بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط

[honeyweill]

لابد من وطن مسيحي في منطقه الشرق الاوسط ولابد من تقسيم مصر
بقوات دوليه وعسكريه علشان لانحمل هم اختطاف فتيات قبطيات ولا يتقالنا انتوا معرفش ايه
يبقي في وطن والجيش الثالث يرجع حدوده الي ما شمال محافظه اسيوط
والي مش عاجبه هي حرب عسكريه دوله علي مصر
وعمل زحف كبير الي الجنوب وكنائسنا
طالما مفيش حقوق لنا بتيجي
ده بالاضافه الي ان التبشير والتنصير والمظاهرات والقوه لابد ان تكون الصفه القادمه للاقباط لازم الاقباط يتقال ديما ان صوتهم عالي اوي اوي اوي

[elmafdy]

العزيز بارا او

أحييك على دخولك و مشاركتك بتلك المداخله الجميله , و لكن هل تسمح ان تشرح لى تفاصيل فكرتك أكثر , بمعنى ما هى حدود صلاحيات الاقباط فى هذا الأقليم , و ما هى حدود خصوصيه كل اقليم , و كيف تتفق فكرة الاستقلاليه مع وجود حكومه واحده و جيش واحد و كيف ستوزع ثروات و خيرات كل اقليم , أو بصفة عامه ما هو موقف ميزانية كل اقليم , هل هى خاصه به أم تابعه للحكومه الأم . . .

بمعنى أخر , هل يمكن ان يكون حاكم اقليم الصعيد هذا قبطى من الاقباط , و أذا كان كذلك فما هى حدود صلاحياته و لأى مدى هو تابع للحكومه الأم ؟ ؟

أرجو توضيح اكثر و شرح اكثر تفصيلا لفكرتك .

المفدى

[elmafdy]

سؤال أرجو ان نفكر فيه معا و نصل لأجابه تقنعنا جميعا يا أخوتى الاحباء و اخص بالذكر أخى العزيز بارا او . . .

أيهما أسهل

أن نستقل بجزء من أرض مصر كوطن خاص بنا نحن الاقباط , سواء بالمفاوضات او بالحرب او بتدخل المنظمات الدوليه او بضغوط من قوى اخرى عالميه أو بتدويل القضيه أو بأى طريقة كانت . . . .

أم أن تتغير طبيعة المسلمين و يتحولون عن الاصوليه و مفاهيم الدوله الدينيه التى يؤمنون بها الى مفهوم الدوله المدنيه العلمانيه , بحيث لا يصبح هناك أى فرق بين القبطى و المسلم , لا فى تولى المناصب و لا فى الصلاحيات و لا فى الحقوق , و ان يشمل التغيير هذا المستويين الشعبى على مستوى الافراد و القناعات و الرسمى على مستوى القوانين و الدستور . . .

انا عندى الكثير لأقوله كأجابه على هذا السؤال , و لكنى أود أولا ان أسمع اجوبتكم لنكمل الحوار .

المفدى

[elmafdy]

لقد وضع اخى الحبيب هنى فكره اخرى كنت قد تحدثت عنها سابقا . . .

الفكره هى ان يكون هذا الوطن وطن أعم يشمل مسيحييى الشرق الاوسط و الدول العربيه كلها بحيث يتجمعون كلهم داخل دوله واحده يتركها المسلمين منتقلين الى الدول التى غادرها المسيحيين . . .

كأن يترك مسلمى لبنان - على سبيل المثال - بلدهم منتقلين الى مصر و العراق و الاردن و سوريا و غيرها من الدول العربيه التى بها مسيحيين , بينما ينتقل مسيحيى مصر و العراق و الاردن و سوريا للحياه فى لبنان , و هنا تصبح لبنان دوله مسيحييه بالكامل , بحيث يتم وضع دستور جديد و نظام حياه جديد يتناسب مع هذا التجمع المسيحى .

تلك هى الفكره التى خطرت ببالى سابقا و فكرنى بها اخى هنى فى مداخلته . . . و الاسئله هى

1) ما مدى امكانية تنفيذ هذه الفكره , هل هى قابله للتنفيذ ام انها وهميه ؟؟

2) أذا كانت قابله للتنفيذ , فهل هى اسهل من فكرة دوله قبطيه تشمل أقباط مصر فقط , ام انها اصعب منها ؟؟

3) بصرف النظر عن سهولتها او صعوبتها , هل هى حل أفضل للمسيحيين حيث ان تجمعهم جميعا سيعطيهم حجم و قوه اكبر و سيجعلهم كيان حقيقى ذو قيمه و صوت فى المجتمع الدولى , ام انها حل أسوأ من فكرة اقباط مصر فقط حيث انها ستجمع ثقافات و خلفيات مختلفه قد ينتج عنها بعض الصدامات الحضاريه و العرقيه ؟؟

أنتظر تفكيركم و ردكم على تلك الاسئله التى وضعتها لنفكر فيها سويا بصوت عالى .

المفدى