.... نجلاء محمد الامام ...

[El-Basha]

el-basha اتمنى لو كان الكل في هذا المستوى من الرقي في التحاور والتزام الادب فعلا اشكرك على ردك الرائع الجميل المهذب

حاجه ساري ... شكرا علي مجاملتك ...

ا تخطأ في الحكم فلم ولن يكون ادم وحواء واحد والدليل على ذلك ان الله خلقها من ضلع من ادم عني جزء منه فكيف جزء منك يكون مساوي لك ومع ذلك موجود بالانجيل ان الله خلق المرأة من ضلع ادم ليسود عليها

حاجه ساري ..... انا أعرف امور ديني جيدا ... فلا تدعي ما لا تعرفيه ...ولو كملتي قرائت الاصحاح الثاني من سفر التكوين عدد18 ... كنتي حتعرفي انك خطاء تماما ...." وقال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده. فاصنع له معينا نظيره " نظيره ... يعني متساوي مثل ادم .....

حاجه ساري .. سيبك من المفهوم المسيحي لتساوي الرجل بالمرأة وقصه الخلق من العهد القديم في الانجيل ... لانها ليست محل النقاش ... بالتأكيد هناك أختلاف تام بين مكانه المرأة في المسيحيه و الاسلام لانه لو تطابقت المسيحيه مع الاسلام فما الداعي للاسلام أصلا... وده موضوع سبق بحثه في حوار الاديان ...

الم تكن المراة مساوية للرجل الا عند اتباع العلمانية ممكن ان يكون في حساب المواريث عندكم للمرة حظ الرجل ولكن عندنا للرجل مثل حظ الانثيين ليس بسبب التفضيل ولكن المرأة تكون دائما رعايتها على الرجل من الاب الى الاخ الى الزوج ليست مكلفة في شيء ولكن الزوج عليه ان يقوم ببناء البيت والانفاق على المراة لذلك يحق للرجل ان يكون مثل حظ الانثيين ليس تفضيل للرجل على المرأة اما زواج الاربعة لم ولن يكون تفضيل للرجل على المراة

أنت تدعي ان الآسلام رفع مكانه المرأة و اعتبرتي أن الرجل الواحد يمكن أن يعاشر 4 زوجات بالآضافه الي ملكات اليمين ... لماذا الله في القراءن لم يخلق غير أمرأة واحده لآدم وهي حواء... لماذا لم يسمح بتعداد الزوجات منذ خلق أدم حتي وقت رسول المسلمين في القراءن ؟ ...هل حكمه الله اقل من حكمت رسول المسلمين محمد ....طبعا حاشا ...ام ان السبب لتقليل تساوي المراءه بالرجل يرجع الي :

-القدره علي الانفاق ...كما قلتي واكدتي في الفقره السابقه بمعني ... ان حضرتك لو غنيه جدا مثل خديجه الزوجه الاولي لرسول المسلمين ... يمكنك الانفاق علي 4 رجال فما المانع من زواجك باربع رجال ؟ ....

- ام العرف السائد في شبه جزيره العرب ... هل رسول المسلمين جاء برساله جديده من الله ...ام جاء لتأكد العرف السائد في شبه جزيره العرب في ذلك الوقت ... !!!
المعروف و المتبع ان اي بائعه للهوي "لا مواخذه" عاهره تاحذ اجرتها عند تقديم الخدمه الجنسيه ... قد تكون الخدمه لمده طويله ... فتسمي الاجره... مهر او ثمن لجاريه ... هذا عرف حتي من قبل الاسلام في الفتره التي تدعي بانها فتره جاهليه ... فما الجديد الذي رفع به الاسلام المرأة ... ان اصبح للمرأة سعر " مهر" عند الرجل ...