|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
08-02-2006
|
|||
|
|||
|
مش عارف المنتدى بقاله كام سنة ؟ لانهم عملوا تطوير مرة وفصلوا الجزء القديم ، وبعدين الجزء القديم ضاع ، وكل شوية بيعملوا تطوير .. فيظهر تاريخ المنتدى ضاع
مش عارف هل نقدر نعتبر المنتدى يعبر عن الأقباط ، أو إنه يعبر عن شريحة ضيقة ، وهم المعارضين ( مثلاً ) على أساس إن الغالبية العظمى ( داخلياً وخارجياً ) لاعلاقة لها بأى قضايا ، وعايزين يعيشوا بعيد عن وجع الدماغ ؟ وخلال السنين دى .. ما وصلت إليه إنه التعليم فى الصغر كالنقش على الحجر والتعليم فى الكبر كالنقش على الماء ، فالهراطقة سبقوا وأخذوا الأطفال والشباب وعلموهم ، وشغلوا جزء منهم فى أشغال خفيفة أو وهمية ، وبالتالى أصبحت الغالبية العظمى من اتباع الهراطقة ( بحكم التعليم والتشغيل ) ، فلما بحثت عن ناس يأخذوا الأفكار اللى كانت موجودة فى الماضى لم أجد أحد ، وظهر إن الهراطقة سبقوا وقشوا كل الورق ، وماعادش فيه ورق عشان نقشه فلو عاوزين ناس يتبعونا لازم نبدأ المسيرة من الصغر ونعلم ناس ونشغلهم وبالتالى يصبحوا اتباعاً لنا أما بعد تسليم الأطفال والشباب للهراطقة للتعليم والتشغيل .. فقد أصبح الجيل الجديد تابعاً لمن علمه ولمن يشّغله ، ولايمكن إستعادتهم مرة أخرى 
|
|
#2
08-02-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
إقتباس:
انا لي رأي أن المنتخب هيكسب كوتدي فوار  
آخر تعديل بواسطة bolbol ، 08-02-2006 الساعة 05:46 PM
|
|
#3
10-02-2006
|
|||
|
|||
|
ترنيمة جديدة سمعتها فى غرفة ابونا زكريا
ماتعولش الهم وماتخافش .. ربنا موجود ده إلهك حى ومابينامش .. ومالهش حدود إطمن روح .. لطبيب الروح .. ده الباب مفتوح بابه مش مسدود وياريت تناديله ، ولما تجيله .. الشوك هيشيله .. وهيبقى ورود ياسلام ياهناك ( من الهناء ) طول ما هو وياك عايش جواك وعليك بيسود لو كان مسئول عنك على طول الهم يزول والفرح يعود
|
|
#4
10-02-2006
|
||||
|
||||
|
يا يوساب
ابن اخويا عندة 4 سنين و فى kg1 راجع بيغنيلى أغنية اركان اسلامنا خمسة هههههههههه مع العلم انة فى مدرسة خاصة ولغات عندك حل للمشكلة دى
__________________
و صرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس و الحق لا تقضي و تنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض (رؤيا 10:6) الاقباط
(ابناء مصر المحتلة)
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
