكم السن، والأهلية، وقابليتها للإغراءات والإكراهات المادية والرمزية.
ويرى مهتمون أن الظاهرة بدأت تأخذ طابعا وتحولا مغايرا لما كانت عليه في السابق وبدأت تكتسي شكلا بنيويا، إذا أنها مرتبطة من جهة "بجزء من السياحة التي تشكل أحد أعمدة الاقتصاد الوطني وبالطابع المنظم الذي بدأت تأخذه لارتباطها بشبكات ومنظمات إجرامية تجعل من دعارة الأطفال تجارة تتجاوز حدود المغرب".

وقالت نجاة أنور، رئيسة جمعية "ماتقيش ولدي"، "لقد اشتغلت الجمعية لما يزيد على أربع سنوات على جميع ملفات الاعتداء، وتوزع هذا الاشتغال بين المؤازرة أمام المحاكم، والبحث عن إمكانيات ﻹعادة إدماج الضحايا. وتنظيم حملات تحسيسية بتنسيق مع جميع المهتمين. وحضي هذا الاشتغال بتتبع إعلامي مكثف وطني و دولي، مكتوب و مسموع، ومرئي. مما أعطى للجمعية إشعاعا و مصداقية كبيرين".

وتهدف الجمعية "للوصول مع جميع المهتمين إلى بلورة استراتيجية تروم إيجاد مناخ ملاءم للطفل تربية، وعيشا، و كرامة. و استنفار جميع الوسائل و الأدوات لبلوغ هذا الهدف". كما تناضل، تضيف رئيسة الجمعية، "من أجل ملائمة القانون الوطني فيما يخص حقوق الطفل مع المواثيق والاتفاقيات الدولية ذات الصلة. وكذلك الحد من ظاهرة استغلال الأطفال بشكل عام، والاستغلال الجنسي بشكل خاص".

وذكرت أن "الإحصائيات المتوفرة لدينا بلغت 306 حالة اعتداء جنسي على الأطفال، خلال السنة الماضية، 166 حالة من مجموعها تبنتها الجمعية واشتغلت عليها على امتداد سنة 2008، و140 حالة اعتداء استقيناها مما نشرته وسائل الإعلام المغربية في إطار تتبعنا للظاهرة) موزعة على 56 منطقة من مناطق المغرب، وهو رقم يتجاوز ستة مرات ماجاء به تقرير (الائتلاف ضد الاعتداءات الجنسية على الأطفال) إلى حدود منتصف سنة 2007، وبنسبة 536 في المائة، ما يدل على أن الظاهرة في تصاعد متنام وخطير، بحيث أصبح اﻹعتداء الجنسي على الأطفال شاملا وممتدا على الصعيد الوطني، ومنظما في بعض الأحيان داخل شبكات للإتجار بأجساد الأطفال في إطار الدعارة، كما هو حاصل في المدن المغربية الكبرى".

أجراس الخطر التي تدق في كل مناسبة محذرة من تنامي الظاهرة، تجعل المهتمين يضعون مجموعة من علامات الاستفهام حول إدخال تعديلات على الآلة القانونية، إذ يؤكدون على ضرورة تشديد العقوبات، وهو ما يقتضي إعادة النظر في القانون الجنائي، ولما لا يكون قانونا خاصا للسياحة الجنسية، كما هو الشأن في بعض الدول التي تعاني من هذا المشكل، إذ إنها تنزل عقوبات حبسية وغرامات.

وفي هذا الصدد يقول محمد طارق السباعي، محامي بهيئة الرباط، "القانون المغربي يحمي الطفولة، لكن أمام العديد من التدخلات التي يقوم بها المقترفون لمثل هذه الجرائم ضد الأطفال يبطل مفعول القانون". وأكد طارق السباعي، في تصريح لـ "إيلاف"، على ضرورة تشديد العقوبات الحبسية وفرض غرامات كبيرة فيما يتعلق بانتهاك عرض الأطفال، مشيرا إلى أن "الطفولة عندنا في المغرب لا يعطاها العناية الكافية. والمشكل أن المسطرة القانونية لا تأخذ مجراها في بعض الحالات".

يشار إلى أن ما وقفت عليه الوزارة، خلال زيارتها إلى مركز المحمدية للحماية الاجتماعية، دفعها إلى توقيع اتفاقية شراكة يجري من خلالها تخصيص اعتماد مالي يصل إلى 250 ألف درهم للمركز، من أجل تمكينه من توظيف ست مساعدات اجتماعيات، وأطباء نفسانيين، لضمان المتابعة الصحية لكل الفتيات النزيلات. وكانت الوزراة قررت، في 8 أيار (مايو) الماضي، وبشكل احترازي، إغلاق مركز الاستقبال الخاص بالفتيات الصغيرات في وضعية صعبة بسلا، في انتظار استكمال التحقيق مع مسؤول إداري يتابع بتهمة الاعتداء والتحرش الجنسي.

المشاركة الأصلية بواسطة youssef1122

انا قرأت وسألت ولم اجد رد

فهل انت تقرأ ولا تفهم تردد فقط

دار الافتاء تقول البيئة والعصر والعادات

وانا سألتك عن سن بنت رسولك فاطمة

كم كان عمرها حين تزوجت هى من نفس البيئة والعصر والعادات

هل ممكن تسأل دار الافتاء وتأتى لنا بالرد مع الشكر

sorry يا مان انا سرحت وانا بقرأ كلامك

انت بتسأل عن فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد مش السيدة عائشة

بصراحة مش عارف

بس تقدر تبحث على الانترنت

او تتصل بدار الافتاء المصرية على رقم 107

الله معك خيو .

[youssef1122]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

sorry يا مان انا سرحت وانا بقرأ كلامك

انت بتسأل عن فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد مش السيدة عائشة

بصراحة مش عارف

بس تقدر تبحث على الانترنت

او تتصل بدار الافتاء المصرية على رقم 107

الله معك خيو .

نعتذر يا عزيزى انا كنت مفكرك فاهم وعارف
طلع حالك مثل حال باقى المسلمين
ننتظر مسلم عارف يقدر يرد بدل الاخ هشام لانه لا يعرف

[the ghost]

الأخوة الاعزاء مالكم ومال هذا المسلم الأجرب هشام المصري الذي لا يفقه شيئا

هل شاهدتم حلقة (احمر بالخط العريض) على شاشة LBC اللبنانية بعنوان (الأطفال ماذا بقي لهم من الطفولة ؟) في بداية البرنامج استضافوا الطفلة نجود الأهدل من اليمن في أول مقابلة لها عبر الإعلام العربي المرئي، الطفلة اليمنيّة إبنة العاشرة من العمر، التي أحدثت جدلاً عالمياً حول "زواج الأطفال" وقصتها ا ن أهلها زوجوها وهي بسن تسع سنوات غصب عنها وقصتها طويلة حتى ما حصّلت الطلاق وقصتها مشهورة وكل الصحف العالمية تكلموا عنها ...

وكل هذا إقتداء بسنة أنكح الخلق لعنه على لحيته الحمراء عندما تزوج الحميراء بسن السادسة عائشة أم المدمنين !!




نيويورك (رويترز)
11/11/2008







الطفلة اليمنية نجود علي (يسار) تحتفل مع الطفلة اروى (9 سنوات) بعد حصولهما على الطلاق في صنعاء 30 تموز/يوليو 2008



حققت طفلة يمنية رفضت القبول بزواج قسري من رجل يكبرها ثلاث مرات تقريبا شهرة دولية وحصلت على جائزة (امرأة العام) الى جانب تسع نساء.

وتمنح جائزة امرأة العام منذ 19 عاما وتنشرها مجلة جليمور وترعاها شركة لوريال وتكرم نساء قدمن مساهمات ملموسة في مجالات الترفيه والاعمال والرياضة والازياء والعلوم والسياسة.

واختيرت نجود علي التي تبلغ من العمر الان عشرة أعوام بعد ان جعلتها قصة تمردها على الزواج القسري شخصية دولية شهيرة وأبرزت قصتها في العديد من المجلات وشبكات التلفزيون.

ومثلها مثل كثيرات في اليمن أجبرت نجود على ترك مدرستها في العاصمة صنعاء من السنة الثانية الابتدائية وزوجها والدها الفقير لرجل في الثلاثينات من عمره كان يضربها ويعتدي عليها جنسيا.

وتقول وزارة الخارجية الامريكية ان سن الزواج في اليمن بموجب القانون 15 عاما لكن العادات القبلية والتفسيرات المتطرفة للاسلام تتجاهل ذلك كثيرا وتزوج الفتيات في سن أصغر مقابل مهور.

لكن نجود بدلا من القبول بالتقاليد ذهبت الى المحكمة وحصلت على مساعدة محامية مدافعة عن حقوق الانسان ونجحت في طلب الطلاق في ابريل نيسان من هذا العام.

وجاء في بيان صادر بمناسبة حصولها على الجائزة التي سلمت في حفل في نيويورك "بمساعدة المحامية شذى ناصر المدافعة عن حقوق الانسان... وقفت العروس الطفلة نجود علي في المحكمة ضد زوجها وحصلت على طلاق تاريخي.

"وناصر وعلي ملتزمتان بانقاذ البنات الصغار من الزواج المبكر."

كما اختيرت نجود لجائزة اخرى هي صندوق مبادرة امرأة العام حيث يتم اختيار واحدة من الحاصلات على جائزة امرأة العام لجمع الاموال لصالح مشروعها.

ومن بين الحاصلات على جائزة امرأة العام المذيعة التلفزيونية تايران بانكس لانشطتها الخيرية ودعمها للشابات والسناتور هيلاري كلينتون لالهامها أجيالا كاملة من النساء ومورين شيك المديرة التنفيذية لشركة شانيل.

كما حصلت جين جودال على الجائزة لعملها الرائد مع قرود الشيمبانزي تقديرا لما حققته في مشوارها المهني ونشاطها البيئي وأيضا الممثلة الاسترالية نيكول كيدمان لتعاونها مع صندوق تنمية المرأة التابع للامم المتحدة.

وكان أيضا من بين الحاصلات على جوائز عام 2008 كوندوليزا رايس وزيرة الخارجية الامريكية وميستي ماي ترينور وكيري والش لاعبتا الكرة الطائرة الشاطئية والفنانة كارا ووكر.

وظهرت صور الفائزات في عدد يوم الثلاثاء من مجلة جليمور.


http://www.masrawy.com/News/Various/...11/648662.aspx

[the ghost]

زواج الطفلة في ظل قانون القبيلة والإيذاء النفسي




شبكة النبأ: تختلف القيم الاجتماعية من دولة إلى أخرى، كذلك العادات والتقاليد، وهذا كله متوقف على المستويات الإدراكية، بينها نسب التعليم، والثقافة، والمدنية، والتطور العلمي، وغيرها كثير من الأمور التي تعد مسلمات في تقدم البلدان ونموها وتطورها. أما الجانب الإقتصادي في هذا كله يكون المحور الرئيس في جميع التغيرات والتحولات.

الفتيات، البنات، طرق التعامل معهن، تزوجيهن، تربيتهن، كل هذه الإمور أكيد متوقفة على العناصر التي ذكرناها سابقا، كما ينبغي التعامل مع هذه الإمور في تربية الفتيات بحساسية مفرطة، في ظل جيل انفتح على العالم أجمع، وبدت الرقميات تتسلل إلى غرفنا الصغيرة.

(شبكة النبأ) في سياق هذا التقرير نسلط الضوء على بعض المشاكل الخاصة بتربية الفتيات، وماتعانيه الفتاة في بعض الدول العربية من الحرمان لحقوق والإعتداء عليه بإسم العرف والتقليد:

بنات اليمن والزواج في سن الطفولة المبكر

في الزمن البعيد، وبالتحديد في العصر التوراتي، عُرف اليمن باسم الشيبة، ولاحقا في العصر الروماني، عرف هذا البلد الآسيوي باسم فيلكس العرب، أي اليمن السعيد، وذلك بسبب المساحات الطبيعية الكبيرة.

ومؤخرا، تعالت أصوات عديدة في البلاد تطالب بإعطاء الأطفال حقوقهم، وفي المقدمة، حقهم بعدم الزواج إلا بعد وصولهم للسن القانوني.

فبسبب الوضع الاقتصادي للبلاد، وانعكاس ذلك على اليمنيين أنفسهم، يقوم عدد كبير من الأهالي بتزويج بناتهم في سن صغيرة، وذلك للتخلص من أعبائهن المالية.

إلا أن هناك عددا من الفتيات اللاتي أبين الخضوع لمثل هذه العادات، وقررن التحدث إلى العالم عبر العدالة والإعلام حول ما تعانيه النساء في اليمن جراء ممارسة عادات وتقاليد عفى عليها الزمن. بحسب (CNN).

إحدى هؤلاء الفتيات هي نجود علي، التي وبعمر العاشرة تزوجت وطلقت، وقررت الحديث عن تجربتها، والتي تحكيها وكأنها فيلم سينمائي طويل.

تقول نجود: عندما أرغمت على الزواج كنت خائفة للغاية، ولم أكن أريد ترك أخوتي وأخواتي وأمي وأبي.

والعائلة التي لم ترغب نجود في تركها كانت السبب الرئيسي في إرغامها على الزواج برجل يكبرها بثلاثة أضعاف عمرها.

وتضيف نجود: لم أرغب في النوم مع ذلك الرجل، إلا أنه أجبرني على ذلك، وقام بضربي وإهانتي.

والدة نجود، حاولت الدفاع عن نفسها وزوجها، فقالت: عندما سمعت ما قالته نجود، اشتعل قلبي حرقة على صغيرتي، فلم يكن من المفترض أن يجبرها زوجها على النوم معه.

أما والدها، فيقول: لقد كان مجرما بالفعل، فقد آذاها بطرق شتى، ولم يف بوعده لنا في أن لا يقربها حتى تصبح في العشرين من عمرها.

ولكن في النهاية، لم يكن في يد الوالدين أي حيلة، فنجود الآن هي ملك لزوجها فقط، كما يقولان.

وقصة نجود ليست الوحيدة في اليمن، فهناك آلاف الآباء الذين يتبعون العادات والتقاليد القبلية، ويزوجون بناتهم قبل سن العشرين.

هذا ما تؤكده مجموعة العون الدولية أوكسفام، حيث تقول إن أكثر من نصف الفتيات في اليمن يتزوجن قبل سن الثامنة عشر من رجال يكبرهن بأعوام كثيرة.

إلا أن السبب الآخر خلف هذه الزيجات المبكرة، كما تقول أوكسفام هو خوف الأهل من العار أو الفضيحة في أن تهرب ابنتهم مع شخص ما، وتجلب العار للعائلة.

وتقول سهى باشرم، من أوكسفام: هناك خوف دائم لدى العائلات في اليمن في أن تجلب الفتاة العار لأهلها، كأن تهرب مع أحدهم، أو أن تقيم علاقات مع شباب خارج إطار الزواج.

وتؤكد سهى أن مثل هذه المشاكل تشكل بحد ذاتها كارثة عالمية، وأوكسفام بالتالي تحاول مساعدة هؤلاء الفتيات عبر منع هذا النوع من الزواج، أو بمحاولة منع العنف الناتج عنه.

وتقول: بالنظر إلى قضية نجود، سنرى أن اليمنيين لا يعتبرون هذا الزواج خطأ، وأن ما لقيته الطفلة من تعذيب وإهانات هو أمر طبيعي بالنسبة للفتيات في اليمن.

المبهر في قضية نجود هو أنها لم تصمت كغيرها، بل قررت التحدث عن تجربتها، والخروج للعلن، ليعرف العالم بأسره ما تعانيه، وغيرها من الفتيات في اليمن.

فبعد كل ما واجهته نجود من تعذيب، قررت، وبإذن من والديها، الذهاب إلى المحكمة العليا في اليمن، ودخلت إحدى قاعات المحاكم، وجلست على كرسي، وطلبت لقاء أحد القضاة لتخبره بمشكلتها.

وتقول نجود: عندما رآني القاضي سألني: ماذا تريدين؟ فأجبته أنني أريد الطلاق، فرد علي باستغراب: هل أنت متزوجة؟ فقلت له نعم.

ما حدث بعد ذلك هز المجتمع اليمني بأسره، فقد تم حبس الزوج والأب حتى موعد النطق بالحكم، لتضمن المحكمة عدم هربهما. بينما بقيت نجود في عهدة محامية تدافع عن حقوق المرأة في اليمن، لضمان سلامتها.

هذه المحامية، التي تدعى شذى ناصر، تحدثت لشبكة CNN، عن تجربة نجود المؤلمة، فقالت: لقد تم سلب نجود جميع حقوقها.. فهي لا تملك الحق في الدراسة، ولا الحق في العيش كطفلة. لذا طلبت من تلك الصغيرة ألا تخاف، لأنها على حق، وسنضمن حصولها على جميع حقوقها.

وفي النهاية، حصلت نجود على حريتها بالطلاق، وتنازلت عن جميع ما تملكه لزوجها، الذي خرج بعد ذلك طليقا.

وتقول نجود: لقد فعلت ذلك حتى يسمعني الناس، ويفكروا قبل تزويج بناتهم في سن صغيرة.

وحاليا، لا تركض نجود كغيرها من الأطفال في شوارع صنعاء، ولا تلعب بالألعاب في الخارج كبنات سنها، فالمجتمع من حولها لا زال يرى أنه ما كان عليها فعل ما فعلته، لأنها وببساطة تحدت مجتمعا بأكمله.

ولعل أبرز أمنيات نجود هو أن يصلح حال الأطفال في الجيل القادم، وبالطبع أن لا يطرق باب بيتها أي عريس، لأنها قررت عدم الزواج أبدا.

ويذكر أن اليمن يعتبر من الدول الفقيرة في منطقة الشرق الأوسط، حيث أن أكثر من ثلثلي السكان هم تحت سن الخامسة والعشرين.

مراهقات أمريكا وتحذير من حمل الصغيرات

قال معهد الصحة القومي الأمريكي إن البيانات الموجودة لديه تؤكد بأن حالات الحمل بين المراهقات سجلت ارتفعاً خلال الفترة الماضية، وذلك للمرة الأولى منذ عام 1991، مشيراً إلى أن ذلك يشكل خطراً صحياً على الأمهات والأجنّة.

واعتبر المعهد، وفق تقرير أعده حول الحالة الصحية لأطفال البلاد للعام 2008، أن المراهقات بين سن 15 و19 عاماً غالباً ما يفتقدن العناية الصحية المناسبة، كما أنهن يملن إلى التدخين أكثر من الأمهات الأكبر سناً، ويعاني أطفالهن من نقص في الوزن، وبشكل عام فإن ثلث الفتيات في الولايات المتحدة ينجبن أطفالاً قبل سن العشرين. بحسب (CNN).

وقال إدوارد سودنيك، مدير الدائرة القومية للإحصائيات الصحية لدى مركز الوقاية والعلاج من الأمراض في الولايات المتحدة: يعد حمل المراهقات من بين المؤشرات الأساسية لصحة الشباب، لأنها لا تعكس حقيقة وضعهم الصحي في لحظة معينة فحسب، بل وتحدد مسار هذا الوضع للعقود المقبلة.

وأضاف: كما أن حمل الفتيات الصغيرات في السن يدل على مستقبل أطفالهن، إذ سينجبن أولاداً دون الوزن المثالي، على الأغلب، وهذا الأمر مثير للقلق.

ووفقاً للأرقام المتوفرة، فقد كان عدد المراهقات الحوامل بين سن 15 و17 عاماً قرابة 133 ألفاً عام 2005، بمعدل 21 حالة لكل ألف فتاة، غير أن الرقم ارتفع عام 2006 إلى 139 ألفاً، بمعدل 22 حالة لكل ألف فتاة.

أما إذا جرى توسيع دائرة البحث لتشمل الفتيات حتى سن 19 عاماً، فسوف يتضح أن الأمهات من تلك الشريحة أنجبن 435 ألف طفل، ويشمل ذلك قرابة ثلث المراهقات في الولايات المتحدة.

من جهتها، ألقت ميشال أوزومبا، مديرة برنامج حماية المراهقات من الحمل في ولاية جورجيا الأمريكية، اللائمة في هذه الظاهرة على عاتق الحكومة بسبب خفضها الإنفاق على مراكز التوعية الاجتماعية للمراهقات.

وذكرت أوزومبا أن العديد من تلك المراكز، وخاصة الموجودة في الأماكن النائية، "تصارع لإبقاء أبوابها مفتوحة بسبب نقص الاعتماد"، غير أنها دعت إلى التمهل قبل تعميم الأحكام، باعتبار أن ازدياد عدد الحوامل خلال فترة معينة قد يعكس حالة خاصة، وليس اتجاهاً عاماً.

الإيذاء النفسي والجسدي جراء الضغط الاجتماعى

قال باحثون بريطانيون ان الفتيات يتأذين نفسياً بسبب الضغوط المتزايدة عليهن ليكبرن بسرعة.

وأفادت صحيفة دايلى مايل البريطانية ان الدراسة أظهرت ان الصور الجنسية فى الإعلانات ومجلات المراهقين تتسبب بمشاكل فى الصحة العقلية، مثل اضطرابات الغذاء ونوبات الذعر وإيذاء النفس.

وقالت فتيات لا يزيد عمرهن عن 10 سنوات ان الضغط الاجتماعى عليهن حتى يكبرن كان من بين أكثر الأمور تأثيراً على وضعهن. بحسب العرب اونلاين.

وبحسب الدراسة التى أجرتها مجموعة غيرل غايدز بالاشتراك مع المؤسسة الخيرية للصحة العقلية، فإن الفتيات يجدن أنفسهن مضطرات إلى ارتداء ملابس تظهرهن أكبر سناً إلى جانب التعامل مع الأمور الجنسية التى يعرضها الشبان.

وأشارت الدراسة إلى المخاوف الناجمة عما تنشره المجلات والمواقع الإلكترونية التى تحث الصغار على فقدان الوزن ووضع مساحيق التجميل أو حتى التفكير فى إجراء جراحات تجميلية.

وتبين ان 40 % من الفتيات المستطلعات يشعرن بالسوء بعد النظر إلى صور عارضات الأزياء ونجمات البوب أو الممثلات.

وقالت إحدى الفتيات: عندما كنت فى الـ11 قرأت أول مجلة خاصة بالمراهقين وعندها ذهلت وتساءلت هل يفترض أن أكون هكذا؟.

وقالت الفتيات للباحثين انهن يجدن أنفسهن أمام متطلبات كثيرة ما يخلق لديهن حالات من الإجهاد والقلق الشديد. وتبين ان من بين الأمور المسيئة لنفسية الفتيات أيضاً كانت تعليقات الأصدقاء.

يشار إلى ان ما يثير القلق هو ان الدراسة وجدت ان إيذاء النفس يعتبر تصرفاً طبيعياً بين الفتيات طالما انه يحصل بوتيرة غير دائمة. وقال 40 % ايضا من المستطلعات انهن يعرفن شخصاً تسبب بأذى لنفسه.

وقالت إحدى الفتيات: أظن ان قطع شرايين اليد للمرة الأولى أمر مقبول إذ ان السبب وراء ذلك قد يكون الإحباط. وأوضحت ثلث المستطلعات انهن يعرفن شخصاً يعانى من اضطراب غذائي.

يشار إلى ان الدراسة التى تحمل اسم "جيل تحت الضغط" شملت فتيات تتراوح أعمارهن بين 10 و15 سنة.

وحذرت الدراسة من ان الفتيات يتعرضن لضغوط من جيل جديد من المحفزات التى تؤدى إلى مشاكل عقلية، كما حذرت من تفكك العائلات وضغوط الامتحانات.


http://www.annabaa.org/nbanews/71/225.htm




يا رب إرحمنا من هذا الإسلام المتوحش الشاذ

[تيتو7282]

اهلا يا اتش

شكرا جدا يا تيتو (مش عارف ليه مالي اسمك صلبان كتيرة)

لان الصليب هو فخرى وكم وكم اعتز بالصليب
ومش بس كده ده انت حتلاقى على ايدى صليب
وفى رقبتى صليب

عشان كده ربنا عارف ان البنات في سن ال 10 سنوات ده بيبقوا عاوزين يمارسوا الجنس

مشكلتكم يااتش انكم دائما وابدا تفكرون فى الجنس
وعشان ارد عليك يااتش
حسالك سؤال محرج جدا
واشك انك حاتجاوب عليه

لو عندك بنت فى عمر 10 سنين وتقدم لها شاب
مش حاقولك شيخ
لا شاب فى سن 30
تقبل تجوزها له وهى فى سنه رابعه ابتدائى ؟؟

حجتك واهيه
لان برضوا الصبيان فى سن صغيره
بيكونوا عاوزين يمارسوا هذه الاشياء
معنى كده بقى ان احنا نزوج الاطفال

يا اتش

طيب الاحسن والاحسن
نربى الاطفال تربيه حسنه سويه
مش نطلع لهم الفتاوى الجنسيه الخايبه

صدقنى الفتاوى دى لكبار الشيوخ
عشان اللى تعجبه طفله يتزوجها
ولا حرج عليه

والشيخ القرضاوى احد هؤلاء
لو حد من الاخوه ينزل رابط زواج
القرضاوى من طفله

يضمن المرونة لكي يصلح لمختلف الزمان والاماكن

وهل يصلح رضاعة الكبير لهذا الزمان
وهل يصلح حد الزنى لهذا الزمان
وهل يصلح حد السرقه لهذا الزمان

اعتقد لا
لان تقريبا مفيش غير السعوديه اللى
شغاله مثل البدو على حدود الاسلام
اما باقى الدول فلا

اذا لا يصلح الاسلام لاى زمان ولا اى مكان

فدلوقت ايه الأحسن : ان نمارس الجنس عند سن ال10سنوات في اطار الزنا ام في اطار الزواج؟

لا هذا ولا ذاك
بعقلك يااخى ازاى تجوز بنتك فى سن العاشره
وطبعا لا اقبل انها تزنى
والا يكون اللوم على الاب والام
يبقوا عاوزين قطع رقبتهم
لانهم معرفوش يربوا

حكم عقلك يااتش

تيتــ+++ـــــــو