جمال مبارك :لن نغير الماده الثانيه وقناه النيل تروج لعدم الالغاء

[meto]

المشاركة الأصلية بواسطة meto

والان بعد ان انكشف المستور وبان :


التحالف الجديد جمال مبارك مع الاخوان


ارجو من الزعيم مايكل منير ان يغير من الخطة الاستراتيجية الى التكتيك سياسى مرحلى يقوم على الاتى :


+التحالف مع الكبير عدلى ابادير
+وتوحيد جميع المنظمات القبطية
+وعمل مؤتمر صحفى عالمى ,يشرح فيه اضطهاد الاقباط
+ وتحويل ملف القضية القبطية الى مجلس الامن

هل الزعيم مايكل منير سوف يغير من السياسة التكتيكية الى المواجهة المباشرة :

الصدام مع النظام والحكومة ام الخنوع وطاولة المفاوضات الى مالانهاية

[honeyweill]

المشاركة الأصلية بواسطة meto

هل الزعيم مايكل منير سوف يغير من السياسة التكتيكية الى المواجهة المباشرة :

الصدام مع النظام والحكومة ام الخنوع وطاولة المفاوضات الى مالانهاية

اعتقد ان جمار اتعس سيتسبب في رفض مايكل للحكومه وجمال واتحاد الاقباط حوله
ورفضهم للمسلمين والحكومه بتاعتهم كمان

[meto]

دبلوماسية بيلاطس


فقال بيلاطس لرؤساء الكهنة والجموع إني لا أجد علة في هذا الإنسان ... إني لم أجد فيه علة للموت. فأنا أُؤدبه وأطلقه
(لو 23: 4 ،22)


نرى بوضوح اقتناع بيلاطس الشديد ببراءة المسيح؛ حتى أنه صرَّح ثلاث مرات أنه لا يجد فيه علة ,
والتي بلا شك زادت من اقتناعه ببرائة المسيح. وكان المنطق يحتم أنه يأمر بإطلاق المسيح بعد أن اقتنع عقلياً وقلبياً ببراءته.
لكنه للأسف لم يفعل، وجرَّب سياسة الحلول الوسط، والتي جعلته يرتكب جريمة عمره، بل جريمة التاريخ بأكمله.


وكثيرون اليوم نراهم في الموقف ذاته، مقتنعون أشد الاقتناع باحتياجهم للمسيح المخلِّص، وبأحقية المسيح أن يكون ملكاً وسيداً على حياتهم، والأمر لا يحتاج منهم إلا إلى قرار واحد يؤخذ، إلا أنهم، ورغم كثرة قراراتهم المتهورة في شتى نواحي الحياة، تجدهم يتقاعسون في هذا القرار الخطير والمختص بأبديتهم،
ويجرّبون الدبلوماسية والحلول الوسط،



هل الزعيم مايكل منير سوف يغير من السياسة التكتيكية الى المواجهة المباشرة :

الصدام مع النظام والحكومة ام الخنوع وطاولة المفاوضات الى مالانهاية



أولاً: الهروب من اتخاذ القرار
ثانياً: الحلول الوسط
ثالثاً: الهروب من المسئولية الفردية
رابعاً: تهدئة الضمير


وفي النهاية، ويا لها من كلمات مُرعبة سجلها الوحي عن بيلاطس:
كان يريد أن يعمل للجمع ما يرضيهم (مر 15: 15 )
فحكم بيلاطس أن تكون طلبتهم (مر 15: 15 )
وأسلم يسوع لمشيئتهم (مر 15: 15 ).
إن معنى اسمه "حامل الرمح" ولقد كان يستطيع أن يصوّب رمحه مرة واحدة صحيحة، ويجلب لنفسه انتصاراً أبدياً، ولكنه بخزي وجبن وخسة، تردد كثيراً، وفي النهاية طعن نفسه برمحه وهلك هلاكاً أبدياً.


عزيزي .. احذر من دبلوماسية بيلاطس ..
احذر من التردد واحسم القضية الآن ..

هذه الرسالة الى جمال مبارك

[meto]

الان نتكلم يا جمال مبارك


المؤتمر الأول لمجموعة عمل أقليات الشرق الأوسط ينطلق من مدينة زيورخ



برعاية المنظمة القبطية لحقوق الانسان (الأقباط متحدون) تحتضن مدينة زيورخ السويسرية المؤتمر الأول لمجموعة عمل أقليات الشرق الأوسط في الفترة
ما بين 24-26 مارس 2007
يشارك في المؤتمر ممثلون عن معظم أقليات الشرق الأوسط الاثنية والدينية واللغوية والمذهبية،
والعديد من المفكرين والمثقفين والسياسيين ونشطاء حقوق الانسان من الشرق الأوسط والخارج.
يناقش المؤتمر أوضاع هذه الأقليات وسبل تعزيز التفاهم والتعاون بينها من أجل دفع المظالم الواقعة عليها، وينطلق المؤتمر نحو تحقيق حقوق هذه الاقليات من أرضية المواطنة والإندماج القومي والعدالة السياسية والتنوع والإخاء الوطني.
وسيخصص المؤتمر محورا عن خطر الدولة الدينية والمد الإرهابي على الدولة المدنية وعلى أوضاع الأقليات في الشرق الأوسط.
ويتشرف القائمون على إدارة المؤتمر بدعوة الصحفيين والإعلاميين ووسائل الإعلام لتغطية أعمال المؤتمر.
وعلى السادة الصحفيين والإعلاميين الإتصال بالمسؤول الإعلامي لمنظمة "الأقباط متحدون" السيد مدحت قلادة لترتيب إجراءات الحضور والإقامة.
Tel. 41 44 383 05 47
Fax 41 44 383 50 50
Moble 41 78 875 57 54
Medhat.klada@copts-united.com
مهندس عدلي أبادير يوسف ...... رئيس منظمة الأقباط متحدون
د. شاكر النابلسي ...... رئيس المؤتمر

[meto]

المشاركة الأصلية بواسطة meto

دبلوماسية بيلاطس

عزيزي .. احذر من دبلوماسية بيلاطس ..
احذر من التردد واحسم القضية الآن ..

هذه الرسالة الى جمال مبارك

وكثيرون اليوم نراهم في الموقف ذاته، مقتنعون أشد الاقتناع بالدور القبطى الوطنى، وبأحقية الاقباط لمطالبهم العادلة ، والأمر لا يحتاج منهم إلا إلى قرار واحد يؤخذ، إلا أنهم، ورغم كثرة قراراتهم المتهورة في شتى نواحي الحياة، تجدهم يتقاعسون في هذا القرار الخطير، ويجرّبون الدبلوماسية والحلول الوسط، والتي تؤدي بهم إلى الندم الأبدي هناك في بحيرة النار. أنظر ماذا فعل بيلاطس:


أولاً: الهروب من اتخاذ القرار

كم من مرة قام الاقباط بكتابة مطالبهم وتم ارسالها الى جمال مبارك شخصيا
وكم من مرة تم دعوته الى مؤتمر الاقباط بواشنطن
ولكنها سياسة الهروب والجبن خوفا من اسياده السعودية


ثانياً: الحلول الوسط

يحاولون إرضاء العالم وإرضاء الله، ويا لجهلهم. فستكون النتيجة الحتمية هي إرضاء العالم ومُضاعفة الإهانة لله.
التوازن بين الاقباط والاخوان -كلمة مبارك الشهيرة لنجيب ساويرس-



ثالثاً: الهروب من المسئولية الفردية

لقد جرَّب بيلاطس حيلة ذكية أخرى، وهي أن يجعل الجموع هي التي تطالب بإطلاق يسوع، حتى وإن كان الأساس خاطئ؛ إذ سيُطلق المسيح لا لأنه بار، لكن كهدية العيد التي فيها يُطلق أحد المجرمين. وكأنه يقول إن يسوع مجرم كباراباس، لكن بما أننا في العيد، فدعونا نُشفق عليه ونُطلقه، وبهذا يتحاشى الحكم ببراءة المسيح وإطلاقه.

وكم من أُناس ليس عندهم الشجاعة الأدبية ليقفوا بمفردهم ويحسموا موقفهم تجاه القضية القبطية ، إذ يحاولون أن يجدوا جموعاً يسيرون معهم تأخذ لهم قراراً مزيفا ، حتى وإن كان على أساس خاطئ، وهؤلاء اليهوذا ليس لهم تمن لانهم باعوا القضية ، وسيجدون أنفسهم في العذاب ولن ينفعهم جمال مبارك هناك.



رابعاً: تهدئة الضمير

كانت الحيلة الأخيرة التي لجأ إليها هي حيلة غبية يلجأ إليها الملايين في هذا العالم الحاضر الشرير. لقد غسل يديه بماء قائلاً إني بريء من دم هذا البار؛ ثم أسلمه ليُصلب. لقد حسم الأمر أخيراً أن يفعل الشر، ولكي ينجو في نفس الوقت من عذاب ضميره، غسل يديه بماء. وكم من أُناس يلجأون للمسكنات والشعارات الزائفة والتصريحات ليهدئوا بها صوت الضمير الذي يدينهم لعدم حسم القضية لصالح الاقباط . لكن كما لم تنجح هذه المياه، ولا مياه المحيطات كلها، أن تغسل يدي بيلاطس من فعلته الشنعاء، كذلك لن يصلح أي كم من التصريحات دون تنفيذ العدل والقصاص والحرية .

[meto]

المؤتمر القبطي الخامس في مارس بزيورخ




- المؤتمر يناقش قضايا الأقليات المهدر حقها في الشرق الأوسط.
- صاحب فكرة المؤتمر والمخطط له العفيف الأخضر، والمدير الفني للمؤتمر شاكر النابلسي، والمتحدث باسم المؤتمر الدكتور أحمد مطر الفلسطيني، ويشارك أيضاً الدكتور خالد منتصر، والدكتور عبد الخالق حسين، وتم توجيه الدعوة للمفكرين والمثقفين ورجال الإعلام من مصر ودول المنطقة.
- مستعد لعقد مؤتمر الأقباط في مصر بشرط عدم القبض على المشاركين به.
- خبراء القانون وحقوق الإنسان يؤكدون تعارض المادة الثانية مع المواطنة، فلماذا يطالب بعض الأقباط بالإبقاء عليها؟
- لماذا لا يضع مبارك الإخوان في السجون باعتبارهم جماعة محظورة؟
- جماعة الإخوان المسلمين أهل خيانة ولا يثق فيهم أحد.
- الأقباط في مصر ارتضوا بمواقعهم كمواطنين من الدرجة الثانية!!
- لماذا لا يتظاهر الأقباط سلمياً للدفاع عن حقوقهم؟
- بطرس غالي يخشى النظام، وأبو المجد متعصب ويكره الأقباط.




http://www.copts-united.com/C_U/Bran...any_Danial.htm


++++++++++++++++++++++++++