اضطهاد أم إحتياج

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة آية اللطف

لو كان أمر الاضطهاد الذي تتحدثون عنه يرجع لسطوة الإسلاميين في مصر كما تدّعون لما كان هناك فرق بين الأغنياء والفقراء

أتصفين أوامر اللات بانها اهواء البشر ؟؟؟؟؟؟

يا لطيف اللطف

يا لطيف اللطف

يا لطيف اللطف

يا لطيف اللطف

يا لطيف اللطف

أعوذ باللات من غضب اللات

أعوذ باللات من غضب اللات

أعوذ باللات من غضب اللات

أعوذ باللات من غضب اللات

اعوذ باللات من غضب اللات

أرتباط الحكم الشرعى على النُصرانى الكافر بما لديه من مال ليس من اهواء البشر غير اللات
إذ يقول اللات تناكح و تفاخد فى كتاب القرآن لعثمان ابن عفان :
" قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ من
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"
و المعنى ان المحمدى مامور من إله الذبح و النكح امراً قرآنيا صريحا ليس فقط بإضطهاد النُصرانى الكافر و ليس فقط التضييق على النُصرانى الكافر لعنه اللات بل بذبح النُصرانى الكافر الذى يمتنع عن نُطق الشهادتين لإله النكح و الذبح
إلا اذا كان لدى هذا النُصرانى الكافر لعنه اللات مـــــالاً يدفع منه الأتـــــأوة التى يسميها المصطلح القرآنى ب " الجزية " (من جازى يجزى جزاء يا غرّم و عاقب )

فدعينا نتناقش نقاشا فقهيا محمديا نبويا نكيحا فخيدا حول الفرق فى الموقف الشرعى النكيح بين اثنين من النُصارى الكفرة الاثنين ارتكبا ذات الجريمة الشرعية المحمدية و هى جريمة الامتناع عن نطق الشهادتين لإله النكح و الذبح و رسوله انكح العالمين اجمعين

(1)نُصرانى كافر اسمه جرجس ليس لديه مالا لذلك يسكن فى الزاوية الحمراء بالجمهورية المحمدية الشرابية و قد ارتكب جريمة الامتناع عن نطق الشهادتين لاله النكح و الذبح و العياذ باللات

(2)نُصرانى كافر اسمه جورج لديه مال وفير يمكنه من ان يسكن فى بيفرلى هيلز التى لا يوجد بها لا حجاب و لا نقاب و لا ميكروفونات مساجد و لا بول بعير بكرية و لا براز يعافير حصاوية و لا رضاع كبير و لا فخاد صغير و لا شُرب بول بعير
و قد ارتكب جورج (القاطن فى بيفرلى هيلز) ذات الجريمة الشنعاء التى ارتكبها جرجس (القاطن فى الجمهورية المحمدية الشرابية) فقد امتنع جورج ايضا كجرجس عن نطق الشهادتين لمن اسماه القرآن ب"أله دين الحق"

و لنرى موقف اللات من كلا من جورج (بيفرلى هيلز) و جرجس (الشرابية)

*فالاول (جورج)
نجد ان اللات أمر المحمديين باخذ الاتاوة منه و تركه فى حال سبيله حيا لمدة عام كامل
* بينما الثانى (جرجس)
نجد ان اللات امر المحمديين بفصل رأسه عن عنقه بواسطة سيوف اللات المسلولة

فى القانون الوضعى الكفرى لعنه اللات لا تجوز تضارب العقوبات مع ذات الجريمة
اى أنه بمقاييس القانون الوضعى الكفرى لعنه اللات فإن النظام القضائى الذى يعاقب مواطنان ارتكبا ذات المخالفة القانونية احدهما بالغرامة و الثانى يعاقب بالاعدام هو نظام قضائى خرب و فاشل و ظالم و جائر

إلا ان اللات لا يعترف بتلك المعايير الكفرية النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكافرة و العياذ باللات
فاللات يعاقب مخالفى قانونه بحسب ثرواتهم فذات الجريمة ارتكبها جرجس و جورج و لكن اللات يحكم على جرجس بالاعدام بفصل رأسه عن عنقه بينما يحكم على جورج الغنى بالغرامة فقط لا غير

انه الاعجاز العلمى فى القرآن النكيح الذى يفوق فى معجزيته ما اكتشفه علماء جامعة دبليو سى بالسويد بجوار دورة مياه استكهولم عن القدرات النكاحية لإرب الرسول التى اكدت الابحاث العلمية انه بها اربعين نكيح ميكانيكى تمكن صاحبه من مناكحه احدى عشر وليه فى ساعة واحدة و بغسل واحد كل ولية محمدية عشرة نكحات مشبعات .. سبحان اللات


إنك أيتها الولية المحمدية بأقوالك عن عدم وجود رابط بين قدر الاضطهاد الذى يعانيه القبطى الكافر اللعين و الثروة التى يمتلكها تكونين قد كفرتى بشرع اللات و كفرتى بالأربعين نكيح الموجودين فى إرب رسول اللات و أكفرتى برسول النكح و الذبح
أننى استتيبك فى اللات و اعطيك مهلة لمدة ثلاثة ايام لكى تعودى عن كفرك الذى تفوهتى به هذا و تنكرتى فيه لشرع اللات و سـٌـنته النكيحة و ترجعى لحظيرة البراق ليتم ربطك فى حديدة البراق مرة اخرى بجوار امهات المؤمنين و الا فإننى سأبلغ عنك الشيخ النكيح يوسف البدرى الشهير بقاطع الايدى و الارجل من خلاف و تابعه الشيخ النكيح نبيه الوحش
حتى يقطعا فخذيكى و ذراعيكى من خلاف تنفيذا للامر الشرعى الوارد فى شان امثالك من المتنكرين لشرع اللات و سـٌننه