|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
24-10-2005
|
||||
|
||||
|
ومقال آخر ليس له هدف إلا السخرية ...
الإعتراض هنا ليس على المقال ... فليكتب الرعــــاع مايريدون ... ولكن لأن المقال موضوع فى قسم الحواديت فى هذا الموقع التافه ... وكأن الحديث عن المسيحية أصبح من ضمن حواديت الرعــــاع ... ولأن الرعــاع لايهمهم إلا البطون فمادون ... فإختاروا فقط الحديث عن الجنس إسوة برسول الجنس والدعارة ... ويبدو من إسم كاتب المقال( عارف الدبيس) أنه سعودى وهابى جلنف أزمة الصيام الجنسي بين الأقباط http://www.al-mydan.com/hwadet1.html الإنجيليون لايعترفون بصيام الأرثوذكس والكاثوليك لم ينص الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد علي تحديد أيام معينة للصيام ولم يبين الكيفية التي يصوم عليها العبد تقرباً للرب لذلك اختلفت كافة الطوائف المسيحية حول مسألة الصيام سواء من حيث الكيفية أو من حيث عدد الأيام فالكاثوليك والأرثوذكس متفقان في كيفية الصيام وهي الامتناع عن أكل الحي ونواتجه وكذلك في تحديد أيام بعينها للصيام والفارق الوحيد بينهما هو أن الأرثوذكس يزيدون في أيام الصيام وكذلك اختلاف النظرة العقائدية حول مفهوم الصوم. أما الانجيليون فلا يعترفون بتحديد أيام محددة للصيام ولا بالامتناع عن أكل الحي ونواتجه وإنما صيامهم يكون اختيارياً وهو انقطاع تام عن الأكل دون الشرب لفترة يحددها الفرد بذاته أو الجماعة عند الدعوة لصيام عام والإشكالية المثارة حالياً خاصة داخل الكنيسة القبطية الأرثوذكس هي مسألة ممارسة الجنس الشرعي أثناء فترة الصيام.. هل تجوز؟ أم لاتجوز؟!. مسألة الصيام وعدد الأيام وممارسة الجنس الشرعي أثناء الصيام هي مسائل مازالت محل خلاف فعدد الأيام التي يصوم فيها الأقباط الأرثوذكس طوال العام تصل إلي حوالي تسعة أشهر فصيام القيامة (الكبير) 55 يوماً والميلاد (الصغير) 43 يوماً والرسل من 17-43 يوماً والعذراء 15 يوماً بالإضافة إلي صيام الأربعاء والجمعة من كل أسبوع وعدد هذه الأيام يختلف من طائفة لأخري. وسبب كثرة أيام الصيام خاصة عند الأقباط الأرثوذكس هي سيطرة الفكر الرهباني علي أمور الكنيسة وبالتالي تميل الكنيسة إلي الفكر النسكي (الروحي) مما أدي إلي زيادة مثل هذه الأيام.. كذلك ومن منطلق هذا الفكر فهم يحرمون العلاقة الجنسية المشروعة أثناء فترة الصيام وهل يعقل أن يظل الزوجان بلا علاقة شرعية لمدة تسعة أشهر في العام. لذلك قام الاب كيرلس كيرلس وهو الآن من كبار القساوسة بعمل بحث شامل في هذه المسألة تحت عنوان (أصوامنا بين الماضي والحاضر) حدد فيه الأيام التي كان يصوم فيها الأباء الأوائل والزيادات التي طرأت علي هذه الأيام نتيجة لتحكم الفكر الرهباني ولم ترد الكنيسة حتي الآن علي مثل هذه الدراسة. وعن وجهة النظر الكاثوليكية يقول الآب بولس ذكري راعي كاتدرائية العذراء للأقباط الكاثوليك.. مسألة الصيام في العقيدة الكاثوليكية هي نفسها تقريباً في العقيدة الأرثوذكسية مع الاختلاف في عدد الأيام فصيام القيامة 43 يوماً والميلاد 15 يوماً والرسل 7 أيام والعذراء 15 يوماً بالإضافة إلي صوم يوم الجمعة من كل أسبوع كذلك هناك خلاف بيننا حول النظرة بمسألة الصوم فعندنا يجوز ممارسة العلاقات الجنسية الشرعية أثناء فترة الصوم وهي محرمة عند الأرثوذكس كذلك نحن ننظر إلي الصوم كعبادة شبه اختيارية علينا أن ننصح بها الشعب لزيادة التقرب إلي الله لكن من لايلتزم بهذا الصيام ليس كمن وقع في الخطيئة أما عند الأرثوذكس فالذي لايصوم يحرم من التناول ومن الدخول إلي الهيكل كما أننا نصرح للمرضي والعجائز ولمن لايستطيع الصيام أن يصوم اثنين وأربعاء وجمعة فقط أثناء فترات الصيام ولأن الكتاب المقدس لم ينص علي صيام أيام معينة وإنما كانت هذه الأيام هي من وضع الأباء الرسل لذلك قد تزيد هذه الأيام وقد تنقص طبقاً لتعليمات كل بابا من البابوات وطبقاً لظروف كل بلد وكل مرحلة. الطائفة الإنجيلية لاتعترف بالصيام لا الأرثوذكس ولا الكاثوليك فكما يقول الدكتور منيس عبدالنور المفكر الإنجيلي.. الكتاب المقدس لم ينص علي تحديد أيام معينة للصيام وكذلك لم يبين كيفية هذا الصيام لذلك نحن في الطائفة الإنجيلية ليست عندنا أيام معينة للصيام وإنما مسألة الصيام اختيارية سواء للفرد أو للجماعة والصيام عندنا يكون امتناعاً كاملاً عن كافة الأطعمة دون الشراب لوقت معين يحدده الفرد نفسه أما الصيام الجماعي يكون في حالة حدوث أي كوارث للبلد كدعاء للرب أن ينجي البلد من كافة الشرور وهو حوالي ثلاثة أيام متصلة وربما يزيد وحسب ما يري قائد المجموعة وقد يصوم الشخص العادي عند الضيق وعند التوبة والأصل أن الصائم لايفشي سر صومه لأحد كما قال السيد المسيح. (متي صمتم فلا تكونوا عابثين كالمرائين فإنهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس أنهم صائمون. عارف الدبيس
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة knowjesus_knowlove ، 24-10-2005 الساعة 03:02 PM 
|
|
#2
24-10-2005
|
||||
|
||||
|
ويلا اللى عايز جريدتة تشتهر ويتوزع كل اعدادها يكتب عن الاقباط وعن الكنيسة
وبالطريق اللى تعجبة ماهى بقت حفلة على دماغهم واعزمهم يا قداسة البابا على الافطار الرمضانى فى افخم فنادق القاهرة زى ما حصل انهاردة بجد بجد انا مش لاقى كلام يصح انة يتقال وهفضل السكوت
__________________
و صرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس و الحق لا تقضي و تنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض (رؤيا 10:6) الاقباط
(ابناء مصر المحتلة)
|
|
#3
24-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
دى لسة البداية بس. الشيطان و اتباعه الانجاس مصابين بحالة سعار شديدة حاليا و الهيجان بيزيد يوم عن يوم. صلى المزمور 94
|
|
#4
24-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لكنى لا ارى شىء يسىء لنا, مش هو المكتوب دة صحيح؟
|
|
#5
24-10-2005
|
|||
|
|||
|
عمو ممدوح فجلة ولا نخلة دة شادد حيلة اوي ........ بس المصيبة انه بيطلع بيطلع وينزل على مفيش
هههههههههههههههههههههههه
|
|
#6
24-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بس ما تخافش ، الموضوع ده بالذات مش ها نخليه يعدى
|
|
#7
25-10-2005
|
||||
|
||||
|
سلام المسيح معاكم
إقتباس:
الراجل عمك ده بيعمل اللي عليه دي جريمة وقعت من الصحف يبقي يتقدم بشكوي وميعرفش يرفع دعوي مباشرة علي الصحيفة يعني مفيش حاجة اسمها بيطلع وينزل علي مفيش تروح بقي تسال الجهات متلقيه الشكوي مبتعملش حاجه ليه .... فهمت تحياتي
__________________
(sml21) ((ليكن اسم الله مباركا من الازل و الى الابد لان له الحكمة والجبروت.و هو يغير الاوقات و الازمنة يعزل ملوكا و ينصب ملوكا )) دا 2 :21-22 (sml21)
|
|
#8
25-10-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
لأ يا حبيبي نظام الصيام ده حاجة اللي بيحددها أب الاعتراف حسب كل واحد العلاقات الخاصة في الصيام اتفاق بين الزوجين ككلام بولس الرسول لو أنا فاهمة غلط حد يصلحلي
__________________
الله لا يبخل على من يطلبون معرفته بكل قلوبهم بتلك المعرفة
|
|
#9
25-10-2005
|
||||
|
||||
|
الأخوة الأفاضل
منذ عدة سنوات قامت الحكومة بمنع جريدة ( الدستور ) من الصدور لأنها نشرت خطابات تهديد بالقتل لبعض رجال الأعمال الأقباط و أعتبرتها نوع من التحريض . يهيئ لي الدور على الميدان , يبدو أن قناة الحياة حارقة قلبهم جدا و يحاولون الرد بهمجيتهم المعهودة . عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net
|
|
#10
25-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ومع ذلك تم اغلاق الجريدة لمدة تفوق ال 5 سنوات لتعود شوكة فى حلق النظام حتى ان اختلفنا معا احيانا حكاية قفل جريدة الميدان ممكن .. لا اظن ان الاسبوع ممكن تقفل لسبب وجية انها جريدة امن الدولة انا فاكر من فترة نبيل شرف الدين كان كاتب ايام معركة سمير رجب - بكرى مقال بعنوان اللورد كرومر يحارب كرومر السؤال اللى بقالى فترة كبيرة نفسى اعرف اجابتة ؟ من هو الممول لجريدة الاسبوع ؟ الدستور معروف مثلا عصام فهمى فاين هو فى الاسبوع ولماذا مختفى
|
|
#11
25-10-2005
|
||||
|
||||
|
عزيزي سيجنال 2 , الأخوة الأفاضل
إقتباس:
من تنظيم الأخوان المدعوم من الوهابيين بالمملكة العربية السعودية . عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net
|
|
#12
25-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#14
25-10-2005
|
||||
|
||||
|
عزيزي crocodile tears الأخوة الأفاضل
إقتباس:
3لِيُوفِ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَقَّهَا الْوَاجِبَ وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ أَيْضاً الرَّجُلَ. 4لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ تَسَلُّطٌ عَلَى جَسَدِهَا بَلْ لِلرَّجُلِ وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ أَيْضاً لَيْسَ لَهُ تَسَلُّطٌ عَلَى جَسَدِهِ بَلْ لِلْمَرْأَةِ. 5لاَ يَسْلِبْ أَحَدُكُمُ الآخَرَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى مُوافَقَةٍ إِلَى حِينٍ لِكَيْ تَتَفَرَّغُوا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ ثُمَّ تَجْتَمِعُوا أَيْضاً مَعاً لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمُ الشَّيْطَانُ لِسَبَبِ عَدَمِ نَزَاهَتِكُمْ. 6وَلَكِنْ أَقُولُ هَذَا عَلَى سَبِيلِ الإِذْنِ لاَ عَلَى سَبِيلِ الأَمْرِ. عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net
|
|
#15
25-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
هنفضل ساكتين لامتى 
النمط الشجري
