|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
25-02-2008
|
|||
|
|||
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
وهم الصحوة الإسلامية باهر محمود عبد العظيم bahernet@hotmail.com الحوار المتمدن - العدد: 2093 - 2007 / 11 / 8 تردد فى الآونة الاخيرة مصطلح "الصحوة الاسلامية" كرد فعل عكسى لنداءات المثقفين والعلمانيين للتصدى وبقوة للتيارات الدينية السلفية التى تتغلغل فى المجتمع المصرى بسياسة ناعمة مستغلة الفقر والجهل والعاطفة كأسهل الطرق للوصول لمبتغاهم الذى هو بالطبع أسلمة و"وهبنة" المجتمع بما يخدم مصالحهم ويعزز مكانتهم ويضعد موقفهم, وقد تبارى المفكرون والمنظرون والدعاة الاسلاميون فى ابراز مظاهر تلك الصحوة كدليل على تطور المجتمع بفضلهم وكذلك لتذكيرنا دوما بفضل السعودية وشيوخها الذين اوصلونا لتلك الصحوة المزعومة. وعندما يذكر احد المذيعين الاسلاميين لشيخ ما على قناة فضائية وهابية الطابع مصطلح "الصحوة الاسلامية" سريعا ما تنفرج اساريره ويضىء وجهه وتنطلق الكلمات من فمه مدوية تعدد مظاهر تلك الصحوة وتعظمها ويلدأ فى سرد معالمها التى لا تخرج عن الآتى : 1- انتشار الحجاب والنقاب : فهم يرون ان التدين الشكلى المتمثل فى الحجاب وما يتبعه هو دليل على الصحوة ووعى المسلمين بدينهم بدرجة غير مسبوقة, وينسون او يتناسون ان الحجاب له من الاسباب الاقتصادية والاجتماعية ماهو اكثر بكثير من الاسباب الدينية, وهو انتشار مظهرى اكثر منه فكرى او سلوكى, وهو نتيجة طبيعية لتدنى مستوى التعليم والوعى الجمعى وليس دليلا على رقيه, ولولا التمويل الخليجى المباشر لنشر الحجاب بابخس الاسعار وتواجده باغلب المحال لما انتشر بتلك الصورة المرضية, ولو كان نشر الحجاب مقترنا بنشر سلوك اجتماعى قويم يهذب الفكر ويرتقى به لما اعترضنا, ولكن نشره فقط لفرض زى ذو طابع خليجى بدوى تحت ستار انه فرض دينى واختراق ثقافة المصريين المدنية الاصيلة بفكر صحراوى جاف هو نوع من انواع الاستعمار الفكرى الذى انصاع له المصريين بدافع دينى عاطفى ليس اكثر, ولو كان الزى سببا فى رفع مستوى السلوكيات لكنا اول المطالبين به, لكن الذى حدث ان الاخلاق فى تدهور, والمعاملة تهوى نحو الاسوأ, ويتم استغلال النقاب اسوأ استغلال سواءا فى حوادث ارهابية او فى حوادث نصب او خيانة زوجية او تحرش بعربات المترو والمواصلات العامة عموما, واذا اعتبر البعض ان الحجاب هو اوضح مظاهر الصحوة الاسلامية فتلك للاسف خدعة, لان الصحوة الاسلامية تتحقق عندما نتخلى عن التدين الشكلى المظهرى الذى لا ينفع بل قد يضر فى سبيل التدين الجوهرى الذى يهذب النفس ويروضها وينجح فى الارتقاء بمستوى وعيها سواء فى المعاملة او الاخلاق او السلوكيات. 2- امتلاء المساجد بالمصلين: وهو مظهر ذُكر أكثر من مرة من قِِِِِبل المنظرين الاسلاميين دون النظر لما وراءه, وذلك المظهر تحديدا عندما يُذكر يقارن بما كان عليه المجتمع المصرى فى خمسينات وستينات القرن الماضى, فيقولون انه فى تلك الفترة لم يكن هناك اقبال على الصلاة كما يحدث الآن ولما تكن المساجد مملؤه بتلك الاعداد الغفيرة التى نراها فى وقتنا الحالى, وينسى مرة اخرى المفكرين الاجلاء انه فى تلك الفترة من الزمان لم يكن الفساد منتشر بتلك القوة, ولم تكن الرشوة جزء من الحياة اليومية للموظف او المسئول, ولم يكن الاغتصاب والتحرش عنوان يومى فى صفحات الجرائد, ولم يكن الشعب المصرى منقسم على ذاته وكاره للآخر كما يحدث الآن سواء بين المسلمين والاقباط او بين المصريين والجنسيات الاخرى او حتى بين مشجعى الفرق الكروية الذين اصبحوا يتنافسون بعنف وعصبية ولغة متدنية, كذلك لم يكن المجتمع على تلك الحالة من النفاق والتمايز الدينى والدروشة التى لا غرض منها سوى فرض الفكر المتطرف باللين مرة وبالارهاب مرات, كل تلك المظاهر لم نكن نعانى منها فى الماضى الجميل, لكن مع ظهور تلك الصحوة المزعومة تبدل الحال واصبحنا نعيش فى مجتمع "قروسطى" لا يقبل سوى الفكر الدينى المتحجر ويرفض تماما التعددية واحترام افكار ومعتقدات الغير, لدرجة المناداة بفرض الجزية واعدام المرتد وتطبيق الشريعة بحذافيرها وعدم جواز ولاية غير المسلم على المسلم, فهل تعتبر تلك المظاهر دليل على الصحوة الاسلامية ؟ ام دليل على تراجع الفكر المستنير سواء الدينى او العلمانى ؟ 3- تنامى سطوة الجماعات الاسلامية : بدأت تلك الظاهرة فى نهاية ستينات القرن الماضى بعد هزيمة 67 على وجه التحديد, بدأت جماعات صغيرة من كلية طب الجامعة القاهرة على يد د.عبد المنعم ابو الفتوح ود.عصام العريان, ثم اخذت فى الانتشار تدريجيا طيلة فترة السبعينات بمباركة الرئيس الراحل السادات وبتوجية جماعة الاخوان المسلمين وبدعم مالى خليجى بلا حدود, ثم انتقلت الجماعات خارج السيطرة وبدأت فى فرض فكرها بالجنازير والسيوف داخل الجامعات المصرية بتنظيم وقيادة شبه عسكرية منظمة, ثم انقسمت الجماعات لفرق متنازعة متنافسة فيما بينها تارة وفيما بينها وبين المجتمع ككل تارة اخرى, وزاد نفوذها بقوة بعد اغتيالهم لربيبهم الاول السادات وسيطرتهم على فترة الثمانينات والتسعينات بشكل مسح وارهابى افرز مجموعة حوادث لا تزال عالقة فى الذهن المصرى لبشاعتها ولا انسانيتها, ويأتى الآن المنظرون الاسلاميون ليعتبرونها احد مظاهر الصحوة الاسلامية بعد ما هدأت الامور وتراجع قادة الارهاب عن افكارهم الدموية واستتبت الحوادث الارهابية الا من بعض بقاياهم, فهل يا ترى نعتبر ظهور تلك الجماعات جزء من الصحوة ؟ وهل نعتبر دعوة الجماعات للامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما يعنى التدخل المباشر فى حرية الافراد استنارة وحضارة؟ تلك المظاهر كما اسلفنا تعد من وجهة نظرهم دليل النهضة والحضارة القادمة, ولكن, اليس من مظاهر النهضة الحقيقية ان ينتج المواطن المصرى قوت يومه بيده ؟ اليس من مظهرها الدعوة لاستقلال القرار الوطنى ؟ اليس من مظهرها الدعوة للوحدة الوطنية ونبذ الفُرقة والعنصرية الدينية او العرقية ؟ اليس من مظهرها ان الاعتراض على ظلم الحاكم والمطالبة بالعدل والمساواة والحرية ؟ اليس من مظهرها الدفاع عن الضعفاء والمقهورين ؟ اين نحن من تلك المظاهر ؟ لماذا تتحقق الصحوة الاسلامية فى الحجاب او الصلاة او الدعوة دون العلم والثقافة والاستنارة والتجديد ؟ هل يدرى المتأسلمون حقا لاى مدى صحوتهم سطحية ورجعية ؟ هل يعلمون لاى مدى يضرون الدين الاسلامى بافكارهم القشرية عن مفهوم الصحوة والحضارة ؟ الصحوة ايها المفكرون لا تعد صحوة الا برفع الوعى الجمعى, لا تعد صحوة الا بالمزيد من المطالبة بالحريات, لا تعد صحوة الا بايقاف نزيف الفتاوى المسيئة للاسلام والمسلمين, لا تعد صحوة الا بتجديد الفكر الدينى بما يلائم حاضرنا وواقعنا, الصحوة اعزائى هى ان نفيق من وهم اننا الافضل والارقى والاعظم ونعرف حقيقتنا مجردة دون رتوش, وعندما نرى وضعنا بين الامم سنعرف لاى مدى وصلنا, وسنعلم مقدار الجهد المفروض علينا بذله لنسترجع مكانتنا المفقودة من جديد ... 
|
|
#2
25-02-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
     في شرح الكاتبه لتاريخ هذه الذهنيه يتبادر الى الذهن حقيقة أن التهديد مستمر لكيان المملكة السعوديه السياسي من قبل التسلط الديني منذ إنشاءها وأن حكومتها و المتنورين من شعبها ليس لديهم الا خيار واحد..هو تحديث المجتمع والعمل على نسف الوهابيه من أساسها، وأقتلاعها من جذورها والا فأن المصير الذي ينتظرهم وينتظر بلاد الرمال مظلم جدا لامفر من المواجهة الداميه يوما ما مع هذه الآفه الخطيره ، الأمر الذي لابد أن سيحدث يوم ما. يتضح من السرد التاريخي الذي سألخصه لكم من الكتاب بأن حكام السعوديه يقومون طوال تاريخهم بمهادنة أفعى كانت وماتزال تسعى لتصفية ملكهم وتدمير مستقبل الأجيال في هذا البلد حالما تحين لها الفرصه، لقد كان الأسلوب الذي تعاطت به الحكومه السعوديه مع هذه المشكله هو إما تسليطهم على الشعب ..وإما تصدير هذا الخطر الى الخارج لتشتيته.. و أبعاده عنهم وذلك عن طريق مراكز الدعوه والإرشاد..و أخي صلعم يعرف ما فعلوا في شارقتنا الأبيه كان جوهر هذه الحركه يقوم على الحفاظ على " طهارة" هذا البلد وهذا الكيان السياسي الذي أسسوه على الفكر التطهيري الجامد للأهبل السيكوباثي محمد بن عبد الوهاب- ليس الموسيقار بل عكسه تماما- . وهذا الهدف لم يتغير يوما وهاهو أسامه بن لادن يكرر بأن أهداف تنظيمه هو إخراج المشركين من جزيرة العرب ، بن لادن هو استنساخ لمسخ فرنكشتايني سابق..اسمه جهيمان العتيبي، سيأتي ذكره، بعد قليل في حزيرن يونيو ۱٩٣٠ إحتج العلماء على إدراج مواد مثل الجغرافيا واللغات الأجنبيه والتخطيط الهندسي في مناهج مديرية المعارف المؤسسه حديثا، وزعموا أن التخطيط الهندسي هو تصاوير بكل حال، أما اللغات فاعتبروها وسيلة لمعرفة الأفكار الدينيه للمشركين وأثارت الجغرافيا بالذات نقمتهم لقولها بكروية اللأرض والذي إستمر إعتبار ذلك كفرا حتى أواخر القرن العشرينكانت بدايات السلفيه في ظهور حركة تسمى حركة الأخوان- ليس لها علاقه بالأخوان المسلمين بمصر-۱٩٢١-١٩٢٧ وهي حركة سريه أنتشرت بين البدو لا أحد يعرف من وراءها، البعض يعتقد أن ورائها مؤسسين روحيين هم قاضي الرياض المدعو عبدالله آل الشيخ وقاضي الأحساء المعروف بالشيخ عيسى والمدعو عبد الكريم المغربي-مجهول الأصل- ..وكانت الحركة تتكسب بالغزو والسلب والنهب وقد حول الملك عبد العزيز هذه الى حركة مستقره بعد تجربته مع البدو الذين تخلو عنه وانضموا الى حملة إبراهيم باشا المصريه التي دمرت الدولة السعوديه الوهابيه الأولىالأسلوب الذي إعتمد عليه الملك عبدالعزيز مع حركة الأخوان هو مفهوم " الهجر" بمعنى أن الأخوان يهجرون حياة القبيله وإنتمائهم لها، الى حركة التوحيد الوهابيه، وهو ما يحاكى إنتقال المهاجرين من مكه الى المدينه من دار لأخرى من دار شرك.. الى دار الأيمان الحقيقي. الى التخلى عن الحياة بين المشركين والكفره، والهجره الى أرض الطهاره ، تصرف معروف عند الجماعات الدينيه المتطرفه سواء التكفيريه الإسلاميه مثل هجرة بن لادن الى أفغانستان.. أم تلك التي نشأت في الخارج بما فيهم جيم جونز الذى هاجر من الولايات المتحده الى غيانا الأستوائيه بأمريكا الوسطى، قبل أن ينتحر مع مائة وتسعين من أتباعه مع أطفالهم 23 فبراير, 2008 البراهين الجليه..في عباطة السلفيه مراجعة لكتاب: معارك طاش ماطاش الشكر والتقدير للسلفيه ..فعندما يتعلق الأمر بطقوس التحريم في الأديان يقفز الأسلام بفضلها الى رأس القائمه ،وحتى لوقارنت إحصائية الذنوب في المسيحيه واليهوديه فستجدها تنحصر في الذنوب السبعه المميته، والوصايا العشر..الا أن الأسلام يقدم قوائم فضفاضه لا نهاية لها في المحرمات والذنوب، تتزايد كل يوم بتفاقم ملاريا الفتاوي التي تنهش في عقول الحمقى . وليس هناك حصر ثابت او متفق عليه بين علماء الشعوذه السلفيه لماهي الكبائر، وماهي الصغائر وما تعدادها؟ كما أنني استغرب كيف لم يخرجوا علينا بالذنوب الوسطى التي تأتي بين الكبائر والصغائر..و مابينهما من الستائر يجد المتأمل و الدارس لهذه الظاهرة الشاذه صعوبة كبيرة في فهم أسبابها ومصادرها. أعتقد شخصيا بأن هناك شرخان من السايكوباتيه يؤثران على النفس العربيه وهما ذهنية المؤامره وذهنية التحريم. وصعوبة علاج أسبابهما في بلاد الرمال يكمن في غرس هذه المفاهيم في عقول الأطفال مبكرا في المدارس عن طريق المناهج المؤدلجه والشاحنه لغرائز الأنتقام والحقد والكراهيه والتلويم للنفس و للغير المختلف وتحميلهم كل مآساينا أعطنى طفلا أربيه حتى يبلغ سبعا..وسأمتلك عقله للأبد صرت الاحظ مؤخرا أن قسم كتب اللغة العربيه بالمكتبة ينموا ليس فقط بزيادة الرفوف، بل بأعداد الكتب الغير دينيه والتي صارت مؤخرا أكثر من كتب الجان والعفاريت وأنواع الملائكه وأذكار المجذوبين http://motnsrooncopts.blogspot.com/2...g-post_25.html لتكملة الكتاب والمقال والرد ....مدونة المتنصرون الاقباط آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 25-02-2008 الساعة 06:49 AM
|
|
#4
15-04-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اخبار عن السعودية
اقول لكم يا **** الحرب قادمه لامحاله ويا حقد علئ دولة الاسلام ابشر بجيوش الفتح وحوار اصلا معكم ضياع لا حوار معكم الا بسيف البتار والعراق وفلسطين وشيشان و افغانستسان وبلاد الحرمين ساحة نازل وانتم جبناء نحن من اذل و ارعبكم نحن من اثار فيكم رعب هل تظن ان احتلالكم لي ارضينا ان يمر من دون عقاب بارك الله الاخوان في تنظيم القاعده واللهم اهااك اليهود وشيعه والمسيحين
|
|
#5
15-04-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اخبار عن السعودية
إقتباس:
 hrt: 
|
|
#6
15-04-2008
|
||||
|
||||
مشاركة: اخبار عن السعودية
سعود السبعاني كارل غوستاف الـ16 قدم للرياض كراكب عادي ضمن ركاب طائرة فرنسية عادية! تذكرون عندما زار الملك السعودي الأجوف عبد الله بن عبد العزيز أسياده وأولياء نعمته في لندن قبل فترة وجيزة، وحينها كان قد إستقل خمسة طائرات جامبو كبيرة لنقل بعض زوجاته والعفش وحثالة المرافقين، وقد اصطحب معه أيضاً الحلاقين وخبراء الميك آب حتى يزوقوا وجهه الوذر .. وقد أثارت تلك الحادثة إستغراب وحنق الشعب البريطاني في حينه وأخذوا يتهكمون على حمق وبذخ ذلك الملك السعودي المعتوه .. وبالمقابل فقد زارهم بالأمس الملك السويدي كارل غوستاف الـ16 وذلك من أجل حضور المعرض الكشفي العالمي للسلام الذي أُقيم في الرياض وباعتبار أن الملك السويدي هو الرئيس الفخري للصندوق الكشفي العالمي. والمُثير في زيارة الملك السويدي كارل غوستاف لمهلكة آل سعود، أنهُ وصل مع مجموعته الكشفيه إلى مطار الرياض قادماً على متن طائرة فرنسية عادية استقلها مع مجموعة من الركاب العاديين !؟ مما أثار الدهشة لدى مُضيفيه ووضعهم في موقف حرج حيث لم يتوقعوا حضوره بتلك الطريقة البسيطة والمتواضعة، لأنهم تعودوا على البذخ والإستعراض الفارغ والهليمان الأجوف. نعم لقد حضر ملك السويد مع مرافقيه كركاب عاديين وقد دفعوا ثمن التذاكر من جيبوهم الخاصة، لأن ملك السويد لم يأتي للسعودية على إعتباره ملكاً للسويد؟ بل حضر لكونه رئيساً فخرياً للصندوق الكشفي العالمي، وعليه فقد جاء مع رفاقه في طائرة فرنسية كركاب عاديين جلسوا مع بقية الركاب القادمين إلى الرياض! تلك الحادثة أصابت الكثيرين من ديناصورات الدرعية ومومياءآت آل سعود بالدهشة والاستغراب، حيث لم يتعود أحفاد مرخان على تلك الأخلاق السامية من قبل أسر مالكة، مع أنهم مُحدثي نعمة ووالدهم عبد العزيز كان يتحسر على التمرة وألإقط عندما كان مُشرداً ومطروداً من الدرعية، لكنهم نسوا تاريخهم وتناسوا فقرهم وباتوا يتسابقون في البذخ والتبذير من أموال الشعب المسروقة !؟ وكانت صحيفة الرياض الحكومية الرسمية التي يُديرها الأحفورة تركي السديري، قد ذكرت تقريراً عن زيارة الملك السويدي المتواضع للرياض وحضوره البسيط، فأنهالت التعليقات المُعجبة بسمو أخلاق وتواضع الملك السويدي والحانقة والمُنتقدة لأقرانه من الملوك العرب، وعلى مبدأ إياكِ أعني فأسمعي يا جارة ؟ فأضطر الأحفورة تركي السديري لأن يُغلق باب التعليقات الخاصة بالقراء خوفاً من المُقارنة بين الملك السعودي التافه المُتغطرس وملك السويد المتواضع ، حتى لايمسوا الذات الملكية السلولية بسوء. http://www.alriyadh.com/2008/02/22/article320027.html وهنا فقد لقنَ الملك السويدي كارل غوستاف السادس عشر دون أن يشعر آل سعود درساً بليغاً في فن التعامل الإنساني الطبيعي والبسيط مع أبناء الشعب بدون عوائق أو حواجز أو حُجب، وعلمهم كيفية التصرف الأخلاقي الرفيع مع الجمهور بدون تكلف أو ترفع والتعامل بأدب وتواضع جم دون الحاجة للإستعراض والتكبر والأنفة المُزيفة .. وحتى لا يبدو الأمر أن هنالك مدح غير مُبرر للملك السويدي فقد تصرف كارل غوستاف على سجيته ولم يتجمل أو يتظاهر بالبساطة المُصطنعة، لأنهُ فعلاً رجل متواضع ومحبوب لكن هذا لا يعني أن يكون فوق النقد والإنتقاد . ولابد هنا أن نُلقن أذناب آل سعود ومُطبليهم درساً في حرية التعبير وإبداء الرأي دون مُحاباة، وبإعتباري أعيش هنا في مملكة السويد وبالرغم من الأخلاق العالية للملك السويدي وأدبه الجم وتواضعه، إلا أنني سوف أنتقد تصرفه الأرعن وغير المسؤول وأسجل إعتراضي الشديد على ما بدر منه خلال زيارته للرياض وذلك عندما قام بالإ شادة والإطراء المُبالغ فيه بحق الحكومة السعودية الدكتاتورية الفاسدة، ومن ثم كيل المديح للطاغية السعودي الجاهل عبد الله بن عبد العزيز !؟ وانا هنا أطالبه بتقديم الإعتذار عما بدر منه لكل الضحايا والمقموعين من أبناء الشعب المغلوبين على أمرهم في ظل الهيمنة السعودية البغيضة، وكذلك إبداء الأسف والإعتذار لعوائل وأطفال آلاف السجناء الأبرياء الذين مازالوا يرزحون في سجون هؤلاء الطغاة ويتجرعون الويلات ويتعرضون لكافة صنوف التعذيب الجسدي والنفسي. وأن لا يعود لمثل تلك الفعلة الشنيعة في توزيع الشهادات والأوسمة ومنح حسن السير والسلوك لأنظمة دموية قروأوسطية نكلت بالشعوب وعذبت المواطنين الأبرياء وقتلت وبترت أيدي الفقراء من دول العالم الثالث بحجة تطبيق الشرع المزاجي والإنتقائي لال سعود ! وهو يعرف جيداً تجاوزات تلك العائلة السعودية المالكة القمعية في مجال حقوق الإنسان وحتى الحيوان، وربما يكون مُطلعاً على سجلاتها السوداء في مجال الفساد المالي والأخلاقي، ولا أظن أن الملك السويدي لم يقرأ ويطلع على فضائح تلك الصفقات العسكرية للأسلحة الفاسدة وآخرها كانت فضيحة اليمامة ؟ وإذا كان لا يعلم جلالته بهذه التجاوزات اللا إنسانية الفضيعة والمُخالفات المالية الكبيرة ويجهل تلك الممارسات اللا أخلاقية الرهيبة فهذا تقصير منه وتهاون يُلام عليه وحده . صحيح أن الملك السويدي ليس له سلطة تنفيذية فعلية وموقعه في الدولة هو فخري فقط حيث يُعتبر رمزاً وطنياً للبلاد بإعتبار أن مملكة السويد هي مملكة دستورية ديمُقراطية، ورأيه هنا لا يُمثل وجهة نظر الحكومة السويدية الرسمي إلا أنهُ قد يُساء الفهم مما قاله وصرح به وقد يُفسر على أنهُ دعماً سويدياً لتلك الأنظمة الدكتاتورية الطاغية؟ فقد كانت مملكة السويد دائماً وأبداً مناراً للحرية وملاذاً للضعفاء والمُضطهدين ولن تحيد عن تلك المكانة المُتميزة والمرموقة التي نالتها عبر مسيرتها الإنسانية الحافلة وخلال تاريخها الديمُقراطي المُعاصر .. إذن لا يحق للملك السويدي أن يوزع شهادات حسن سير وسلوك ويمنح الأوسمة لمجرمين وقتلة من شاكلة آل سعود الذين يتلذذون بسفك الدماء وإستغلال الفقراء ودفع بعض افراد الشعب المسكين لسلوك طرق غير قانونية كالإرهاب والإنتقام من أجل نيل الحرية والحصول على الحقوق المُسلوبة .. فقد أخطأ الملك السويدي وربما تورط بسبب عدم إلمامه بطوام وكوارث النظام الملكي السعودي الدكتاتوري، وأنا شخصياً أربأ به أن ينحدر لهذا المستوى الرخيص في التسويق لهكذا نظام دموي تسلطي مُتخلف .. وأخيراً تخيلوا معي لو أن مواطناً عربياً قد تجرأ وانتقد الملك الفلاني أو الرئيس العلاني في بلده ماذا كان سيحدث له؟ فكلنا يذكر عندما قام النائب الأردني السابق الدكتور أحمد عويدي العبادي بإنتقاد الملك الأردني الغر وزوجته المُسرفة وطالب بُمحاسبتهم بسبب الفساد المالي والبذخ، ماذا جرى له؟ فمتى تتعلم شعوبنا العربية المُغيبة من تجارب الآخرين فتُحاسب الحكام اللصوص وتقتص من الملوك الطغاة الفجرة ؟
|
|
#7
15-04-2008
|
||||
|
||||
|
مشاركة: اخبار عن السعودية
صلاح الدين محسن salahmohssein@hotmail.com الحوار المتمدن - العدد: 2247 - 2008 / 4 / 10 تدخل ملك السعودية – الملك عبد الله – أكثر من مرة في أحكام القضاء . لأجل الرحمة وللحفاظ علي سمعة بلاده أمام المجتمع الدولي .. وفي المقابل تدخل الرئيس المصري المحبوب من جميع افراد أسرته . – حسني مبارك - في أحكام القضاء علنا رغم نفيه ذلك علنا أيضا ! . ولكن تدخله كان دائما لاعادة المحاكمة ولأجل اصدار أحكام أكثر قسوة غير عابيء بسمعة بلاده أمام المجتمع الدولي معتمدا ومكتفيا بحسن سمعته داخل لجنة السياسات بالحزب الوطني - الذي يرأسه الرئيس مبارك - . السعودية تتقدم : إلغاء بند "عدم جواز الاختلاط" من شروط عمل النساء بالسعودية http://www.alarabiya.net/latestNews.php -- -- اليكم سطور من مقال سوف تظنون أن كاتبه أحد العلمانيين والتنويريين المقيمين بالخارج بدول الغرب . كلا انه كاتب سعودي والمقال نشر بجريدة سعودية / والأهم أنه وصلنا بالايميل يوم 30-3-2008 من أحد قرائنا المحبين . من السعوديين - يقيم الرياض – . فشكرا له . واليكم سطور قليلة حسبما تقتضي المساحة : مجتمع يباهي بإزدواجيته وأحكامه التعسفية ضد الأنثى * صلوا على الولد ولم يصلوا على البنت!!! صالح الطريقي لا يساورني شك بأن كل من شارك في قصة الفتاة والشاب المحترقين في سيارة "كامري" بعد أن اصطدما في شاحنة كبيرة على طريق تبوك المدينة ، ويودون لو أن الزمن يعود قليلا قبل هذه الحادثة ليغير كل منهم الطريقة التي تعاطى بها مع تلك الحادثة التي انتهت باحتراق فتاة وشاب أحبا بعضهما - نقلا عن جريدة " شمس " السعودية -- -- -- بينما في مصر الاسلاميون بالتعاون مع جهاز الأمن وبالمشاركة مع الشرطة تحرق معابد المسيحيين وتضطهدهم في كل مكان وتنهب بيوتهم وأوقافهم مع انكار كل ذلك رغم أنه مسجل صوت وصورة وبوثائق حقوق الانسان بمصر وبخارجها ! وظلم البهائيين . نقرأ عن السعودية : السعوديّة تدعو حاخامات إسرائيل إلى الرياض http://www.all4syria.org/Details.aspx?ArticleId=8646 31/03/2008 ونفس الخبرفي السفير – اللبنانية http://www.assafir.com/Article.aspx?...eId=139&Author ذكرت صحيفة «يديعوت أحرونوت»، أمس، أن مفتي السعودية عبد العزيز آل الشيخ اتصل بمكاتب «جمعية الصداقة بين إسرائيل والعرب» داعياً حاخامات إسرائيليين الى حضور مؤتمر «الحوار بين الأديان السماوية» المزمع عقده في الرياض. -- مقال لكاتب سعودي : ملك السويد يلقن آل سعود درسا بليغا في التواضع سعود السبعاني http://www.aafaq.org/masahas.aspx?id_mas=1544 كارل غوستاف ملك السويد قدم للرياض كراكب عادي ضمن ركاب طائرة فرنسية عادية! تذكرون عندما زار الملك السعودي الأجوف عبد الله بن عبد العزيز أسياده وأولياء نعمته في لندن قبل فترة وجيزة، وحينها كان قد إستقل خمسة طائرات جامبو كبيرة لنقل بعض زوجاته والعفش وحثالة المرافقين، وقد اصطحب معه أيضاً الحلاقين وخبراء الميك آب حتى يزوقوا وجهه الوذر .. نقلا عن مجلة " آفاق " الالكترونية . -- ملحوظة : كاتب المقال سعودي . أي أن السعوديين بدأوا يعرفون ويمارسون حرية انتقاد الحاكم . أي يتقدمون نحو الديموقراطية ويتحضرون . بينما تم الحكم علي الصحفي المصري " ابراهيم عيسي " – بالسجن 6 شهور لنشره خبر شاع عن موت الرئيس المصري المتوقع موته بين لحظة وأخري لكبر سنه . بحجة أن اشاعة موته تهدد أمن الدولة ! فماذا لو مات فعلا كما سنموت جميعا وكما مات أجدادنا ؟! ماذا سيحدث لأمن الدولة ؟!! -- -- هكذا نجد أن سعوديين يسعون نحو النور .. عقبالك يا مصر .. والي المقال الثاني من " سعوديون يسعون للنو ومصريون لكهف الظلام " .
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| سعودي يفقع عين مراته علشان عملتله عدس علي الفطار في شهر الهلال | honeyweill | المنتدى العام | 21 | 02-02-2008 09:26 AM |
| نص كتاب علماء الدين السعوديين الذى أثار أزمة بين السعودية و أمريكا لأنة أفتى بتكفير ا | taten | المنتدى العام | 2 | 20-11-2007 10:32 AM |
| السعودية تعدم مصريا بتهمة امتهان القرآن | Mrs 2ana 7or | المنتدى العام | 8 | 04-11-2007 11:40 AM |
مشاركة: اخبار عن السعودية
النمط الشجري
