مخاطرالتعليم أوالتعميم الاسلامى

[Fi r]

بالنسبة لذكر النملة فهى مؤنثة لا تذكر
و افتكرت مدرس العربى فى ثانوى لما كان بيتكلم عن مفرد ( نساء ) و قال مش عايز أى طالب ( و شتم ) يقول ان مفردها ( مرأة ) ......على فكرة انا مش قصدى حاجة لكنى بعرض ما تذكرته فقط

بالنسبة لقصص الانبياء فى القرءان وطلب سيادتك بعدم دراستها فى مناهج التعليم المصرى فاحيط سيادتك علما انه من حقك فعلا وفق خطة وزارة التربيه والتعليم عدم دراسة تلك المناهج وان جميع الامتحانات لا تأتى فى تلك الاجزاء اجباريه ، بمعنى يمكن ان تختار نصا اخر للاجابه عليه بدل النص القرءانى
اما سخريتك فمردود عليها يا عزيزى فنفس القصص الدينى متوارد فى التوراه والانجيل وعلى نطاق واسع ،والامر هنا يتطلب الايمان اولا ثم تصديق كل يعرض من القرءان ،ام ان سيادتكم لكم حق عدم تصديق التوراة والقصص الخاص بها
لعلى اجبتك ولعلك استرحت
وان لم تسترح انا هاخرج سيفى من مغمده وهاقتلك وزير التعليم
ما انا اصلى ارهابى والسيوف والخناجر ماليه صدرى والقنابل فى جنبى واى حركة هاضرب فى المليان

عزيزى لازم تعرف نقاط مهمة
أولا انت فهمت بكلامى فى البداية هو السخرية - عند ذكر قصة موسى - و انا مش مطلوب منى كل شوية أوضح حسن نيتى , و الدليل انى فى البداية ذكرت قصص مافيهاش مجال للسخرية زى ابراهيم و ابوه عابد الاصنام و غرق ابن نوح

ثانيا : أنا مش بتكلم عن قصص الانبياء فقط و لكنى أقصد أن الاسلاميات تكون للمسلمين دون غيرهم

ثالثا و ده الاهم و كويس ان انت إللى قلت ان الموضوع فى الاول و الآخر يعتمد على الإيمان يعنى ما يجيش واحد يمسك القصص التوراتية لو مذكور زيها فى القرآن نلاقيه مآمن بيها و لو مش مذكورة فى القرآن نلاقيه كاتب مقالات عليها - ناسيا ما قيل له " لا تكذبوهم و لا تصدقوهم ... "

أما عن وزير التربية و التعليم فخلى عنك ده راجل غلبان - زى قلته - لا بيحل ولا بيربط ده كفاية عليه السبوبة إللى بيقبضها آخر الشهر حتى التعديلات على الثانوية العامة بتتم من خلال وزير التعليم العالى رغم انها مش تخصصه

و هو كمان لو فكر فى حل مشكلتنا هايلاقى وزارات تانية - غير التعليم العالى - بتتدخل و تديه فوق دماغه

تحية

بالنسبة لذكر النملة فهى مؤنثة لا تذكر
و افتكرت مدرس العربى فى ثانوى لما كان بيتكلم عن مفرد ( نساء ) و قال مش عايز أى طالب ( و شتم ) يقول ان مفردها ( مرأة ) ......على فكرة انا مش قصدى حاجة لكنى بعرض ما تذكرته فقط[ عزيزى لازم تعرف نقاط مهمة
أولا انت فهمت بكلامى فى البداية هو السخرية - عند ذكر قصة موسى - و انا مش مطلوب منى كل شوية أوضح حسن نيتى , و الدليل انى فى البداية ذكرت قصص مافيهاش مجال للسخرية زى ابراهيم و ابوه عابد الاصنام و غرق ابن نوح

ثانيا : أنا مش بتكلم عن قصص الانبياء فقط و لكنى أقصد أن الاسلاميات تكون للمسلمين دون غيرهم

ثالثا و ده الاهم و كويس ان انت إللى قلت ان الموضوع فى الاول و الآخر يعتمد على الإيمان يعنى ما يجيش واحد يمسك القصص التوراتية لو مذكور زيها فى القرآن نلاقيه مآمن بيها و لو مش مذكورة فى القرآن نلاقيه كاتب مقالات عليها - ناسيا ما قيل له " لا تكذبوهم و لا تصدقوهم ... "

أما عن وزير التربية و التعليم فخلى عنك ده راجل غلبان - زى قلته - لا بيحل ولا بيربط ده كفاية عليه السبوبة إللى بيقبضها آخر الشهر حتى التعديلات على الثانوية العامة بتتم من خلال وزير التعليم العالى رغم انها مش تخصصه

و هو كمان لو فكر فى حل مشكلتنا هايلاقى وزارات تانية - غير التعليم العالى - بتتدخل و تديه فوق دماغه

تحية [/

عزيزى
اهلا بك صديقا مؤدبا ينضم الى قائمة من احترم الحوار معهم
لاحظت فى ردك عدم التعرض لموضوع ان النصوص الدينية فى مدارسنا غير اجبارية ويمكن للطالب ان يذاكر عوضا عنها نصوصا اخرى وهذا ما كان يحدث مع حتى بعض المسلمين وليس المسيحيين
فامتحان النصوص يحتوى على ثلاث نصوص اثنان تختار من احدهما واحد والثالث اجبارى ،والنصان الاختياريان ضمنهما النص الدينى
ما علينا
همسة فى أذنك واصرخ بها دوما
الناس تعشق الكلام فى الدين لسبب بسيط جدا
انه غيب
ولن يظهر فيه الجهل ابدا

[Fi r]

عزيزى
اهلا بك صديقا مؤدبا ينضم الى قائمة من احترم الحوار معهم

شكرا على جملتك الرقيقة :)

لاحظت فى ردك عدم التعرض لموضوع ان النصوص الدينية فى مدارسنا غير اجبارية ويمكن للطالب ان يذاكر عوضا عنها نصوصا اخرى وهذا ما كان يحدث مع حتى بعض المسلمين وليس المسيحيين
فامتحان النصوص يحتوى على ثلاث نصوص اثنان تختار من احدهما واحد والثالث اجبارى ،والنصان الاختياريان ضمنهما النص الدينى

تقصد كدرس أم كإمتحان ؟ لو تقصد كدرس فأنا اتذكر انه كان شئ مفروض علينا بل و اتذكر فى المرحلة الاعدادية ان المدرس كان يريد ان نحفظها و نقولها بالتلاوة أيضا

أما لو تقصد كإمتحان فهذا لا يمنع ان مفروض داخل الفصل سواء التحفيظ أو إلقاء مضمون الآيات أو الاحاديث