شوفوا كذب المسلمين وصل لحد فين

[المعلم يعقوب القبطى]

لا حـــــــــول ولاقـــــــــــــــوه إلا باللات
ولا عـزه إلا بمنات

بأبـوهم أنت وأمهم يا رسـول اللات المبعوث بالإعجاز والبوتجاز
والمشرف بالمعجزات التى خلت من قبلها الأنبياء
والتى من هول ما أعجزت آمنت بك كل المخلوقـات
حتى الحمير آمن بك يا حبيبهم يا رسول اللات
بركات ضريح سيدهم يعفور

[نداء الروح]

انا فحياتى وعمري وسنيني كلها ما راح اشوف اغبي من دى امة
ياعالم الناس دى بتعصبنى جدا..شفتوا رد اللى عمره 14 سنه شكله ايه !!!(do:)

[سيكابودى]

اهلا وسهلا
انا مسلمه والحمد لله على نعمه العقل
اولا بدل ما انتوا فاضيين تلقطوا الغلط فى دين الناس روحوا دوروا على دينكم الاول وبعدين تعالو نتكلم
مانتوا عالم فاضيه وبعدين زعلانين قوى ان ربنا شفاه بجناح بعوضه خلاص ربنا ياخده خالص عشان ترتاحوا وببتريقوا على جناح البعوضه اللى علماء الغرب اتفقوا انه فعلا فيه دواء يا جهله طيب ما تشوفوا ربكم اللى بيتولد وبيرضع وبيتربى وكمان بيموت هو مفيش مخ عندكم خالص كده وبعدين عايزين تتكلموا ع الدين الاسلامى اهلا وسهلا ده ايميلى واجدعها واحد فيكم يورينى نفسه بس ياريت يكون بيفهم اصلى معنديش خلق
وعلى فكره عيسى المسيح نبى الله وامه مريم العذراء البتول والله احب اليا من نفسى وافديهم بروحى بس نبى مش اله

العضوة سيكابودى
ممنوع وضع اى معلومات شخصية بالمداخلة

[المعلم يعقوب القبطى]

اولا بدل ما انتوا فاضيين تلقطوا الغلط

يا أخت سيكا إستوقفتنى هذه العباره فى مداخلتك
فيا حبذا لو تشرحيها
أعزك الله
وبعدين نتفاهم

[babylonian]

يا بت يا سيكابوكي ...

انا من الناس اللي بتفهم .. بس مش حراسلك على الايميل واعملك قيمة .. احنا مش بنراسل الناس اللي بتاكل الذباب وتشرب البول !!


سؤال عالماشي :

ايه حكاية ربك اللي بينزل في الثلث الاخير من الليل ؟ وبيكشف عن ساقه عشان تعرفوه بيها وكانه ابو رجل مسلوخة ؟

[سيكابودى]

يا اخ يعقوب انا اقصد الغلط اللى انتوا شايفينه اما بالنسبه لينا الحمد لله احنا واثقين من دينا قوى فوق ما تتصور وممكن يكون فيه ناس منسوبين للدين الاسلامى بالاسم بس ولكن افعالهم غلط ولا تنتمى لهذا الدين يفتروا حاجات وهم فاكرين انهم كده بيخدموا الدين ولكن للاسف واعترف انهم بكده بيخربوا الدين مش بيعمروه ولكن دول قله اما المسلمين اللى بحق بجد والله بنفتخر بيهم قوى والحمد لله

[سيكابودى]

بالنسبه للاخ او الاخت اللى بتقول ان المسلمين بياكلوا الذباب وبيشربوا البول احنا الحمد لله مسلمين وبنعملش كده مش عارفه انتوا بتجيبوا الكلام ده منين بالنسبه لتنزل ربنا للسماء الدنيا فده شئ معنوى وليس مادى زى مثلا عندنا بنقول ان الله مستوى على العرش العلماء لهم مقوله حلوه قوى بيقولوا الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعه واعتقد مساله استواء او جلوس ربنا على عرشه فوق سبع سماوات متختلفش كتير عن تنزله للسماء الدنيا ده اله وطبيعى انه يكون فى كل مكان ويحتوى كل شئ سواء سماء الدنيا او السماوات العلى
بالنسبه للذباب الذباب يقع على الفضلات والمواد القذرة فينقل الكثير من الجراثيم والأمراض ، وربما وقع على طعام الإنسان وشرابه فلوثه بما يحمله من هذه الجراثيم ، وقد أرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - من أراد أن يأكل أو يشرب من الطعام الذي وقعت فيه ذبابة ، أن يغمس الذباب فيه بعد وقوعه حرصاً على صحة الآكل والشارب ، وحفاظاً على الطعام والشراب من التلف ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه ، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء ) رواه البخاري ، وفي رواية لأبي داود ( وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ) .

وهو حديث ينبغي على المسلم أن يتلقاه بالقبول والتسليم وألا يعارضه بعقله القاصر ، لأنه قد ثبت وصح عمَّن لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ، فكيف وقد جاءت حقائق العلم والطب الحديث بتصديقه وتأكيد ما فيه ؟! .

فقد أثبتت الدراسات والأبحاث أن الذبابة المنزلية مصابة بطفيلي من جنس الفطريات ، وهذا الطفيلي يلازم الذبابة على الدوام ، وهو يقضي حياته في الطبقة الدهنية الموجودة داخل بطن الذبابة بشكل خلايا مستديرة فيها إنزيم خاص ، ثم لا تلبث هذه الخلايا المستديرة أن تستطيل فتخرج من الفتحات أو من بين مفاصل حلقات بطن الذبابة ، فتصبح خارج جسم الذبابة ، ودور الخروج هذا يمثل الدور التناسلي لهذا الفطر، وفي هذا الدور تتجمع بذور الفطر داخل الخلية ، فيزداد الضغط الداخلي للخلية من جراء ذلك ، حتى إذا وصل الضغط إلى قوة معينة لا تحتملها جدر الخلية ، انفجرت الخلية وأطلقت البذور إلى خارجها بقوة دفع شديدة إلى مسافة 2سم خارج الخلية ، على هيئة رشاش مصحوباً بالسائل الخلوي ، ولهذا الإنزيم الذي يعيش في بطن الذبابة خاصية قوية في تحليل وإذابة الجراثيم .

وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام ، وألقى بالجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام ، فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم هو ما يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه ، فإذا غمست الذبابة في الطعام أحدثت هذه الحركة ضغطاً داخل الخلية الفطرية الموجودة في جسم الذبابة ، مما يزيد من توتر السائل داخلها زيادة تؤدي إلى انفجار الخلايا ، وخروج الأنزيمات المضادة للأمراض ، فتقع على الجراثيم التي تنقلها الذبابة بأرجلها فتهلكها وتبيدها ، ويصبح الطعام طاهراً من الجراثيم المرضية .

ومما ينبغي أن يُتَنبه له حتى لا يبقى هناك مجال للمشككين في الحديث ، أن الأمر في الحديث إنما هو أمر إرشاد لا أمر وجوب فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب ، وإنما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن يأكل من هذا الطعام أو الشراب الذي وقعت فيه الذبابة أن يغمسها فيه ، وأما من لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب فلا يلزمه الاستمرار ، ولا يكون بذلك مخالفاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - .

وهكذا يضع العلماء بأبحاثهم تفسيراً لهذا الحديث ، وبياناً لوجه من وجوه الإعجاز النبوي ، الذي سبق كل هذه العلوم والأبحاث والاكتشافات ، فصلوات الله وسلامه على من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .