آخرتها ايه معاكم ؟

[كشكش بيه]

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

أخى الحبيب faraway5050


صحيح أن السيد المسيح له كل المجد عندما أهين وشتم غفر لهم لأنهم لا يعرفون
لكنه فى نفس الوقت عندما وجد الباعة فى الهيكل أمسك سوطا وطرد الباعة من الهيكل، كما أنه وبخ اليهود فى أكثر من مناسبة

فى مجال العقيدة، لا تنازل

ليتركو مسيحنا فى حاله، وكتابنا المقدس فى حاله، وأبناء وبنات الكنيسة فى حالهم

إذا كانت الدولة تترك شخص مثل زغلول النجار يكتب فى الجرائد القومية أن الكتاب المقدس محرف، فلو لم تعطنى نفس الحق أن أكتب فى نفس الجريده أن القرأن محرف، سأكتبها على كل حائط، وعلى كل ورقة تقع فى يدى، وفى كل منتدى أدخله، حتى تعطينى الدولة حق كتابة ذلك فى جرائدها القومية، وإن قالت أنه أمر لا يليق، فالأولى أن يقال ذلك لزغلول النجار أولا

انت تريد ان تقول ان "القرآن محرف" ولكن انا اقول واؤكد ان القرآن ليس محرف وانما القرآن هو من تأليف محمد ومن حوله، يقولون ان كاهن يدعى"ورقة بن نوفل"، يقولون "تأليف محمد"، يدعون انه من شعر جاهلى ....المهم انه تأليف بشرى وخلاص ......لاتحريف فى الموضوع وانما تأليف، الم يلاحظ ان القرآن او آيات القرآن جاءت متقطعة للرد او لتبرير موقف او مناسبة .... يعنى لو محمد عاوز ينكح واحدة معينة فتجد فورا آية تبرر فعلته واذا حلف انه مايقربش للنسوان وعاوز يرجع فى كلامة فنجد آية تنزل بسرعة تمشى مع الكلام اللى فى دماغه وعشان كدة تجد القرآن كل شوية تلاقى آية ومعاها سبب نزول الاية.
وعليه نجد ان القرآن ما هو الا مجموعة نثر واشعار تبرر افعال شخص ما وتخلى اللى حواليه يظنوا ان ربنا هو اللى بيؤيده يعنى القرآن ما هو الا تبرير لسيرة تمام زى سيرة ابوزيد الهلالى. وعليه ماهو بمحرف ولكنه مؤلف وهذا بفسر اخطائه وتضاد اياته.

[makakola]

أسف يا عزيزى كشكش بيه (شكلك بتقعد كتير على البالتوك )

أنا لم أقصد
أنا فقط اريد أن أصل بالقول أنه من حقى أن أنقد القرأن صراحة وعلنا على الجرائد القومية طالما أن الدولة أعطت هذا الحق لغيرى فى نقد كتابى المقدس
هكذا يكون العدل
وأسف لو كنت أسأت التعبير

[كشكش بيه]

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

أسف يا عزيزى كشكش بيه (شكلك بتقعد كتير على البالتوك )

أنا لم أقصد
أنا فقط اريد أن أصل بالقول أنه من حقى أن أنقد القرأن صراحة وعلنا على الجرائد القومية طالما أن الدولة أعطت هذا الحق لغيرى فى نقد كتابى المقدس
هكذا يكون العدل
وأسف لو كنت أسأت التعبير

لا والله يا مستر مكة كولا، فانا لم ادخل على البالتوك الا مرة واحدة فقط وكنت بأتكلم شات مع "موزة من الكوبت" وغير كدة وقتى لايسمح ولكن لى رأى خاص فى القرآن وهو اننى احترمه ليس لانه كتاب يدعون انه من عند الله فأنا مقتنع تماما انه تأليف بشرى صرف ولكن اذا كنت بأحترمة فهذا فقط لاننى احترم اراء غيرى ولا اسخر من معتقداتهم "لو استهلوا" ولكن عندما يسخر احد من معتقداتى فلا يجوز احترام معتقداته ... والله واعلم ... فتوى كشكشية
"وعليه يجوز احترام دفتر تذاكر الاتوبيس فى يد الكمسرى طالما هو مؤمن بها ويحترم نفسه"