ابن الشيطان من مواليد السعودية

[garang]

اولا ارحب بك ولكني هناك هوة كبيرة بين الهنا والهكم
نحن لا نكرة المسلمين ولكننا نكرة عمايلكم السودة
يبدو ان تعيشي في كوكب اخر
لم يتعدي اسبوع علي ضرب الاقباط ورجمهم في عين شمس لانهم تجرواءو وارودوا ان يصلوا
الهنا هو الله الرحمن الرحيم حقيقة الله محبة الله العادل الله محب البشر
ولكن الهكم لم نري منة الا القهر والاعتداات والايذءا وانتهاك الاعراض واذلال الرجال المسمالمين
لا يا عزيزتي الهنا لا يمكن ان يكون الهكم
وراجعي انجيل متي الاصحاح الخامس والسادس والسابع لتعرفي الهوة بين الهنا والهكم
ارجو ان تراجعي ما كتبتة مسبقعا عما فعلة المسلمين هنا في كنيسة سمحنا لهم بالصلاة فيها
دمروها وكتبوا كلام بذيء مقابل ان تركناهم يصلوا فيها
هل هناك اسواء من هذا خلق ؟
بينما اهلنا المساكين يقضوا اكثر من عشرين سنة لللهث وراء سراببناء كنيسة ويحصلوا علي التصريح بشق الانفس وبناء كنيسة علي القمر اسهل الف مرة وبعدها يحرقها المسلمين ببساطة ولا يعاد بناءها
هل قراتي اخر قرار للسيد الرئيس في مصر ؟كتبناة هنا للسخرية ليس الا
( الموافقة علي ترميم دورة مياة في كنيسة في الاسكندرية )
حقيقة وليس تهريج فهل الهنا واحد ؟
كيف يكون الهنا واحد ونحن نحب الناس ونعدل في احكامنا بدون تفرقة بينما انتم متعصبون كارهون للاخر رافضون للعدل
المسلمين في مصر كلهم يرفضوننا ويرفضوا وجودنا كل شئ متعصب وارهابي
الهنا ليس الهكم
مسلم = ارهابي يكرة كل الناس المخالفين لة في العقيدة
وهذة حقيقة لا تتضايقي منها
رغم اننا فعلا نحب المسلمين ولا نكرة احد

[مواطنة]

يا سيدي الفاضل ليس الهنا كما تقول الله سبحانه وتعالى وضع القوانين والأحكام وكل أحكام الاسلام عادلة لو كان هنالك من يطبقها خطأ لا يعني أن هو ده الاسلام كل ديانة تعاليم وقوانين ومن يطبقها خطأ هو الجاني على نفسه ولعلمك أنت فاكر ان الناس عملوه ده احنا فكرينوه صح لألألأ والناس دول احنا ما بنعترفش أن ما يفعلوا اسلام ولهم عقاب عند الله لأن رسولنا أمرنا بعدم هدم أماكن العبادة ودليل ما فعله عمرو الخطاب رضي الله عنه عند فتح بيت المقدس أدن الظهر وهو بكنيسة فعرض عليه رجل دين الكنيسة الصلاة بها ولكنه رفض حتى لا تهدم وتحول الى مسجد من بعده

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

فهل سياسة الموقع سب الأديان أم اعادة التألف في مصر كما كان في الماضي واعادة حبنا لبعض كمصريين وحبا لمصر

الحب كان موجود فى الماضى عندما كان المواطن المسلم لا يسيطر عليه هذا الشعور المكذوب من النرجسية و التفوق لذاته و حيازته للحق المطلق و انه هو المتفوق على الغرب المسيحى اخلاقيا و قيميا و علميا و حضاريا و روحيا من خلال تفوق المحمدية على غيرها من الديانات الكفرية
ذلك الشعور الفاشى المكذوب الوهمى الذى اصطنعته اجهزة الاعلام الحكومية فى هذا المواطن فى السنوات الخمسين الاخيرة و هو السبب فى ظهور ظاهرة محمد عطا (قائد احداث 11 سبتمبر ) و ايمن الظواهرى (قائد تنظيم القاعدة ) و آلاف الارهابيين المصريين الذين صدرتهم مصر لكل ربوع العالم المتحضر بعد ان نشرت بهم الارهاب و الكراهية فى كل ربوعها هى
و هذا الشعور الفاشى هو الذى تسبب فى شعور المحمدى ان العالم المسيحى يستيقظ صباحا لكى يحيك المؤامرات ضده و يزرع المشاكل بين اوصاله و يحرمه من مظاهر تفوق المحمدية على غيرها من الديانات الكفرية من خلالا تلك المؤامرات التى هى السبب فى كوارثق المحمديين تلك الكوارث التى هى موجودة على الرغم من تفوق المحمدية على غيرها من الديانات الكفرية

أما عن ما ينشر فى الموقع فلا يمكن القول ان نشر مجرد حقائق تاريخية مجردة منقوله من المصادر الرسمية للدين الرسمى للدولة انه سباب لرسول الدين الرسمى للدولة لمجرد ان هذه الحقائق المنقولة من المصادر الحقيقية للدين الرسمى للحكومة تخالف الصورة الخرافية التى تريد تلك الحكومة نسجها حول دينها الرسمى
هذا فى الوقت التى تنشر فيه الصحف الحكومية المصرية و كل وسائل الاعلام الحكومية الخرافات و الاكاذيب التحريضية حول الدين المسيحى و اتباعه من نوعية ان كتابهم المقدس مزور و انهم الههم هو نذير بمجيئ رسول الدين الرسمى للحكومة و انه كذابين و انهم منحلين و تخاريف لا حصر لها
و قامت تقوم الحكومة بتخصيص المصاطب الصحفية و الاعلامية و دفع اعلى الرواتب لمفبركى تلك الاكاذيب التى لا سند لها من نوعية محمد عمارة و زغلول النجار و الشعراوى و فراج و .......
و لتاخذ حكومة مصر هذا الشعار :

فى عصر التكنولوجيا المسيحية التى اسقطت اسوار الرقابة و حصون السيادة
اصبحت الحرية تسير فى الاتجاهين

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

...أقصد محو التفرقة ....

أستاذة :مواطنة
إذا كنتى تريدين محو التفرقة فنحن معك و هدفنا هو محو التفرقة
و لكن محو التفرقة يعنى ببساطة العلمنة الشاملة اى الغاء المادة الثانية من الدستور و ألغاء ان نص يشير الى اى دين من الاديان فى الدستور و فى كل القوانين
أى حـــيـــاد كـــافـــة سلطات الدولة أمام اديان المواطنين


فالمفترض ان كل دين بل و مذهب يعتبر نفسه هو الحق المطلق
اما سلطات الدولة فهى كيان اعتبارى لا دين له كيان اعتبارى لا يؤمن و يكفر و لا ينطق الشهادتين

لذلك فالدولة العلمانية لن تتخذ من دين جماعة من المواطنين دينا رسميا للدولة و ثابتا من ثوابتها بحيث فى اعتناقه وطنية و هداية و فى الخروج عليه خيانة و عمالة بالتالى لن تعتبر دين جماعة اخرى من المواطنين اما :

1- دينا منسوخا (المسيحية و اليهودية ) يجب ان يُقتل اصحابه او ان يدفعوا الجزية عن يد و هم صاغرين و يجب حظر اقامة اى معبد له و يمتنع ترميم ما تهدم من معابده و يمتنع على المواطنين الذين لم يولدوا على تلك الاديان إعتناقها لان الدين عند القانون و الدستور و القضاء هو فقط الدين الرسمى للدولة و لانه فقهيا الاديان درجات دين درجة بريمو تكييف و هو الدين الرسمى للنظام الحاكم و
أديان ترسو هى المسيحية و اليهودية و بالتالى يجوز للمواطنين الصعود من الدرجة الترسو الى الدرجة الاولى تكييف بينما فى حالة قيام مواطن بالعكس بترك الدرجةو الاولى تكييف الى الدرجة الترسو فشرعا يجب قتله تنفيذا للحديث المحمدى " من بدّل دينه فإقتلووووه " و تهربا من تنفيذ هذا الحكم الفقهى تقوم السلطات الامنية بالقبض بصورة عشوائية على كل اتباع الديانات الترسو من معارف هذا المواطن الخنيث الذى ترك الدرجة البريمو و توجه لهم تهمة التنصير و تهديد السلم و الامن الاجتماعى و ازدراء الدين الرسمى للدولة و التخابر مع جهات اجنبية و تنفيذ مخططات غربية تدف الى المساس بقيم المجتمع و ثوابت الامة و مقدسات الامة

2-دينا كفريا (البوذية الهندوكية اللا دينية ......) يجب قتل اتباعه و تهربا من هذا الحكم الفقهى تتم محاكمة أتباع تلك الديانات امام محاكم امن الدولة العليا طوارئ بتهمة الخروج عن ثوابت الامة و الخروج عن مقدسات الامة و الخروج عن اسس الامة الخروج عن قيم المجتمع و الخروج عن الذوق العام و ازدراء الاديان و اشاعة الفساد والفجور و التخابر مع جهات اجنبية تهدف الى تدمير شباب الامة بالبدع الكفرية و الجنس و المخدرات

3- دينا ليس دين على الاطلاق !!! (البهائية, القرآنية, الدرزية ..... ) و هؤلاء من وجهة النظر الدستورية هم اتباع البدع فيجب قطع ايديهم ارجلهم من خلاف و تهربا من هذا الحكم الشرعى تمتنع الدولة عن قيد هؤلاء المواطنين فى سجلاتها الرسمية الا كاتباع للدين الرسمى للدولة ((مما يعرضهم لعقوبة الردة و هى الاعدام اذا مارسوا اى عبادة تخص اديانهم ))و هؤلاء يمتنع عليهم الزواج و يمتنع عليهم
الزواج و من الممكن القبض على اى زوجين منهم و محاكمتهم بتهم الدعارة و الزنا و يمتنع عليهم قيد ابناءهم فى سجلات قيد المواليد و يمتنع عليهم الدراسة و التعليم

و اخيرا صدر حكم من القضاء الادارى بالسماح لهم بالحصول على اوراق رسمية بخانة الديانة الخاصة بهم "شَرْطَةَ"

فلكى تختفى التفرقة اذا يجب ان تكون سلطات الدولة محايدة امام اديان المواطنين و ليس لأى سلطة فى الدولة سواء تنفيذية او تشريعية او قضائية او عسكرية او تسأل مواطن عن دينه او ان تصنف اديان المواطنين فى درجات او تعتبر دين جماعة من المواطنين سيفا مسلطا على تشريعات الدولة

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

يا سيدي الفاضل ليس الهنا كما تقول الله سبحانه وتعالى وضع القوانين والأحكام وكل أحكام الاسلام عادلة لو كان هنالك من يطبقها خطأ لا يعني أن هو ده الاسلام كل ديانة تعاليم وقوانين ومن يطبقها خطأ هو الجاني على نفسه ولعلمك أنت فاكر ان الناس عملوه ده احنا فكرينوه صح لألألأ والناس دول احنا ما بنعترفش أن ما يفعلوا اسلام ولهم عقاب عند الله

إذا كانت شريعة المحمدية تعجبك هكذا فانا اطالب بتطبيقها قسرا عليكى انت و على كل المحمديين الذين يرغبون فى ذلك
و لكنى ارفض تطبيقها علىّ و ارفض ان يتم قهر غير أتباع اى دين على الرضوخ لشرائع و اوامر و نواهى هذا الدين الذى لا يؤمنون به اصلا قسرا فهذا هو الارهاب
و لا داعى لإحاطة تلك الشريعة بغطاء الخرافة لان الذى سيتم تطبيقه عند تطبيق احكام و حدود تلك الشريعة هو للأسف : احكام و حدود تلك الشريعة الحقيقية و ليس الخرافة
خطورة تلك الخرافة التى لا سند شرعى محمدى و لا تاريخى فى انها وصفة ممتازة للحفاظ على اوضاع التفرقة
التى تريدين محوها

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

لأن رسولنا أمرنا بعدم هدم أماكن العبادة ودليل ما فعله عمرو الخطاب رضي الله عنه عند فتح بيت المقدس أدن الظهر وهو بكنيسة فعرض عليه رجل دين الكنيسة الصلاة بها ولكنه رفض حتى لا تهدم وتحول الى مسجد من بعده

تلك هى خطورة الخرافة
فاما انك لا تعرفين حقيقة اوامر رسولك الكريم و بالتالى فكل ما تعرفينه عن اوامر رسولك الكريم هو الخرافة
و اما انك إستمرأتى الخرافة و اعجبتك فكرة ترويج فكرة خرافية عن عقيدتك بما يخالف ما تعملينه عنها
فالكل يعرف ان رسولك الكريم الذى تسوقين عنه تلك الخرافات قال لسيدك عمر ابن الخطاب الذى تسوقين عنه تلك الخرافات ايضا :
"حدثنا ‏ ‏موسى بن عبد الرحمن الكندي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ : كان من آخر ما تكلم به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن قال " ‏ ‏قــــاتـــــل الله ‏‏ الــــــيـــــهـــــود ‏‏ و الــــنــــصــــــارى ‏ ‏اتـــخـــذوا قـــبــــور أنـــبـــيــــائـــهــــم مــــســــاجـــــد لا يـــبـــقـــيــــن ديـــنـــان بــــأرض ‏ ‏الـــعـــرب""

و أما بخصوص الكنائس بالذات فقد قال رسولك الكريم الذى تروجين عنه تلك الخرافات لسيدك عمر ابن الخطاب الذى تروجين عنه تلك الحادثة المكذوبة الخرافية :
"عن ابن كثير رضى الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا تــُــبــْـنـــَـــى كــَــنــِـــيـــِــســـــة فــــــى الاســـــــــلام و لا يــُــجــــــدد مــــــــا خــــُـــــرِبَ مــــــنـــــهــــــا " "
_و فسر ابن كثير ذلك بأنه يمتنع على النٌصَارَى و اليهود بناء الكنائس و البيع(كنائس اليهود) و الاجتماع فى اى مكان للصلاة و لو فى دار احدهم و يمتنع عليهم بناء او اصلاح ما تهدم منها و لو ظلماً _

إنقروا بالفأرة على هذا السطر لننتقل جميعا للموقع الرسمى للشريعة المحمدية التابع لحكومة الملكة العربية السعودية لقراءة حكم بناء الكنائس فى الشريعة المحمدية من وجهة نظر العلماء الشرعيين الرسميين للدين الرسمى للحكومتين المصرية و السعودية

و نهاية يجب ان يفهم كل المسلمين انهم لكى يكونوا اناسا طبيعيين متحضرين حسنى النية فإنهم اذا كانت تعجبهم شريعتهم هكذا (كما يزعمون) فيجب ان يطالبوا بان تطبق عليهم هم فقط دون ان يقهروا المواطنين المسيحيين عليها
فكل شريعة دينية فى العالم تــٌــلــــــزم فــقـــط المـــؤمـــنـــيـــن بالدين الذى انبثقت عنه
فالشريعة المسيحية لا تلزم الا المسيحيين و الشريعة الهندوكية لا تلزم الا الهندوس


-

[مواطنة]

يا سيدي رغم اني لم أخطأ في سيدنا عيسى عليه السلام وأنت أتهمت سنة نبي بالخرافات عموما الله يسمحك ورغم اني أعتفد اني أتحدث مع شخص حقا يريد الوحدة

[مواطنة]

ولما تتحدث عن السعودية أنت بمصر هل منعتم يوما من بناء كنائسكم ؟ هل منعتم يوما من ممارسة عقيدتك ؟ لما الأتيان بأمثلة من الخارج

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

يا سيدي رغم اني لم أخطأ في سيدنا عيسى عليه السلام وأنت أتهمت سنة نبي بالخرافات عموما الله يسمحك ورغم اني أعتفد اني أتحدث مع شخص حقا يريد الوحدة

الاخت المواطنه
فقط اريدك ان تعرفى أنه لا يوجد شئ مسمى إسمه عيسى فى المسيحيه...
وتحياتى لادبك فى الحوار
و صدقينى لا يوجد وحده للظلام مع النور

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

يا سيدي رغم اني لم أخطأ في سيدنا عيسى عليه السلام وأنت أتهمت سنة نبي بالخرافات

يا استاذة :مواطنة
مع الاحترام
انت تسيئين قراءة كلامى ... كلامى واضح المعنى تماما
انت ذكرتى قصة خرافية تستدلين بها على عدالة شرع محمد
انا وصفت تلك القصة الخرافية التى ذكرتيها أنتِ بأنها خرافة ((المقصود القصة الخرافية عن عمر ابن الخطاب و خوفه على الكنيسة من ان يتم تحويلها الى جامع اسلامى و ما شابه ))
و قد أتيتى لنا انت بتلك القصة الخرافية حتى تستخدميها للزعم بان شرع نبيك الكريم هو شرع عادل مع المسيحيين أهل البلاد المفتوحة و بالتالى لا يجب على المسيحيين التزمر من مظالم ذلك الشرع المفروض على رقابهم

و قد وصفت انا تلك القصة (و ليس سنة نبيك ) بأنها هى الخرافة بعينها
و حتى اوضح لك السبب فى كون تلك القصة هى خرافة اتيت لك بحديثين مؤكدين من السنة المحمدية المؤكدة ينفيان قطعيا تماما كل ما ذكرتيه من خرافات و حتى تتاكدى من معنى كلامى الحقيقى ساعيد عليك نص ما قلته :

المشاركة الأصلية بواسطة وطنى مخلص

تلك هى خطورة الخرافة
فاما انك لا تعرفين حقيقة اوامر رسولك الكريم و بالتالى فكل ما تعرفينه عن اوامر رسولك الكريم هو الخرافة
و اما انك إستمرأتى الخرافة و اعجبتك فكرة ترويج فكرة خرافية عن عقيدتك بما يخالف ما تعملينه عنها
فالكل يعرف ان رسولك الكريم الذى تسوقين عنه تلك الخرافات قال لسيدك عمر ابن الخطاب الذى تسوقين عنه تلك الخرافات ايضا :
"حدثنا ‏ ‏موسى بن عبد الرحمن الكندي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زيد بن الحباب ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ : كان من آخر ما تكلم به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن قال " ‏ ‏قــــاتـــــل الله ‏‏ الــــــيـــــهـــــود ‏‏ و الــــنــــصــــــارى ‏ ‏اتـــخـــذوا قـــبــــور أنـــبـــيــــائـــهــــم مــــســــاجـــــد لا يـــبـــقـــيــــن ديـــنـــان بــــأرض ‏ ‏الـــعـــرب""

و أما بخصوص الكنائس بالذات فقد قال رسولك الكريم الذى تروجين عنه تلك الخرافات لسيدك عمر ابن الخطاب الذى تروجين عنه تلك الحادثة المكذوبة الخرافية :
"عن ابن كثير رضى الله عنه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا تــُــبــْـنـــَـــى كــَــنــِـــيـــِــســـــة فــــــى الاســـــــــلام و لا يــُــجــــــدد مــــــــا خــــُـــــرِبَ مــــــنـــــهــــــا " "
_و فسر ابن كثير ذلك بأنه يمتنع على النٌصَارَى و اليهود بناء الكنائس و البيع(كنائس اليهود) و الاجتماع فى اى مكان للصلاة و لو فى دار احدهم و يمتنع عليهم بناء او اصلاح ما تهدم منها و لو ظلماً _

إنقروا بالفأرة على هذا السطر لننتقل جميعا للموقع الرسمى للشريعة المحمدية التابع لحكومة الملكة العربية السعودية لقراءة حكم بناء الكنائس فى الشريعة المحمدية من وجهة نظر العلماء الشرعيين الرسميين للدين الرسمى للحكومتين المصرية و السعودية

و نهاية يجب ان يفهم كل المسلمين انهم لكى يكونوا اناسا طبيعيين متحضرين حسنى النية فإنهم اذا كانت تعجبهم شريعتهم هكذا (كما يزعمون) فيجب ان يطالبوا بان تطبق عليهم هم فقط دون ان يقهروا المواطنين المسيحيين عليها
فكل شريعة دينية فى العالم تــٌــلــــــزم فــقـــط المـــؤمـــنـــيـــن بالدين الذى انبثقت عنه
فالشريعة المسيحية لا تلزم الا المسيحيين و الشريعة الهندوكية لا تلزم الا الهندوس

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

ولما تتحدث عن السعودية

السعودية فى حد ذاتها لا تعنينى فانا لم اتكلم عنها و موضوعنا ليس عنها
انا اتحدث عن قصة خرافية مكذوبة انت التى ذكرتيها كدليل على ان عدالة المحمدية المزعومة التى زعمتيها
هذه القصة الخرافية هى و بنص كلامك و دون تدخل منى :

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

رسولنا أمرنا بعدم هدم أماكن العبادة ودليل ما فعله عمرو الخطاب رضي الله عنه عند فتح بيت المقدس أدن الظهر وهو بكنيسة فعرض عليه رجل دين الكنيسة الصلاة بها ولكنه رفض حتى لا تهدم وتحول الى مسجد من بعد

فلكى اٌظهر لكى كذب تلك القصة الخرافية الملفقة كان يجب ان نعود لمصادر السنة المحمدية الحقيقية
فأين نذهب للبحث عن مصادر السٌنة المحمدية الحقيقية ؟؟
نحن لا نصنف مصادر السنة المحمدية بحسب جنسية الدولة التى تمتلك الموقع الذى توجد به تلك المصادر
و لكن تاكيدا مننا عن أن الموقع لا يتبع المستشرقين مثلا او يتبع اليهود و قوم هود أبناء الخنزير احفاد القرود مثلا
فقد بيننا ان الموقع الذى ينشر هذا المصدر الشرعى و هذا الرأى السٌنى الشرعى هو موقع حكومى يتبع حكومة دولة محمدية و هى حكومة دولة المملكة العربية السعودية

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

لما الأتيان بأمثلة من الخارج

أنا لم آتى باى امثلة يا أستاذة : مواطنة
انا اتيت بمصادر شرعية سُنية محمدية

ربما لو اتيت لكى بمصادر شرعية أزهرية مصرية حكومية فانها لن ترضيكى ايضا لانها لن تخدم الصورة الخرافية عن الديانة المحمدية التى تريدين الترويج لها عمدا

فقد ذكرت مجلة الازهر الصادرة عن رئاسة مجلس الوزراء المصرية و برئاسة تحرير شيخ الازهر و فى عهد شيخ الازهر الاسبق الشيخ جاد الحق على جاد الحق فى عدد صادر فى يناير فبراير عام 1981 و هى مجلة حكومية مصرية تصدرها رئاسة مجلس الوزراء
اجابت فيه المجلة عن سؤال عن حكم بناء الكنائس فى مصر و الذى اجاب كان الشيخ عطية صقر و هو الشيخ الازهرى الذى شغل العديد من المناصب الازهرية و رُشح لمشيخة الازهر و الذى ظل يقدم برنامج فتاوى و احكام بالتليفزيون المصرى الحكومى منذ بداية عصر هذا التليفزيون سنة 1960 و حتى مات هذا العام 2008
و قال الشيخ عطية صقر الذى جاوب على السؤال :ان البلاد فى مصر شرعا تنقسم فى مسألة بناء الكنائس الى ثلاثة اقسام
(1)بلاد اٌحدثت فى مصر بعد دخول العرب المسلمين
(2)بلاد فتحها العرب المسلمين بعد أستسلام سكانها لدخول العرب دون قتال
(3) بلاد فى مصر قاومت دخول العرب المسلمين اليها الى ان تمكن العرب المسلمين بالقتال ممن اخضاع اهلها

و قال النوع الأول اى البلاد التى احدثت فى مصر بعد دول العرب المسلمين مثل العاشر من رمضان و السادس من اكتوبر و مدينة السادات و حلوان و ....
لا يجوز بناء الكنائس بها أنطلاقا من امر الرسول لعمر ابن الخطاب "لا تــُــبــْـنـــَـــى كــَــنــِـــيـــِــســـــة فــــــى الاســـــــــلام و لا يــُــجــــــدد مــــــــا خــــُـــــرِبَ مــــــنـــــهــــــا "
و كل كنيسة مبنية بها يجب هدمها فورا و هدمها فورا واجب على كل مسلم لان بناءها باطل لانه بنى بما يخالف نصوص الشرع المحمدى و اوامره و نواهيه و يجب هدمها فورا و معاقبة من بناها من النٌصارى

و لا يجوز شرعا لولى الامر حتى ان يسمح للنُصارى ان يجتمعوا و لو فى بيت احدهم للصلاة

اما النوع الثانى :
بلاد فتحها العرب استسلاما فتلك البلاد لا يجوز بناء كنائس جديدة لاهلها النُصارى انطلاقا من امر الرسول لعمر ابن الخطاب السالف ذكره
و لكن يجب فى شان الكنائس القائمة العودة لنص عهدة استسلام النُصارى فى تلك البلدة فإذا نصت على عدم هدم كنائسهم فيجب ان يتم الابقاء على كنائسها فقط التى كانت موجودة عند استسلامهم كما هى فلا يتم هدمها و يترك امر تلك الكنائس للزمان الذى سيهدمها الواحدة تلو الاخرى فلا يجوز إعمار او ترميم ما يتآكل و يتهدم بفعل عامل الزمن منها حتى تزول تلك الكنائس من الوجود تدريجيا مع هدم اى كنائس احدثت بعد توقيع عهدة الاستسلام تلك لان بناءها باطل شرعا
اما اذا لم يذكر فى عهدة استسلام تلك البلدة اى نص عن عدم هدم كنائسها فيجب فورا هدم كل كنائسها

اما النوع الثالث و هى بلاد فتحها العرب قتالا مثل القاهرة و أسيوط و بنى سويف و قنا و أسوان و .......
فتلك يجب ان يتم هدم كل كنائسها فورا و يٌحظر تماما بناء اى كنائس بها و يعتبر من يقوم بهدم اى كنيسة بها دون امر من ولى الأمر مفتئتا على السلطة و ليس جانيا او باغيا او ظالما و يجوز له الاستيلاء على ما يجده فى الكنيسة من مال و متاع بأعتباره غنيمة تغتنم من كافر

فهل يا ترين الرأى المصرى للشيخ عطية صقر فى عهد مشيخة الشيخ جاد الحق على جاد الحق اكثر تطرفا من الراى الشرعى السعودى ام اقل تطرفا ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

هل منعتم يوما من بناء كنائسكم ؟ هل منعتم يوما من ممارسة عقيدتك ؟

اما انك غافلة او انك لا تعيشين اصلا فى هذه الدنيا او انك تعيشين فى القصص الخرافية التى تروجين لها و لا تعرفين اى شيئ عن ما يحدث فى مصر

فيوجد فى مصر ل 12 مليون مسيحى 850كنيسة أى بواقع كنيسة لكل خمسة عشر الف مواطن مسيحى !!(رغم ان المسيحيين لا يستطيعون مثلا الصلاة فى الشارع لانهم اذا كانوا يدخلون احد بيوتهم و يغلقون بواباته عليهم و يغلقون الابواب و الشبابيك و يبداون فى الصلاة فإنهم يفاجاون بالارض تنشق عن آلاف الارهابيين يحيطون بالبيت و يحرقونه على رؤوسهم من الخارج و ينهبونه فى ظل صمت من السلطات بحجة أنهم يرتكبون فى الخفاء جريمة الصلاة دون الحصول على تصريح من رئيس الجمهورية )

تمنع القوانين فى مصر بناء الكنائس او ترميمها او صيانتها الا بتصريح من رئيس الجمهورية يستغرق استخراجه إذا صدر !! بين عشرة و اربعين سنة من الدراسات الامنية و المخابراتية و تغيير موقع قطعة الارض بحجة وجود جامع قريب فيبيع القبط الارض التى اشتروها هنا ليشتروا قطعة ارض جديدة ليس بالقرب منها اى جامع ليقوم المحمديين بنصب خيمة بجوارها مكتوب عليها جامع كذا تحت الانشاء فيكون القبط مجبرين وفقا للقانون على حل عصاهم و الرحيل بحثا عن موقع ىخر بعيد عن الخيمة حتى ان هناك كنيسة فى الفيوم اسمها كنيسة الاربعين جامع و السر فى هذا الاسم الغريب هو انه بدات المحاولات لبناءها فى بداية الخمسينات بمجرد صدر ترخيص رئيس الجمهورية يقوم المحمديين بنصب خيمة مكتوب عليها جامع تحت الانشاء فيتم الغاء ترخيص رئيس الجمهورية و بيع الارض و البحث عن موقع آخر
استمرت هذه الرحلة أربعين ترحيلة كانت سببا فى هذا الاسم الغريب للكنيسة تلك
ذلك ان القانون فى مصر يحظر بناء كنيسة بالقرب من جامع باعتبار ان هذا استفزاز لمشاعر المحمديين
بينما يعتبر نفس القانون ان بناء اربعة جوامع متاخمة لكنيسة قائمة قبلهم من الجهات الاربعة هو نموذج التعايش العظيم بين الاديان الذى تقدمه خ مصر للعالم !!!!

و بينما تقدر عدد الجوامع فى مصر بمئات الآلاف أغلبها انشاتها الحكومة من اموال دافعى الضريبة !! اى من الموازنة العامة للدولة حتى ان مصر تنشئ المساجد على نفقتها فى ادربيجان و استكهولم و فيينا !! فإنه لا يزيد عدد الكنائس الموجودة فى مصر عن 850 كنيسة ل 12 مليون مسيحى
و بينما كل المدارس تستطيع ان تحول جزء منها الى جامع يصلى فيه الطلبة و المدرسين المحمديين
فانه اذا انشا مسيحى داخل مدرسته الخاصة حجرة صغيرة للصلاة فانه يكون قد ارتكب جريمة يعاقب عليها امام محاكم امن الدولة العليا
و يستطيع صاحب المصنع المسيحى ان يحول احدى ساحات المصنع لجامع تقام فيه الصلاة للموظفين المحمديين ببينما اذا خصص حجرة اخرى بالمصنع لصلاة الموظفين المسيحيين فإنه يكون قد ارتكب جريمة يعاقب عليها امام محاكم امن الدولة العليا

هذا فى الوقت الذى تبنى فيه الحكومة المصرية من اموال دافعى الضرائب (الاقباط يدفعون 40% من دخل مصر القومى من الضرائب وفقا لمزاعم الحكومة المصرية )مئات الجوامع سنويا فى مصر و خارجها ايضا و تقوم بأعفاء من يبنى من المحمديين جامعا على نفقته من الضرائب على دخله بما يساوى قيمة بناء الجامع و تمنحة مواد بناء مدعمة و الحق فى استيراد اى مواد بنماء اجنبية دون جمارك و تعفيه من رسوم توصيل المرافق و تعفيه من وجوب الحصول على ترخيص بناء

كل هذا رغم ان الحكومة المصرية تبنى على نفقة دافع الضريبة مئات المساجد سنويا
بينما بناء الكنيسة فى مصر هو جريمة أمن دولة عليا فى مصر

و لكى ان تشاهدى التغطيات الاعلامية لمذبحة كنيسة العذراء و الانبا ابرام بعين شمس منذ ايام قليلة فقط حيث حمل كل الاعلاميين المصرين و الصحفيين المصريين حكوميين و معارضين الضحايا القبط مسئولية ما حدث لهم من عدوان ارهابى محمدى و هم مجتمعين للصلاة خلف ابوابهم المغلقة
لانهم اجتمعوا داخل بيتهم الذى اشتروه بمالهم و اغلقوا على انفسهم ابوابه و اسواره و قاموا بالصلاة داخله
و ظلوا يقولون ان من حق المحمديين القيام بالعدوان الارهابى عليهم داخل بيتهم الذى اشتروه بحر مالهم و اغلقوا ابوابه عليهم لأنهم ارتكبوا فيه جريمة الصلاة بدون ترخيص من رئيس الجمهورية
و هذا اثار المحمديين المساكين فإضطروا للقيام بتلك الغزوة النبوية المباركة !! لتطبيق عدالة المحمدية بايديهم

لذلك فانه فى مصر يندر ان تجدين كنيسة لم تتعرض لعدوان ارهابى و لو عدوان خفيف خلال الثلاثين او الاربعين سنة الاخيرة

حيث يسجل كتاب المضطهدين _الذى يتم تحديثه كل سنة بأسماء ى آخر الشهداء القبط فى الاعتداءات الارهابية التى يتعرضون لها سنويا و يتم التكتم عليها _ انه فى الثلاثين سنة الاخيرة حدث اكثر من 120 عدوان ارهابى كبير على كنيسة(بواقع 3 الى 4 اعتداءات ارهابية على كنائس سنويا)بحجة سريان شائعة ان تلك الكنيسة مقامة بدون ترخيص من رئيس الجمهورية او انها تنوى التقدم بطلب اجراء توسعات على قطعة ارض متاخمة اشتراها المتبرعين او غيرها من الحجج التى تفرج النيابة عن الجناة بعدها
و تكون تلك الاعتداءات إما بأطلاق الرصاص على المصلين داخلها او التجمهر خارجها و حرقها على رؤوس من فيها ثم دخولها للاغتنام
كل هذا فى حين ان المحمديين فى مصر يتعمدون ترك المساجد خاوية و يفرشون فى الطرقات فى كل مكان للصلاة خمسة مرات فى اليوم فى قارعة الطريق سُنة عن النبى الذى كان يترك المسجد النبوى و يصلى فى العراء ؟؟؟
فيعطلون المرور و لا يملك احد الا ان يتعجب من عدالة محمد
و عدالة المادة الثانية من الدستور التى تعيق محاولات اصدار قانون موحد لدور العبادة منذ عام 1971 الى اليوم اى اكثر من 37 سنة و الحكومة المصرية تعد بعد كل عدوان ارهابى على كنيسة بسبب شائعة ان تلك الكنيسة مقامة بدون ترخيص من رئيس الجمهورية بأنها ستصدر قانون موحد لدور العبادة يساوى بين الجامع و الكنيسة
حتى انه بعد مذبحة الكشح الاولى 1998 غيرت الحكومة كلامها و ادعت انها الغت بالفعل قانون الخط الهمايونى المنبثق من احكام الشرع المحمدى و لكنها فى الحقيقة لم تلغه لان الغاؤه مرتبط بأصدارها القانون الموعود الذى سيساوى بين الجامع و الكنيسة !!!

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

ما تقوله عنا من سب شئ عادي وتلقيب نساء المسلمين بالنكحات شئ برده عادي واهانة عقيدتنا شئ عادي دليل على مدى تسامحكم وحبكم الصادق للمسلمين كما قلت أنكم بتحبوا كل المسلمين ولا تكره حد منا

اولا" النكحات" و ما شابه هى مصطلحات فقهية محمدية منقولة من كتب الفقه المحمدى و اذا كنت تعتبرينها سبابا فقد كفرت بدينك
انها الفاظ واردة فى كتاب القرآن و هناك الكثر من الالفاظ الواردة فى الاحاديث المحمدية اكثر فضحا منها فلا نستخدمها و بالتاكيد نقل المصطلحات من كتب الفقه المحمدى عن الناكح و المنكوح و الأرب و الفرج و الكواعب و المكورات و .... ليس سبابا

و قلت لك ان هذه المنتديات هى وسيلة اعلام شعبية تعوضنا حقنا المغلول فى ان نشارك فى ادارة اجهزة الاعلام الحكومية التى تُمول باموالنا و تخصص للتحريض على قتلنا و للدفاع عن قاتلينا و لتبرير جرائمهم ضدنا و لنفى الحقائق و لأبتداع الاكاذيب عنا
و كل هذا فى اطار الحرية المحمدية العوراء التى تسير فى اتجاه واحد هو اتجاه تبرأة الجناة و ادانه المجنى عليهم و اظهار الجناه بمظهر المساكين المتعبين

فمثلا منذ عدة سنوات انتجت مصر فيلم اسمه التجربة الدنماركية يقدم الفكر الدنمارك على انها ارض لممارسة الجنس فقط لا غير أرض لا يقوم اهلها سوى بممارسة الجنس و دراسة و تعليم كيف يمارس الناس الجنس اكثر و بصورة افضل

هذا كان راى القطاع الثقافى المصرى فى دولة الدنمارك ربما انه رأى فى قمة الاساءة لشعب الدنمارك و ربما ليس لمؤلف الفيلم يوسف معاطى اى شيئ يأخذه على الدنمارك سوى انها تمثل الآخر غير المسلم و بما ان هذا " الآخر غير المسلم " هو من غير اتباع الدين الرسمى للحكومة المصرية فيجب ان نشوهه قدر الامكان حتى لا يفتن أتباع الدين الرسمى للحكومة المصرية فى دينهم
ربما لم يكن يوسف معاطى و لا الرقابة المصرية تفهم ان الحرية قطار يسير فى الاتجاهين و ان عصر الحرية العوراء التى كانت تسير فى اتجاه واحد فى حراسة اسوار الرقابة و حصون السيادة قد انتهى و ولى
لذلك و كما كان من حق يوسف معاطى ان يعبر عن رايه فى المجتمع غير المسلم
فأنه من حق المجتمع غير المسلم ان يعبر عن رأيه فى المجتمع المسلم
و لكن لنرى الفرق بين ردود افعال كلا من المجتمعين على راى الآخر فيه

فبينما يعتبر المحمدى مجرد حتى نقل مصطلح من كتاب القرآن او كتب السنة المحمدية انه سباب لمجرد ان الشخص الذى ينقل غير محمدى !
فأن الدنمارك لم تشعر ان هذا الراى الظالم فى حضارتها العظيمة يضيرها فى شيئ
الدنمارك لم تشعر بأن فى رأى المحمديين الظالم فيها اى اهانة لان هذا الرأى غير حقيقى
بينما يشعر المحمديين ان نقل مصطلح من كتاب القرآن او كتب السنة المحمدية هو سباب لان النقل حقيقى
فعادة الكذب لا يسبب الضيق الحقيقة هى التى تسبب الضيق عند سماعها بواسطة من يريد اخفاءها خلف ستار من القصص الخرافية

[مواطنة]

ولكن ما تقوله عنا من سب شئ عادي وتلقيب نساء المسلمين بالنكحات شئ برده عادي واهانة عقيدتنا شئ عادي دليل على مدى تسامحكم وحبكم الصادق للمسلمين كما قلت أنكم بتحبوا كل المسلمين ولا تكره حد منا

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

ولكن ما تقوله عنا من سب شئ عادي وتلقيب نساء المسلمين بالنكحات شئ برده عادي واهانة عقيدتنا شئ عادي دليل على مدى تسامحكم وحبكم الصادق للمسلمين كما قلت أنكم بتحبوا كل المسلمين ولا تكره حد منا

لا يوجد من يسب هنا يا اختى المواطنه بل هى الفاظ إسلاميه صرفه.فهل تعتبرين كلمات دينك سباب ونظرة دينك لكى كأنثى مهانه؟؟؟
مع ملاحظه أن رسول الإسلام كان يستخدم نفس الكلمه (النكاح) مع ازاله حرف معروف جيدا للجميع ولا يستخدمه سوى ر ع ا ع الناس فى الشارع العربى ..الست تحكمين على دينك بنفسك؟؟؟
اما اللعن فهو ما شارط رسول الإسلام ربه عليه (أى إنه إشترط على الإله) أتنكرين ذلك؟
اما السباب فحدث ولا حرج من الصديق القائل أعضض بذكر أبيك وإمصص بظر اللات
فى حضور رسول الاسلام(الذى لم ينهاه) مما يعنى موافقته ..
الى حسان الملقب بشاعر الرسول القائل وهند طويلة البظ ....فى معرض الهجاء
عزيزتى فكرى جيدا قبل ان تكتبى كلمات غير صحيحه فدور الناس هنا إلقاء الضوء فقط وليس هم قائلى هذه الزبالات اللفظيه
هذا بإختصار شديد

[مواطنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا...أود أن أعتذر على تأخر ردي الناتج عن بعض المشاغل و الظروف
ثانيا...السؤال واجب لو أحد الأعضاء عنده ثانوية عامة ألف مبروك
ثالثا...تعليق صغير لفظ النكاح لا يستخدم الا بين الكبار عند التحدث عن الزواج
و الرسول ذكر في أحاديث تخص فقه الطهارة من بعد الزواج أو فيما يتعلق بالحياة الزوجية
رابعا...عندما يتحدث شخص ليس مسلم (للتوضيح)بهذا اللفظ لا يكون غرضه لفظ عام يستخدمه وليس له الحق أن يلقب نساء المسلمين بالناكحات لأننا لانستخدم هذا اللفظ لوصف النساء

[Zagal]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا...أود أن أعتذر على تأخر ردي الناتج عن بعض المشاغل و الظروف
ثانيا...السؤال واجب لو أحد الأعضاء عنده ثانوية عامة ألف مبروك
ثالثا...تعليق صغير لفظ النكاح لا يستخدم الا بين الكبار عند التحدث عن الزواج
و الرسول ذكر في أحاديث تخص فقه الطهارة من بعد الزواج أو فيما يتعلق بالحياة الزوجية
رابعا...عندما يتحدث شخص ليس مسلم (للتوضيح)بهذا اللفظ لا يكون غرضه لفظ عام يستخدمه وليس له الحق أن يلقب نساء المسلمين بالناكحات لأننا لانستخدم هذا اللفظ لوصف النساء

فى الحقيقه لفظ نكاح يصر الاسلاميون على انه زواج ... و هذا خطاء 100%

فالنكاح هو العمليه الجنسيه بين الرجل و المراءه
هل سمعتى عن هذه التعبيرات من قبل
"ملعون ناكح يده" ..." نكاح الاكربنج "..

والزواج لابد و ان يكون فيه نكاح .... لذلك النكاح احيانا يطلق عليه زواج من قبل الاسلاميين ... و لهذا يستخدمه البعض احيانا للتعليق على المسلم...

[مواطنة]

ياسيدي الفاضل أنا لم أستخدم عبارة العملية الجنسية لأننا علىموقع من الممكن أي سن جالس للمشاهدة ومن المعروف لدى كبار السن مايحدث بعد الزواج

[مواطنة]

ماذا تقصد بأن هناك ما يستخدمه للتعليق على مسلم؟

[elasmar99]

المشاركة الأصلية بواسطة مواطنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا...أود أن أعتذر على تأخر ردي الناتج عن بعض المشاغل و الظروف
ثانيا...السؤال واجب لو أحد الأعضاء عنده ثانوية عامة ألف مبروك
ثالثا...تعليق صغير لفظ النكاح لا يستخدم الا بين الكبار عند التحدث عن الزواج
و الرسول ذكر في أحاديث تخص فقه الطهارة من بعد الزواج أو فيما يتعلق بالحياة الزوجية
رابعا...عندما يتحدث شخص ليس مسلم (للتوضيح)بهذا اللفظ لا يكون غرضه لفظ عام يستخدمه وليس له الحق أن يلقب نساء المسلمين بالناكحات لأننا لانستخدم هذا اللفظ لوصف النساء

اهلاً اخت وطنية ومرحبا بعد غياب. اتفق معك على ان الحديث عن النكاح حديث شيق وممتع جداً, خاصة وإن كان النقاش بين شباب وشابات من سنك (17 - 18 ).
بالرغم من كبر سني نسبياً إلا إني لاذلت اتمتع انا ايضاً بمناقشة مواضيع النكاح. ولكن الموقع هنا له شروط رجعية بعض الشيئ ولا تسمح بجعل جميع المناقشات نكاح في نكاح.
وحتى لا تفقدي الامل دعينا نكمل النقاش عن النكاح في
مداخلات اخرى لها صلة بالموضوع .
وانصحك بالقرأة قبل الكتابة حتى لا تقعي في اخطاء من سبقوكي من مُسلمات السعودية المحجبات.
المواضيع هي:
ماذا تفعل المسلمة فى حر الصيف
http://www.copts.net/forum/showthread.php?p=329951
هل الجنس في المخ ام في الملابس؟....(للكبــــار فقط )
http://www.copts.net/forum/showthread.php?p=344298
زواج جماعي .. (نادي تبادل زوجات ) بين المسلمين في الكويت ومصر !......(مدموج)
http://www.copts.net/forum/showthread.php?p=348696
زواج المسيحي بغير المسيحية !!
http://www.copts.net/FORUM/showthread.php?t=18174
وبالتوفيق

[elasmar99]

أستراليا: إتهامات لمجموعة بين أفرادها لبناني بالإرهاب
............
وقال بيان لشرطة فيكتوريا ان الرجال الثلاثة وجهت اليهم اتهامات " بالتامر للاعداد او التخطيط لعمل ارهابي".

وسيتم توجيه الاتهام الى رجل خامس اعتقلته قبل العملية التي قامت بها الشرطة صباح الثلاثاء وادت الى اعتقال اربعة رجال من اصل صومالي ولبناني كانوا يخططون لهجوم على ثكنة هولسوورثي غرب سيدني.

وقال ناطق باسم الشرطة ان "الرجال الثلاثة اوقفوا امس (الثلاثاء) ووجهت اليهم التهم نفسها التي وجهت لرجل امس".

واضاف "نتوقع مثول رجل خامس موقوف في اطار قضية اخرى امام محكمة اليوم (الاربعاء) واتهامه بالجرائم نفسها".

وكان المشبوه الاول نايف السيد (25 عاما) مثل امام محكمة الثلاثاء واتهم بالتآمر الارهابي.
............
موقوف في اطار قضية اخرى؟ كحرق الغابات؟
http://www.elaph.com/Web/Politics/2009/8/468667.htm