|
مشاركة: ساويرس في مؤتمر «المصريين الأحرار»: حزبنا ليس قبطياً وبرنامجه مفتوح للنقاش
http://www.light-dark.net/news-20,N-38403.html
قناة الرحمة تطلق فتوي بتحريم الانضمام للمصريين الأحرار
منذ إطلاق رجل الأعمال نجيب ساويرس الدعوة لتأسيسه لم يلتقط حزب المصريين الأحرار أنفاسه للحظة .. فأعضاء المجلس الرئاسي للحزب يبدأون عملهم صباح كل اليوم بالرد علي الهجوم والاتهامات التي توجه للحزب في سيل من البيانات لا يتوقف أخر هذه البيانات كان من أمانته بالاسكندرية ردا علي فتوي دينية أطلقتها قناة "الرحمة" الدينية علي لسان أحد شيوخها تحرم الانضمام للحزب بعد سؤال أحد المتصلين :هل يجوز الانضمام لحزب ساويرس-المصريين الأحرار- ؟؟ فيرد الشيخ :"لا يجوز"..!
الدكتورهاني سري الدين-عضو المجلس الرئاسي للحزب – قال في تصريحات خاصة لـ"الدستور الأصلي" رد علي شيخ قناة الرحمة : أدعوه أن يتقي الله في مصر ويتوقف عن الاقحام السافر لما هو مقدس "الدين" في غير ما هو مقدس" السياسة" وأن يفسر لنا بأي من شرع الله استند في فتواه بتحريم الانضمام لحزب لايهدف إلا لخدمة مصر وبأي حق يكفرون من يشاؤوا وكما يشاؤوا؟؟
مضيفا أن حملات الهجوم الغير مبررة علي الحزب وأعضائه بشكل منتظم هي جزء من مخطط سياسي بحت يثبت أن الحزب مستهدف من جماعات متطرفة تحاول التأثير علي الشعب المصري المتدين بطبيعته، لافتا أن بعض التيارات السياسية تعمل علي استغلال الدين في غير موضعه لتحقيق أهدافها السياسية بالوصول للحكم ،مؤكدا أن الحزب لم يتأثر بهذه الحملات الهجومية والدليل ازدياد عدد المنضمين كل يوم.
كما لفت سري الدين إلي اشتراك الحزب في مناقشات حول التنسيق الانتخابي مع عدد من الأحزاب المدنية علي رأسها المصري الديمقراطي والجبهة قائلا ان خوض الانتخابات بقائمة مشتركة مع هذه الاحزاب امر واردا ومطروحا داخل الحزب والهدف من هذه التكتلات السياسية كما قال : تنسيق المواقف السياسية والدفاع عن الدولة المدنية.
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».
www.copts.net
|
10-08-2011
مواضيع مشابهة
النمط الشجري
