|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
17-08-2005
|
|||
|
|||
الأخ اعرف المسيح المهم
إقتباس:
ألأخ المهم جدا أعرف المسيح انتو بالذات لا تتكلموا عن العفاريت و الجن و الشياطين اللى بتطلع خصوصا و ان شخصية مهمة جدا جدا جدا جدا جدا فى دينكم من ضمن اعمالها المتميزة جدا جدا جدا جدا اخراج العفاريت كده كويس و لا أكمل ؟ بلاش لان بعضكم افترى كذبا على هذه الشخصية الهامة جدا جدا جدا جدا – و نسب لها اعمال لا تليق مكانتها وبس بقه احسن باين عليك انتا كمان شخصية مهمة و كل ما نكلمك تطلع الرقابة و تمسح كلامنا - دانتو قاعدين تشتموا فى نبيينا و بالاسم الواضح تقوم الرقابة تييجى تقولى - منعت مداخلتك لعدم تقيدك باسم العضو - ههههههههههههههههههههه اذا كان كلامى بيوجع قوى يا تردوا رد واضح – يا تعملوا نفسكم مش شايفيين – لكن رقابة على اسم عضو و انتو بتشتموا الشخصيات الدينية – و النبى ايه – خش فى عبى خش سلامى انا المرعوب و سلام ابويا غير المرعوب معكم 
|
|
#2
17-08-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
ولا يوجد بالمسيحية شئ إسمه عفاريت يا عفريت لو لديك ما يخالف كلامى فلتأتى به العفريت مذكور فى القرأن فقط (قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) ولذلك فأنت تؤمن بالعفاريت ونحن لا نؤمن بها ولا وجود لها لدينا سلام المسيح معك 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#3
17-08-2005
|
|||
|
|||
اهلا يا makakola
إقتباس:
أهلا بيك يا makakola – و مبروك الترقية – بس افتكرنا طبعا فيه ناس حتقول لأ فيه فرق لأن العفريت بيقول اع و الشياطين بتقول اش و الارواح النجسة بتقول اح – انا عارفك يا makakola – بس باحبك مش عارف ليه اتفضل يا سيدى - شفاء صبي به شيطان (مرقس 9) 14 ولما جاء الى التلاميذ رأى جمعا كثيرا حولهم وكتبة يحاورونهم. 15 وللوقت كل الجمع لما رأوه تحيّروا وركضوا وسلموا عليه. 16 فسأل الكتبة بماذا تحاورونهم. 17 فاجاب واحد من الجمع وقال يا معلّم قد قدمت اليك ابني به روح اخرس. 18 وحيثما ادركه يمزقه فيزبد ويصرّ باسنانه وييبس.فقلت لتلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا. 19 فاجاب وقال لهم ايها الجيل غير المؤمن الى متى اكون معكم.الى متى احتملكم .? قدموه اليّ. 20 فقدموه اليه.فلما رآه للوقت صرعه الروح فوقع على الارض يتمرغ ويزبد. 21 فسأل اباه كم من الزمان منذ اصابه هذا.فقال منذ صباه. 22 وكثيرا ما ألقاه في النار وفي الماء ليهلكه.لكن ان كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا واعنّا. 23 فقال له يسوع ان كنت تستطيع ان تؤمن.كل شيء مستطاع للمؤمن. 24 فللوقت صرخ ابو الولد بدموع وقال اؤمن يا سيد فاعن عدم ايماني. 25 فلما رأى يسوع ان الجمع يتراكضون انتهر الروح النجس قائلا له ايها الروح الاخرس الاصم انا آمرك.اخرج منه ولا تدخله ايضا. 26 فصرخ وصرعه شديدا وخرج.فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات. 27 فامسكه يسوع بيده واقامه فقام. 28 ولما دخل بيتا سأله تلاميذه على انفراد لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه. 29 فقال لهم هذا الجنس لا يمكن ان يخرج بشيء الا بالصلاة والصوم شفاء حماة بطرس: 38ثُمَّ غَادَرَ الْمَجْمَعَ، وَدَخَلَ بَيْتَ سِمْعَانَ. وَكَانَتْ حَمَاةُ سِمْعَانَ تُعَانِي حُمَّى شَدِيدَةً، فَطَلَبُوا إِلَيْهِ إِعَانَتَهَا. 39فَوَقَفَ بِجَانِبِ فِرَاشِهَا، وَزَجَرَ الْحُمَّى، فَذَهَبَتْ عَنْهَا. فَوَقَفَتْ فِي الْحَالِ وَأَخَذَتْ تَخْدِمُهُمْ. 40وَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، أَخَذَ جَمِيعُ الَّذِينَ كَانَ عِنْدَهُمْ مَرْضَى مُصَابُونَ بِعِلَلٍ مُخْتَلِفَةٍ يُحْضِرُونَهُمْ إِلَيْهِ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، وَشَفَاهُمْ. 41وَخَرَجَتْ أَيْضاً شَيَاطِينُ مِنْ كَثِيرِينَ، وَهِيَ تَصْرُخُ قَائِلَةً: «أَنْتَ ابْنُ اللهِ!» فَكَانَ يَزْجُرُهُمْ وَلاَ يَدَعُهُمْ يَتَكَلَّمُونَ، إِذْ عَرَفُوا أَنَّهُ الْمَسِيحُ. 42وَلَمَّا طَلَعَ النَّهَارُ، خَرَجَ وَذَهَبَ إِلَى مَكَانٍ مُقْفِرٍ. فَبَحَثَتِ الْجُمُوعُ عَنْهُ حَتَّى وَجَدُوهُ، وَتَمَسَّكُوا بِهِ لِئَلاَّ يَرْحَلَ عَنْهُمْ. 43وَلكِنَّهُ قَالَ لَهُمْ: «لاَبُدَّ لِي مِنْ أَنْ أُبَشِّرَ الْمُدُنَ الأُخْرَى أَيْضاً بِمَلَكُوتِ اللهِ، لأَنِّي لِهَذَا قَدْ أُرْسِلْتُ». 44وَمَضَى يُبَشِّرُ فِي مَجَامِعِ الْيَهُودِيَّة طرد الشياطين وغرق الخنازير 26وَوَصَلُوا إِلَى بَلْدَةِ الْجِرَاسِيِّينَ، وَهِيَ تَقَعُ مُقَابِلَ الْجَلِيلِ. 27فَلَمَّا نَزَلَ إِلَى الْبَرِّ، لاَقَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ تَسْكُنُهُ الشَّيَاطِينُ مُنْذُ مُدَّةٍ طَوِيلَةٍ، وَكَانَ لاَ يَلْبَسُ ثَوْباً وَلاَ يَسْكُنُ بَيْتاً بَلْ يُقِيمُ بَيْنَ الْقُبُورِ. 28فَمَا إِنْ رَأَى يَسُوعَ، حَتَّى صَرَخَ وَانْطَرَحَ أَمَامَهُ، وَقَالَ بِصَوْتٍ عَالٍ: «مَا شَأْنُكَ بِي يَايَسُوعُ ابْنَ اللهِ العَلِيِّ؟ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ أَلاَّ تُعَذِّبَنِي؟» 29فَإِنَّ يَسُوعَ كَانَ قَدْ أَمَرَ الرُّوحَ النَّجِسَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الرَّجُلِ. فَكَثِيراً مَا كَانَ يَتَمَكَّنُ مِنْهُ، وَكُلَّمَا رُبِطَ بِالسَّلاَسِلِ وَالْقُيُودِ لِيُضْبَطَ، حَطَّمَ الْقُيُودَ وَسَاقَهُ الشَّيْطَانُ إِلَى الْقِفَارِ. 30فَسَأَلَهُ يَسُوعُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «لَجِيُونُ!» لأَنَّ جَيْشاً كَبِيراً مِنَ الشَّيَاطِينِ كَانُوا قَدْ دَخَلُوا فِيهِ، 31وَقَدْ تَوَسَّلُوا إِلَيْهِ أَلاَّ يَأْمُرَهُمْ بِالذَّهَابِ إِلَى الْهَاوِيَةِ. 32وَكَانَ هُنَالِكَ قَطِيعٌ كَبِيرٌ مِنَ الْخَنَازِيرِ يَرْعَى فِي الْجَبَلِ، فَالْتَمَسُوا مِنْهُ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ بِالدُّخُولِ فِي الْخَنَازِيرِ، فَأَذِنَ لَهُمْ. 33فَخَرَجَتِ الشَّيَاطِينُ مِنَ الإِنْسَانِ، وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ الْقَطِيعُ مِنْ عَلَى حَافَةِ الْجَبَلِ إِلَى الْبُحَيْرَةِ وَمَاتَ غَرَقاً. 34فَلَمَّا رَأَى الرُّعَاةُ مَا حَدَثَ، هَرَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالْمَزَارِعِ يَنْشُرُونَ الْخَبَرَ. 35فَخَرَجَ النَّاسُ لِيَرَوْا مَا حَدَثَ، وَجَاءُوا إِلَى يَسُوعَ، فَوَجَدُوا الرَّجُلَ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ الشَّيَاطِينُ جَالِساً عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ وَهُوَ لاَبِسٌ وَسَلِيمُ الْعَقْلِ. فَخَافُوا. 36وَأَخْبَرَهُمْ أَيْضاً الَّذِينَ شَاهَدُوا مَا حَدَثَ، كَيْفَ شُفِيَ الْمَسْكُونُ. 37فَطَلَبَ جَمِيعُ أَهَالِي بَلْدَةِ الْجِرَاسِيِّينَ مِنْ يَسُوعَ أَنْ يَرْحَلَ عَنْهُمْ، لأَنَّ خَوْفاً عَظِيماً اسْتَوْلَى عَلَيْهِمْ. فَرَكِبَ الْقَارِبَ، وَرَجَعَ. 38وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ الشَّيَاطِينُ، فَتَوَسَّلَ إِلَيْهِ أَنْ يُرَافِقَهُ. وَلكِنَّهُ صَرَفَهُ قَائِلاً: 39«اِرْجِعْ إِلَى بَيْتِكَ، وَحَدِّثْ بِمَا عَمِلَهُ اللهُ بِكَ!» فَمَضَى سَائِراً فِي الْمَدِينَةِ كُلِّهَا، وَهُوَ يُنَادِي بِمَا عَمِلَهُ بِهِ يَسُوعُ الجزء التالى فى الصفحة اللى بعد كده و الكلام الكتير مكتوب كده عندكم بالنص - و قلت اجيبه كله علشان ما تقولوش انى حرفته أو اخترعته آخر تعديل بواسطة ابن الله ، 17-08-2005 الساعة 04:58 AM السبب: ؟؟؟
|
|
#4
17-08-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 إيه يا أستاذ إبن الله اللى إنت كاتبه ده يعنى تاعب نفسك ده كله علشان فى الأخر تضحكنا طيب قول نكته فى سطرين بدل ما تتعب نفسك ده كله فين (العفريت) بقى؟؟؟ أنا جبتلك (عفريت) نصا ولفظا وفهما من القرأن فين بقى العفريت فى اللى إنت جايبه ده  إنت بتوهم نفسك يا إبن الله ولا إيه بالظبط فعلا أنا إبتديت أخاف عليك، لو كملت إسبوع معانا يمكن تشوف القط أسد ربنا يرحما ويرحمك 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#5
17-08-2005
|
|||
|
|||
|
الاخ العزيز
إقتباس:
الأخ العزيز makakola ولا ممكن اكتبه بالعربى مكة-كولا ؟ هو مش العفريت و الشياطين من نار ولا انا غلطان ولا اكمن ده بيقول اع و التانى بيقول طش ؟؟ ولا ايه تقاسيمهم انا قصدى بالعفاريت و الشياطين - المخلوقات الوحشة اللى بتعمل حاجات وحشة و مخلوقة من نار ادى تعريف ببلاش اهو يا عم - ما تكلملى ساويرس يشخشخ جيبه و ايه الفرق بين امشى يا عفريت او امشى يا شوشو كله مؤذى - ههههههه بصراحة يا اخى الحبيب انا بقيت باتلفت ورايا - هههههههههههه لسه انا ليه رجوع لموضوع الشياطين اللى دخلت فى الخنازير دى - ولا ولا احسن فعلا العملية حتكبر 
|
|
#6
17-08-2005
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
إقتباس:
شيطان إيه اللى من النار ده؟ ويعنى إيه عفريت أصلا ومين اللى قال إن العفريت هو الشيطان؟ هات مراجعك والدلائل على كده الشيطان هو روح وليس نار ولا خلافه ولذلك دعى فى الإنجيل أيضا بالروح النجس وبعدين لما الشيطان حى ومخلوق من النار يبقى كتابك فيه غلط لأنه قال (وجعلنا من الماء كل شئ حى) وأدى شئ حى وإنت بتقول إنه مش من الماء وبعدين يا سيدى لو الشيطان من النار زى ما بتضحك علينا، كان لما يظهرك شيطان ترشه بشوية ميه علشان يطفوه يا أستاذ إتكلم كلام عاقلين، وما خرج عن العقل هات دلائل عليه  أما العفريت بقى، قولى فين ذكر أنه هو الشيطان؟ فى مرجع مين، ولا ده كلام الدايات تحت بير السلم؟ إقتباس:
إقتباس:
لأن إمشى يا عفريت يقولها شخص مقتنع بالعفاريت وإمشى يا شوشو يقولها شخص مقتنع بشوشو وأغلب المتعلمين مقتنعون بالشياطين وغير مقتنعون بالعفاريت ولا يوجد سوى فئة ضالة تعترف بالعفاريت لأنها ذكرت فى عقيدتهم، ولا مجال لإنكار ما ذكر فى عقائدهم حتى لو لم يقبل عقولهم ذلك إقتباس:
وأهلا بمواضيعك الشيقة لكن تخير المكان المناسب لعرضها لألا تتعرض للحذف أيضا يعنى ما تجيش فى موضوع ما لوش علاقة بالكتاب المقدس وتتكلم على إخراج الشياطين فيه وبعدين تجى تقول بتحذفوا موضوعى ليه سلام المسيح معك 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#7
18-08-2005
|
|||
|
|||
الجن بيقولوا اج و الشياطين بتقول طش !
إقتباس:
إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة ابن الله الأخ العزيز makakola ولا ممكن اكتبه بالعربى مكة-كولا ؟ يا سيدى إسمى أنا إكتبه زى ما إنت عاوز، فده حقى وأنا ما بأبصلوش لكن حق غيرى حاجة تانية إقتباس: ونعم السماحة و العدل - شكرا المشاركة الأصلية بواسطة ابن الله هو مش العفريت و الشياطين من نار ولا انا غلطان ولا اكمن ده بيقول اع و التانى بيقول طش ؟؟ ولا ايه تقاسيمهم انا قصدى بالعفاريت و الشياطين - المخلوقات الوحشة اللى بتعمل حاجات وحشة و مخلوقة من نار مين اللى قالك الكلام الفارغ ده يا أستاذ شيطان إيه اللى من النار ده؟ ويعنى إيه عفريت أصلا ومين اللى قال إن العفريت هو الشيطان؟ هات مراجعك والدلائل على كده الشيطان هو روح وليس نار ولا خلافه ولذلك دعى فى الإنجيل أيضا بالروح النجس يا مكة-كولا انا كان قصدى عفريت من الجن – و حسب اللى انا فاهمه و ممكن اجيب دلائل لو تحب – مانتا قريت القران اكتر منى. الجن من النار و الشيطان من نور لانه كان ملاك و قل ادبه ابن الايه و رفض السجود لادم اه صحيح – اسف افتكرت – يبقى الشيطان اساسا كان من نور – بس تكبر – العبيط وطبعا فيه نوع من الروح – وطبعا حى – ولا مين اللى بيخلى الناس تعمل حاجات وحشة ؟ وبعدين لما الشيطان حى ومخلوق من النار يبقى كتابك فيه غلط لأنه قال (وجعلنا من الماء كل شئ حى) وأدى شئ حى وإنت بتقول إنه مش من الماء وبعدين يا سيدى لو الشيطان من النار زى ما بتضحك علينا، كان لما يظهرك شيطان ترشه بشوية ميه علشان يطفوه يا أستاذ إتكلم كلام عاقلين، وما خرج عن العقل هات دلائل عليه لأ يا مكة-كولا المقصود من و خلقنا من الماء كل شيئ حى هو المخلوقات التى يمكن ان تراها بسهولة سواء بعينيك او طبعا بالميكروسكوب – يعنى مخلوقات لذيذة زى الجمبرى و السمك ... هههههه طيب و اذا كان ده غلط – بتشوفوا ازاى عفاريت الجن و الشياطين و الحاجات دى - هههه أما العفريت بقى، قولى فين ذكر أنه هو الشيطان؟ فى مرجع مين، ولا ده كلام الدايات تحت بير السلم؟ قلتلك فوق يا مكة-كولا يا شقى إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة ابن الله ادى تعريف ببلاش اهو يا عم فين مراجعك للتعريف ده، ولا إنت فاكرنا عرب بنصدق العاطل على الباطل؟ خلاص لاعترافى بسهوى – قررت تغيير التعريف عفريت الجن بيقول أج اما الشياطين فبتقول طش كده تمام و برضه كله مؤذى إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة ابن الله و ايه الفرق بين امشى يا عفريت او امشى يا شوشو كله مؤذى - ههههههه طبعا فيه فرق لأن إمشى يا عفريت يقولها شخص مقتنع بالعفاريت وإمشى يا شوشو يقولها شخص مقتنع بشوشو وأغلب المتعلمين مقتنعون بالشياطين وغير مقتنعون بالعفاريت ولا يوجد سوى فئة ضالة تعترف بالعفاريت لأنها ذكرت فى عقيدتهم، ولا مجال لإنكار ما ذكر فى عقائدهم حتى لو لم يقبل عقولهم ذلك عدلتها فوق يا باشا – امشى يا جوجو علشان انا مقتنع بعفاريت الجن اما امشى يا شوشو فانا مصر عليها – مع انى مش متعلم قوى ولا حاجة إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة ابن الله لسه انا ليه رجوع لموضوع الشياطين اللى دخلت فى الخنازير دى - ولا ولا احسن فعلا العملية حتكبر جميل جدا إن كلامك إتغير وقلت الشياطين مش العفاريت وأهلا بمواضيعك الشيقة لكن تخير المكان المناسب لعرضها لألا تتعرض للحذف أيضا يعنى ما تجيش فى موضوع ما لوش علاقة بالكتاب المقدس وتتكلم على إخراج الشياطين فيه وبعدين تجى تقول بتحذفوا موضوعى ليه ايه يا اخوانا – هو كل م اعمل حاجة – حاتعرض للحذف – هههههههه وبعدين قلى فين حتة ولا موضوع مالوش علاقة بكتابكم المقدس – ده الموقع اسمه – منتدى منظمة اقباط مصر كده برضه – ارهاب برة و ارهاب جوة – نروح فين يا رب – هههههههه و بعدين مش اسم الموضوع - ليه بتشربوا الخمر و تاكلوا الخنازير – امال اتكلم ازاى – و انا قافل بقى – كده !- مممممممممممم – هههه الحكاية انى لقيت حتة بتقول ان سيدنا المسيح لما طرد الشياطين دخلت فى الخنازير – اه و الله – فقلت اقولكم يمكن تقتنعوا – هههههههه – بتحبوا تاكلوه بالشياطين – انتو احرار يا عم سلام المسيح معك سلامى و سلام ابويا و كل عائلتى لكم
|
|
#8
17-08-2005
|
|||
|
|||
|
الجزء التانى من دراكولا و العفاريت
إقتباس:
يسوع وبعلزبول 14وَكَانَ يَطْرُدُ شَيْطَاناً (مِن رَجُلٍ) كَانَ ذلِكَ الشَّيْطَانُ قَدْ أَخْرَسَهُ. فَلَمَّا طُرِدَ الشَّيْطَانُ، نَطَقَ الأَخْرَسُ. فَتَعَجَّبَتِ الجُمُوعُ. 15وَلكِنَّ بَعْضاً مِنْهُمْ قَالُوا: «إِنَّمَا يَطْرُدُ الشَّيَاطِينَ بِبَعْلَزَبُولَ رَئِيسِ الشَّيَاطِينِ». 16وَطَلَبَ مِنْهُ آخَرُونَ، لِيُجَرِّبُوهُ، آيَةً مِنَ السَّمَاءِ. 17وَلكِنَّهُ عَلِمَ أَفْكَارَهُمْ وَقَالَ لَهُمْ: «كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ عَلَى ذَاتِهَا تَخْرَبُ، وَكُلُّ بَيْتٍ (يَنْقَسِمُ) عَلَى بَيْتٍ يَسْقُطُ. 18فَإِنْ كَانَ الشَّيْطَانُ كَذلِكَ قَدِ انْقَسَمَ عَلَى ذَاتِهِ، فَكَيْفَ تَصْمُدُ مَمْلَكَتُهُ؟ فَقَدْ قُلْتُمْ إِنِّي أَطْرُدُ الشَّيَاطِينَ بِبَعْلَزَبُولَ. 19وَلكِنْ، إِنْ كُنْتُ أَنَا أَطْرُدُ الشَّيَاطِينَ بِبَعْلَزَبُولَ، فَأَبْنَاؤُكُمْ بِمَنْ يَطْرُدُونَهُمْ؟ لِذلِكَ هُمْ يَحْكُمُونَ عَلَيْكُمْ. 20أَمَّا إِذَا كُنْتُ أَطْرُدُ الشَّيَاطِينَ بِإِصْبَعِ اللهِ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 21عِنْدَمَا يَحْرُسُ الْقَوِيُّ بَيْتَهُ وَهُوَ بِكَامِلِ سِلاَحِهِ، تَكُونُ أَمْتِعَتُهُ فِي مَأْمَنٍ. 22وَلكِنْ عِنْدَمَا يَغْزُوهُ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ فَيَغْلِبُهُ، فَإِنَّهُ يُجَرِّدُهُ مِنْ كَامِلِ سِلاَحِهِ الَّذِي اعْتَمَدَ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُوَزِّعُ غَنَائِمَهُ. 23مَنْ لَيْسَ مَعِي، فَهُوَ ضِدِّي؛ وَمَنْ لاَ يَجْمَعُ مَعِي، فَهُوَ يُفَرِّقُ. عودة الروح النجس 24بَعْدَ أَنْ يَخْرُجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ، يَهِيمُ فِي الأَمَاكِنِ الْقَاحِلَةِ طَلَباً لِلرَّاحَةِ، وَإِذْ لاَ يَجِدُ، يَقُولُ: سَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي الَّذِي غَادَرْتُهُ! 25وَعِنْدَمَا يَأْتِي، يَجِدُهُ مَكْنُوساً مُزَيَّناً. 26فَيَذْهَبُ وَيَصْطَحِبُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ أُخَرَ أَرْدَأَ مِنْهُ، فَتَدْخُلُ ذلِكَ الإِنْسَانَ وَتَسْكُنُهُ، فَتَصِيرُ الْحَالَةُ الأَخِيرَةُ لِذلِكَ الإِنْسَانِ أَرْدَأَ مِنَ الأُولَى! » (إنجيل لوقا 13) ومش اتكلم بالتفصيل عن الكلام المكتوب فوق احسن بصراحة – بعضكم اما من كتر حبه للمسيح أو لغبائه حطوا حاجات كتيرة ممكن يضحك عليها زى بالظبط بعض اللى عندنا ما بيعمل سواء فى تفسير القرأن او فى الصاق صفات بالنبى عليه الصلاة و السلام بس باه - لو الواحد مسك فى تفاصيل الكلام ده حنقعد سنين نتكلم و نضحك - اه و الله انتا عارف - بعضكم عمل زى الدبة الى قتلت صاحبها سلامى و سلام ابى معكم
|
|
#9
17-08-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
النص قال عفريت من الجن يا اخى الحبيب طيب و سيدنا سليمان كان مسخرهم و لا سيدنا سليمان كان غلطان كمان و لعلمك اللى النص بيتكلم عنه - كان عن سيدنا سليمان رأيك ايه ولا حتعيبوا كمان فى اليهود - هههههههههههه دول بقى فعلا اللى ما بيرحموش و بعدين انت فى بلادهم فخلى بالك يا makakola لأن اللى زيك يهمنى مصلحته - اه و الله - و الله خايف لا تكون واحد من اصحابى القدام و هاجرت - على العموم تحياتى اليك وسلامى و سلام ابى لكم جميعا خلاص يا سيدى احنا عندنا العفاريت و انتو عندكم الشياطين عدل برضه
|
|
#10
17-08-2005
|
|||
|
|||
|
رسالة خاصة الى الأخ KK
إقتباس:
اما بعد - فقد كثر كلامك و لا اقصد الشعر فهذا رأيك و لكن اقصد ما تعنيه بحمؤة و حمادة ولذلك فقد قررت الأتى كلما فعلت انت او غيرك هذا فساتكلم عن عويس و سوسو ولا كده غلط منى يا استاذ Makakola مش عدل برضه ولا احنا ولاد البطة السودا ؟
|
|
#11
17-08-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
أنا شايف إن أغلب كلامك لا يستند لأدله وبتكلم عن اليهود وسليمان كأنك على دراية بيهم يا أستاذى سيبك من الخرافات دى لأن كلها معتمده على كتاب واحد لا قيمه له عندنا ولا عند اليهود طيب روح كده قول ليهودى مش سليمان كان عنده عفاريت وشوف حيعمل فيك إيه فعلا يا أخى الحبيب مساكين لأنكم فاكرين نفسكم عارفين كل جاجة الله يكون فى عونكم
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#12
18-08-2005
|
|||
|
|||
مكة-كولا بك
إقتباس:
الأخ الحبيب مكة-كولا بك ما هو اشمعنى يا عم الحاج - لما تحب تبكتنا تستشهد بالقران و لما نرد احنا برضه منه - تقول لا تعترف بيه ؟ الظاهر القعدة فى امريكا - بتعلم اختلاف المعايير ايه ده - دانا عبقرى و مش عارف بأقولك ايه يا استاذ مكة-كولا - بس و النبى من غير زعل - علشان انا باحبك لله فى الله ما تيجى تسلم - مش حاقول لحد - و اخليك امير مؤمنين امريكا و البلاد اللى حواليها و اجوزك 4 من احلى البنات و تهيص كده و تفرفش - ولو انك دائما ظريف اخوك فى الله ابن الله و عبده امير مؤمنين الكرة الارضية و الزهرة و المريخ اما هذا و اما الجزية  
|
|
#13
18-08-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
ولو كنت إنت يهودى وبكتك من القرأن حتدور على أقرب حاجة ليك وحتضربنى بيها لأنك حتفتكرنى مجنون وبأقول تخاريف يعنى بأكلمك باللى إنت مقتنع بيه لكنه بالنسبة لى لا معنى له زى ما بتكلم طفل صغير كده أما بالنسبة لموضوع إسلامى فده صعب شوية، بينى وبينك وما تقولش لحد، أنا شايف إن الإلحاد أو البوذية أو الهندوسية أفضل من الإسلام، وكمان بينى وبينك كلهم فى الأخر غير المسيحية مصيرهم واحد، مش حتفرق
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#14
18-08-2005
|
|||
|
|||
إقتباس:
او جاوبت على الجزء الأول منه و هو ليه بتستشهد انت بالقران ولما اجى انا استشهد انا بيه تقولى لأا ما ينفعش ده كلام يا مكة-كولا بالمناسبة انا عندى فعلا حاجات فى حياتى وتخلينى اقول بمنتهى الراحة ايوه انا الطفل الرضيع و كمان خد دى - بس خايف تزعلك - و انا كمان الخروف - لأ دانا الخروف مرتين عيب بقه فى الخروف و شوف صحابك حيقطعوك خصوصا بتوع النادى الفكاهى - ههههههههه سلامى وسلام اللى خلقنى اليك 
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| لماذا تسبون و تشتمون الرسول محمد ( صلى الله عليه و سلم ) ؟......(مدموج) | The Explorer | المنتدى العام | 456 | 18-02-2012 01:18 AM |
النمط الشجري
