فتوى تبيح للمرأة العاملة "إرضاع" زميلها منعا للخلوة المحرمة

#1 13-06-2007

اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى
لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم و للعلم اى شيخ عندنا ليس كالقسيس عندكم او مقدس لدينا و ليس كل شيخ يفتى نأخذ بكلامه مباشرة كما تتخيلون و حتى ان نقل حديث عن البخارى ذات نفسه فالبخارى ايضا ليس بنبى عندنا او مقدس لدينا و لم يوصينا رسولنا باتباعه هو او غيره من ناقلى الاحاديث و هذه الاخطاء للاسف شائعة عندكم و عند كثير من المسلمين السنى الذين يتعاملون مع ناقلى الاحاديث و كأنهم انبياء و ما نقلوه لا يجب النقاش فيه.
فأن هذه الفتوى تتعارض تماما مع القران الذى امر النساء بعدم التبرج و المحافظة على الفروج فكيف نلقى بالقران و هو كلام الله و نأخذ بحديث للبخارى الذى يتناقد مع كلام الله و نستخرج منه فتوى بهذا الشكل الغريب انه قمة التخبط لهذا الشيخ .
و هذا ما جعل كثير من الناس لا تلتفت لهؤلاء المشايخ و تنجذب الى شيوخ الفضائيات الكثيرة و الذى للاسف منهم ايضا من يتاجر بالدين و يدعى العلم و المعرفة و كل عقله مشغول بماذا سيحشى الحلقة التالية التى يتقاضى عنها اجور خرافية بالفضائيات
ان هذه المقالات الانتقاديه لشيوخ الازهر لا شك انها فى صالحهم حتى يصلحوا من انفسهم و صورتهم التى اصبحت فى الحضيض
و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .

Zagal · #2 13-06-2007

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة drgaber

و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .

لاء ياشيخ

يعنى القتل والحرق وتخريب بيوت المسيحيين دى جايه من عندنا ولا ايه !!!

لاتسمعوا لشيوخكم فى رضاع الكبير ولكن تسمعوا لهم عندما يقولون علينا كفره ويجب اهلاكنا ويحللون دماؤنا ؟؟

لاتسمعوا لشيوخكم فى تقديس شخة نبى الاسلام محمد ولكن تسمعون لهم عندما وتكسرون وتعتدون على كنايسنا وتهدمونها بل وتمنعوا بناؤها ..

El-Basha · #3 14-06-2007

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة drgaber

كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى

لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم

سؤال صغير يا drgaber يا أخي في الوطن.... بعد سؤال الأستاذ زاجل

هل ممكن أنت و كل المسلمين المتعلمين... المفكرين...المتنورين.... المعتدلين... وكل الصفات الحلوه..... أن تطالبوا بأغلاق جامعه الأزهر نتيجه تخلف أئمه المساجد ..... ونوفر فلوس الشعب الغلبان في تحسين المدارس و أي شئ مفيد بدل تخاريف التطرف ......ده لوكان هممكم البلد .... وله المداخله دي للأستهلاك العالمي ومش للأستهلاك المحلي

تخيل لو كان حد مسيحي قال الكلام ده عن الأسلام نتيجه أبحاثه .....كان ممكن يبقي عايش لحد دلوقتي .....و كنتوا حاتكتفوا بفصله من العمل...

elasmar99 · #4 14-06-2007

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة drgaber

اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
...................
و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .

وما رأي سعادتك في زواج المتعة اي نكاح المتعة كما يسميه فقهاء الإسلام؟
........

...........
ويرى الدكتور حسين عبد الله الجابري مدير معهد الأمراض السارية والمعدية في مدينة النجف جنوب بغداد أن معدلات الإصابة بمرض الإيدز في مناطق بالعراق في ارتفاع. ويضيف الجابري: إن هذا يرجع لانتشار زواج المتعة غير المبني على ضوابط صحية، خاصة مع كثرة السياح القادمين من إيران وباكستان وغيرهما.

وانتقد الجابري الذين يكتبون عقد نكاح المتعة بين الشباب لأجل قصير جدًا لا يتجاوز الأسبوع أو في بعض الأحيان ليلة واحدة دون فحوص طبية.
........
إذا تحب زيادة القرأة اليك اللاقط
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Reports/2007/6/240597.htm

الذهبيالفم · #5 14-06-2007

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة drgaber

كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
.

الأخ الحبيب drgaber
شكرا لك علي مشاركتك واهلا بك معنا .
أحي الحبيب drgaber مشكلة اخوتي المسلمين ومشكلة حضرتك ، تكمن في رفضكم الكامل لكل شخص يحضر من التراث الديني ما هو صحيح منه ، المشكلة أنكم تخطئون الشخص المتكلم وتتركون صاحب الدعوة الأصلي محمد ، و الحقيقة الغائبة علي عقولكم ، أن العيب ليس في أساتذة جامعة الأزهر ، وإنما في محمد نفسه وفي تعاليمه الغريبة .
و من الملاحظ أن الدكتور عبد المُهدي عبد القادر أستاذ علم الحديث بجامعة الأزهر الشريف ، قد أقر الحديث وقال عنه أنه وسام شرف علي صدر مدرسة الإسلام ، ومن بعده الدكتور عزت عطيه رئيس قسم الحديث بجامعة الأزهر وصاحب الفتوة المزعومة .
ولذا يا اخوتي المسلمين ، أنظروا للأصل ، أنظروا الي محمد وارفضوه وارفضوا تعاليمه الغريبة ، و التي تتنافي مع العقل و الضمير الواعي .

الحمامة الحسنة · #6 14-06-2007

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة drgaber

اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى
لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم و للعلم اى شيخ عندنا ليس كالقسيس عندكم او مقدس لدينا و ليس كل شيخ يفتى نأخذ بكلامه مباشرة كما تتخيلون و حتى ان نقل حديث عن البخارى ذات نفسه فالبخارى ايضا ليس بنبى عندنا او مقدس لدينا و لم يوصينا رسولنا باتباعه هو او غيره من ناقلى الاحاديث و هذه الاخطاء للاسف شائعة عندكم و عند كثير من المسلمين السنى الذين يتعاملون مع ناقلى الاحاديث و كأنهم انبياء و ما نقلوه لا يجب النقاش فيه.
فأن هذه الفتوى تتعارض تماما مع القران الذى امر النساء بعدم التبرج و المحافظة على الفروج فكيف نلقى بالقران و هو كلام الله و نأخذ بحديث للبخارى الذى يتناقد مع كلام الله و نستخرج منه فتوى بهذا الشكل الغريب انه قمة التخبط لهذا الشيخ .

الدكتور/ جابر :

كلامك كل صحيح عن الفقهاء والشيوخ الجهلاء الذين أفتوا بصحة هذه الفتوى ، والدكتور عزت عطية يستحق أى عقاب يقع عليه. ولكن ياسيدى المشكلة لم تحل من المنبع أى أنه يوجد حديث سنى صحيح وواقعة حدثت فعلا بأن أمر الرسول إمرأة أبى خزيمة بإرضاع أبنهم بالتبنى وهو سالم.ألا ترى معى ياسيدى أن حكم رسولك بهذه الفتوى يخرج عن الآداب الإنسانية التى يحض عليها أى دين..؟
أسألك سؤال مباشر ياسيدى وأرجو ..أرجو من سيادتكم أن تفكر فيه ولو لعدة أيام قبل أن تجيبنى عليه.
هل لوكان الرسول فى عصرنا الحاضر أى عائش بيننا هذه الأيام، وكانت زوجتك هى زوجة أبى خزيمة .. وحكم عليك الرسول أن تقوم زوجتك بإرضاع إبنك بالتبنى.. هل ستوافق الرسول أم تخالفه..؟ مع ملاحظة أنه سيتم تطبيق هذه الفتوى فى العصر الحالى.
أرجو التفكير طويلا .. وأنا فى أنتظار ردك وسوف اتكلم معك بعد ان تقوم سيادتكم بالرد.

أشكرك لو أجبتنى