عفواً يا فضيلة المفتي: أرفض تطليق ابنتي

ولعله أن يقول لنا رأيه فيما يمكن أن يترتب علي تلك الفتوي من تداعيات خطيرة داخلياً وخارجياً.
ابتداءً من اغلاق كليات الفنون الجميلة، أو علي الأقل أقسام النحت، وتشريد أساتذتها وطلابها، وتحطيم إبداعاتهم، وتدمير مستقبلهم.
وانتهاء بتشويه صورة مصر في العالم، وإظهارها بمظهر الدولة المتخلفة التي تناوئ الفن وتناهض الإبداع وتفرض وصاية المشايخ علي الثقافة والمثقفين.
وتصوروا أن تصل أنباء هذه الفتوي إلي أولئك الذين رسموا الصور الكاريكاتورية المسيئة إلي نبي الإسلام صلي الله عليه وسلم.
ألا تعطيهم مثل هذه الفتوي زيتاً جديداً يصبونه علي نارهم المشتعلة بالفعل؟!
والسؤال الذي يفرض نفسه أيضاً بهذا الصدد هو: لماذا وقف العالم بأسره ـ بما في ذلك المؤسسة الدينية الإسلامية ـ ضد ممارسات حركة طالبان عندما حاولت تحطيم التماثيل البوذية في أفغانستان؟!
هل يريد فضيلة المفتي أن يضعنا في نفس المأزق الذي وضعت نفسها فيه حركة طالبان ولم ينته إلا باحتلال البلاد؟!
عفواً يا فضيلة المفتي.. إن الإسلام ليس فيه كهنوت.. والفتوي المنسوبة إليك فيما يتعلق بالتماثيل لا يمكن قبولها أو اعتبارها رأي الدين.
لكن الأكثر ازعاجاً من هذه الفتوي هو تكالب البعض علي طلب رأي المفتي فيما له علاقة به وما لا توجد له به أية علاقة.
فلا أفهم سبباً يدعو مواطناً مصرياً لأن يتوجه بالسؤال إلي المفتي في أمور دنيوية بحتة، فنحن أدري بشئون دنيانا ولسنا قصراً نحتاج إلي أوصياء ليوجهونا في مسائل نحن المسئولون عن اتخاذ القرار فيها.
لا أفهم مثلاً أن يسأل مواطن عن رأي الدين في »التطبيع« مع إسرائيل، فهذا صراع سياسي بحت حتي لو كانت الدولة التي تحتل أرضنا تضع القلنسوة اليهودية علي رأسها.
لا أفهم مثلاً أن يسأل مواطن عن رأي الدين في تلقيح النخل أو ما شابه ذلك من أمور.
وبالتالي لا أفهم أن يسأل مواطن عن رأي الدين في الفن التشكيلي وفن النحت.
.. ولهذا.. أقول لفضيلة المفتي: عفواً يا سيدي.. لن اطلب تطليق ابنتي من زوجها النحات.. الفنان.. المبدع.. الجميل.. والذي هو في الوقت نفسه مسلم صالح حريص علي أداء الفرائض الإسلامية في مواقيتها.. بل إني اتشرف بأن يكون زوج ابنتي ــ التي هي بالمناسبة رسامة أيضاً -والعياذبالله ــ نحاتاً.. وصانعاً للتماثيل.

hagrassaad@hotmail.com

[amine36]

{ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون}

[Mrs 2ana 7or]

ربنا يرحمنا من الشيوخ بتوع تحت المصطبه دول اللى هرونا فتاوى وطلعوا تلت تربع المسلمين عايشين عيشه حرام بسبب مثلا فتوى زى ( محدش يقول بابا وماما لزوجته ولزوجها) او (لازم يكونوا لابسين مش عارفه ايه وقت مش عارفه ايه) وبلاش نفسر بقى عيب

الا يا اخ امين الفتاوى دى عاجباك ؟؟؟؟؟

[tigeregypt]

بجد ومن غير ما اهزر
اصبحت عندما اراي او اسمع احد من الشيوخ الاجلاء الملقبين بالمفتي
بجد بحس اني معزومة علي طبق فتة من النوع الدسم ولكن لللاسف
يراوداني الشك في نوع اللحم المقدم واظن انه من ماركة
هوهوهوهوهو

[Mrs 2ana 7or]

المشاركة الأصلية بواسطة tigeregypt

بجد ومن غير ما اهزر
اصبحت عندما اراي او اسمع احد من الشيوخ الاجلاء الملقبين بالمفتي
بجد بحس اني معزومة علي طبق فتة من النوع الدسم ولكن لللاسف
يراوداني الشك في نوع اللحم المقدم واظن انه من ماركة
هوهوهوهوهو

بس اوعى تاكلى يا تايجر بليز لاتحصل مصيبه

[كشكش بيه]

ياخوفى من الفتاوى واللى بتعمله فى الناس، ده الفتاوى وصلت كمان لصور الافراح وطلعت حرام التصوير وماهو مسموح فقط هو صورة البطاقة والباسبور ... التخلف واضح
وياريتها جت على التماثيل ولكن الصور كمان!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة٠٠
كتبت احدى الاخوات باحد المنتديات هذا السؤال الهام:
""لا ادرى٠٠سؤال دائما يطرح نفسه امامى٠٠وفى كل وقت٠٠؟
هل احرق صور عرسي٠٠؟ هل اتركه٠٠؟ طيب اتركه لمن٠٠؟ اولادي٠٠ومن ثم احفادى٠٠ومن ثم ابناء احفادى٠٠ الى احفاد احفادى٠٠واين سيصل بعد ذلك٠٠؟ سيتداوله جيل بعد آخر
ما هو مصير صوري بعد ٥٠ عاما مثلا٠٠اوعندما يوارينى التراب٠٠
لماذا يتناولها اناس لا اعلم عنهم شيئا٠٠ولا اعلم ان كانوا محارمي ام لا٠٠؟
لا أريد أن أقع في ذنب أنا في غنى عنه٠٠
لقد صرفت مالغ طائلة٠٠على هذه الصور وعلى اشرطة الفيديو٠٠لم ادع مناسبة واحدة إلا وقمت بتصويرها من خطوبة الى ملكة الى الزفاف٠٠ والان لا ادري ماذا افعل بهم٠٠
ارشدونى٠٠واريحونى٠٠جزيتم خيرا٠٠
وعن فتوى التصوير فقد سؤل فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن الصور
المقدم
لدي بعض الصور الفوتوغرافية محتفظة بها في ألبوم، فهل في ذلك حرمة ؟

الشيخ
نعم، ليس لك ولا لغيرك الاحتفاظ بالصور، من ذوات الأرواح سواء كانت صورة الزوج أو الولد أو الأب أو غيرها، لقول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لعلي رضي الله عنه لا تدع صورة إلا طمستها
ولأنه عليه السلام نهى عن الصور في البيت، ولما رأى صورة في ستر عند عائشة هتكه، وغضب، وقال عليه الصلاة والسلام :إن اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم أحيوا ما خلقتم. نعم.
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=99374