المذيعة اللبنانية ماغي مطران تعلن اسلامها

[ابو احمد 22]

قال تعالى (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا)

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة ابو احمد 22

قال تعالى (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا)

بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 145
خلاصة الدرجة: صحيح

بارك الله فيك يا اخ أبو أحمد وجعل جهادك فى ميزان حسناتك ورزقك الدينارت والدولارات الدعويه

[elmafdy]

ياريت نكون أكثر تسامحا في مسألة الحرية العقائدية ولا نأخذ الموضوع بكل هذا الفخر وكان البنت اللبنانية دي قامت بفتح عكا وانتصرت على ريتشارد قلب الأسد وحررت مملكة أورشليم مع السلطان صلاح الدين

في اليوم الذي لا نكترث فيه بامور تغير الديانة ستتقدم بلدنا
. . . . . . . . . . . .
كما أنني يا صديقي ابواحمد لا افهم سعادتك تلك

أرجو أن تتفهم ان تغيير الدين موضوع شخصي بحت و يجب أن ننحي جانبا أفكار صراع الدين وصراع الحضارات

الدين مسألة شخصية فقط يا صديقي.

عزيزى الدكتور يوسف
من المنطقى ان تتعجب من افتخار و اسلوب صديقنا أبو احمد
الا أننى و بحكم اننى مازلت أحيا مغروسا داخل مجتمع مصر الاسلامى بكل ما فيه من افات نفسيه و خلقيه استطيع ان اتفهم موقف صديقنا جيدا . . . المأساه الحقيقيه ان أبو أحمد نفسه هو الذى لا يستطيع ان يفهم موقفه او يفكر و يحلل لماذا هو على هذه الدرجه من السعاده و الانشكاح بأسلام فنانه لا تعرف شيئا لا فى المسيحيه سابقا و لا فى الاسلام حاليا .

الفكره يا اخى الحبيب انا اخونا ابو احمد - شأنه شأن كل المسلمين فى كل الدول الاسلاميه و خصوصا - قد ولد مسلما . . . و اصطدم من صغره بمبدأ أنه لا يحق له الا يكون مسلما , بل لا يحق له مجرد التفكير فى امور دينه . . . و هنا بدأت العقده النفسيه التى يعانى منها كل المسلمين . . . فأمامه حائط ضخم غير مسموح له بالخروح منه او حتى مجرد التفكير . . . وبالتالى كتب عليه ان يحيا كل عمره اسير هذا الحائط . . . و بحكم تركيب النفس البشريه فهى فى مثل تلك الظروف تلجأ لحيل و اساليب نفسيه أما لحماية نفسها او لنيل أى مكسب من أى نوع . . . تماما مثلما يتظاهر الطفل الصغير بالمرض ليحظى بعطف و اهتمام والديه و غيرها من الحيل النفسيه الشهيره .

المهم ان اخونا المسلم - اى مسلم - يكون محصورا بين خيارين أولهما ان يواجه نفسه بالحقيقه المؤلمه انه غير مخير و حتى لو وجد انه فى ضلال فليس أمامه ان يغير ضلاله هذا . . .او أن تستغل نفسه كل الحيل النفسيه لتسكين ضميره و اقناعه بصحة ما هو فيه حتى يتقبل وضعه و يستطيع ان يحيا . . .
و لو نظرت لكل سلوكيات المسلم فستجدها جميعا تصب فى هذا الاتجاه . . . محاولة اقناع العقل بصحة ما هم فيه و بالتالى اسكات العقل الباطل و تسكين الضمير و قبول الوضع . . . فتراهم يهدرون الجزء الاكبر من حياتهم فى محاولات اثبات الاعجاز العلمى فى القران و خلافه . . . بهدرون كل وقتهم فى محاولات تفنيد المسيحيه و اليهوديه و اثبات بطلانهما . . . . يبحثون بأى طريقه عن اخرين قد اعتنقوا الاسلام سواء عن قناعه او تحت أغراء المال او تهديد السيف ليفتخرون و يتباهون به . . .و الحقيقه ان فرحتهم الاساسيه لا تكون بالتباهى بهذا الشخص او حتى الفرح به . . . و انما هى فى الاساس جرعه من تسكين الضمير فمدام هناك اخر قد امن بما اؤمن به انا فعلى الارجح ايمانى صحيحا . . . او حتى فى اسوأ الاحوال فهذا الاخر سيواجه ما سأواجهه انا فى الاخره سواء كان حقا او ضلالا . . .
اتذكر سؤال وضعته سابقا لاخوتى المسلمين و لم يستطع احد منهم ان يجيبنى . . . ايهما اهم لك و لحياتك . . . ان يعتنق شخص او عشره او مائه الاسلام . . . ام ان تدخل انت الجنه ؟ ؟
اذا كانت حياتك انت هى الاهم . . . فلماذا يكون تركيزك كله على اسلام فلان او علان متناسيا حياتك انت و سلوكياتك انت ؟؟

الامر ليس جديدا . . .فلو رجعت لمصادر الاسلام نفسه فستجد نفس السيناريو . . . فانا لم أجد فى حياتى اى عقيده او فكر او ايدولوجيه تنفق ما يقرب من 60 أو 70 % من محتواها و تعاليمها و ايدولوجياتها فى تفنيد و انتقاد عقائد اخرى بدلا من أن تركز فى تعاليمها هى و محتواها هى . . . لم اجد ذلك فى اى فكر او عقيده سوى فى الاسلام الذى لا هم له سوى الهجوم على المسيحيه و اليهوديه و تفنيدهما و انتقادهما . . . و كأن الاسلام ليس به شئ أخر يقال او مفاهيم أخرى مطلوب تعليمها . . . و ذلك أيضا لنفس السبب . . . فمن اليوم الأول للأسلام و رسوله يعرف ان كذبته تلك قد وضعته فى ورطه كبيره بينه و بين نفسه قبل الاخرين . . . و بالتالى فقد كانت نفسه تدفعه دفعا لوضع تلك التفنيدات و الانتقادات فى محاوله لتسكين ضميره و اقناع عقله الباطن بأنه على حق و ان الاديان الاخرى باطله .

و للحديث بقيه

المفدى