|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
24-11-2006
|
||||||||
|
||||||||
|
إقتباس:
الإسلام بريء من هذه الأفعال ومن فاعليها إقتباس:
ألا تعلم أن الكثير من الخلفاء المسلمين استعملوا ذميين في وظائف عليا والله أنتم أمركم غريب !!!!!! إقتباس:
والآن عليك أن تبحث عن الفاعل الحقيقي بنفسك حتى لا تذنب البريء إقتباس:
وهل رأيت أنت بنفسك هذه الجرائم أو جاءك خبرها من مصدر موثوق حتى تكون واثقا من حدوثها كل هذه الثقة ؟ كفى بالمرء كذبا أن يحدّث بكل ما سمع ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36) إقتباس:
اقرأ : لا تكونو1 تحت نير مع غير المؤمنين لانه اية خلطة للبر والاثم واية شركة للنور مع الظلمة 2كو 6 : 14 وانظر كيف أن غير المؤمن من وجهة نظر دينك يعيش في الظلمة والإثم فمن أعطاكم هذا الحق ومنعه عن غيركم حتى تستحلونه وتحرمونه علينا ؟ على فكرة الموالاة المنهي عنها في الآية الكريمة هي المتابعة يعني أن لا يجعل المسلم قدوته ونصيره أحدا من الكفار ولكن يجب على المسلم أن يعامل الكافر الغير محارب بالمعروف فيؤازره في وقت شدته ويفرح لفرحه ويطعمه من طعامه ويشاركه في تجارته كما يجوز له أن يتزوج منهم فهل هناك مشاركة أكثر من ذلك ؟ إقتباس:
فالمسلم هو الذي سلّم بكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم والكافر هو الذي رفض أو جحد كل أو بعض ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وطبعا لن يكون مسلما من يقول أن الله هو المسيح ابن مريم أو أن الله ثالث ثلاثة تعالى الله عن ذلك فمعنى هذا أن الذي يقول ذلك كافر بالإسلام فأنتم تكفرون بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ولا أدري لمَ تزعجكم هذه الكلمة مع أن القرآن الكريم لم يصفكم بشيء مخالف لما أنتم عليه ثم قل لي هل كلمة كافر التي تحكي عن واقع أقبح أم ما تصفون به ديننا ورسولنا من أوصاف تحتمل أن تكون حقا وتحتمل أن تكون باطلا ؟؟؟؟ إقتباس:
أما إن كنتم تحكمون الناس بالظلم وتحكّمون مصالحكم وأهواءكم وتكرهون الناس على ما تريدون فقط عندها أَذِن الله تعالى للمسلمين الذين تغلبوا على أهوائهم وشهواتهم فاستحقوا أن يكونوا خلفاء الله تعالى في الأرض هؤلاء أَذِن الله لهم أن يقاتلوكم ليمنعوا الفتنة والظلم عن الناس إقتباس:
|
|
#2
24-11-2006
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
إقتباس:
يا أخي الحكم في مصر جمهوري يعتمد على الانتخابات والقانون الذي يحكم به الناس قانون وضعي لا شأن له بالدين إلا في قانون المعاملات الشخصية فلماذا تُدخِلون الإسلام في كل مشكلة تواجهكم ؟ ولا أدري هل ما تدّعونه من ظلم لكم موجود حقا أم أنه ادّعاء فقط ولا وجود له ؟ فلقد رأيت ردودا لبعض المسيحيين ينفون مثل هذه الادعاءات ويؤكدون أنهم سعداء في وطنهم ولكن للأسف يتم حذف وحجب هذه الأصوات !!!!! إقتباس:
وهل كل الذين يتسلمون المناصب العليا في الدولة ملتزمون بالإسلام ؟ وهذا وزير الثقافة واحد منهم هل ترون أنه مسلم أم ماذا ؟؟ يا أخي الإسلام ليس كلمة تكتب في الهوية الشخصية إنما إيمان وعمل والذي لا يلتزم به كما يجب فلماذا نحمّل أخطاءه على الإسلام ؟ وهذا حزب الإخوان المسلمين في مصر هل استطاع أن يصل إلى هذه المناصب العليا مع ما له من أعداد كبيرة تؤيده ؟؟؟؟ صدقني الفساد الذي تعانون منه أنتم وإخوتكم المسلمون أيضا ما هو إلا بسبب غياب الدين عن الحكم وليس العكس ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (الروم:41) أنتم تريدون حلا كمن يأكل الحصرم فتؤلمه أسنانه فيأتي من يقول له إقلع أسنانك لتتخلص من الألم !!!!!! هل هناك عاقل يرضى بمثل هذا الحل ؟ أم سيتأكد من أن هذا المتكلم مجنون ؟؟؟ أما باقي الوظائف والأعمال فلا أعتقد أن المسلم يحظى بأكثر مما تحظون به من أعمال بل ربما تحظون أنتم بالكثير من الأعمال التي لا تناسب المواطن المسلم الملتزم بإسلامه إقتباس:
يا أخي هذه تصرفات شخصية ليس لك أن تفرضها علي وليس لي أن أفرضها عليك قسرا فلا تكون إلا برضى الطرفين إقتباس:
|
|
#3
25-11-2006
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
و الدليل من الايه الى انتى استشهدتى بيها اقرأى معيا كده : " لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين لانه ايه خلطه للبر و الاثم ؟ و ايه شركه للنور مع الظلمه ؟ و اى اتفاق للمسيح مع بليعال ؟ و اى نصيب للمؤمن مع غير المؤمن و ايه موافقه لهيكل الله مع الاوثان ؟ " ولا يمكن احنا فى نظركم زى عبده الاوثان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إقتباس:
إقتباس:
و انتى كمان متزعليش لما اقولك يا ناقصه يا بنت الناقصه استنادا لقول رسولك ( النساء ناقصات عقل و دين )  إقتباس:
 إقتباس:
و انتى جايه تقولى اذا كنتم تحكمون بالعدل و تخافون الله + ارحمنا يا رب +
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) آخر تعديل بواسطة besoo ، 25-11-2006 الساعة 01:32 PM
|
|
#4
25-11-2006
|
||||
|
||||
|
يدوم صليب اخوتي الاساتذة الكبار هنا ..
 وباقة ورد عطرة للاخت اية اللطف ..  يا عزيزتي آية اللطف .. اخبرتك سابقاً ومراراً بأنكم تحاورن " اهل الكتاب " .. يعني كلامكم يجب ان يكون محدداً ومؤازراً بالأدلة والشواهد الصحيحة .. وقد نصحناكم مراراً بأن لا تلجأوا للكذب أو الضبابية والتدليس .. فحضرتك كانت لك سوابق عديدة بالاستشهاد بأحاديث باطلة ومنكرة وضعيفة , وذلك لتمرير أفكار " ترقيعية " عن الاسلام أو لتغطية ثغرات .. وبنعمة الرب قمنا بكشفها جميعاً كما كشفنا للعديد من تلك التدليسات لكبار محاورينا المسلمين .. وها نحن أمام تدليسات جديدة قمت بها حضرتك ( بعلم أو بغير علم ) .. وفي مداخلة واحدة ! اذ قمت بالاستشهاد بحديث : إقتباس:
فلماذا لا تلتزمون بذات القواعد والمناهج التي اترضيتموها على انفسكم !!؟؟؟؟ وايضاً قمت حضرتك بالاستشهاد بحديث صحيح ولكن فيه زيادة باطلة ! ( وتلك الزيادة بالذات هي التي كانت محور دليلك وقد كبرتي خط الكلمة مع تلوينها ) ! لنقرأ قولك : إقتباس:
اذن لنضع الحديث على بساط البحث ولنرجع الى كبير مشايخكم في الحديث : " طلب العلم فريضة على كل مسلم " خلاصة الدرجة: صحيح وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة، وأما زيادة: "اطلبوا العلم ولو بالصين" فباطلة المحدث: الألباني المصدر: مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 214 اذن يا عزيزي آية .. " وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة " !! لا مؤاخذة يعني .. فهل نعتبره جهلاً أم تدليساً أم ماذا ؟؟؟!!! على العموم .. تقبلي فائق التحية آخر تعديل بواسطة babylonian ، 25-11-2006 الساعة 02:35 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
