|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
22-07-2006
|
|||
|
|||
|
تابـــــــــــع
اتسعت دائره اتباعه حيث امكن تجنيد مجموعه من 17 فرد
وبعد ما افرج عنه السادات بدا مرحله جديده من الدعوه يطالب فيها :- * بتطبيق سنه محمد والقران كحكم للشريعه * الادعاء بان جميع القوانين الوضعيه باطله وغير شرعيه * ان مسئوليه التطبيق تقع علي كاهن الحاكم وهي بنفس الدرجه تقع مسئوليتها علي كاهل المحكوم لانه بارادته قد اختار الحاكم وبارادته يستطيع ان يخلعه لانه لا يعمل بما قاله القران وسنه محمد * انه يجب علي كل مسلم ان يرشد اخاه المسلم الي طريق الهدايه * انه يجب تحقيق القوميه الالسامهي بدلا من رفع شعار القوميه العربيه كان لاقامه صفوت الشيخ حسن الزناتي ومحمد محمد ابراهيم ( الشيخ حلمي ) ومحمد عبد اللطيف الرفاعي - بالمنيا وترردهم علي اسيوط للدراسه سببا ف ي نجاح هؤلاء الثلاثه في نشر هذه الافكار بمحافظه المنيا وكونو محموعه من الخلايا قامت الجماعه الاخوانيه لللتكفير بمبايعه شكري مصطفي اميرا للجماعه وصنف شكري مصطفي المواطنين بثلاثه انواع :-- 1 كافر او مشرك ... فكل الناس كافرون ومشركون 2 شخص خام ... وهو الهدف الذي يرمي عليه الشباك ويبدا معه بالتعريف علي الجماعه وافكارها الدينيه 3 المسلم بالاسم هو من لم يتعرف علي الدين وهذا لجهله وكفره - اعلن منهجا ايضا لكل شخص حسب درايته وفكره الديني - اعلن ان جزاء الخيانه اعتبار الشخص كمرتد ويقتل او ينتقم منه وفقا لما يحكم به ويقرره الامير ومن ينوب عنه في الجماعه كان المنهج يقوم علي محاور اربعه هي :- الفكره - وهي اقامه الشريعه الاسلاميه في الارض والعمل بالقران وسنه محمد الرجال -- وهم اعضاء جماعته ومن ينضم اليهم الاسلوب -- ويقوم علي اعتزال المجتمع واقامه الدوله والمجتمع الاسلامي فيما بينهم ثم الهجره الي منطقه جبال شعاب اليمن لاقامه الدوله الاسلاميه بها والتي من واجبها بعد ذلك محاربه الدول الكافره واعاده الدوله الاتسلاميه الموحده الظروف المهيئه--- وهي تتم بمشيئه الله وارادته - كان يعتقد بان حربا ستنشب بين الاتحاد السوفيتي والولايات الامريكيه سيفني علي اثرها العالم التي تمتاز بوفره الحديد في اراضيها الامر الذي يمكن من استخراجه وتصنيعه الي سيوف ودروع ونبال كما كانت جيوش الرسول محمد في حروب المسلمين اثناء الفتوحات سافر محمد صبحي ل الخضري في غضون سنه 1974 ال السعوديه بتكليف من امير الجماعه لنشر الفكر بها وكان من نتائجه موضوع جيهان العتيبي في سنه 1974 قرر شكري نقل مركز نشاطه الي القاهره وبدا يطلق اسماء حركيه علي افراد جماعته حيث كانت علي النحو التنالي :- شكري احمد مصطفي ( ابو سعد) ماهر عبد العزيز بكري ( ابو عبدالله) هشام عبد العزيز بكري ( ابو ظريفه) احمد بكري زناتي ( ابو حسن) حدث خلاف في غضون سنه 1974 بين شكري مصطفي وكل من احمد بكري الزناتي وحمدي احمد درويش ومحروس حسن والسبب:- رفض المذكورين اطاعه امر شكري بترك دراستهم بالجامعات فحكم عليهم شكري بالكفر والارتداد لمخالفتهم امرا من الامير الواجد عليهم طاعته طاعه مطلقه وخصوصا ان ذلك الامر لا معصيه فيه - ونتيجه للحكم عليهم بالكفر فقد سافر الي اسيوط والد زجه احمد بكري زناتي ( من اعضاء الجماعه) وقام بالتفريق بين ابنته المسلمه وزوجها الكافر واصطحبها معه للاقامه بالقاهره قام شكري بتدوين افكاره في كشكول واصبح يتداول بين افراد الجماعه وكان اهم ما تضمنه الكشكول الشكري الاسلامي :- * التميز بين الجماعه المسلمه وغيرها من الجماعات * ضروره البلاغ الكامل * ارال قاعده الامر بالمعروف والنهي عن المنكر * الحكم بما انزل في الاسلام * ويجب علي المجتمع المسلم ان يقوم علي الركائز الاتيه :0 1 عقيده الالسام يرتكزون عليها 2 قانون يحتكم اليه 3 عرف متاصل في النفوس 4 غايه يسعون للوصول ليها والفرق بين المجتمع المسلم والمجتمع الجاهلي :- العقيده - فالمجتمع الجاهلي في عقيدته سوء الظن بالله فهم يظنون بالله غير الحق في خلق السماوات والارض والمجتمع المسلم هو المجتمع يحسن الظن بالله الذي بمقتضاه يسلموا انفسهم اليه تلقائيا وهذا هو الالسام وهو اول ركائز الجماعه المسلمه القانون - فالمجتمع الجاهلي يرفض الحكم بشريعه الاسلام وهي شريعه الله ولا يستنبطون قانونا من القران وسنه الرسول والمجتمع المسلم هو المجتمع الذي يستنبط احكامه وقوانينه من القران وسنه رسوله العرف - وهو المجتمع الجاهلي عرف فيقال للعادل ظالم ووللظالم عادل ويسند الامر الي غير اهله ويقر المنكر ويدافع عنه وتقلب الموازين وطريقه التفكير وتشيع الفاحشه والعرف المجتمع الالسامي يتضمن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وشهاده الحق ووضع المسميات الالساميه الصحيحيه الغايه - في مجتمع جاهلي هي تحقيقي الذات في حدود التطلعات الدنيويه وفي الجماعات الاسلاميه هي الحصول علي رضوان الله ولتكون كلمه الله في الارض هي العليا وعرف الجماعه الاسلاميه بانها الهيئه من الناس والذين اعلنوا الكفر بالطاغوت وتراضوا فيما بينهم علي امير منهم لا يحكمهم ولا يتحاكمون اليه الا بما نزل من الله وان تبغي هذه الجماعه بان تكون كلمه الله العليا واشتراط الاسلام علي الناس كالاتي : الشهاده بان يعلن كفره بالطاغوت وايمانه بالالسام والله وتسليمه نفسه وامره الي الله البيعه بان يشهد بنبوه محمد (صلعم ) وان يدخل في طاعته باتباع سنته حقوق الاسلام باتيان ما افترضه الاسلام عليه الرده بالا ياتي بناقض ينقض اسلامه او شهادته ومطلوب من المسلم :- الجهاد وهو اساس الاسلام الجماعه كقول الرسول محمد (صلعم) (من فارق الجماعه قيد شبر فقد خلع رقبع الالاسم من عنقه ) التحاكم الي شريعه الاسلام اي شريعه الله 
|
|
#2
22-07-2006
|
|||
|
|||
|
تابع التكفير والهجره الاخوانيه
ووواجبات اخري لخصها في ( رد اللسام علي المسلمين- دفن الموتي - كف الاذي عن المسلمين فقط - اغاثه الملهوف من المسلمين - اطعام الجائع - الاحسان للجار - طاعه الامير - شهاده الحق - الهجره من دار الشرك )
وارور قاعده شرعيه مفادها التوقف عن الحكم حتي التبين عن الطريق امتحان وهو امر واجب شرعا في حالات معينه :- اذا تساوت ادله الاثبات مع ادله النفي من غير المرجح اشتراك شيئين مجهولي الاعيان في مظهر بعينه - كاطلاق اللحيه للنصاري والمسلمين النقض في استيفاء الشروط او الضمانات التي لا يتم الحكم الا بها فلو سرق فلان فلم نعلم كميه المسروقات فيجب التوقف حتي تستوفي العلم والتبين وتناول البيعه علي انها شرط من شروط الحكم بالاسلام فلا اسلام من غير دخول في جماعه المسلمين ولا دخول في جماعه المسلمين الا بالبيعه وفي النهايه اوضح مظاهر الكفر ( الهيئات التشريعيه - مجلس الشعب - الاتحاد الاشتراكي - القضاء - الوزراء - المحافظين - رجال الجيش - الشرطه - المخابرات- المباحث - الناخبين- رجال الازهر ) ودلل علي ذلك بقول الرسول (صلعم) من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله من اقام مع المشركين فقد برئت منه الزمه .................................................. .................................. ضبط اول تنظيم لجماعه التكفير والهجره الاخوانيه في الربع الاول من سنه 1974 كان احد الخرفاء يمشي بالصدفه في ناحيه البر الغربي من مدينه المنيا - وشاهد مجموعه من الشباب يتدربون علي بعض الالعباب الرياضيه ويتخذون من منطقه الجبليه هناك مقرا لهم لاقامتهم فيه وما شهدوه حتي اطلقوا النار عليه بعض الاعيره الناريه المر الي حدا به الي الالساع بالهروب وقام بابلاغ الشرطه بما حدث وتم مداهمه الموقع وضبط المتواجديدن وما فيه ومعهم بعض الاسلحه واغلبها كان من الاسلحه البيضاء سيوف ومطاوي وقرون غزال وجنازير كما ضبضت بنادق الي لي انفيلد و طبنجتان ماركه حلوان كانت هناك معلومات عن تحركات شكري مصطفي التنظيمه ولما تم ضبط هذه المجموعه تبين من الكشق علي اسمائهم بارشيف مباحث امن الدوله تبين انهم من اعضاء التنظيم وهنا اكتشفنا ان التنظيم لم يكن محترفا بالقدر الكافي حيث كانت المفاجاه لنا انهم قاموا بتسليح انفسهم وانهم اعدوا هذا الموقع لمعسكر لهم يقيمون فيه ويتدربون بدنيا وعسكريا وظهر ان فكر الكفير تغللل في نفوسهم الي حد كبير وقام العقيد نديم حمدي وهو من اكفاء ظباط امن الدوله كشفت التحقيقات تنظيمهم بالكامل ولكن لم تكن الادله كافيه لانهم يردون قلب النظام المصري فحكم علي كل منهم بثلاثه سنوات فقط وكان لابد من مواجه مشكله الفكر التكفير فورا لانه سيكون سبب حرب طائفيه اسلاميه اسلاميه بين المسلمين وبعضهم من المعتدلين والتكفيرين فقمت بارسال واعلام وقمنا بعدد من الانتصالات بالمؤسسات الدينيه ( الازهر - الاوقاف - المجلس الاسلامي ) واطلعناهم علي مضمين الفكر التكفيري ومحاوله محاربته بالدعوي المعتدله واستعنا باحد قاده الاخزان المسلمين السابقين وهو الاستاذ محمد علي محمد علي وشهرته محمد علي الاسود - والذي كنت التقيت بيه ف ي فتره سجنه في سجن القناطر الخيره ومن خلال مناقشتي معه وهو من المبتعدين عن الافكر الاخواني المنحرف وافكارهم السيئه جدا وتحمسه الشديد لمواجهه الافكار التكفيره التي ظهرت ف يالسجون والمعتقلات بعد سنه 1965 واكد ان ائمه المساجد ليس لديهم الوعي الدني للتصدي لمثل هذه الافكار التكفيره الجارفه وان هناك ايدي تعمل علي نشر هذا الفكر في الاعالمي العربي والالسامي والعالم كله ان الاجراءات الامنيه لن تستطيع علي مواجه الفكر وحدها دون جهات اسلاميه تحاربه ونتيجه لهذا قمنا باعداد راسه بوجه نظرنا وباقتراحتنا في هذا الشان ولكن بكل اسف لم ينف ذمنها شيئا بسبب تغير القيادات في وزاره الداخليه علي يد الرئاسه
|
|
#3
22-07-2006
|
|||
|
|||
|
تابع التكفير والهجره الاخوانيه
جماعه التكفير والهجره تخطف الشيخ حسن الذهبي وتساوم الدوله ومن ثم تقتله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ في شهر يولوا 1977 كنت اعمل في ذلك الوقت مسئول عن النشاط العربي بجهاز امن الدوله وكان المسئول عن متابعه نشاط الارهاب الاخواني المقدم احمد عادل مجاهد تحت اشراف العميد محمد فتحي قته تبلغ الاداره من مديريه امن القاهره بان اثنين من الشباب قد توجها الي منزل الشيخ الذهبي بحلوان وادعيا انهما من رجال الشرطه وقاما باصطحاب الشيخ الذهبي رحمه الله غير ان طريقه التنفيذ اثارت بشكوك اهله مما جعلهم يستغيثون بالاهالي وكانت حراسه علي المنزل الشيخ الذهبي ولما حاولت الحراسه اعتراض المختطفين قام المختطفين بطلاق النار عليهم وقتلوهم وهذا اكد للناس انهم ليسوا امن ولا رجال الشرطه اصلا وتمكن المختطفون من التكفيرين اخوان بوضع الشيخ في سياره والاسراع بها وشار القدر ان السياره ا الاخري التي كانت معاهم تتعطل وقبض الامن علي من فيها وسلموهم الي امن الدوله وكان الواء عليوه زاهر مدير مباحث امن الدوله في هذا الوقت بقوم باعمال المدير نيابه عن حسن ابو باشا اثناء زيارته لالمانيه عليوه لم يتخذ اي اجراء سوي ابلاغ النيابه بالتحقيقي مع السائق ومعرفت افراد التنظيم حسن ابو باشا عاد من المانيا بعد ارتكاب الحادث من جماعه التكفير والهجره وقام بتشكيل مجموعه عمل مكونه من عشرين ظابطا واسند الي( فؤاد علام ) هذه المجموعه وحدد لنا تكليفات مضمونها سرعه الوصول الي مكان احتباس الشيخ الذهبي وكشف الغموض وتصفيه التنظيم كله وكانت مطالب المختطفين جاءت عبر وكالات الانباء بانهم جماعه التكفير والهجره وان مطالب لهم لدي الدوله لابد ان تنفذ في مقابل الافراج عن الشيخ 1 الافراج عن جميع المضبوطين من اعضاء جماعتهم 2 دفع مبلغ خمسين الف جنيه للجماعه كتعويض عما اصابها من اضرار بسبب الاجراءات الامنيه السابق اتخاذها حيالهم 3 اعتبار القضايا السابقه لاعضائها بانها لم تكن فقمنا بتشكيل العمل الموحد وقسمنا 1 تجميع المعلومات المسجله بالاداره عن نشاط اعضاء التنظيم والمنشقين عنه ومراكز نشاطهم 2 سرعه التحقيقي مع الاسئق الذي تم قبض عليه في السياره 3 سرعه ضبط اعضاء الجماعه المسجلين بالاداره وجمع اكبر قدر من المعلومات وضع مراقبه علي سيدات الجماعه كما قمنا باستدعاء طلال الانصاري الذ يا كان محكوم عليه في سجن طره في قضيه الفنيه العسكريه ولانه كان من قيادات التنظيم الاخواني للتكفير والهجره وامكنا من جمع المعلومات الامساك وضبط الكثير منهم وعلمنا بان شقيق صفوت الزيني الصغير الذي لم يكن عمره يتعدي العشر سنوات هو حلقه الوصل بين شكري والجماعه فوضعنا خطه مراقبه محكمه اسفرت عن تردده علي بعض المواقع احدها كان بشارع الملك بجوار مسجد عبد الحمد كشك وعند وعند مداهمه المكان وجدنا اثار تدل علي شكري مصطفي في المقر هذا وبالمراقبه امكن تحديد اقامه شكري بشقه بعزبه النخل ناحيه المرج وتم اعداد القوات المناسبه واقتحمنا مكانه الساعه 10 ص وتم القبض عليه واحالته لقسم الزيتون واخطرنا القيادات الؤاء حسن ابو بشا ونبوي اسماعيل وتم استجوابه وكان شكري مغرورا جدا بنفسه وف ي كل حديثه وصور لنا انه المهدي المنتظر الذي سيحرر العالم الالاسمي من العبوديه وسيعيد الالسام الي مجد اول ظهوره اثناء الفتوحات علي حد زعمه وسيعيد فكره الخلافه التي انتهت واكد لنا احتمال قتل الشيخ وانهم بصد التخلص من جيفته وادركنا ان المدعوا ابو مصعب لابد وان يعرف بمكان الشيخ تمكنا من الوصوال الي ابو مصعب وتم ضبطه وكلفنا بسرعه التوجه الي سجن القلعه لاستواب المذكور واعترف بعدها بارع ساعات من الضغط عليه واكد ان الذهبي موجود في شقه في الهرم خلف صيدليه الجهاد المطله علي الشارع نفسه واكد البحجث بان هناك شقه بنفس المواصفات وقمنا بمداهمه الشقه حيث عثرنا علي جثه الشيخ الذهبي ملقاه علي احد الاسره مصابا بطلق ناري في عينه اليسري اصبت المخ وسببت الموت واسفرت التحقيقيات علي ان من قتل الشيخ ( ضابط شرطه اسمه طارق عبد العليم) ولذا الظابط قصه
|
|
#4
22-07-2006
|
|||
|
|||
|
تابع التكفير والهجره الاخوانيه
القصه ان الضابط احمد طارق عبد العليم كان يعمل بمدريه بور سعيد وعندما توجهنا الي القبض علي عناصر الجماعه التابعه لطه السماوي وكان وقتها احمد برتبه ملازم اول وتبين من التحقيق انه ليس له علاقه بالجماعه وتم نقله بعدها الي بني سويف وهذا اصبه بالاحباط وقررر الانخراط في جماعه التكفير والهجره وهذه جعلت القضيه تعرض علي الراي العام بان الاجراءات الخاطئه جعلت منه ارهابيا وبعدها جاءت لدي ااظابط فكره الانتقام وذهب الي تجار متفجرات للنتقام وشراء المتفجرات لتنفيذ مجموعه مخططات وكانت كالاتي
اولا : انفجار سينما سفنكس بالدقي كلفوا اثنين من اعضاء التنظيم بوضع عبوه ناسفه في السينما سفنكس بالدقي . وانفجرت واسفرت عن قتل كثيرين ثانيا : محاوله تفجير محطه اوتوبيس الدقي ووضعوا عبوات ناسفه ولكن تم وقف العمليه في الدقي بعد الامساك بالعضاء المكلفين ثالثا : تخطيط لنسف امن الدوله وبعض فروعه كشفت التحقيقيات انهم قاموا بدراسه مقار الادراه العامه لمباحث امن الدوله وخططوا لنسفها وتم ضبط الرسومات والاوراق الداله علي ذلك رابعا : الاعتداء علي المنشقين قاموا بتنفيذ بعض العمليات الاعتداء عل يالمنشقين منهم وقتل كثير منهم واصابه بعضهم ايضا كما كشفت التحقيقيات عن صدور فتوي من امي الجماعه شكري مصطفي تبيح قتل كل المنشقين عنهم بدعوي ارتداده عن الالاسم ووضعوا كل الخطط اللازمه لذلك قدمت القضيه الي المحكه العسكريه التي بدورها حكمت علي كل من : شكري احمد مصطفي احمد عبد العزيز بكري ومحمد عبد المقصود السيد غازي واحمد طارق عبد العليم ( الضابط) بالاعدام كما صدرت علي بتاقي اعضاء الجماعه السجن بالاشغال الشاقه المؤبده كان من اكثر عناصر هذه الجماعه علما وتعمقا في افكار الاخوان الخاصه بجماعه التكفير والهجره التكفيره هو الشيخ حسن الزيني وكان يعتبر الداعيه الاول للجماعه وكان ذلك في دعوتنا للسيد الدكتور الاحمدي ابو النور في ان يجري معه حوارا استمر لمده طويله تجاوزت اكثر من مائتي ساعه وذلك الامر الذي ترتب عنه انهيار الجماعه وعدول الكثيرين من اعضائها عن الاقتراب من الاخوان وجماعتهم التكفيريه ومن لم يعدل عن الاقتراب من الجماعات زهب الي جماعات اخري تابعه للتنظيم الاكبر للاخوان مثل حزب الله التوقف والتبين المعتزلع شعوريا طه السماوي الفرماوي الاسلاميه كما كانت بذره تنظيم الجهاد من بعض الافراد الذين اصروا علي اغتناقهم لفكر التكفير والهجره وطوروه الي فكر الجهاد والتي انبتت تنظيبم الجهاد الاول والتاني وكذلك تنظيم الجماعه الاسلاميه والذي تبلور نشتاطهم بعد ذلك في تنظيم الجهاد الذي نجح في اغتيال الرئيس انور السادات ( انتظروا قصه السادات والاخوان) المره القادمه
|
|
#5
22-07-2006
|
||||
|
||||
برافــــــــو ياحمادة
 بس ياريت المره القادمه تجيب معاك قطرة عيون للمعلم عنتر لعلاج زغللة عيونه فربما يستطيع أن يعرف حقيقة إخوان طز غـــلمان محمد
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
