"سعاد صالح".. المواطنة والتكفير

[الخواجه]

إذا راجعنا المناهج الدراسية، سواء في التعليم الديني الأزهري، أو التعليم العام، نجد مردودات "سعاد صالح" صادحة وصارخة بما قالت به وأفتت علي الملأ عبر الشاشة المملوكة لمسيحي قبطي, هو "نجيب ساويرس", الذي أزعجته هذه التصريحات، ليس بصفته مسيحي قبطي, ولكن بوصفه مواطن مصري, اتهمته "سعاد صالح" بالكفر, وماذا يكون جزاء الكافرين إذا سايرنا "سعاد صالح"، واسترجعنا النصوص الدينية التي نتعبد بها، وتبين كيفية التعامل مع الكافر, أو عرجنا إلي أبواب الفقه, ودخلنا من أي باب من أبوابه، بداية من باب بدأه بالسلام, ووصولاً لباب الولاء والبراء، وإنتهاءًا بباب الإستحلال للدم والعرض والمال !!

أليس هذا هو المفهوم الصحيح من وجهة نظر ورأي "سعاد صالح"، والذي يستتبع بطريق الحتم والجزم كيفية التعامل مع الكافر, وكأنها تفتح باب يبدأ بالإزدراء والتحقير واللعن والسب, وينتهي إلي باب الرفض والقتل؟!!
وهذا ما أفتت به، واستندت إلي نص ديني: "لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً"، وقالت بالحرف، حسب ما هو منشور بصحيفة "الشروق" القاهرية :
لابد أن تكون الولاية من المسلم على الكافر، وليس العكس، لذلك أباح الله زواج المسلم من غير المسلمة وليس العكس، لأن الولاية في الزواج تكون للرجل، كما أن القوامة تكون للدين الأعلى وليس الأدنى"، مؤكدة أن شهادة غير المسلم على المسلم غير جائزة بالإجماع؛ لأنه أقل دينًا، الإ أن أبي حنيفة أباحها".

"سعاد صالح" نكأت جراح ما زالت تنزف دماءًا عنصرية بغيضة، وتتقيح صديدًا برائحة عفنة, وكل المأزومين من عفن العنصرية البغيضة علي الدوام يبحثون عن علاجات وأدوية لهذه الجراح, إلا أنهم يفشلون بأسباب راجعها إلي من نكأ هذه الجراح ليجعلها علي الدوام تنزف دمًا, وتتقيح صديدًا, والمصلحة في استمرار نزف الدماء, والصديد المتقيح، راجعها إلي أنظمة الإستبداد والطغيان، تلك الأنظمة التي تقوم أعمدتها علي الفاشية الدينية, والفاشية السياسية .
إلا أن "سعاد صالح", وكأنها في حالة إصرار علي تقسيم المجتمع المصري إلي فئات دينية تعمل كل فئة للتخديم علي الفئة التي تنتمي إليها, ويكون الإنتماء للمواطن والوطن في مرحلة تالية, كبديل غير حضاري وغير إنساني يعلي من شأن الإنسان علي شأن الإنتماء الديني الذي هو حالة فردية, وليس حالة جماعية، ومع ذلك تبرر هروبها بالإستناد إلي حكم المحكمة الإدارية العليا الخاص بالتصريح بالزواج الثاني للمسيحيين الأقباط، وتدلل علي ذلك بأن : البابا "شنودة" يتفهم جيدًا الوضع السياسي والديني لعدم مشروعية وصول مسيحي للرئاسة، موضحةً أن البابا رفض تنفيذ قرار المحكمة الإدارية العليا لحكم الزواج الثاني الخاص بالأقباط؛ لتمسكه بكلام الإنجيل، وأنا أيضا متمسكة بكلام ديني، وهو إنه لا يجوز ولاية للكافرين علي المسلمين وفق الآية الكريمة