شتائم إسلامية بحسب السنة المحمدية ( للكبار فقط )

[2ana 7or]

المشاركة الأصلية بواسطة iwcab

رجل الدين هيحكم بالدين ، والعلمانى المتدين هيحكم برضه بالدين

فالعلمانى المتدين ليست له وظيفة رسمية فى الكنيسة ، لكنه فى ممارسته لوظيفته المدنية يسترشد بالدين لتقديم الخدمة الجيدة للمجتمع على حسب مبادىء الأمانة والمحبة والنزاهة التى يأمر بها الدين

لكن فكرة الحكم بالعلمانية بتقول بنسيان الدين على إعتبار إنه مرض أو وباء ، والحكم بالفكر البشرى البعيد عن الله

الحكم بالعلمانية كما فى اوروبا و أمريكا حاليا من أهم مميزاتها هو الأحترام الكامل للحرية الفردية و معتقداته الدينية .. أعتقد شيىء عظيم و هى لا تفرض عليك نسيان الدين و لا تحقره لأن القانون يحمى الجميع .. و إذا أحد أحتقر دينك و وصفه أنه مرض أو وباء كما تدعى فهو يخضع للقانون .. قانون صارم و يطبق على الجميع .. يا سيدى الفاضل أنت مضلل تماما .. العلمانية ليست شيوعية ما تصفه انت هو الشيوعية .. و الشيوعية راحت من زمان.
أما حكم الدين أو رجل الدين أن كان أسلامى أو مسيحى .. فالتاريخ ليس فى صالحهم .. النماذج كلها غير جيدة .. الحكم الأسلامى فى السعودية و طالبان فى أفغنسان أو حكم الملالا فى أيران كلهم نماذج فشلة لا تصلح لهذا الزمن .. زمن الحريات ..
أما بالنسبة للحكم المسيحى فلا تنسى محاكم التفتيش .. و محاكمة العلماء و العقل ..
و لو حتقول دول غربيين كفرة ..
حاقول المسيحية فى الشرق فرطة فى حقوقها من زمان .. و فاقد الشيىء لا يعطيه .. فكيف تطالب بحكم الدين للناس ..
عموما ما يختاره الناس و يجمعون عليه يكون الله معهم .. ارداة الله مع ارادة الأغلبية..

[iwcab]

المشاركة الأصلية بواسطة 2ana 7or

[]عموما ما يختاره الناس و يجمعون عليه يكون الله معهم .. ارداة الله مع ارادة الأغلبية..[/]

فى المسيحية الحق مع الأقلية : كثيرون يدعون وقليلون ينتخبون
لايأتى إن لم يأتى الإرتداد أولاً ( يعنى المؤمنين هيبقوا اقلية )
متى جاء إبن الإنسان ألعله يجد الإيمان على الأرض
ولو لم يقصر الله تلك الأيام لم يخلص جسد

المسيحيين حالياً أقلية .. فهل الحق مع الأغلبية التى تركت الإيمان ؟