و سأل الرئيس و اجاب التعيس

[azizhnn]

ابتسم فانت فى دولة مصر

[وطنى مخلص]

( (

المشاركة الأصلية بواسطة azizhnn

ابتسم فانت فى دولة مصر

ادينى بأبتسم

[وطنى مخلص]

فجأة و فى بداية شهر مايو و قبيل الاستفتاء المنتظر الذى سيجعل **** السرايا و على رأسهم اسامة سرايا يضعون اصابعهم فى اعين الخونة العملاء من امثالنا عندما يفضحون ديكورية المؤسسات فى ظل الحكم الفردى لزعيم الطائفة العربية فى مصر ( تعبير وضع الاصبع فى اعين الخونة و العملاء ليس من عندياتى فهى تعبير نطق به اسامة سرايا ذاته فى فترة مفتوحة بإذاعة صوت العرب الحكومية المصرية صبيحة يوم اعلان الحاكم عن امره بتعديل المادة76من دستور الحاكم حيث قال سرايا: انا كنت امبارح فى نقاش فى قناة الجزيرة استمر حتى الفجر مع بعض المزايدين على وطنيتنا و ديمقراطيتنا و ...الان بفضل هذا القرار التاريخى نقدر دلوقت نحن الاعلاميين الوطنيين ان نحط صباعنا فى عين التخين و لا وجود الان للكيانات الخائنة من نوعية كفاية و غيرها بعد هذا القرار التاريخى)
الصحف تعلن الان: ان على كل المواطنين متابعة حوار السيد الرئيس الاخير مع عادل اديب( الذى اصبح الان بهلوان الامبراطور مكان محمد حسنين هيكل ثم احمد بهجت ثم موسى صبرى ثم ابراهيم نافع و لم تعد هناك فرصة كبيرة لمصطفى بكرى لكى يعتلى كرسى بهلوان الامبراطور و ربما هذا يفسر موقف الاخير الذى لا ايد كفاية و لا انضم لجوقة الطبلخانجية ) (ربما بتولية احد المحسوبين على الاعلام الخليجى و الاماراتى خاصة منصب بهلوان الامبراطور نهاية لاسطورة اعلام السيادة و الريادة و القيادة )
مديريات الامن فى المحافظات تنبه على" شبكات اعادة البث التليفزيونى الفضائى سلكيا التى تسمى شبكات الدش المركزى " بالتحول من فضائية الجزيرة الى فضائية العربية الاماراتية لعدة ايام قبل بث المقابلة التاريخية (طبعا للشبكة التى تتجاهل اصلا فضائية العربية التى يشارك فى ملكيتها صاحب السمو الامير علاء مبارك)
اعلام السيادة و الريادة : هنا اعلام السيادة و الريادة هنا اعلام السيادة و الريادة هنا اعلام السيادة و الريادة س ن ت ن ت ن ض م شبكات السايادة و الريادة الى محطة العربية الاماراتية لاذاعة اللقاء التاريخى لقاء السحاب لقاء الكواكب لقاء الاصدقاء لقاء العمالقة لقاء ..............بين السيد محمد حسنى مبارك و الاعلامى اللامع عبد السميع اللميع :عادل اديب
شيئ غريب ماذا سيقول العقل الفهوم ؟ ربما نسى شيء فى اللقاء التاريخى الاول فى يناير؟؟ ربما هناك بعض الكلمات التى قالها فى اللقاء التاريخى السابق لم تعد متوافقة مع متطلبات المرحلة خاصة و ان الامة الاسلامية (كعادتها) تمر بفترة دقيقة تكاثر عليها فيها الاعداء من الداخل(نحن الخونة العملاء) و من الخارج(اليمين المحافظ ال****** الصهيونى الكافر)
اخذت اتابع الحديث حتى استطيع ان اعرف الفرق تراهنت مع بعض الاصدقاء على اننى سأعرف الفرق؟؟
يا نهار اسود لو ما قدرتش اعرف الفرق او ان العقل الفهوم اعاد نفس المواقف التاريخية دون تغيير؟؟ يا لهو بالى دة كدة يبقى خراب بيوت
و الان ايها الرجال و النساء عرفت الفرق
سأل عادل اديب عظمة الامبراطور يطول عمره يزهزه عصره و ينصره على مين يعاديه هاى هيئ نفس سؤال اللقاء التاريخى السابق بشأن المذابح التى تلم بالاقباط فى عهده و التى تبدأدائما بمجرد ان ينمو الى علم المسلمين نية الاقباط بناء كنيسة خاصة و انه وفقا لقانون الخط الهمايونى تعتبر الدولة بناء كنيسة عمل اجرامى يجب اعاقته و الحيلولة دونه طالما كان ذلك ممكنا
نفس السؤال و لكن الاجابة كانت جديدة
فلم يستعبط عظمة الامبراطور _يطول عمره يزهزه عصره و ينصره على مين يعاديه هاى هيئ - كالمرة السابقة و يأخذنا فى دوكة! ليكلمنا على عائلته العريقة التى كانت تتنازل بالتكرم بالتفضل بتشريف الاقباط بقبولها السامى لاستئجار بيت من احدهم!!!!!!!!!!!و عن انه اثناء قيادته للكلية الجوية كان كلما وجد مهمة خطيرة و فيها مسئولية كبيرة يسارع بإسنادها لقبطى لمجرد كونه كفؤ و المصريين امامه سواء(اى انه لا يسندها للقبطى الغلبان لمجرد انه عاوز يوديه فى داهية بعد كدة) لم يكلمنا الرئيس عن انه لم يرفض بناء او ترميم كنيسة فى حياته فقد اصبحت الطلبات المرفوضة فى هذا الزمن الرديئ منشورة على الانترنت خاصة فى وجود لجنة دائمة للحريات الدينية فى السفارة الامريكية بالقاهرة تراقب هذا الموضوع و ترفع عنه تقارير سنوية
و طبعا لم يقل عظمة الامبراطور قولته السابقة الممجوجة عن انه كل مرة يتقدم قداسة الباب له بطلب بناء 35كنيسة يقول له ليه 35بس و يعطيه تراخيص ب3500كنيسة؟؟ فنحن فى عصر جوانتانامو و من الممكن ان تستغل كلمة كهذه من قبل الخونة و العملاء من امثالنا ليتم ايداعه مستشفى المجانين ليقضى فيها بقية فترات حكمه

لقد كان الرئيس هذه المرة اكثر اقترابا الى الواقع من كل المرات السابقة فهذه المرة قال انه عادة يترك المسيحيين يبنون الكنائس التى يشاؤون بناؤها الا اذا كان ذلك من شأنه إهانة مشاعر المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عجبت لك يا زمان يبدو ان كلمة الحق تفلت احيانا من فوق اللسان الكلوم لصاحب العقل الفهوم لقد اصبح لدينا الان الدليل العلمى القاطع على ان محمد حسنى مبارك ما هو الا اسمة بن لادن آخر و لكن اكثر خطورة من بن لادن الاول الغلبان الذى لم يتفتق عقله عن وجوب ارتداؤه البدلة الغربية و حلاقته للذقن و حفظ بعض الكلمات عن السلام و الديمقراطية و حقوق الانسان و تعلم اللغة الانجليزية ليظهر للغربيين الكفرة على انه غاندى العصر و الاوان بينما هو ابو كل ارهاب و اجرام فى العالم
اى رجل هذا الذى يعتبر ان بناء بعض المواطنين من معتنقى ديانة ما دار عبادة ليمارسوا فيه شعائرهم الدينية خلف الابواب المغلقة من الممكن ان يكون تصرف مهينا للمشاعر الدينية لجماعة اخرى من المواطنين حتى لو كانت تلك الجماعة من معتنقى الدين الرسمى للنظام الحاكم؟؟
هل فى اى دولة ديمقراطية فى العالم_ من الدول التى يهدر فيها النظام الحاكم فى مصر الملايين من اموال دافعى الضريبة والاقباط بل و العرب بل و دافعى الضريبة الامريكيين ممولى المعونة الامريكية الحقيقيين ليبنى فيها المساجد الخاوية و الجوامع الفارغة بغية اطلاق اذان اللات فى هذه الدول و ازعاج اهالى هذه الدول _ هل لا يوجد بعض المواطنين الانانيين المتطرفين الذين يرون ان انشاء الجوامع الخالية و المساجد الخاوية بميكروفوناتها الرهيبة المزعجة الخارقة لطبلة الاذن و المدمرة للعصب السمعى هو اهانة لمشاعرهم الدينية او القومية او انتقاص من حقوقهم فى الهدوء؟؟
لا بل يوجد اقلية كهذه فى كل مكان و لكن الدولة التى تحترم حق ممارسة الشعائر الدينية للمقيمين على اراضيها حتى ول لو كانوا من غير المواطنين لا تستقى مواقفها ابدا من قلة متطرفة و لا تترك المتطرفين يجرجرونها بعيدا ان المعايير الانسانية العالمية بل تتخذ هذه الدول مواقفها غير عابئة بمواقف المتطرفين مجرجرة اياهم الى مناطق السيادة الانسانية للمعايير الحقوقية العالمية اى ان اى نظام خير فى العالم يجرجر مواطنيه الى مواطن الخير و الى مرافئ الحضارة و يستخرج منهم افضل ما فيهم بدلا من ان يتركهم هم يجرجرونه الى بقاع الظلام و الارهاب و يستخرجون هم منه اسوأ ما فيه لذلك فالتطرف فى هذه الامكنة ليس قانون و ليس سلوك قومى لجميع المواطنين
اما عندما يكون النظام الحاكم هو ذلك النظام الديكورى ابو كل ارهاب و اجرام فى العالم و ما التيار الارهابى الاسلامى العالمى الا صنيعة يديه فإن الوضع يكون كما هو عندنا و ما الصراع الظاهرى الذى يخبو زمانا و يشتعل زمنا بين هذا النظام و ذلك التيار الا صراع اشخاص على مواقع و ليس صراع افكار و مٌثٌلْ