|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
28-11-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
اخى الحبيب ابوميريت
أولا اود ان احييك و اشكرك على مداخلتك متمنيا لك كل سلام و نعمه و بركه روحيه و جسديه . . . . و بعد اتفق معك ان الامر فى غاية الصعوبه , ربما يكون اقرب الى المستحيل , و لكنى أثق أنه ليس بمستحيل . كل ما فى الامر هو اننا يجب ان نؤمن بتلك الفكره و نراها بالايمان أولا لنتسطيع تحقيقها على أرض الواقع. يجب ان نؤمن جميعا بها , جميعا اقصد كل اقباط مصر , والا فأنها لن تتحقق. بعد الايمان بالفكره و الاجماع عليها و الالتفاف حولها , علينا ان نفكر جيدا و ندرس و نخطط لأيجاد انسب الطرق و الوسائل لتحقيقها بدون عنف او حروب و بطريقه مسالمه سهله سلسه . فأنا أحلم بتحقيق ذلك بصوره وديه راقيه متحضره , بدون حرب او أراقة دماء فعلينا مثلا فى البدايه اقناع المسلمين ان ذلك الامر يناسبهم هم ايضا و يحقق لهم ما يتمنونه من تكوين دوله اسلاميه. علينا مناقشة كل التفاصيل و الخطط التنفيذيه للأمر و الاتفاق بين الطرفين على اسلوب عمل لتحقيق ذلك من الطبيعى ايضا ان نستفيد بكل المنظمات الدوليه والدول الكبرى كوسيلة ضغط تساعدنا فى ذلك مثل الامم المتحده و جمعيات حقوق الانسان و غيرها . لا تنسى ان السودان و التى يعانى أهل الجنوب فيها من مشاكل شتى اصبحت فى طريقها لتحقيق ذلك , و اعتقد انه سيحدث فى القريب العاجل. اسرائيل صنعت دولتها بشراء اراضى من الفلسطينيين , يمكننا ان نفكر ماذا فعلوا لتحقيق هذا و نقتدى بهم , مع الفارق اننا سنحقق ذلك بالاتفاق و التراضى و بدون حروب و فى النهايه قد اكون حالما , و قد يكون الأمر اصعب مما اتخيل , فى هذه الحاله ربما علينا ان نفكر فى حلول اخرى , مثل حل الهجره الجماعيه للأقباط خارج مصر و الذى اقترحه اخى أبراهيم القبطى فى موضوع اخر يتعلق بالحل المناسب للأقباط و انا شخصيا ارى ان حل الهجره الجماعيه قد يكون حلا مناسبا و متاحا , و لكنه ايضا يحتاج للتفكير و التمعن للتمكن من تحقيقه . الا اننا فى البدايه يجب ان نتفق ان مبدأ بقاء الاقباط فريسه بين انياب المسلمين داخل مصر ليس حلا و امر لن يستمر طويلا , فكلما طاطينا و تنازلنا كلما زاد توحشهم و ضغطهم علينا , و ان قلبنا على انفسنا ان نحيا ما بقى لنا من عمر مركعين خانعين اذلاء , فأغلب الظن ان أولادنا لن ينالوا حتى هذا المستوى من الحياه المهينه و انما سيكونوا مهمشين تماما مضطهدين رسميا . اننى أرى ان رضائى بتلك الحياه هو جريمة فى حق اولادى لأنى سأقودهم لحياه تحوى المزيد من الكراهيه و الاضطهاد و الاذلال . ام اننى متشائم و مبالغ ؟؟؟؟؟ المفدى
__________________
الانفصال هو الحل
الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل آخر تعديل بواسطة elmafdy ، 18-04-2011 الساعة 11:50 AM 
|
|
#2
29-11-2010
|
|||
|
|||
|
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
حبيب قلبى المفدى
هل تخلينا عن الحل الأسهل وهو انهيار الإسلام وتحول معظم أهله للإلحاد هل لدينا استعداد لتبشير هذه الملايين؟ هل لدينا مسيحاً نعرضه عليهم؟
__________________
لم تكن أنت محتاجاً إلى عبوديتى بل أنا المحتاج إلى ربوبيتك (( محاكم العالم لا تستطيع ان تفصلنا عن محبة الرب و طاعته ))
(( ابنائك خلفك يا كنيستنا في طاعة الرب )) آخر تعديل بواسطة elmafdy ، 18-04-2011 الساعة 11:51 AM
|
|
#3
29-11-2010
|
||||
|
||||
|
مشاركة: بعد الاحداث المحيطه . . . ان الاوان لوجود وطن خاص للأقباط
الاخوة الاحباء
لن يكون هناك دولة ثانية للأقباط في مصر , الحل الوحيد برأيي هو القضاء على الاسلام تماما عن طريق التبشير و الفضائيات و الانترنت و ساعتها ستكون مصر للمسيح بمسلميها الذين هم أصل اقباط تم أرغامهم على اعتناق الاسلام . ساعتها فقط لن يكون هناك اضطهاد للمسيحين في مصر . الحديث عن فصل المسيحيين عن المسلمين ضرب من ضروب الخيال لتداخلهم مع بعضهم البعض ليس فقط على مستوى المحافظة أو المدن بل على مستوى الشوارع و المنازل . لو كان الاختلاط على مستوى كبير بعض الشئ مثل وجود مناطق أو محافظات للٌباط وحدهم مثل جنوب السودان لكان هذا الحلم ممكن أن يتحقق لكن عندما يكون الاختلاط على مستوى صغير مثل الشوارع و المنازل يصبح الفصل شبه مستحيل عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
