|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
انت تتحدث عن قديسين يفخر بهم العالم ، قل لى من يعرف من ذكرتهم سوى الأقباط؟ أو من يفتخر بهم سوى الأقباط؟ يعنى ما تعملش زى المسلمين فى حوارهم ، نتكلم فى شئ وانت ترد فى شئ آخر لا صلة له بالموضوع سألتك عدة اسئلة انت ويوساب ولم تجب عن اى منها بل تأتى فى الفارغة وتتصدر زى ما بيقولوا راجع ردودى عليكم ثم قارن ما قلته انت كما قلت لك ، خليك متواضع لوحدك واقعد اتضرب لوحدك ، بس ما تستشهدش بآيات الكتاب المقدس فى غير موضعها مثلما فعل الأنبا كيرلس لتثبت صواب رأيك لأن ما تستشهد به ليس له علاقة بما تقوله اما عن استشهادى بالكتاب المقدس فستجده فى ردى على يوساب case closed بالنسبة لى لان ردودكم تشعرنى بالقرف من مسيحيتكم التى تريدنا مجموعة مهابيل دراويش ياخدوا على قفاهم ويسكتوا ويقولوا ادينى اكتر ، لا اريد ان اعرف مسيحيتكم هذه لأنها لا تمت بصلة لا للمسيح ولا للإنجيل 
|
|
#2
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هل أنا أستشهد بآيات الكتاب المقدس في غير موضعها؟ عجبي تحب أستشهد بأقوال الآباء عشان تأيد استشهادي؟؟ عرفني المسيحية اللي بتمت بصلة للمسيح والانجيل أنا أراها فيك الآن ، مسيح أنت تعرفه نحن لا نعرفه مسيح يحرر اليهود من الرومان وينصبوه كملك أرضي ، أليس كذلك؟؟ اذا فلتنتظر هذا المسيح مع المنتظرين فهو هو ضد المسيح انسان الخطية ابن الهلاك
|
|
#3
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لما تقرا ما اكتبه بتمعن ابقى رد ساعتها
|
|
#4
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أصلي سألت سؤال قبل كده ومحدش أخد باله منه هل المسيح وعدنا بحياة كريمة على الأرض؟؟ يا ريت حد يجاوبني أصل الكتاب المقدس اللي عندي ما قالش كده لحد دلوقتي أنا شايف انك بتحرث في البحر واللي بتطالب بيه مستحيل يكون الا اذا ربنا سمح بكده اعمل الصالح وابعد عن الطالح اتكل على ربنا وصلي قبل كل شيء المهم وقبل كل شيء تهتم بخلاص نفسك حتى بولس الرسول نفسه قال بل اقمع جسدي و استعبده حتى بعدما كرزت للاخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا (1كو 9 : 27) يعني بولس الرسول نفسه ممكن يضيع ويترفض من المسيح فاهتم بنفسك أولا وبخلاصك ، لأن فاقد الشيء لا يعطيه ربنا يبارك عملك في الصالح ، لكن اوعى تتخيل انك كانسان قادر على عمل المعجزات ربنا اللي بيعمل المعجزات وربنا اللي بيغير الأحوال بحكمته
|
|
#5
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
لأ المسيح قال فى العالم سيكون لكم ضيق
لكن رد فعلك ايه؟ هو ده السؤال تعمل زى اخينا اللى عايز ينكر ذاته وياخد على قفاه ويمشى جنب الحيط ؟ اليس المسيح هو من قال "من لطمك على خدك الايمن حول له الآخر"؟ لماذا لم يحول المسيح خده حينما لُطم؟ انت عامل زى اللى عايز يرد ويثبت انه صح وخلاص ، حتى لو قام بتلفيق ما لم يقله محاوره على لسانه ومرة أخرى تستشهد بما ليس له علاقة بالموضوع عن خلاص النفس فهناك فرق بين ان تستعبد جسدك وان تكون ذليلا للآخرين ومستعبدا لهم فى الحالة الأولى انت حر ، لك السيادة ، اما فى الحالة الثانية فأنت ذليل مسكين حقير لا اعتبار لك. قلتها من قبل ، case closed بالنسبة لى لأن الحوار معكم مافيهوش فايدة فخليكم انتو بطريقتكم وبلاش تعملوا من انفسكم قضاة للآخرين متذرعين بفهمكم الذليل للكتاب المقدس وتعاليمه
|
|
#6
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
الاخوه الاحباء نحن لسنا من العالم ( بشهاواته و ملداته و خطاياه )
و لكن نحن نعيش في العالم بمعني نحتاج لاشياء ماديه و معنويه و من هده المعنويه الامان و الاستقرار و العيش في سلام و لكن هناك الضد لا يريد لنا سلام و استقرار و وفاق فمادا نفعل لانجاريهم الشر و لكن نحمي نفسنا منهم بالصلاه و الصوم و الاعتماد علي الرب في حياتنا و لانه قال بدوني لا تستطيعوا ان تفعلوا شيئ -- يعني نحن الدين سوف نفعل و هو معنا معه و به كل شيئ نستطاع -- لكن دورنا هو الفعل و بارادته و مشيئته تعمل معنا-- لكن لا ننتظر انه سوف يعمل لنا بيده -- يارادته و بايدينا--
|
|
#7
22-09-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
إقتباس:
لا تكونوا حكماء عند أنفسكم. لا تجازوا أحدا عن شر بشر. معتنين بأمور حسنة قدام جميع الناس. إن كان ممكنا فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس. لا تنتقموا لأنفسكم أيها الأحباء بل أعطوا مكانا للغضب. لأنه مكتوب لى النقمة أنا أجازى يقول الرب. فإن جاع عدوك فأطعمه. وإن عطش فاسقه. لأنك إن فعلت هذا تجمع جمر نار على رأسه. لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير. رومية 12: 16 - 21 وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعداءكم. باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم.وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم. لكى تكونوا أبناء أبيكم الذى فى السموات. متى 5: 44, 45 بل إن كنتم تتألمون عاملين الخير فتصبرون فهذا فضل عند الله. 1 بط 1: 20 وأما هم فذهبوا فرحين من أمام المجمع لأنهم حسبوا مستأهلين أن يهانوا من أجل اسمه. أع 5: 41 ابراهيم الجوهرى: من قديسى الكنيسة بعد الغزو العربى وتروى عن المعلم ابراهيم حوادث كثيرة منها أن أخاه المعلم جرجس كان مرة ممتطيا جوادا ومارا فى احدى الطرق فأهانه أحد المشايخ ولم يحترمه وينزل عن الجواد لمقابلته. فشقت الإهانة على المعلم جرجس وأخبر أخاه بها، فأجابه "غدا أقطع لسانه". و فى اليوم التالى استدل على منزل الشيخ وأرسل له هدايا سمنا وجبنا إلى غير ذلك بدون علم أخيه. فلما مر أخوه المعلم جرجس مرة أخرى على الرجل وقف له اجلالا مرحبا به ترحيبا شديدا داعيا له، الأمر الذى جعله فى حيرة ودهشة. ولما عاد علم بما فعله شقيقه فأدرك حقيقة قوله سأقطع لك لسانه، إذ حوله من البغضة إلى المحبة والإكرام وبذلك تمم قول الرسول: "فإن جاع عدوك فأطعمه. وإن عطش فاسقه. لأنك إن فعلت هذا تجمع جمر نار على رأسه" رومية 12: 20 إقتباس:
15وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ زَلاَّتِكُمْ. متى 6: 14, 15 آخر تعديل بواسطة saweres ، 23-09-2005 الساعة 12:17 AM
|
|
#8
23-09-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
وبصقوا عليه وضربوه على رأسه بقصبة وسخروا منه اشمعنى ده اللي رد عليه؟!!! لأنه فقط يريد خلاص نفسه ، وارشاده ، ليس معاندة ، ليس تذمرا ، ليس عدم احتمال منه ، حاشا وكلا أن يكون هكذا إقتباس:
إقتباس:
فان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا (يو 8 : 36) حتى وان كنا عبيد إقتباس:
وانت بتستخدم 4 حوادث بتفسير من عندك 1- اعتراض يوحنا المعمدان على زواج هيرودس من هيروديا 2- طرد المسيح للباعة من الهيكل 3- رد المسيح على لاطمه 4- رفع بولس الرسول شكواه لقيصر يا عم case closed معاك ، طالما رافض الكتاب المقدس كله ومصمم على تفسير الأحداث دي بتفسيرك انت
|
|
#9
23-09-2005
|
|||
|
|||
|
بارك المسيح فيكم يا خواجة ويا أوريجانوس
جبتم المفيد
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
